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科学精神科学精神是科学实现其社会文化功能的重要形式。
科学文化的主要内容之一。
它包括自然科学发展形成的优良传统，认知风格，行为标准和价值取向。
它主要体现在以下几个方面：提倡科学知识源于实践，实践是检验科学知识真实合理性及其发展动力的标准；重视定性和定量分析，将其作为科学认知的方法；主张科学是没有国界的，科学是一个持续发展的开放系统，并且不承认最终真理；提倡科学探索应该在真理面前自由平等，不同的观点应该宽容，不要迷信权威，并倡导怀疑，批评和持续创新进取的精神。
强调理性与实证性是科学精神的核心，「探索与创新」是科学精神的活力。
坚持以科学的态度看待问题、评价问题而不借用非科学或者伪科学的手段叫科学精神。
还要有创新精神。
有坚持力、不怕困难、不辞辛劳、勇于创新的精神。
科学精神就是实事求是，求真务实，开拓创新的理性精神，基本概括为：（一）批判和怀疑精神（二）创造和探索的精神（三）实践和探索的精神（四）平权和团队的精神（五）奉献和人文的精神追求体现编辑人类对科学精神的追求体现在诸多方面，非严格的说来它可以包含以下内容：理性精神科学活动须从经验认识层次上升到理论认识层次，或者说，有个科学抽象的过程。
为此，必须坚持理性原则。
实证精神科学的实践活动是检验科学理论真理性的唯一标准。
求实精神科学须正确反映客观现实，实事求是，克服主观臆断。
可重复和可检验科学是正确反映客观现实，实事求是，研究规律并用于改造客观的知识。
研究客观规律（在一定条件下，就必然出现的事情）就应具备可重复、可检验原则。
因此掌握规律就可以预测和改造客观事物。
例如：经济学就应该研究物质交换的本质规律，而不是经济现象。
求真精神在严格确定的科学事实面前。
科学家须勇于维护真理，反对权威、独断、虚伪和谬误。
探索精神根据已有知识、经验的启示或预见，科学家在自己的活动中总是既有方向和信心，又有锲而不舍的意志。
创新改革精神这是科学的生命，科学活动的灵魂。
同时，话语拓展之下也具有以下特点：虚心接受科学遗产的精神科学活动有如阶梯式递进的攀登，科学成就在本质上是积累的结果，科学是继承性最强的文化形态之一。
科学精神及其内涵是什么科学精神及其内涵是什么我国最早论及“科学精神”的学者是任鸿隽先生。
1916年，他在“科学精神论”一文中明确指出：“科学精神者何？求真理是已。
”著名物候学家竺可桢在1941年所撰“科学之方法与精神”一文中提出了三种科学态度：一是不盲从，不附合，依理智为归，如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害；二是虚怀若谷，不武断，不蛮横；三是专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨毫不苟且。
1996年中国科协主席周光召在全国科普工作会议上对科学精神的内涵又作了进一步的扩展：平等和民主，反对专断和垄断；既要创新，又要在继承中求发展；团队精神；求实和怀疑精神。
2011年，杜祥琬院士在南开大学面向青年学生作科学道德与学风建设报告时强调：科学的价值和使命在于追求真理、造福人类，这也正是科学精神的真谛；由科学精神派生的科学的理性精神，要求科技工作者以有利于社会为原则约束自己的行为；由科学精神派生的科学的实证精神，要求科学研究必须以唯真求实为原则，经得起实践检验，由科学精神自然导出了一系列的科学道德行为准则。
在国外关于“科学精神”的研究中，美国科学社会学家默顿（Robert Merton）的论述最为系统。
1942年，默顿在“科学的规范结构”一文中提出，科学的精神气质（ethos）是指约束科学家的有情感色调的价值和规范综合体，科技共同体理想化的行为规范概括为普遍性、公有性、祛利性和有条理的怀疑性，通过被科学家内化形成科学良知。
尽管科学的精神特质并没有被明文规定，但他可以从体现科学家的偏好、从无数讨论科学精神的著述和从他们对违反精神特质的义愤的道德共识中找到。
[1]美国著名生物学家莱科维茨（Robert Lefkowitz）在“科学精神”一文中指出，真正的科学精神尤其体现在激情（enthusiasm）、创造性和诚信三个方面。
[2]概括起来，国内外学者较为认同的观点是，科学精神是在长期的科学实践活动中形成的、贯穿于科研活动全过程的共同信念、价值、态度和行为规范的总称。
论述科学精神的起源和发展科学精神起源于人类对于世界的好奇心和求知欲望。
古代人类对于自然世界的观察和探索，逐渐发展为科学思维和方法。
科学精神的发展经历了漫长的历史进程。
科学精神的起源可以追溯到古代的希腊。
希腊哲学家、数学家、天文学家等为人类思维的发展奠定了基础。
他们追求真理和理性思考，推动了人类对于自然现象和规律的观察和研究。
例如，亚里士多德提出了逻辑学和分类学的基本原则，柏拉图注重数学的地位，这些都为科学的发展打下了基础。
中世纪是科学精神发展的低潮期，宗教思想统治了知识体系。
然而，在文艺复兴时期，人们开始重新关注自然界的研究。
启蒙运动的兴起进一步推动了科学精神的发展。
启蒙思想家强调理性、经验和观察的重要性，反对迷信和权威主义，提倡独立思考和自由探索。
这使得科学方法得以推动，例如，实验方法的使用和理性的推理都得到了重视。
19世纪是科学精神发展的重要时期。
随着工业革命的兴起，科学技术的发展与社会经济的繁荣相辅相成。
科学家们开始运用新的仪器和方法进行研究，理论物理学、生物学、化学等学科开始快速发展。
这一时期产生了许多科学家的大发现，如达尔文的进化论、牛顿的力学定律等，推动了科学的进步。
20世纪以来，科学精神进一步发展并与技术革命相互促进。
科学家们继续探索新的领域，使科学的知识和应用不断扩展。
科学共同体的形成也促进了科学精神的发展，科学家们通过合作和交流来推动科学的进步。
另外，科学的民主化和大众化也推动了科学精神的普及和发展，普通公众也能够了解和参与科学的过程。
总的来说，科学精神的起源和发展反映了人类对于真理和知识的追求。
古代希腊的哲学思想、中世纪启蒙思想、19世纪的科学繁荣和20世纪的技术革命都对科学精神的发展产生了重要影响。
科学精神的不断发展推动了人类对于自然界的认识和改造，对人类社会的进步起到了重要作用。
科学素养与科学精神演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家一起分享有关科学素养与科学
精神的话题。
科学素养是指一个人对科学知识的掌握和运用能力，而科学精神则是指一个人在面对问题时，能够保持怀疑、求真和创新的态度。
这两者不仅是我们在学习和工作中必须具备的品质，更是我们在社会生活中需要不断培养和提升的能力。
首先，让我们来谈谈科学素养。
科学素养不仅仅是掌握一些科学知识，更重要
的是能够运用科学方法解决问题。
在现代社会，科学技术日新月异，我们需要具备一定的科学素养才能适应这个时代的发展。
只有不断学习和积累科学知识，我们才能更好地理解世界、改善生活。
因此，我们要注重培养自己的科学素养，不断学习和提升自己的科学能力。
其次，让我们来谈谈科学精神。
科学精神是指在面对问题时，能够保持怀疑、
求真和创新的态度。
怀疑是科学的第一步，只有怀疑才会有探索，才会有发现。
求真是科学的追求，只有求真才能有科学的发展。
创新是科学的灵魂，只有创新才能有科学的进步。
因此，我们要培养自己的科学精神，保持怀疑的态度，勇于求真，勇于创新，才能在科学的道路上走得更远。
最后，让我们共同努力，培养和提升自己的科学素养和科学精神，为建设创新
型国家、推动科学进步贡献自己的力量。
让我们怀着对科学的热爱，勇敢追求真理，勇于创新，共同书写科学发展的壮丽篇章！
谢谢大家！。
科学精神和科学方法的探析科学是人类认识和改造自然的方式和方法，科学精神和科学方法是科学研究不可缺少的两个要素。
科学精神是一种高尚的追求，科学方法是一种系统的、科学化的研究方法。
本文将对科学精神和科学方法各自的内涵和相互关系进行探析。
一、科学精神的内涵科学精神是一种包容性的概念，它包括诸多方面，比如说诚实、客观、批判、创新、负责任等。
下面逐一探析其内涵：1. 诚实诚实是科学精神的基石，它意味着研究者要真诚地探寻事物的本质和规律，不能够偷换概念、夸大或缩小事实，更不得造假或篡改数据。
2. 客观客观是科学精神中不可或缺的因素，它强调从客观事实出发，剔除任何主观臆断和个人意愿的影响，以科学事实为基础，用科学方法进行分析研究，从而得出科学结论。
3. 批判批判是科学精神中的一项重要内容，它代表了研究者对于已有研究成果和理论的怀疑精神。
科学需要不断解决的是开放性问题，需要通过自我批判来发现研究中的短处和不足，以及针对存在的问题进行改进。
4. 创新创新是科学精神的高贵追求，它表现为对已有知识进行批判性思维，从而进一步推动科学的发展。
科学的进步基于对已有知识的颠覆性思考，它意味着重塑思维模式和认知方式，推动科学的不断进步。
5. 负责任科学研究不应是无目的的探求，而是负责任的追求，研究者应对研究出的结果负责，促进科学成果的应用和推广，帮助社会得到更多的益处，并对可能产生的风险和损害做好预先控制和风险评估。
二、科学方法的探源科学方法是指在科学研究过程中所采用的实证、理论、规范化和循序渐进的研究方法。
科学方法是从众多的科学研究中总结创造出来的，不同学科之间的科学方法相同点和不同点。
下面将重点探源科学方法的演变。
1. 试错法人们在进行物质生产时，通常采用试错法。
人们通过不断的尝试，来了解物品的质量、使用效果和变换配料的效果。
人们通常在多次试验后，才能找到最理想的方案。
而这种方法，就可以产生科学方法中的实证法。
科学研究讲究的是实证的证据，实验成果的正确性是科研的核心。
“科学地发展”何以可能？——对于“科学”与“发展”意指关系的哲学反思董震【摘要】科学发展观所追求的“发展”是一种“科学地发展”.通过对“科学”与“发展”意指关系的反思,可以发现,“科学地发展”中的“科学”不是一般意义上的“科学(Science)”,其意指更接近于“科学(Science)”的拉丁词源“Scientia”,同时也更接近于马克思在指称历史“科学”时所使用的那个德文词——“科学(Wissenschaft)”的本意.只有在后一种意义上理解“科学”,“科学地发展”才得以可能.【期刊名称】《学习与探索》【年(卷),期】2012(000)004【总页数】3页(P23-25)【关键词】科学(Wissenschaft);科学(Science);发展;马克思【作者】董震【作者单位】大连海事大学人文与社会科学学院,辽宁大连116026【正文语种】中文【中图分类】B1一般认为，科学发展观所追求的“发展”是一种“科学地发展”。
那么，如何确保一种发展的科学性?或者说，“科学地发展”在何种意义上是可能的?这个问题要求我们对“科学”与“发展”的意指关系加以反思，唯有在这种反思的前提下，“科学地发展”才能得到明晰的意义奠基。
1一般意义上的科学(Science)是一种求真的活动，它的目的在于追求真理即真实有效的知识。
无论论及哪一种科学，我们首先遵守的是一种划界的排中律:如果一种知识被称为是“科学”的，它必须至少能被推真或是证伪，既不能推真也不能证伪者则不在科学之列。
一般意义上的“发展”永远是历史的发展，而且“发展”必然是“好”的发展，所以“发展”首先要求若干历史向度上的评价中轴来展开价值判断。
然而，当我们提及科学发展观所追求的“科学地发展”中的“发展”时，它何以具有科学性?“发展”是可推真的抑或可证伪的吗?发展首先是人的发展，而人首先生活在传统，即先在于当下的诸多历史性规范之中。
我们能否在不同的传统和不同的发展程度之间建立一种相关性，以特定传统影响下人类群体的欠发展对某种发展观进行证伪?即便我们能顺利敉平不同时间点上同一人类群体在发展过程中的环境差异，我们又如何看待这种历史“实验”将会带来的潜在的伦理代价?如此看来，“科学地发展”既不能脱离具体的历史进程，由被给予的先验历史逻辑加以推真，又不能不计代价、忽视传统去借助重复验证有效地加以证伪，抛却言语意义上的赞词来说，“科学”(Science)与“发展”在意指上是存在矛盾的。
勇于探索的科学精神科学精神是人类追求真理、探索未知的动力和信念。
它激励着科学家们不断地进行实验、观察和理论构建，以揭示自然界的奥秘。
勇于探索的科学精神是科学发展的基石，也是人类文明进步的不竭动力。
科学精神要求我们勇于挑战现有的观念和权威。
历史上，许多伟大的科学发现都是与当时的主流观点相悖而生的。
例如，哥白尼提出的地心说与当时的地球中心说相悖，但正是这种勇于挑战的精神使得他能够发现行星的运动规律，为日后的开普勒定律和牛顿的万有引力定律奠定了基础。
勇于挑战现有观念，探索事物的本质是科学精神的核心。
科学精神要求我们持续不断地进行实验和观察。
科学并非只停留在理论推导和思辨上，而是建立在实证的基础之上。
通过实验和观察，科学家们能够验证或推翻假设，进一步认识自然界的规律。
例如，迈克尔逊-莫雷实验的结果否定了以太理论，揭示了光的传播速度是恒定不变的，为相对论的建立奠定了基础。
实验和观察是科学中不可或缺的一环，它们是科学精神的具体体现。
科学精神要求我们不断追求新知识，拓展科学的边界。
科学的发展是一个持续不断的过程，每一次的新发现都会为人类的认识提供更新的视角。
勇于探索的科学精神驱使科学家们攀登知识的高峰，探索未知的领域。
例如，人类基因组计划的实施使得我们能够更深入地了解基因的组成和功能，为基因治疗等领域的研究提供了基础。
勇于追求新知识，不断开拓科学的边界是科学精神的内在要求。
科学精神要求我们保持谦逊和开放的态度。
科学是一项需要不断修正和完善的工作，任何一个科学家都不可能掌握全部的真理。
只有保持谦逊和开放的态度，我们才能够接受新的观点和理论，并通过批判性思维进行评估和验证。
例如，爱因斯坦的相对论在提出时遭到了不少科学家的质疑，但正是由于科学界保持了开放的态度，相对论才得以逐渐被接受和认可。
谦逊和开放是科学精神的重要品质，它们能够保持科学的活力和创新力。
勇于探索的科学精神是人类追求真理、揭示自然规律的动力和信念。
它要求我们勇于挑战现有的观念，持续不断地进行实验和观察，追求新知识，保持谦逊和开放的态度。
让科学之花在探究中绽放
陈彪
【期刊名称】《当代教育研究》
【年(卷),期】2009(000)011
【摘要】@@ 一、课堂内的科学探究rn课堂内的探究活动主要是由教师根据学生的认知水平和已有的知识基础,精心设计探究方案,并指导学生在课堂内按设计的计划进行的探究活动.当然,课堂探究内容的选择还应注意以下几个方面:(1)内容应是自然科学的核心知识,对培养学生科学素养和发展学生的科学思维具有重要的价值;(2)内容的难度要适合初中学生的年龄特点和认知水平;(3)内容要能激发学生的好奇心和求知欲,要有驱动力.
【总页数】3页(P65-67)
【作者】陈彪
【作者单位】浙江上虞市小越镇中学
【正文语种】中文
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科学精神包括哪四个方面科学精神包括哪四个方面科学精神就是实事求是，求真务实，开拓创新的理性精神。
实事求是求真务实精神是科学精神的核心，开拓进取是科学精神的活力，创新改革精神是科学的生命和科学活动的灵魂。
科学通过求真，可以达到求美、求善，科学把追求真善美的统一作为自己的最高价值准则，这是科学精神的最高层次。
科学精神的核心是什么科学精神的核心是实事求是如何用科学精神来反对迷信邪教向来是社会的一大毒瘤。
为弘扬科学精神，普及科学知识，不断提高辖区广大居民的防邪和拒邪能力，筑牢基层反邪教防线，营造讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好氛围。
在全国科普日期间，居安社区开展以“崇尚科学文明、反对迷信邪教”为主题的反邪教科普知识讲座。
科学精神作文素材1、求实精神。
科学认为世界是不依人们主观意志决定的客观存在，科学活动要求人们从事各种物质创造活动时应该遵循“实事求是”的态度，要求正确认识客观世界的运动，因此，客观唯实、追求真理是科学精神的首要要求。
科学精神，就是彻底的唯物主义精神，也即实事求是精神。
“解放思想，客观唯实，追求真理”是科学精神的实质。
科学认为世界的发展、变化是无穷尽的，因此，认识的任务也是无穷尽的。
不断求知是科学精神的要求。
科学要追求真理，不盲从潮流，不迷信权威，不把偶然性当必然性，不把局部看作全体。
2、实证精神实证精神要求一切科学认识必须建立在充分可靠的经验基础上，以可检验的科学事实为出发点，运用公认为正确的研究方法完成科学理论的构建。
实证精神是一种客观的态度，在思考和研究中尽力地排除主观因素的影响，尽可能精确地揭示出事物的本来面目。
同时，这种客观性又必须满足普遍性的要求，即，客观知识必须是能够重复检验的公共知识，而不是个体的体验。
实证精神，就是尊重事实、诚实正直，并进行符合逻辑的思维，是科学的重要品质。
3、探索精神。
探索精神是由作为科学研究对象的客观世界的无限性和复杂性所决定的。
研究对象永无止境，科学永无止境，科学探索永无止境，思想解放亦永无止境。
范必：科学、科学精神与科学发展原创2016-02-25 范必公共政策研究将“发展观”定位于“科学”，需要首先认识什么是科学。
在促进科学发展的时候，需要经常问一问，我们的做法是否符合科学精神，是否具有科学态度，是否掌握了科学方法。
研究和思考这些问题，对贯彻落实科学发展观有十分积极的意义。
一、什么是科学自“五四”以来，科学与民主为广大中国人民所熟知，但究竟什么是科学并不容易解释。
从词源上讲，英文science，法文scientin均来自拉丁文scientia，原意是指知识、学问。
近代中国将这一词汇译为“格致”，即“格物致知”的意思。
《礼记·大学》中说，“致知在格物，物格而后知至”。
意思是，要求得知识和事物的奥妙，就要去亲自去试一试。
19世纪末，日本人把“Science”译为“科学”，意为“分科之学”。
康有为引进并使用了这一概念，严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”代替了“格致”。
此后，“科学”二字便在中国运用至今。
近几个世纪，中外很多学者都对“科学”进行过解释，众说纷纭中相对一致的意见是，科学是系统化、理论化的知识体系，是人类认识世界的探索研究活动。
科学探索取得的成果就是对世界的认识，即科学知识。
随着人们对未知世界探索的深入，科学家必须开展协作并要得到国家、社会的支持，这时科学探索成了一种社会事业。
现代意义上的科学，包括了科学活动、科学知识、科学方法（如归纳演绎、分析综合、观察实验）与科学范式（包括规律、理论、标准、方法）等广泛的内容。
二、什么是科学精神科学精神是在科学发展历程中萌生和发展起来的价值体系和行为规范。
古希腊的自然哲学传统早就蕴涵着科学的原素，从泰勒斯、赫拉克利特到德漠克利特、毕达哥拉斯，再到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，已经出现了科学精神的萌动。
在中世纪，科学一度沦为宗教的婢女。
经过文艺复兴的思想解放和人的觉醒，科学逐渐摆脱了宗教神学的束缚，在哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等一大批科学家的努力下，于17世纪催生了近代科学，科学精神在西方得到了广泛的传播和弘扬。
对科学精神的内涵历史上论述很多，比较有代表性的是美国科学社会学的创始人罗伯特·默顿，1942年他提出科学精神的四种规范，即普遍主义、公有性、无私利性和有组织的怀疑。
——普遍主义。
判断一种学说是否是科学，不受这一学说倡导者的种族、国籍、宗教、阶级和个人品质的影响，也不是看它是否与某权威相一致，而是看它是否与客观事实相符。
——公有性。
科学上的重大发现，都是社会协作的产物，它是整个人类的共同遗产。
用人名命名的定律和理论并不表明它们为发现者及其后代所独占，而只是一种记忆方法和对发明者进行纪念的方式而已。
——无私利性。
科学起源于人们的好奇。
科学事业的高尚就在于，科学探索者不以追求金钱、名誉、地位为目的，而应该探求真理，实事求是，无私奉献，承先启后；不是为了他人利益，更不是为了自己利益，而是为了人类知识增长这个本身利益；不应有其他私人利益或动机妨碍这个目的的实现；不因个人的利害关系影响对科学新理论、新认识的提出、接受、排斥或辨别，从而影响其对真理的忠诚。
——有组织的怀疑。
怀疑本身是科学方法论的一个重要组成部分。
科学敢于向己经确立的规则、权威、既定程序提出疑问，但这种怀疑不是怀疑一切，而是在对事实和知识进行分析的基础上的怀疑，是借助于经验的和逻辑的标准所进行的理性主义分析。
科学工作者无论对于自己艰苦探索得来的知识，还是他人的研究成果，都必须经过科学实验的检验，不断地提出怀疑与批判，而当发现与实践不符时，都应该勇敢地改善、修正，甚至抛弃之。
历史证明，西方近现代科学技术的迅猛发展，与科学精神有着密不可分的关系。
特别是进入20世纪以后，科学在促进社会生产力发展上显示了更强大的力量，科学工作者在继承原有科学传统的基础上，进一步丰富的发展了科学精神。
现代科学发扬了理性精神，注重运用实验和逻辑（数学）的方法进行科学研究；更加注重实证精神与理性精神的结合；更加注重自由创新，使现代科学彻底革新了近代科学所确立的自然观和宇宙论；更加注重竞争与合作，形成了科学研究的共同体，加速了科学体系的分化与综合。
三、科学与科学精神在中国科学诞生于西方，进入中国也就一百多年。
古代的中国，有技术、有发明，但没能形成完整的科学体系。
从古希腊开始，西方科学家逐步形成了“为科学而科学，为思想而思想的”的传统和习惯；中国历史上不乏舍生取义、杀身成仁的英雄，但鲜有为科学献身的志士。
科学精神的缺失是中国思想领域的基本国情。
近代以来，中国人学习西方科学很大程度上与救亡图存、富国强兵的历史主题密切相联。
中国自古以来就有“君子不器”文化传统，长期视西方科学为“奇技淫巧”。
鸦片战争中，西方殖民主义者用坚船利炮打开了中国大门。
在“师夷长技以治夷”的思想影响下，中国开始了洋务运动。
西方科学首先用于军事制造，后扩大到民用领域，再逐步走向社会生活的各个方面。
但洋务派知识分子及官员始终把“中体西用”奉为圭臬，将西方科学看作是“技”或“器”，是“有用之物”，并没有发现科学的精神实质所在。
这一时期，中国人对科学的认识可以称为“器物科学观”。
“五四”新文化运动打出了“科学”与“民主”的大旗。
由于对封建礼教的痛恨，五四青年们无不把科学视为神圣，以为依靠科学可以解决一切社会、人生问题。
当科学派则高呼“打倒孔家店”、主张“全盘西化”的时候，另一种主张“拯救信仰”、“保存国粹”反对西化的思想也在酝酿，终于在1923年引发了一场科学与人生观的论战，史称“科玄之争”。
玄学派认为，“科学解决不了人生观问题”。
科学派高举科学的大旗，主张学习西方，倡导科学的人生观，这在科学十分落后、封建专制文化盛行的中国，得到了广大知识分子和青年学生的支持。
但科学派把科学理想化、神圣化，甚至主张“以科学代宗教”，开辟了唯科学主义的先河。
这恰恰违反了科学需要怀疑、批判的精神实质，对后来科学精神的弘扬造成了负面影响。
可以说，“五四”对科学精神的启蒙也还不够彻底。
新中国成立之初，国家十分重视发展科学事业。
遗憾的是，反右斗争扩大化使科学精神被无情地抛弃。
在大跃进期间，出现“人有多大胆，地有多大产，不怕办不到，就怕想不到”等赤裸裸的唯心主义口号。
一些著名科学家也丧失了崇尚真理、实事求是的科学精神，为这些观点论证作注。
“文化大革命”期间，唯心主义横行，形而上学猖撅，个人崇拜登峰造极。
这一时期，科学事业在复杂的社会政治环境中缓慢前行，不时也迸发出耀眼的光芒，“两弹一星”的研制成功，大庆油田的自主勘探开发等，正是其中辉煌的例证。
但在这些科学家身上所体现出来的科学精神，并没有成为中国那个时代的核心价值。
改革开放以后，邓小平同志提出了科学技术是第一生产力，中国迎来了科学的春天，弘扬科学精神成为时代进步的需要。
但是，由于我国教育科技文化水平比较低，经济社会发展也不平衡，加上长期存在的封建主义残余的影响，封建愚昧落后的东西在干部群众中还有一定的市场，新形态的迷信、伪科学时有泛起。
在工作中不讲科学甚至违背科学原理和规律行事的现象还时有发生。
尽管我国的科学事业取得了较大成就，在某些方面、某些项目上处于国际领先地位，但从总体上看，科学创新还很薄弱，科学精神还非常欠缺。
这里一个重要的原因，就是人们对科学的认识大都还是建立在功利主义、实用主义思想基础之上，在强调科学的工具性的同时，往往忽视了科学精神的存在，基本上停留在“有用即科学”的认识水平上。
四、科学精神与科学发展观随着时代的进步，科学精神也被不断赋予丰富的内容。
今天我们所说的科学精神，基本上包括了七个方面涵义，一是勇于探索求知、敢于超越前人的探索创新精神；二是以事实为依据、努力揭示未知奥秘的唯实求真精神；三是坚信客观规律、遵从思维法则的崇尚理性精神；四是自由探讨、相互争鸣的平等宽容精神；五是热情严谨、刻苦坚韧的执著敬业精神；六是大力协同、密切配合的团结协作精神；七是献身科学、造福人类的无私奉献精神。
科学精神作为一种正确认识客观事物、探求客观真理的价值体系和行为规范，诞生于科学领域，但已不局限于科学领域。
科学精神的形成和传播，对人类社会的生产生活产生了巨大影响，也是贯彻落实科学发展观所需要的。
科学发展观的提出，使科学超出了自然科学研究的范畴，给发展赋予了新的意义。
党的十七大报告指出，“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾”。
也就是说，科学发展中的科学，不仅提供关于客观世界运动和发展的规律性知识，还提供了认识世界和改造世界的方法，科学发展观必将成为新时代一种重要的价值观。
但是我们也应当清醒地认识到，在一个科学技术还不够发达、科学精神欠缺的国度里深入落实科学发展观，是一项十艰巨的工作，需要我们在以下几个方面作出努力。
第一，把握科学发展观内涵。
科学发展观所说的发展，不应是孤立、片面、不计代价、竭泽而渔的发展，而是以人为本、全面协调可持续的发展，是各方面事业有机统一、社会成员团结和睦的和谐发展。
为此，必须更好地实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略，着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快的发展。
第二，坚持科学态度。
科学问题的证实和证伪，都应当通过实践去解决，实事求是的态度是最重要的科学态度。
不但在自然科学中是这样，在社会发展领域也是如此。
历史经验表明，什么时候坚持了实事求是的科学态度，我们的事业就会取得成功；相反，什么时候我们背离了实事求是的科学态度就会受到挫折。
深入贯彻落实科学发展观，就需要坚持实事求是的科学态度，坚持实践是检验真理的唯一标准，正确对待成绩，勇于面对问题，经过深入研究和反复实践，不断创新、不断前进。
第三，提高科学素质。
发展观是一种认识论，是一种发展理念。
把这种理念贯彻到实践中去，还有赖于广大干部群众科学素质的提高。
一个人掌握了一些科学知识，还不能说他具备了科学素质，而是要把行为方式、思想方式、生活方式纳入科学的轨道上来，才算是具备了科学素质。
只有这样，科学发展就不会是一句口号，而会变成每一个公民的自觉意志。
第四，运用科学方法。
科学家在长期的科学探索中，积累了一套行之有效的方法体系，包括归纳、演绎、实验、统计，等等。
大量事实证明，只有运用科学方法，才能不断深化人们对客观规律的真理性认识。
这些方法既适用于科学研究，也是促进经济社会全面协调可持续发展所不可或缺的手段。
只有依据科学原理和科学方法进行决策，按照科学规律办事，才能使发展真正走上科学的轨道。
第五，弘扬科学精神。
科学精神不仅是科学事业发展的内在动力和保障，而且影响到人类社会的各个领域。
特别是近代以来，科学精神逐渐成为一种主流的文化价值，成为影响社会其它各领域的重要精神资源。
