关于道德和幸福关系的思考
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从康德关于德性与幸福的二律背反中看“至善”在实践理性中的有效性康德是18世纪哲学家,他在他的众多著作中提出了众多深刻的思想,其中包括对德性与幸福之间的二律背反的思考。
康德认为人们应该追求至善,但往往德行和幸福之间存在着矛盾。
这个问题在现代社会仍然具有重要意义,我们可以从康德关于德性与幸福的二律背反中看到“至善”在实践理性中的有效性。
我们来解释一下康德所谓的德性与幸福的二律背反。
康德认为,人们追求德行是因为他们认为德行本身就是一种幸福。
在现实生活中,人们发现往往德行和幸福并不是一回事,甚至存在着矛盾。
比如有时为了保全美德而拒绝幸福,或者为了追求幸福而放弃美德。
这就构成了康德所说的德性与幸福的二律背反。
那么,为什么会出现德性与幸福的二律背反呢?康德认为,这是因为人们的自私和欲望导致的。
他认为人们总是被他们的欲望所驱使,而不是根据道德原则做出选择。
往往人们会追求短期的幸福,而忽视了长期的德行。
这就导致了德性与幸福之间的矛盾和二律背反。
从这个角度来看,“至善”并不在于追求短期的幸福,而在于追求长期的德行。
康德并不是简单地否定幸福的重要性。
他认为,幸福也是人们追求的一种重要目标。
这种幸福必须建立在德行的基础上。
康德认为,只有坚持道德原则才能获得真正的幸福,而违背道德原则所获得的幸福只是短暂的,而且是不可持续的。
要想获得真正的幸福,必须坚持德行,根据道德原则来选择行为。
康德的这一思想在现代社会也具有重要的启示意义。
在当代,人们往往追求短期的幸福,而忽视了德行的重要性。
这导致了社会上存在着许多道德问题和社会问题。
如果我们能够认识到德行与幸福之间的重要关系,那么我们就能够更加理性地去针对这些问题进行思考和解决。
对于个人而言,意识到德行与幸福之间的重要关系,可以让我们更加理性地对待生活中的选择和抉择。
我们不再盲目地追求短期的幸福,而是从长远的角度来考虑我们的行为。
我们会更加注重德行,更加坚持道德原则,这样才能真正获得长久的幸福。
浅谈对教师职业道德和教师幸福感的认识近期听了王啸副教授的“教师职业道德和教师幸福感”报告,对教师在教育教学活动中必须遵守的职业道德产生了很深的感触。
以下就谈谈自己的心得与体会。
亚里士多德认为人的幸福观在于德性,所谓德性,“就是既使一个人好又使得出色完成他的活动的品质”,而幸福就是那种合乎德性实现的活动,它本身就是一种最高善。
作为一种最高善,幸福本身是自足的。
作为“因其自身而不是因某种其他事物而值得欲求的实现活动”,幸福本身被“看做人的目的”,幸福生活恰恰就在于德性的实现活动中。
教师的职业道德。
简称师德,是指教师在从事教育劳动过程中,依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量,调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间的比较稳定的行为规范的总和。
教师道德作为意识形态的一种具体形式,既受社会条件的制约与影响,又反过来积极的影响社会,表现出巨大的促进作用。
如果教师没有高尚的职业道德和其他方面的综合素质,就不会有高质量的教育。
教师职业有许多特点,如高尚的道德,丰富的知识,为人师表的行为,等等。
与其他行业的道德相比,教师的职业的特殊之处,就是爱心、表率与自我发展。
教师职业道德在实施的过程中,最重要的一点就是要爱教师不喜欢的孩子,这样才能做到呢?首先,你要特别尊重他的人格,呵护他的自尊心。
后进生,或者问题学生都存在严重的心理问题。
他们天天生活在屈辱、悲观、不服气、逆反的矛盾之中。
这时他最需要理解与同情。
不要以为这样的学生不可救药。
给他一点尊重,就能换回他的一点良知。
当然,对于一些问题学生来说,这个过程很漫长。
要善于发现学生的闪光点,是学生的优点与长处,任何一个学生都有自己的优点、长处,问题生也不例外。
教师要善于发现学生的闪光点,千方百计的让学生的闪光点有用武之地,使学生的自尊心、上进心得到承认与强化,从而激起学习的斗志,鼓足前进的勇气。
只要认真观察,最会都会淘尽黄沙始到金。
严爱相济,教育为主。
道德行为与幸福的关系道德行为与幸福是人类过程中的两个重要维度。
无论在哪个文化背景下,道德行为都被普遍认为是一种积极的价值观。
从个体角度来看,道德行为给予人们一种良心的满足感,促使人们内心感觉到幸福。
而从社交角度来看,道德行为在促进社会和谐发展,建立信任与合作中起到不可替代的作用。
本文将探讨道德行为与幸福的关系,并分析其在个体和社会层面上的重要意义。
道德行为是指人们在社会互动中基于良好意愿和道德规范而采取的行动。
它包括诚实守信、尊重他人、关心他人、扶助弱者等。
道德行为对个体的幸福有着直接的影响。
首先,道德行为可以给个体带来内心的满足感。
当我们在社交互动中表现出道德行为时,我们会感到内心的平静和满足,因为我们知道自己在做正确的事情。
例如,当我们帮助需要帮助的人或为他人着想时,我们会感到一种与善良和仁爱连接的幸福感。
其次,道德行为也有助于个体在社交环境中建立和维护良好的人际关系。
道德行为使我们成为值得信赖的人,与他人建立起紧密的联系,并创造出一种积极、和谐的社会氛围。
这种社交积极性可以带来更多的支持、帮助与理解,从而增强个体在社会中的幸福感。
此外,道德行为也使我们与他人之间建立起心灵的共鸣,增加了快乐和幸福的体验。
在社会层面上,道德行为的重要性不言而喻。
一个有着良好道德行为的社会会更加和谐,人与人之间建立起更强大的互信与合作关系。
在一个充满道德行为的社会中,人们能够更好地理解和接纳他人的存在与权益,从而减少了冲突与争端。
这种和谐氛围创造了更好的生活质量,并进一步促进了社会的幸福。
另一方面,道德行为也在社会层面上引发了一种良性的循环。
当个体在社会中表现出道德行为时,其他人也会受到激励和鼓舞,促使他们也去行善。
道德行为的传递使道德观念逐渐蔓延开来,从而形成一种道德社会。
这种社会通常具有更高的道德标准和价值观念,有利于构建更健康、稳定和幸福的社会关系。
然而,需要注意的是,道德行为与幸福之间的关系并不是单向的。
幸福与道德的辩证关系道德和幸福是人类追求的两个重要目标,两者之间存在着一种辩证的关系。
幸福是人们对于生活的追求和愿望,而道德是人类因为有了良知和理性而相应产生的准则和规范。
本文将探讨幸福与道德之间的关系,以及如何在追求幸福的同时保持道德的底线。
首先,幸福和道德是相辅相成的。
人们追求幸福的初衷在于追求更好的生活品质和内心的满足感。
然而,在追求个人幸福的过程中,如果忽略了道德准则,最终可能导致短暂的幸福换来的是长久的痛苦。
例如,一个人为了追求物质享受而不择手段地压榨他人,很快他可能会意识到自己失去了良心和尊严,这将严重损害他的幸福感。
其次,道德是幸福的基础。
在构建一个幸福的社会时,道德是不可或缺的基石。
一方面,道德准则的存在可以帮助人们形成良好的行为习惯,提升社会整体的幸福感。
人们遵循道德原则,尊重他人的权益,从而创造一种和谐、友善的社会环境。
另一方面,个人的幸福感在很大程度上依赖于他人是否尊重和帮助自己,而这种尊重和帮助正是道德所倡导的。
如果一个人缺乏道德观念,追逐个人幸福的同时却置他人于不顾,那么他在实现幸福中所获得的可能只是暂时的个人利益而不是真正的幸福。
然而,道德的约束不能以牺牲个人幸福为代价。
虽然道德是幸福的基础,但是遵循道德并不意味着要忍受个人幸福的缺失。
在实际生活中,道德决策常常需要在幸福和道德之间做出权衡。
举个例子,一个人面临着为了自己的幸福而放弃一份道德约束的好工作的选择。
在这种情况下,他需要综合考虑自己的幸福感和道德准则,并做出符合他个人情况的决策。
因此,道德并不是一成不变的,它是随着时代和个人情况的变化而灵活调整的。
最后,幸福和道德需要通过教育相辅相成。
教育扮演着道德和幸福之间的桥梁作用。
当人们在接受教育的过程中,他们不仅能够获得知识和技能,更重要的是培养了一种健康的价值观和道德标准。
通过教育,人们能够意识到追求个人幸福必须在道德底线之内,同时也能够更好地理解道德的重要性。
只有通过教育,我们才能够真正理解和平衡幸福与道德之间的关系。
家校心桥 Home School River62 南风 south wind [关键词]道德;幸福生活;保障幸福是人类生活持之以恒追求的目标,正如德国哲学家费尔巴哈所说:“生活和幸福原来就是一个东西。
一切的追求,至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。
”而幸福与道德的关系自古以来都是大家经常关注的话题,在我国传统的历史文化中,大家普遍认同的观点是幸福与道德紧密相连。
在《易经.文言传》中有这样的表述:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
同样,在《中庸》中,也有类试的表述“子曰:大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
”为善者大德者必定有好的报应! 这样看来,一个人要想获得幸福,做一个有道德的人是前提条件,相反,一个没有道德的人是没有什么幸福可言的!1 道德与幸福的关系是德福一致2014 年 5 月 4 日,习近平在与北大师生座谈时说到,“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。
”国无德不兴,人无德不立。
习近平的这句话,集中反映了德在个人、社会、国家发展中的积极作用。
人而无德,行之不远。
如果一个人缺少了德的修养,那他就很难在社会上发展,也就无幸福可言。
道德调节社会关系,其作用就是为了使人们过上美好幸福的生活。
在生活中,道德虽然表现为社会规范,但道德更多的是了生活,为了给大家营造一个健康、和谐、有序、幸福的生活。
“道德是幸福生活的源泉,这种幸福是与道德保持密切联系的”。
也就是,德福两者之间具有直接统一性,德性自身就可以理解是幸福的,而与外在因素无关。
德性自身就是幸福的组成部分,德性带来的幸福是内在的,是心灵自给,它所带来的内心幸福感是长久的。
当然,这种形式的德福一致是属于个人内在的心灵感受。
2 幸福生活离不开道德,道德是幸福生活的重要条件与保障第一,文明、有序、和谐的社会风气是幸福生活的必要条件,而这种社会风气往往是由道德决定的, 比如,近年来相继发生瘦肉精、地沟油、三聚氰胺奶粉等食品安全事件,这些事件充分说明了,商家诚信的缺失、道德的滑坡已经到了影响大众生活、安全、幸福问题。
伦理道德与人类幸福的关系人类是伦理道德的创造者和实践者,而伦理道德则是人类幸福的基石和指引。
伦理道德是指一套规范和准则,旨在引导人们的行为和判断,使其能够追求善、避免恶,并在个人生活和社会交往中实现幸福。
伦理道德与人类幸福之间存在着紧密的关系。
首先,伦理道德为人类提供了道德良知和行为准则。
当人们遵循伦理道德的原则时,他们会在内心深处产生一种善良和正直的感受,通过本能地责任感和内在的约束力来引导自己的行为。
这种道德意识的培养,使人们在面对诱惑和困难时,能够准确判断和选择,从而保护自己免受恶意和伤害。
其次,伦理道德对于人类幸福的实现具有指导作用。
伦理道德强调诸如诚实、公义、慈善等等价值,这些价值对于个人与他人之间的相互关系、社会的和谐发展至关重要。
当人们以道德标准要求自己的行为,尊重他人的权益和尊严,帮助他人,积极参与社会公益等等,他们能够建立起良好的人际关系,获得他人的尊重和支持。
这种互助和合作的网络对于个体的幸福感和社会的稳定与发展都有着重要的影响。
此外,伦理道德也为个人提供一种人生价值和意义的追求。
人类对伦理道德的关注和实践,以及对道德优秀人物的崇拜和追随,都反映了人类内心对于善和美的向往。
伦理道德不仅仅是一种行为准则,更是一种心灵追求。
当人们追求和实践道德的真善美时,他们在精神层面上感受到充实和达成感,从而实现了内心的宁静与满足。
在平凡的日常生活中,人们能够用自己的智慧和努力,对生活进行规划和设计,实现个人的价值和意义。
然而,伦理道德与人类幸福的关系也存在一些问题和挑战。
首先,不同文化和背景的人对于伦理道德的理解和实践存在差异。
伦理道德是地域和文化特异的,在不同的社会和群体中有不同的表现方式。
因此,如何在多元文化中保持道德共识和普适性,仍然是一个世界性的难题。
其次,伦理道德并不是一成不变的,随着科技的发展、社会变革以及文明进步,人们对伦理道德的诉求也会发生改变。
如何在面对新的伦理问题时,保持辨证和包容的态度,以及及时更新和完善伦理准则,也是一个需要思考的问题。
幸福与道德的关联幸福和道德是人类追求的两个重要目标,它们之间存在着紧密的联系和相互依存。
在这个物质丰富但精神空虚的时代,我们更需要探索幸福和道德之间的关联,以寻求内心的平衡和真正的满足。
道德是人类行为的准则,是社会秩序的基石。
它涉及诚实、正直、公平和尊重他人等价值观和原则。
遵循道德规范的人更容易建立健康、和谐的人际关系,并获得社会的认可和尊重。
一个道德规范稳定的社会可以减少冲突和恶意行为,为每个人创造一个安全、稳定的环境。
然而,道德不仅与个人的社会关系有关,也与个人的内心状态息息相关。
只有过上符合道德规范的生活,才能让人心安理得,感到幸福。
当一个人违背了自己内心的道德准则,良知会导致内心的痛苦和愧疚感,使人难以真正享受生活带来的快乐。
幸福是人们追求的最高境界,它是一种内在的满足感与对生活的积极态度。
幸福和道德之间的关联在于,道德行为可以反映并实现人们对幸福的追求。
当一个人遵循道德规范,秉持正义、善良和宽容的态度,他会得到内心的满足和成就感。
没有内心的平衡和满足,无论物质上多么富有,都无法真正体验到幸福的真谛。
在现代社会,许多人追求物质的繁荣和享乐,但却忽视了道德的重要性。
然而,过度追求个人欲望往往会使人迷失方向。
人们会变得贪婪自私、冷漠无情,失去对他人的尊重和关心。
这种失衡与道德判等的伦理观念背道而驰,无法带来真正的幸福。
相反,追求道德的人们更容易实现内心的平衡,体验到真正的幸福。
他们关心他人的幸福,愿意为别人付出,用善行和善举的方式回馈社会。
这种无私的善行不仅给予他人快乐和温暖,也滋养了自己的心灵,让他们感受到一种高于物质享受的幸福。
此外,道德也带给个人一种认同感和社会认可感。
当一个人成为“善人”,他会受到社会的肯定和尊重。
这种认同感和社会认可感会增强个人的自信和幸福感,促使他们更加坚定地走在道德之路上。
因此,道德在一定程度上也可以视为幸福的保障和推动力。
总之,幸福和道德之间存在着密不可分的联系。
谈谈道德与幸福的关系谈谈道德与幸福的关系古人说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。
”这种论断说明祸和福是能够相互转化的,正如痛苦和幸福的相伴相随。
叔本华说过:“认识认识的主体,而他的整个周围世界,都只是同主体相关联着的客体,都是主体的表象。
”意即痛苦和幸福是能被人的意识所控制的。
这里就牵扯到意识与道德之间的关系了。
人的道德素养的高低往往取决于自身品质、家庭环境、教育程度诸如此类。
通常来讲,高尚道德的培养需要坚强的意志,而道德的提高又反作用于意志的增强。
这就说明了道德和幸福之间还掺杂着意识的因素。
就具体的社会生活而言,幸福的来源是自身需求的满足。
所谓知足常乐,就是容易满足的人更容易幸福,或者说对物质欲望不强烈的人,对精神生活有追求的人,更容易幸福。
而道德支使人们的价值取向,高尚的道德使人们获得正确的价值观。
在此基础上,人们更倾向于享受追求价值的过程,而不是结果。
《颂歌》里面讲:遇难境当保持沉着,在顺境中,宜留心,抑制过度的欢喜。
用中国古代的诗词来说就是不以物喜,不以己悲。
这种豁然达观的境界离不开坚定的意志,也离不开高尚的道德。
对于外界的干扰,秉持有高尚道德之人,即有德之人能将他置之度外,赏庭前花开花落,看天边云卷云舒。
我们可以把这种生活方式看成是一种幸福吗?答案是肯定的,这也是我们每个人所应追求的崇高境界。
在无德之人看来,为了自身的蝇头小利而奔波忙碌,为了自己的抱负而流于世俗,这才是幸福的体现。
这不免令人担忧,此后所谓的幸福还会是单纯而简单的幸福吗?就如希腊神话里面所说的那样:我们所希求的东西在得手之前,总以为比什么都好。
既得手之后,又不免大失所望。
无德之人是为需求生命而喘息挣扎,永远成为希望的俘虏。
道德与幸福本是两个不同走向的形态,只是其中千丝万缕的如藕断丝连般的相交让人不得不细细思考。
有人说:有德之人未必有福,有福之人未必有德。
这样的说法既是形而上的,又是错误的。
错误表现在没有深入地去认识道德与幸福的本质关联。
道德与个人幸福的关系在探讨道德与个人幸福的关系之前,我们首先要明确道德和个人幸福的定义。
道德是指一种规范人们行为的准则或价值观,它要求人们做出正确的选择和行为。
而个人幸福则是指一个人在生活中获得满足和快乐的状态。
那么,道德与个人幸福之间是否存在着必然的联系呢?首先,道德与个人幸福是密不可分的。
道德的基本原则是以善为本,即追求和谐、正义和公平等价值。
一个人只有遵循道德准则,才能在行为上以善为本,与他人保持良好的关系。
而良好的人际关系和社会互动是个人幸福的重要因素之一。
如果一个人为人正直、守信守义,他将得到他人的尊重和信任,从而体验到更多的安全感和幸福感。
其次,道德行为可以培养个人幸福感。
道德行为是指一个人追求善良、真实和公正的行为。
当一个人积极参与道德实践,比如帮助他人、关心社区环境等,他将获得满足感和成就感。
这种内心的满足感将有助于提升个人的幸福感。
正如大哲学家亚里士多德所说:“善行是通向幸福的途径。
”而反过来,个人幸福也可以促进道德行为的实践。
当一个人身心愉悦、满足和快乐时,他更有能力和意愿去关心他人和社会。
个人幸福感的提升有助于培养一个积极向上的心态,从而促使他去采取符合道德准则的行为来回报社会,成为一个更有意义的人。
然而,道德与个人幸福之间的关系并非绝对。
有时候为了道德的追求,个人可能会做出一些牺牲和付出。
例如,一个医生在救治病人时可能会感到疲惫和压力,但是他的道德准则会驱使他继续坚守岗位。
在这种情况下,个人的幸福感可能暂时受到一定的压抑。
另外,道德的定义和标准因文化、价值观的不同而存在差异。
个人幸福也是因人而异的,每个人对幸福的理解和追求方式各不相同。
因此,在不同的文化和价值观下,道德与个人幸福的联系可能会存在一定的复杂性和多样性。
总之,道德与个人幸福在某种程度上是相互关系密切的。
道德的实践与培养有助于个人幸福感的提升,而个人的幸福感也会促进积极的道德行为。
尽管在特定情况下会存在一定的冲突或牺牲,但是理性的道德实践能够让一个人更加满足和快乐,同时也带来社会的和谐与幸福。
道德与个人幸福的关系道德与个人幸福之间存在密切的关系。
道德行为不仅能提升个人的幸福感,还能助推整个社会的繁荣与进步。
本文将从不同角度探讨道德与个人幸福的关系,并呼吁每个人在日常生活中注重道德行为。
一、道德行为与心理幸福正直、宽容、善良、乐于助人等道德行为都会产生积极的心理影响,增加人们的幸福感。
研究表明,行为与思维的一致性是人们心理幸福感的重要组成部分。
当我们的行为符合我们内心的价值观和道德准则时,我们会感到心安理得、满足和幸福。
二、道德行为与人际关系道德行为有助于塑造积极的人际关系。
诚实守信、友善待人等道德行为能够增进人与人之间的互信和合作。
这种互信和合作在人际关系中表现出来,能够带来更多的支持、帮助和友情。
而这些积极的人际关系又是个人幸福感的重要来源。
三、道德行为与自尊与自信道德行为的遵守有助于塑造个人的自尊与自信。
当我们遵守道德准则并以道德为准绳行事时,我们能够建立起对自己的尊重感和自信心。
这种自尊与自信能够促进个人的成长与进步,进而提升个人的幸福感。
四、社会道德与个人福祉道德行为不仅影响个人的幸福感,还与整个社会的福祉息息相关。
社会需要遵循公平正义、互助合作的价值观来构建和谐稳定的社会秩序。
而每个个体的道德行为的积累,最终汇聚成社会的道德风尚和公共意识。
一个道德风尚良好的社会将为每个人提供更多的机会和资源,进而为个体的幸福感提供更坚实的基础。
五、价值观转变与道德意识的觉醒当今社会,随着经济发展和现代科技的快速进步,一些人可能更加追求物质享受,而忽视了道德伦理的重要性。
但幸福感的提升并不仅仅依赖于物质条件,更需要内心的满足和道德准则的指引。
因此,我们需要进行价值观转变,加深对道德意识的觉醒,将道德行为融入到日常生活中。
只有这样才能实现道德与个人幸福的良性互动。
六、教育的重要性教育在培养社会公民和传承社会价值观方面起着关键作用。
通过家庭教育和学校教育,我们能够向下一代灌输正确的道德观念和行为规范。
关于道德和幸福关系的思考
【摘要】自进入“十二五”时期以来,中共广东省委深入贯彻落实党的十七大和十七届五中全会精神,立足新起点,把握新形势,提出要加快转型升级、建设幸福广东。
因此,准确理解什么是幸福、怎样才能幸福,对指导全省各项工作的合理有序展开具有重要意义。
本文将从伦理学的角度出发,从思考道德和幸福的关系着手探讨幸福。
【关键词】道德,幸福,德福一致
在中外伦理思想史上,思想家们围绕什么是幸福、如何理解幸福提出了一系列的理论观点,大致可以划分为德性主义幸福论和快乐主义幸福论两种基本类型。
德性主义幸福论表现出重视精神幸福的倾向,认为幸福在于拥有德性,精神高尚对于人的真正幸福具有重要的意义,主要以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、儒家学派为代表。
而以伊壁鸠鲁、密尔、费尔巴哈为代表的快乐主义幸福论者则认为,幸福在于快乐,“快乐就是幸福”是其核心命题,在总体上表现出人的感性快乐、重视人的自然欲望的满足的倾向。
但是有一点得到了大家的公认,即幸福是人的需要得到满足时所产生的一种愉悦状态。
道德是获得和享有幸福的前提。
道德作为社会利益关系的特殊调节方式,体现着社会的总的价值取向。
在形式上,幸福体现为人的一种愉悦的心理体验,但在内容上,幸福源于人的重要而合理的需要通过正当途径得以实现或部分实现,所谓“正当的途径”是指获得幸福的手段必须具有道德意义,即幸福要以道德为必要前提。
一般说来,与社会的取向一致并不一定就能获得幸福,但与社会的取向不一致则肯定很难获得幸福。
符合社会的价值标准和行为规则的追求更容易获得社会的认可、赞赏,甚至支持、扶植,因而更容易达到目的。
相反,与社会价值取向不符,甚至背离社会价值体系的,则会遭到社会的排斥,难以达到目的。
正如孔子所说,“君子坦荡荡,小人长戚戚”。
因此,个人追求幸福必须以不伤害他人为前提,否则,就扯断了个人利益与他人利益、个人幸福与他人幸福关系的链条,最终,人们都将无法实现幸福的目标。
虽然若想获得幸福,必须遵循道德规范,具备道德品性,但是不能说“越是遵守道德规范,越是有德性,就越幸福”或者“德性的完善程度与幸福的程度成正比”,因为道德与幸福并非简单的线性关系,个人的幸福程度也难以用德性的完善程度来衡量。
一个饥饿却并不拥有十分完善道德的人得到了果腹的食物,我们可以说他是幸福的,一个德行高尚却身患重病的人也可能是抑郁寡欢的,我们难以比较二者何者更幸福,也难以得出“越是遵守道德规范,越是有德性,就越幸福”或“越是遵守道德规范,越是有德性,就越幸福”的结论。
幸
福不是一种单向度的目标,而是一种综合性目标。
在人们所理解的“好的生活”“幸福的生活”中,道德是一个重要的维度。
另一方面,“好”是个总体概念,不仅包括了道德上的善,而且包括了其他领域的价值,比如身体、智能等。
对于人的幸福而言,德性虽然具有重要价值,但它没有确保人类必然幸福的全部义务,也不可能完全具有这样的职能。
此外,个体对自身利益的追求是推进经济发展和社会进步的根本性力量。
如果过于强调传统道德对整体利益的追求,就会忽视甚至否认个体利益,从而使整个社会的发展缺乏原动力。
幸福可大可小,有些人认为,只要身体健康、家庭和睦就是幸福;也有人认为,社会安定,百姓居家乐业才是幸福。
因此,笔者认为,一些思想大家,如苏格拉底“幸福的人之所以幸福,就在于他们拥有善”的观点,把道德等同于幸福,把幸福虚无化了,成了看不见、摸不着的难以的得到的东西。
道德与幸福的不一致性说明道德并不是幸福的充分条件,但是道德与幸福也应该具有一致性。
道德,只有在促进人类幸福之时才具有存在的意义,离开了幸福,道德就是抽象的概念、符号;幸福,只有得到道德的引导才有可能实现,离开了道德的制约,幸福不仅是片面的,更是难以全面实现的。
作为品性或德性,道德的主要功能是激励道德主体不断完善自身,达到理想境界,因而具有激励功能。
在现实生活中,我们所追求的幸福,应该是最大限度地创造我们自己的根本利益,并尽可能实现他人的根本利益。
【参考文献】
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