2020届上海市华东师大第二附中高三下学期3月模拟考试语文试卷及解析

2020年华师附属高级中学高三语文三模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：《中国诗词大会》的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目《朗读者》，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。

在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。

大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。

朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念那回不去的过去。

这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一。

事实上，《朗读者》用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。

它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题——这一点，《见字如面》的主持人真应该好好学习。

也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。

《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。

和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，《朗读者》选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。

更多强调了“爱”和各种“责任”。

诗文的选择，可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。

制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。

”这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。

网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。

然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。

和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言，可能是仰望、是梦想。

一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。

2020届上海市二中学高三语文模拟试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

博士买驴李国文“邮下谚云：‘博士买驴，书卷三纸，未有驴字。

”这段话，源自南北朝时颜之推的《颜氏家训》。

古代的博士，系对文化人的敬称。

博士，学问广博之士；另有茶馆、堂馆的别称，如茶博士者。

古之所谓博士，与现代学位级别的博士，根本不是一回事。

文化人，读书多，有学问是毋庸置疑的。

但是，有学问的人，未必“世事洞明皆学问”，也有因其学问太多而疏于应对世事的书呆子“邺下谚云”所说的，正是这样一位博士。

这位博士先生，赶到牲口市上买一头毛驴，银货两讫，也就拉倒，牵走就是了，他偏不，要立一字契，无非免得悔约而已。

这位博士，为显示其学问深厚，洋洋洒洒，写上三大篇纸，密密麻麻地写满以后，硬是没有接触到这篇契约的主人公，也就是正在牲口市里嚼着刍豆的毛驴。

颜之推，字介，祖籍琅琊临沂，南渡后，迁湖北江陵，他本人曾为南梁湘东王萧绎部属，官至散骑侍郎。

后因战乱，遂居北国，先任周，后仕隋，史称其“博览群书，无不该洽”“善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职”。

《颜氏家训》这部典籍，因其内容丰富，超出一般家庭的伦理范围，涉及社会、风俗、礼仪、道德、文化、教育、知识与修养等方面，对于了解南北朝的人文历史具有很高的价值，且篇幅短小，平白如话，遂成为古今学子的必读书。

南北朝对峙的一个半世纪，既有杀得天昏地暗的拉锯战争，也有相安无事的短暂和平。

在此期间，南北两地都同样地风花雪月，歌舞升平，吟诗唱和，欢宴不断，既忘记国破家亡、流离失所的灾难，也忘记铁蹄所至、血肉横飞的痛苦，而好了疮疤忘了疼的江南诸朝，斯风犹盛。

君主带头，豪族助兴，文人凑趣，马屁轰鸣。

梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎，还大力提倡写淫艳的“宫体诗”，缠绵悱恻，无病呻吟；颜之推对这种颓废浮艳的文风，深恶痛绝，《颜氏家训》就是他一生愤怒的厚积薄发。

他的老上司萧绎，最后失败时，竟奇怪地总结经验，归咎自己读书太多，才丢了江山。

2020年华师附属高级中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

如愿以偿［美］吉尔博特・莱特坐在联合火车站的检票室内，我能看清走上台阶的第一个人。

我左侧杂志亭的主人托尼研究概率学，因为他喜欢赌赛马。

他宣布根据他的理论可以算出，如果我在这儿再工作120年，我就会看见世界上所有的人。

于是我得出这样的结论：如果你在像联合火车站这样的大站停留足够长的时间，你将看到旅行的每一个人。

我将我的理论告诉给许多人，可除哈里外没有人为之所动。

他3年前来此，接9：05的火车。

我还记得第一次见到哈里的那个晚上。

当时他很瘦，很焦急。

他穿戴整齐，我知道他在接他的恋人，而且见面马上就结婚。

我不用解释我是怎样知道这一切的。

如果你像我一样在观察人们等在台阶尽头中度过18年，你也会很容易地得出上述结论。

瞧，旅客们上来了，我得忙一阵儿。

直到9：18的车快到时，我才得闲看一眼台阶尽头，令我吃惊的是那年轻人还在那儿。

9：18的车过去了，她没来。

9：40的车也过去了。

乘10：02的车的旅客来了，又纷纷离去了，哈里绝望了。

他来到我的窗前，我问他，她长的是什么样。

“她小个儿，有点黑，19岁，走路很端庄。

她的脸，”他想了一下说，“看起来很精神，我的意思是她会发疯，但从不持续很久。

她的眉毛中间皱起一个小疙瘩。

她有一件棕色皮装，不过也许她不穿那件。

”我不记得见过那样的人。

他给我看他收到的电报：星期四到，车站接我。

爱你爱你爱你爱你，梅。

发自纳伯拉斯卡州的奥麦哈。

“那么，”我最后说，“为什么不给你家打电话？也许她先到了。

”他不自然地看了我一眼。

“我到这儿才两天。

我们打算见面后去南部，在那儿我有一份工作。

她，她没有我的地址。

”他指着电报，“我收的是普通邮件。

”说完他走向台阶的尽头，察看乘11：22的火车到来的旅客。

我第二天上班时，他又在那儿，他一看见我就走了过来。

“她有工作吗？”我问。

他点点头：“她是个打字员。

2020-2021学年上海华东师大二附中高三语文模拟试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

夏敬观以为苏东坡有一类词，是天风海涛之曲，而中多幽咽怨断之音的，那是他最好的词。

至于豪放激荡的词，乃其第二乘也。

苏东坡的词摆脱绸缪婉转之态，举首高歌，写了浩气逸怀，这对于词是很大的开拓。

可是，在当时很多人不承认他这种风格，说他好像是教坊雷大使之舞，虽然跳得很好，极天下之工，要非本色。

因为词自五代《花间集》以来，都是写闺房儿女的，而苏东坡所写的是“大江东去”之类的词，因此被认为不是本色。

他的词是词的发展史上把词诗化的一个高峰。

可是，词毕竟是词，不管他写了多少豪杰的壮志，他最好的词，都应该有一种曲折幽微的美，要把浩气逸怀结合了词的曲折幽微的特点，这才是他第一等的作品。

《念奴娇·赤壁怀古》豪放的地方比较多，《满庭芳》也使大家感动了，但都不是他最好的作品。

苏东坡在新党当政时曾被迁贬，下过乌台狱，几乎被处死，被迁谪到黄州。

后来，新党失败了，旧党上台，苏东坡被召回朝廷，他与旧党司马光虽是很好的朋友，可是，在论政之间，他不苟且随声附和。

一个人一定应该如此，该放过去的放过去，该持守住的持守住。

他既然与旧党的人论政不合，于是出官到杭州。

后来又被召回汴京，《八声甘州》就是离杭回汴京时写的。

你看他这首词：“有情风万里卷潮来，无情送潮归。

”写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一面。

那多情的风卷起钱塘江潮涌来，又无情地送潮归去，宇宙万物都是如此的。

“问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？”钱塘江上，西兴浦口，有多少次的潮去潮回，有多少次的日升日落。

“不用思量今古，俯仰昔人非。

”我们不用说今古的变化，就是宋朝党争之中，有多少人起来，又有多少人倒下去了。

“谁似东坡老，白首忘机。

”现在我年岁已经老大了，把一切都置之度外了。

“忘机”则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。

后边你看他的转折。

2020-2021学年华师大二附中附属高级中学闵行校区高三语文第三次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

灯火庐州洪放一城灯火，便是人烟处。

庐州灯火，在暮秋的夜色中，打开了这个江淮之间亦称合肥的城市。

如果你注意听，那灯火之中有不尽的故事。

当然，你最好是仔细地看。

看着，看着，灯火庐州，便清晰地呈现出一幅水墨长卷。

这是一幅四十年的长卷。

这长卷里既有已经消失的地名、建筑与事物，更有正在成长的道路、广场与绿地。

这长卷里写满四十年的一朝一夕，留存着对城市的乡愁与期冀。

这长卷之首便是灯火。

三十多年前，我第一次从一百多公里外的桐城来到庐州。

夜晚，庐州的灯火是两条并不算太长的龙灯。

一条是长江路，一条是金寨路。

我借住在大东门的交通旅社，晚上站在旅社露台上观望，两条路上的灯火形成断断续续的光带。

九点以后，大街上已是人影稀疏。

我下了露台，沿长江路行走。

店面已经关门，在三孝口和四牌楼边上，有一两家小吃店半掩着门。

没有顾客，灯光照着，颇有些清寂。

折过路口，再往南，一些大学所在地，灯火依然灿烂。

而那时，正有人盛传：中科大要搬走。

说合肥太小，容不下，确实，那时，灯火隐约的庐州，如同一个没有伸展开来的小子，青涩，而且过于婉约。

二十年前，我曾写过一篇小文《十七楼的心情》。

写我出差住在黄山大厦十七楼所见。

也是夜晚，从十七楼往外看，灯火已比十几年前扩大不少。

合肥这个从前没伸展开来的小子，现在有了筋骨，正在捣腾。

灯火绵延中，除了长江路、金寨路，还有了美菱大道，黄山路和桐城路也在往两端延伸。

灯火随着道路生长，那些以前散落在城市外围的大小工厂，也都被串起来。

近处，市府广场一带，人流与车流，也逐渐多起来。

城市的气息，已开始弥漫出繁华之意。

然而，我总感到这庐州还是一块碧玉。

甚至，我感到它如同一条蚕，卧在巢水边上。

它是不是太静了？或者说，它是不是太小家了？站在十七楼，我有所感叹。

那些年，我已经跑过一些更大的城市，看过更多城市的灯火。

2024年高考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念，一时间应者甚众，“语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的热议,能够在短时间内迅速升温，乃因其在一定程度上击中了命门所致。

当表情包大面积代替词语表达，当音频和视频大范围代替文字表述，当非规范的网络语言吞噬规范中文，当“西语”未加消化地侵入汉语，“语言癌”悄然生成、蔓延，现代人无法用精准的中文表情达意。

著名作家余光中认为，这和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。

化简为繁，以拙代巧，加上电视、网络，遂将“讲病态中文”变成时尚。

作家张晓风还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长串、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到观众，“癌细胞”就一点点扩散了。

这些分析无疑是切中肯綮的。

也许有人认为，“语言癌”的症状在地区较为明显，大陆症状略轻。

其实，在这一点上，两岸只是表现形式不同而已。

咱们大陆这边的电视节目“口水”也不少，“讲病态中文”在现实生活中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子。

打造健康环保的“绿色语言环境”，一方面，我们需要看到流行语中的健康新生词语，并及时将它融入语言河海，丰富语言宝库；另一方面，我们也必须适时进行语言清污，对形形色色的“语言癌细胞增生”梳理判别并加以。

唯有如此，“语言癌”才会逐步治愈。

1．依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（）A．推波助澜累赘俯拾即是遏止B．兴风作浪繁杂应接不暇遏止C．兴风作浪累赘应接不暇遏制D．推波助澜繁杂俯拾即是遏制2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（）A．“语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的热议,能够在短时间内迅速升温，乃因其在一定程度上击中了命门所致。

2024学年华东师大二附中高三3.20联考考试语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：疫灾的发生，既受社会规律制约，也受自然规律制约。

随着社会历史的发展，人口密度不断提升，人口流动性不断增强，不仅疫灾流行的频度越来越高，而且疫灾流行的时间也越来越长。

同时，随着人类干扰自然和破坏自然程度的加深，疫病种群不断增多，疫灾的破坏性不断增强。

从自然规律看，寒冷期气候变化大，疫灾相对频繁；温暖期气候较稳定，疫灾也相对稀少。

同时，有的病原体具有自然疫源性，这类疫病所导致的疫灾流行，具有明显的地方性，如鼠疫、血吸虫病等。

还有的病原体存活需要较严格的生态环境，这类疫病也有一定的地方性，如疟疾、黑热病、霍乱等。

从春秋战国到中华人民共和国成立2720年间，我国至少有893年为疫灾流行之年。

其中，魏晋南北朝时期的疫灾频度为20.99%，为中国历史上第一个疫灾高峰期；北宋以来，疫灾频度不断上升，明清疫灾频度高达2.34%，是第二个疫灾高峰期。

在中国古代，每当疫灾发生，政府蠲免租税，赈济钱粮，施医给药；下罪己诏，祭祀神灵，请求上天宽宥。

民间则捐钱捐粮，施医给棺；行巫道术，驱逐厉鬼；抬神巡游，求神保佑。

民国时期，疫灾的应对渐渐步入科学的、制度化的轨道。

但是，当时公共卫生体系毕竟处于草创阶段，社会又动荡不安，疫灾流行之时，政府和民间的应对效率，总体而言仍然非常低。

（摘自《疫灾的历史地理学思考》，有删改）材料二：“新冠肺炎”具有强大的人传人特性，从很大程度上说，普通民众的行动决定了这场战“疫”的成败。

关注普通民众在这场重大公共危机中的行动，具有非常重要的意义。

一般来说，在全能型政府背景下，民众的“等、靠、要”思想会比较严重，被动等待政府的“上门服务”，与国家、政府对应的社会能动性不强。

2020年上海市民办华二高级中学高三语文第三次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。

百合花茹志鹃一九四六年的中秋。

这天打海岸的部队决定晚上总攻。

我们文工团创作室的几个同志，就由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。

大概因为我是个女同志吧！团长对我抓了半天后脑勺，最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。

通讯员撒开大步，一直走在我前面。

一开始他就把我撩下几丈远。

我想喊他等等我，却又怕他笑我胆小害怕；不叫他，我又真怕一个人摸不到那个包扎所。

我开始对这个通讯员生起气来。

哎！说也怪，他背后好像长了眼睛似的，倒自动在路边站下了。

但脸还是朝着前面。

没看我一眼。

等我紧走慢赶地快要走近他时，他又蹬蹬蹬地自个向前走了，一下又把我摔下几丈远。

我实在没力气赶了，索性一个人在后面慢慢晃。

没有赶上他，但双脚胀痛得像火烧似的。

我向他提出了休息一会后，自己便在做田界的石头上坐了下来。

他也在远远的一块石头上坐下，把枪横搁在腿上，背向着我，好像没我这个人似的。

凭经验，我晓得这一定又因为我是个女同志。

我着恼地带着一种反抗情绪走过去，面对着他坐下来。

这时，我看见他那张十分年轻稚气的圆脸，顶多有十八岁。

他见我挨他坐下，立即张皇起来，好像他身边埋下了一颗定时炸弹，局促不安，掉过脸去不好，不掉过去又不行，想站起来又不好意思。

我拼命忍住笑，随便地问他是哪里人。

他没回答，脸涨得像个关公，讷讷半晌，才说清自己是天目山人。

原来他还是我的同乡呢！……我们到包扎所，已是下午两点钟了。

来了一个乡干部，好像是说什么被子的事，要我们自己去借。

我这时正愁工作插不上手，便自告奋勇讨了这件差事，怕来不及就顺便也请了我那位同乡。

我们先到附近一个村子，进村后他向东，我往西，分头去动员。

不一会儿，我已写了三张借条出去，借到两条棉絮，一条被子，手里抱得满满的，心里十分高兴，正准备送回去再来借时，看见通讯员从对面走来，两手还是空空的。

2020届高三语文三模试题以及答案(全国3卷)-2020届三卷2020届高考第三次模拟考试（全国3卷）语注意事项：文本试卷共8页，22个小题，满分150分，考试时间150分钟。

1.答卷贫，考生务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。

2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

写在本试卷上无效。

3.答主观题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1小题。

有别于流行的以精英文化为大传统而以民间文化为小传统的文化传统划分,从中国文化自身特点出发，又有作为“道”的中国文化的大传统和作为“术”的中国文化的小传统这一新的划分。

如果说前者是指以儒家学说为核心的儒释道的文化体系的话，那么，后者则为诸如中医、武术、气功、养生、堪舆乃至烹饪等的技术体系。

也正是从这一新的划分出发，才使中国文化大小传统之间以“辩证的滑转”取代了各执一端，并最终产生了一种全新的大小文化传统之观念。

一旦我们将中国文明的大小传统对应于中国古代的“道”与“术”，两者的划分就彰明较著。

若加以概括,这种划分体现为以下三点。

其一，形上与形下之别。

“形而上者谓之道”，这一出自《周易》的“道”的经典定义不仅颠扑不破，而且在中国的XXX那里同样成立。

在儒家，“道”是作为“善端”的隐而未彰的属性；在佛家，“道”表现为《心经》一言以蔽之的“照见”；在道家，“道”是老子所谓的“惚兮恍兮”“恍兮惚兮”“窈兮冥兮”的状乎无形影。

与这种“道”的形上性不同，“术”指向形下性。

中国医术离不开医诊的“望闻问切”，中国武术离不开形体动作的一招一式，中国气功则离不开“升降出入，无器不有”的人体“器官”之“器”。

其二，心灵与身体之别。

但凡中国文化的“道”都与心灵相关,从XXX的“心斋”到XXX的“尽心”，从XXX的“以心法起灭天地”到XXX心学的“致良知”，无一不是其显例。

2020学年第二学期三月学习评估高三语文试题说明：（1）本场考试时间为150 分钟，卷面总分150 分；（2）请诚信答题，并用规范文字书写，注意卷面整洁；（3）所有题目答案请看清题号、按要求做在答题纸上，超出答题黑框区域的部分不给分；（4）在年级统一规定的时间内，清晰上传各部分答案，超时上传无效。

一积累与运用（10分）1.按要求填空。

（5分）（1）仰观宇宙之大，。

（《兰亭集序》）（2）《鱼我所欲也》体现孟子“性善论”思想的句子是“，，”。

2.按要求选择。

（5分）（1）下列句子用语得体的一项是（）。

（2分）A.来信收到，拜读数遍，内情尽知，本想当日赐复，只因琐事缠身，一直拖到今天。

B.现在的大学生一职难求，还望先生鼎力帮助，能得一枝之栖，晚生也就深感大德。

C.今天惠临贵公司参观学习，确实学到了不少先进的技术，为此特表示诚挚的谢意。

D.您老不在府上不要紧，只要您的舍亲在就行，我们此行，就是想一瞻府第的风貌。

（2）将下列编号的语句依次填入语段的空白处，语意连贯的一项是（）。

（3分）苏轼的题画诗《惠崇春江晓景》，是一种艺术的再创作。

这首诗创造了“象外之境”，即在画面所描绘的景象之外，我们可以感受和领悟到许多画面上所没有写出的丰富的内涵。

①就是说，他既没有离开原画画面的景象，又创造了新的意象和意境。

②既有所凭借，又有所创造和拓展。

③这思想感情是画家的，也是诗人的，但主要是诗人的。

④通过对诗中意象和意境的感受，我们能领会到蕴含在画面之中的意兴情韵和思想感情。

A.②①④③B.①②③④C.②①③④D.②③④①二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7 题。

（14分）学者，请告别“文人”角色黄裕生①学术有学术的语言与规范，这本是一个无庸置疑的问题。

但是，在太多“文人”冒充学者的时候，在太多没有学者使命意识的人占据着学者职位的时候，学术应不应该有学术的语言与规范，却成为大问题。

于是，在一些学者呼吁学术规范的同时，另一些“学者”理直气壮地大喊：“学术应当随笔化”，学术应当向日常语言靠拢。