第二章 跨文化传播学的兴起和发展

跨文化交际学概论笔记----f334b180-7164-11ec-82d6-7cb59b590d7d第一章跨文化交际一、什么是跨文化交流——不同文化背景的人进行交流的过程。

今天，跨文化交际越来越受到人们的关注，主要原因是由于交通的进步和交际手段的发展，来自不同国家、种族和民族的人们可以频繁地接触和交流。

l、哈姆斯认为，世界上的交流经历了五个阶段：语言的浮现；用词；印刷技术的发明；近百年来交通工具的进步和通讯工具的快速发展；跨文化交流。

在过去的二十年里，交流的特点是跨文化交流。

二、第二章跨文化交际学1.首先，它在美国兴起。

美国有来自各国的移民，有自己的文化体系和习俗，并逐渐形成为了美国社会的多元文化格局；美国与其他国家交往频繁。

2.edwarhall 《无声的语言》跨文化交际学的奠基之作。

认为不同文化背景的人们在使用时间、空间表达意义方面表现出明显的差异。

(对时间、空间、交际的关系作了深入探讨)3.1970 年是具有重大意义的一年。

今年，国际传播学会承认跨文化传播是传播的核心一个分支，成立了跨文化交际学分会。

1972 年，第一届跨文化交际学国际会议，日本东京。

一、沟通与沟通三、传播的种类沟通可以分为人际沟通和非人际沟通；人际交往可以分为社会交往和非社会交往。

非社交沟通指的是内向沟通 (自我沟通) 。

社会传播包括人际传播、组织传播和大众传播。

第四章语言交际一、语言和文化密不可分(语言反映一个民族的文化，同时有受到文化的巨大影响。

) 语言与文化有着密切的关系。

由于语言的产生和发展，人类文化才得以产生和传承。

不存在没有语言的文化，也不存在没有文化的语言。

广义的文化包括语言，同时文化又无时无刻不在影响语言，使语言为了适应文化发展变化的需要而变得更加精确和缜密。

语言既是文化的载体，又是文化的写照。

e.g.①亲属称谓是语言反映文化的一个突出例证。

汉族不仅注重长幼顺序,而且对于是父系、母系或者婚系亦十分重视。

第二章跨文化传播学的性质、对象与任务本章在一定意义上涉及跨文化传播学的学术合法性问题。

作为一门学科存在的理由，至少要有特定的研究对象，或对特定对象特殊的研究角度或方法，要有本学科特殊的学科范畴和理论体系。

跨文化传播学是一门新兴的学科，实事求是地说还处于建设之中，因此在这些方面只能是初具轮廓，不少问题我们都还不能十分肯定。

特别是对于跨文化传播理论体系的建设，我们认为还处于形成阶段，我们将在后面有关章节再予具体讨论。

第一节跨文化传播学的学科性质和学科归属一、跨文化传播和跨文化传播学什么是跨文化传播？跨文化传播一词来源于英文intercultural communication或Cross-cultural Communication，由于intercultural突出不同文化之间，Cross-cultural突出超越、跨越不同文化，所以后者使用较为少见。

其中communication虽然在汉语中翻译为“传播”，但与汉语传播一词倾向于信息的单向传递有所不同，英文中这个词有交流、沟通、交通和交际等语义，因此跨文化传播也有人翻译为“跨文化交际”、“跨文化交流”或者“跨文化传通”等，都是指来自不同文化背景的个体、群体或组织之间进行的交流沟通活动。

对一般人来说，跨文化传播可能是一个陌生的词语，不过实际上跨文化传播活动古已有之。

随着人类的成长，部落、族群、民族的迁徙和不同部落、族群、民族之间通商、战争等各种接触，都自然发生跨文化传播。

如《尚书·舜典》：食哉惟时，柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。

（生产民时，必须不违农时，安抚远方的臣民，爱护近处的臣民，亲厚有德的人，信任善良的人，拒绝邪佞的人，能够这样，边远的外族都会服从你们。

见江灏、钱宗武《今古文尚书全译》，贵州人民出版社，1990年，第28页）又如《尚书·旅獒》“惟克商，遂通道于九夷八蛮。

西旅氐贡厥獒，太保乃作《旅獒》。

用训于王，曰：‘呜呼！明王慎德，四夷咸宾。

1、传播学的欧洲起源于：达尔文的进化论、弗洛伊德的精神分析理论、马克思主义与批判学派和其他传播学思想的欧洲先驱2、西梅尔在他的一生中，有两本重要的著作对后来的传播学研究者产生了影响，一本《陌生人》，另一本讲述的是“网络理论”的《团体分支机构之网》3、施拉姆在20世纪40年代，开创了一门新的学科《传播学》4、拉斯韦尔提出的五种传播研究（1）对“谁”即传播主题的研究，为控制分析（2）对“说什么”即传播内容的研究，为内容分析（3）对“通过什么渠道”即传播媒介的研究，为媒介分析（4）对“对谁说”即传播接收者的研究，为受众分析（5）对“产生什么效果”即传播效果的研究，为效果分析5、勒温对传播学研究的主要贡献之一，就是创立了“把关人”理论，也称“守门人”理论6、场论：勒温吸取了物理学中磁场的概念，并赋予其某种适合心理学的特殊意义7、群体动力理论：勒温被整体与个体之间相互作用的现象吸引，他潜心研究两者在大众传播方面的奥妙，并将心理学知识与传播学研究对接，研究“群体生活的途径”，以及群体对个人的观念、动机、愿望、行为和倾向的影响，逐步发展出“群体动力理论”8、两级传播理论：即大众传播只有通过“意见领袖”的中介才能产生影响9、虚拟环境：李普曼认为“虚拟环境”是个人在他的头脑中创造的图画，即外在世界影响了人们头脑中的图像10、刻板印象：李普曼认为，我们头脑中的图像往往因为几个原因而与实际现实不吻合，我们需要简单的规范，以便为这闹哄哄的、模糊不清的混沌世界提供解释11、施拉姆是传播学的集大成者，是传播学领域的创始人，也有人称他为“伟大的概括者”12、批判学派具有的特点：A对现存的资本主义制度持批判和否定的态度B着重考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题C以思辨为主，反对实证主义态度13、批判学派中的主要流派包括传播政治经济学学派、文化研究学派、意识形态霸权理论学派14、霍尔是伯明翰学派思想的集大成者，被人尊称为“当代文化研究之父”15、“文化研究”学者主要采用文本分析和受众调查两种研究方法16、传播学界的两个主要学派，即常说的“经验学派”和“批判学派”17、经验学派与批判学派有三大方面的差异，包括研究选题的不同，研究方法的不同，以及对现有政治、经济秩序表现出来的意识形态倾向的不同18、经验学派与批判学派对于资本主义现行制度持有的不同意见【经验学派】认为资本主义社会是多元社会，大众媒介就是能改进社会问题，引导社会进步的重要手段。

跨文化传播学概念什么是跨文化传播作为人类传播活动的重要组成部分，跨文化传播与各种文化信息在时间和空间中的流动、共享和互动过程相关联，涉及到不同文化背景的人们之间发生的信息传播与人际交往，以及人类各个文化要素的扩散、渗透和迁移。

人类的生活始终离不开跨文化传播，它总是和人类生活的各个方面交织在一起，是人与人之间、跨文化传播的意义正如英国哲学家罗素（Bertrand Russell）指出的，“不同文明之间的交流是人类文明发展的里程碑。

希腊学习埃及，阿拉伯参照罗马帝国。

中世纪的欧洲模仿阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲又仿效拜占庭帝国”。

人类社会由原始社会、奴隶社会、封建社会走到今天，正是跨文化传播把不同地区、不同种族、不同国籍的人群“连结”在一起，促进了整个人类文化的发展和社会变迁。

在交通和通讯工具日新月异，世界经济一体化趋势日益明显的今天，跨文化传播对于我们来说不再是稀罕的事情。

而因特网的快速发展以及普及，人们足不出户，便可以进行跨文化传播了。

在因特网上，人们完全可以通过文字、声音、跨文化传播的历史国的《汉谟拉比法典》中，就有了针对在国外购买奴婢的规定。

公元前1750年，古埃及就有了埃及人与亚洲人交往的记载。

距今2000多年前，古希腊悲剧家埃斯库罗斯表达了人类对异族产生恶意倾向的评价：“人们总是急于责怪异族。

”中国历史上的周穆王西征、徐福东渡、张骞通西域、甘英出使大秦等等，亦是跨文化传播活动的具体表现，繁盛一时的丝绸之路，川流不息的遣隋使、遣唐使，更堪称人类历史中跨文化传播的典型范例。

距今600年前，郑和船队7次跨越南中国海和印度洋，远达阿拉伯半岛和非洲东海岸。

接下来的一个世纪里，西方探险家迪亚士、达·伽马、哥伦布等人的足迹从欧洲延伸到世界各地，开启了地理随着跨文化传播活动的不断增多，不少跨文化传播的实践者便开始关注这一现象。

很早以前，佛教、基督教的宗教领袖，古希腊哲学家亚里士多德、苏格拉底，古希腊剧作家索福克勒斯以及英国剧作家莎士比亚便注意到“说对方的语言，根据听众来调整传播技巧”的重要性。

第一章传播学的兴起和发展第一节传播学的兴起一、传播学兴起前的传播研究二、传播学兴起的背景传播学的诞生期:20世纪40年代到50年代传播学的诞生地：美国传播学诞生的背景：①（社会基础）工业化大生产使得资本主义生产活动和范围走向国际市场，因而对信息的要求就更高。

②（社会需求）报业加上各种新兴媒介逐步形成了传播业，这给社会产生了强烈的冲击。

因此，社会急需要关注和思考传播带给人们的一切。

③（学科基础和需要)两次科技革命带来了两次思想革命，人们的认识能力有了大幅度的提高，认识广度和深度有了大幅度的拓展.人们能够科学而全面地研究影响日益扩大的传播活动.传播学诞生于美国有政治、经济、社会、学科四方面的背景：1.政治：①政治家对传播媒介宣传重视和利用，进而重视对传播的研究，这推动了传播研究在美国的开展。

②在第一次世界大战中宣传起了重大作用，战后学者又进行了总结分析.③二战中格外重视宣传工作，推动了传播研究的深入,为传播学的发展奠定了坚实的基础.2.经济:①战后美国经济空前发展，自由市场竞争更加激烈，企业普遍关注营销环节中的各种传播问题。

②战后大众传播业逐渐形成,媒介竞争的日趋激烈推动大众传播业进一步研究传播规律，改进传播行为，扩大传播效果。

3.社会：科技革命中产生的新的传播技术推动了传播业的大发展.新媒介在推动社会繁荣的同时也带来了新问题(暴力、色情、特别是对儿童的影响），引起了专家、学者的关注和研究.4.学科：①传播学具有学科交叉性，不同学科的学者都可以从自己的角度研究传播学,从而使传播学的研究成果异彩纷呈.②新闻学是传播学的基础和前身。

随着新闻实践的逐步深化,“新闻”概念逐步让位于“大众传播”概念。

此时大众传播学出现，大众传播学进一步深化的结果就是传播学。

传播学的基本发展轨迹：新闻学→大众传播学→传播学新闻学发展的四个趋势：①从定制分析到定量分析。

②从人文学方法到行为科学方法.③从伟人研究到过程与结构.④从区域性角度到国际性角度。

《传播学》课程笔记第一章：引论1.1 传播的定义传播是一种复杂的社会现象，它涉及信息的传递、接收、处理和反馈等一系列过程。

在广义上，传播可以定义为：- 一种社会互动的过程，通过这个过程，个体或群体通过使用共享的符号系统交换信息、思想和情感。

- 一种建立共识、共享意义和文化传承的手段。

传播的几个关键要素包括：- 消息（Message）：传播的内容，可以是语言、文字、图像、声音等形式。

- 传播者（Sender/Encoder）：发起传播的个人或团体，负责将信息编码以便传递。

- 接收者（Receiver/Decoder）：接收并解码信息的个人或团体。

- 通道（Channel）：信息传递的媒介或途径，如空气、纸张、电子信号等。

- 反馈（Feedback）：接收者对信息的回应，有助于传播者评估传播效果。

1.2 传播的分类传播可以根据不同的标准进行分类，以下是一些常见的传播类型：- 按照传播范围：人际传播、组织传播、大众传播、国际传播。

- 按照传播方向：单向传播、双向传播、多向传播。

- 按照传播内容：信息传播、教育传播、娱乐传播、广告传播。

- 按照传播媒介：口头传播、书面传播、电子传播、网络传播。

1.3 传播的过程传播过程是一个动态的、互动的序列，通常包括以下步骤：- 观念形成：传播者内部产生传播的动机和目的。

- 信息编码：传播者将观念或信息转化为可以传递的符号形式。

- 信息发送：通过选定的通道将编码后的信息发送出去。

- 信息接收：接收者通过感官接收到信息。

- 信息解码：接收者将接收到的符号信息还原为可以理解的意义。

- 信息理解：接收者对信息的意义进行解释和思考。

- 反馈：接收者向传播者提供信息接收和理解的情况，完成传播的循环。

1.4 传播的系统结构传播的系统结构可以从不同的角度来分析，以下是一种常见的模型：- 信源（Source）：信息的起点，负责信息的产生和编码。

- 编码器（Encoder）：将信息转换成适合传播的信号或符号。

PART 1 跨文化传播概论一、跨文化传播学的定义●来自不同文化背景的人际交往与互动行为。

●来自不同语境（context）的个体和群体进行的信息编码和译码过程。

●来自不同符号（sign）系统的个体与群体的符号交换过程。

二、跨文化传播的历史【五个时代：口文印电数】●口语时代猿人进化时期的呼唤、尖叫以及身体姿态等，用以表明各种意图；口语传播受到时间和空间的巨大限制，只能在近距离和小范围内进行。

“声不能传于异地，留于异时”。

●文字时代文字的发明与使用是人类进步历程中最具有代表性的意义成就之一，拓展了传播的时间和空间维度，人类跨文化传播的时代真正来临；文字的使用突破了语言在时空上的局限，使其具有规范、便携和能够长期保存等优点，所承载的信息量也由简单变得复杂和繁多；以文字为核心的信息系统，促进了不同人群之间政治、经济和文化的交流与融合。

●印刷时代印刷术的发明以及印刷品的大量出现，激发了人们的求知欲望，推动了教育的发展、文化的普及、科学的启蒙和社会的进步。

在欧洲，它加速了封建社会的解体和资本主义的诞生。

●电子时代电子传播实现了信息的远距离快速传输，推动了人类知识和经验的加速积累，也使人们跨文化传播的质量和效率得到了空前的提升。

以广播和电视为主的电子媒体，使人类跨文化传播的内容更加丰富，感觉更加直观，依据更加可靠。

●数字时代网络技术的运用是人类传播历史上的一次重大革命，颠覆了传统的传播方式、传播观念以及媒介运作。

三、跨文化传播的类型【四个类型：三跨（种族群）一国】●跨种族传播（interracial communication）传播者与受众分属于不同的种族。

比如中国人与法国人之间的传播，阿拉伯人与印度人之间的传播等；但是完全法国化的华裔与法国人之间的传播则不属于跨文化传播。

●跨族群传播（interethnic communication）属于同一人种但是分属不同族群的人们之间的传播。

如中国人与日本人之间的传播，中国人与韩国人之间的传播。