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语文七年级下学期期末复习文言文综合试卷带答案一、文言文1．阅读下面的文段，回答问题。
甲水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可衰玩焉。
（选自周敦颐《爱莲说》）乙孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐也日损。
”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说②不若己者。
……与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。
”（选自《孔子家语》）【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。
②说：谈论。
③化：融为一体。
④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
（1）下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（）。
A.香远益清则商也日益B.可远观而不可亵玩焉自钱孔入，而钱不湿C.水陆草木之花一老河兵闻之D.与善人居，如入芝兰之室陈康肃公善射（2）用“/”给乙段中的画线文字断句。
（限断两处）丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②商好与贤己者处，赐好说不若己者。
（4）人生在世，应该如何修炼自身，让自己不断进步发展？请联系甲乙两文的内容，阐述你的看法。
2．阅读下面的文段，回答问题。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。
①谈笑有鸿儒（________）②阅金经（________）③有仙则名（________）（2）用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②孔子云：何陋之有？（3）下列表述有误的一项是（）A.“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。
七年级下学期《爱莲说》知识点总结（注释、通假字、一词多义、古今异义、词类活用、中心思想、重点句翻译、译文、练习）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【注释】[说] “说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理，也可以发表作者的感想。
[作者简介]周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，宋明理学的开山鼻祖，被后人称为“濂溪先生”。
[蕃（fán）] 多。
[淤（yū）泥] 河沟、池塘里积存的污泥。
[染] 沾染（污秽）。
[濯（zhuó）清涟（lián）而不妖] 经过清水的洗涤但不显得妖艳。
濯，洗。
涟，水波。
妖，过分艳丽。
[中通外直] （莲的柄）内部贯通，外部笔直。
[不蔓（màn）不枝] 不横生枝蔓，不旁生枝茎。
蔓、枝，都是名词用作动词。
[香远益清] 香气传得越远就越清芬。
益，更加。
[亭亭净植] 洁净地挺立。
亭亭，耸立的样子。
植，竖立。
[亵（xiè）玩] 靠近玩弄。
亵，亲近而不庄重。
[隐逸] 隐居避世。
这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
[噫（yī）]叹词，表示感慨。
[鲜（xiǎn）] 少[同予者何人] 像我一样的还有什么人呢？[宜乎众矣] 人应当很多了。
宜，应当。
【通假字】可爱者甚蕃。
“蕃”同“繁”，繁盛众多。
亭亭净植“植”同“直”。
【一词多义】1．之水陆草木之花之：结构助词，的。
但微颔之之：代词，代替人或事或物。
予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，取消句子独立性。
2．清濯清涟而不妖。
清：清澈。
香远益清。
清：清芬。
3．远香远益清。
第16课爱莲说基础知识文学常识本文选自《周元公集》。
作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
元公是周敦颐的谥号。
文言词语◆常规词语【蕃（fán）】多。
【独】仅。
【盛】大规模。
【予】我。
【染】沾染。
【濯】洗涤。
【清涟】水清而有微波,这里指清水。
【妖】美丽而不端庄。
【植】立。
【亵（xiè）玩】玩弄。
亵，亲近而不庄重。
【谓】认为。
【隐逸】隐居的人。
【君子】品德高尚的人。
【鲜】少。
【宜】应当。
【众】多。
◆词类活用【蔓】生枝蔓。
【枝】张枝节。
【亭亭】耸立的样子。
阅读探究1．在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2．“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。
文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。
3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。
6．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度。
7．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）。
8．作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
9．作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。
10．作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
11．文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
12．作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
13．“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
七下语文期末复习比较文言文阅读13篇（江苏专用）（五大题材:《爱莲说》《活板》《孙权劝学》《陋室铭》课外阅读）题材一：《爱莲说》一、（2022·无锡市惠山区·七年级下册期末）文言文阅读爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
芙蕖① （清）李渔群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然。
芙蕖自荷钱② 出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
迨③至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂④秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥⑤ ；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
（选自李渔《闲情偶寄·种植部》）【注释】①芙蕖：荷花的别称。
①荷钱：生的荷叶，状如铜钱，故称“荷钱”。
①迨（dài）：及，到。
①徂（cú）往，到。
①异馥：特别的香味。
1．解释下列加点词。
（1）可爱者甚蕃．（2）可远观而不可亵．玩焉（3）陶后鲜．有闻（4）宜．乎众矣（5）过而不问之秋．（6）亭亭．．独立2．下列加点字的意义和用法相同的一项是（）A．自．荷钱出水之日自．非亭午夜分（《三峡》）B．乃．复蒂下生蓬乃．不知有汉（《桃花源记》）C．荷叶之．清香水陆草木之．花（《爱莲说》）3．翻译下列句子。
（5）《爱莲说》——2022-2023学年人教部编版语文七年级下学期期末古诗文加强练一、阅读下面的文言文，完成下题。
爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.下列各项对文中加粗词语的意思推断不正确的一项是（）A.“蕃”，《说文解字》解释为：从艸番声，草茂也，引申为“众多”。
由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。
B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D.查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。
结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
2.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3.下列对文段内容和写法分析正确的一项是（）A.本文第一段主要描写莲花，第二段对莲、菊和牡丹象征的不同品性进行比较和评论。
B.作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。
C.“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。
D.作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。
4.选文与下面链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。
【链接材料】曲池荷卢照邻①浮香②绕曲岸③，圆影④覆华池⑤。
常恐秋风早，飘零⑥君不知。
【注】①卢照邻：“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。
②浮香：荷花的香气。
③曲岸：曲折的堤岸。
④圆影：圆圆的荷叶。
⑤华池：美丽的池子。
《爱莲说》阅读真题一、课内阅读（一）（2022·陕西咸阳·七年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释下列句子中加点词的含义。
（1）晋陶渊明独．爱菊（2）可远观而不可亵．玩焉（3）陶后鲜有闻．（4）宜．乎众矣2．下列句子中，加点词“之”的用法与其他三项不同的一项是（）A．大兄何见事之．晚乎B．无案牍之．劳形C．水陆草木之．花D．予独爱莲之．出淤泥而不染3．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
（2）莲之爱，同予者何人？4．作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？【答案】1．（1）只。
（2）亲近而不庄重。
（3）听说。
（4）应当。
2．C 3．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立。
（2）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 4．作者用“菊"和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
【解析】1．考查文言文实词的理解。
注意结合语境判断词义。
（1）句意：晋代的陶渊明只喜爱菊花。
独：只；（2）句意：可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。
亵：亲近而不庄重；（3）句意：陶渊明以后就很少听到了。
闻：听说；（4）句意：当然人数众多了。
宜：当然。
2．考查对一词多义及用法的理解辨析。
A.之：用于主谓之间，取消句子独立性；B.之：用于主谓之间，取消句子独立性；C.之：结构助词，的；D.之：用在主谓之间，取消句子独立性；故选C。
《爱莲说》文言文知识点《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
下面我们来详细梳理一下这篇文言文的知识点。
一、文学常识1、作者周敦颐（1017 年 6 月 1 日—1073 年 7 月 14 日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。
他是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
2、文体“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
二、重点字词1、蕃：多。
2、独：只，唯独。
3、予：我。
4、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
5、染：沾染（污秽）。
6、濯：洗涤。
7、清涟：水清而有微波，这里指清水。
8、妖：美丽而不端庄。
9、中通外直：（它的茎）内空外直。
10、不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
11、香远益清：香气远播，更加显得清芬。
12、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭，耸立的样子。
植，“植”通“直”，立。
13、可远观而不可亵玩焉：可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
亵，亲近而不庄重。
14、予谓菊：我认为菊花。
15、花之隐逸者也：是花中的隐士。
16、君子：指品德高尚的人。
17、噫：叹词，表示感慨。
18、菊之爱：对于菊花的喜爱。
19、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？20、宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了。
宜，应当。
三、通假字1、“植”通“直”，立。
四、词类活用1、不蔓不枝蔓、枝：名词用作动词，生枝蔓，长枝节。
2、香远益清远：形容词作动词，远播。
五、特殊句式1、判断句予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（“……者也”表判断）2、省略句濯清涟而不妖（“濯”后省略介词“于”，应为“濯于清涟而不妖”）六、重点语句翻译1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
七年级语文教材文言文知识梳理《爱莲说》考点清单一、基础知识梳理原文参考译文段层精解水陆草木之花，可爱者甚蕃（f án）。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤（y ū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（li án）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明只喜欢菊花。
自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
我只喜爱莲——莲花从污泥里生长出来，却不沾染（污秽），（它）经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，（它笔直）洁净地挺立（在水中），（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。
第一段：作者先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出自己的心意。
接下来通过描写莲的种种可贵之处，突出了莲的洁净、单纯、雅致，最后高度概括了莲的气质与品格。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。
我认为，菊是花中的隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人第二段：作者对三种花象征的不同品性进行了对比和品评，揭示了莲的喻义，并以莲自况，抒发了作者内心的真实情感。
含蓄地表明自己的人生态莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
度：永远保持清白的操守和正直的品德。
【文学常识】1．周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，世称“濂溪先生”。
他享有“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”（黄庭坚语）的盛誉。
著有《太极图说》《通书》《周敦颐集》等。
2．说，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
本文“借花喻人”，是一篇借物咏志、讥讽世俗的散文，选自《周敦颐集》。
第17课《爱莲说》知识点梳理及练习一、文学常识1.《爱莲说》选自《周元公集》，作者：周敦颐，字茂叔，谥号“元公”，世称濂溪先生，道州营道（现在湖南道县）人。
北宋哲学家，宋代理学的创始人。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
2.“说”是一种议论的文体，可以说明事物，也可以论述道理，大多就一事、一物、或一种现象抒发作者的感想。
爱莲说的意思就是：论说喜欢莲花的道理。
二、三行对译原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。
[之]助词，的。
[蕃]多。
译文：水中，地上各种草木的花，值得喜爱的很多。
原文：晋陶渊明独爱菊。
[陶渊明] 一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。
陶渊明是著名的隐士，独爱菊花，常在诗中咏菊。
[独]只。
译文：晋朝陶渊明只喜爱菊花。
原文：自李唐来，世人甚爱牡丹。
[自]介词，从。
[甚]：很，十分。
译文：自唐朝以来，世上的人很喜爱牡丹。
原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
[予]第一人称代词，我。
[之]助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。
[而]连词，表转折，却，但是。
下一个“而”同此。
[染]沾染，污秽。
[濯]洗。
[清涟]水清而有微波，这里指清水。
清，清澈，与“浊”相对。
涟，水波。
[妖]艳丽。
[中通外直]这里描写的是莲的柄。
通，畅通，贯通。
直，不弯曲，挺直。
[蔓]名词用作动词，生藤蔓。
[枝]名词用作动词，生枝茎。
[远]遥远，指空间距离大。
这里用作动词，传得远，远播。
[益]副词，更加。
[清]清香，清芬。
[亭亭]耸立的样子。
[净]洁净。
[植]竖立。
[亵玩]靠近赏玩。
亵，亲近而不庄重。
[焉]语气词。
译文：我只喜爱莲花，它从污泥中长出却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳，莲的柄内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净的挺立在那里，人们可以远远地观赏却不能靠近赏玩它啊。
原文：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
七年级下册《爱莲说》知识点考点详解作者史事品鉴《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐写的一篇文章。
“说”是一种文体，内容包括说明、记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点，中学课本中还有《马说》《师说》。
第一部分考点详解【原文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
【译文】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
【考点】〔之〕结构助词，译为“的”。
〔可〕动词，译为“值得”。
下文的“可远观”的“可”也是动词，意思是“可以，能够”。
〔者〕代词，指代前面说的“草木”，可以译为“的草木”，也可以采用的字结构，把“可爱者”译为“值得喜爱的”。
〔甚〕表示程度的副词，叫做程度副词，意思是“很，非常”。
〔蕃〕读作fán，意思是“多”，与“繁”是同义词，可以组词“繁多”。
有人把“蕃”理解为“同‘繁’”，这是把“蕃”看作是通假字了。
笔者认为：“蕃”与“繁”读音相同，都可解作“多”，还是应该看作同义词。
【原文】晋陶渊明独爱菊。
【译文】晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
【考点】〔陶渊明〕字元亮，后改名潜，号五柳先生，谥号“靖节先生”，浔阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋大诗人。
陶渊明喜爱菊花，在宅边种植菊花，有“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，表达了与世无争、悠然自得心志。
后来，菊花就成了超凡脱俗的隐逸者的象征。
唐代诗人元稹的《菊花》诗写道：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”诗中“陶家”的“陶”就是指陶渊明。
〔独〕副词，意思是“唯独，只”。
【原文】自李唐来，世人甚爱牡丹。
【译文】从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。
【考点】〔自〕介词，意思是“从，自从”。
〔李唐〕指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
〔来〕动词，表示趋向，即从过去到现在的一段时间，可以译为：……（以）来，到现在。
这里译为“以来”。
【原文】予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
