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《三字经》教案（精选13篇）字经教案篇一一、班会主题《三字经》学历史二、题目诵《三字经》通圣人礼三、活动目的1．通过诵读《三字经》使学生明理、立志，养成良好习惯。
2．学习其中的小故事，理解其中蕴含的道理。
3．用《三字经》中的事例指导学生日常言行。
四、活动准备1．学生自己阅读《三字经》，理解其中的含义。
2．在班内组织学生交流《三字经》学习心得与感受。
五、活动过程（一）初步了解《三字经》的作者、背景假期中，全班同学要通过不同形式查阅《三字经》的作者以及简介，可以通过网络也可以阅读书籍，对《三字经》有一个初步的了解。
（二）查阅资料，了解《三字经》的释义通过网络、书籍等途径，了解《三字经》的释义，背诵自己感兴趣的部分。
（三）学习《三字经》中的小故事可以一个人或多个人自愿结合，在假期中练习《三字经》哲理故事的表演，也可以用自己的话把故事讲给家人听，用自己的笔写下对故事的理解，还可以配上优美的图画。
1．讲故事“孟母三迁”。
孟子有一个深爱他的好母亲。
其实，天下的父母对子女的爱都是一样的。
爱表现在父母身上是那样的真切。
父母的爱是遮雨的伞，父母的爱是一阵清凉的风，父母的爱是滴落的泪水……2．讲故事“黄香温席”。
父母为我们付出的太多了，那我们应该怎样回报他们呢？《黄香温席》的故事大家都听说过吗？那拳拳的赤子孝心感动了多少炎黄子孙！3．表演情景剧《孔融让梨》，学习谦让美德。
晚辈孝顺长辈的一片赤子之心令我们感动，长辈教子有方的故事又让我们深知父母的一片苦心。
兄弟姐妹之间又应该是怎样的爱呢？我想问问大家，作为我们自己，我们应该怎样孝敬父母？怎样对待兄弟姐妹？4．结合三个故事谈一谈你的体会，写下学习、表演体会。
（四）人人明道理学做人1．与父母交流《三字经》中不懂的部分文字。
2．说一说平时我们的日常言行应该怎样做。
（1）在遇到与兄妹争执时……（2）在遇到与父母意见有分歧时……六、活动延伸1．续编、续写、创作属于自己的，能够规范自己言行的“三字经”。
三字经教案（优秀5篇）国学经典《三字经》教学设计篇一教学目标：1、能正确、流利地朗读并背诵三字经的片段。
2、知道《黄香温席》和《孔融让梨》的故事，从故事中明白“孝”与“悌”的道理。
3、在日常生活中能学会感恩，孝敬父母，学会友爱、谦让，形成美好的品德。
教学内容：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
教学过程：一、激趣导入（课前播放《三字经》诵读）1、老师想和大家一起做个游戏，名称叫“动作猜猜猜”。
准备好了吗？（请你跟我这样做：拍手、坐神气摆好手、认真倾听状、举手）2、你从刚才的动作中，猜出老师想告诉你们什么？A、上课要坐神气。
（评：瞧，XX就坐的很神气，老师喜欢）B、认真听。
（评：是呀，不仅要认真听老师讲，还要认真听同学的回答）C、积极举手。
（评：老师就喜欢你两眼放光，积极举手回答问题的认真样。
）3、老师这里还有一道题，看看你们能不能回答出来，听仔细了——你知道，古时候的小朋友上学学的是哪本书？4、对了，就是《三字经》（课件图片），读过《三字经》的小朋友请举手。
评价：你们可真爱读书呢！《三字经》中藏着许多小故事呢，今天这节课我们就来听听《三字经》中的故事，学学其中的道理。
设计意图：兴趣是的老师。
本教学环节以游戏形式导入新课，不仅是对一年级孩子学习习惯的培养，如上课要认真倾听、积极动脑举手发言等的提点，还能激发学生的学习兴趣，为接下来的学习做铺垫。
二、整体感知1、【出示】香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
2、听范读录音。
3、想学吗？老师读一句，小朋友们跟读一句。
4、下面借助拼音，小朋友们自己读一读，看谁能把它读熟了。
指名读2位（评：你把每一个字音都读准了；你读的很有节奏感。
）5、在这几句中，藏着两个小朋友呢，你能找出来吗？香九龄中的“香”就是黄香；融四岁中的“融”就是孔融。
设计意图：毕竟孩子才一年级，对文本的把握还在起始阶段。
本段学习内容，第一个字是人名，第一句话中藏着故事，第二句话则是道理。
《三字经》教案4篇《三字经》教案4篇在教学工作者实际的教学活动中，编写教案是必不可少的，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编帮大家整理的《三字经》教案4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《三字经》教案篇1活动目标：1、学习《三字经》中“曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
”两句，感受其语言的节奏感和韵律感。
2、初步理解三字经内容，让幼儿从小就懂得讲诚信，做个诚实的好孩子。
活动准备：故事《狼来了》的图片。
《三字经》文字。
活动过程：一、教师复习学过的《三字经》内容。
1、师：“小朋友，上次我们学了一个《黄香暖席》的故事，故事里讲了一件什么事？（幼儿说出：黄香小朋友孝敬父母。
）三字经里是怎样说的？（幼儿一边拍小手一边诵读出“香九岭，能温席。
孝于亲，所当执。
”两句。
）2、师：我们还学了一个《孔融让梨》的故事，故事里讲了一件什么事？（幼儿说出：孔融小朋友尊敬哥哥、爱护弟弟。
）三字经里是怎样说的？（幼儿一边拍小手一边诵读出“融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
”两句。
）3、师：今天，老师再给小朋友讲一个《狼来了》的故事，听听故事里讲了一件什么事情。
（出示图片老师讲故事。
）二、学习新的内容“曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
”1、提问：故事里有谁？他做了什么事情？为什么狼真的来了人们都不来救他呢？2、教师小结：我们小朋友从小就要讲真话，不能骗人，要做个诚实的好孩子。
3、师：在《三字经》里是这样说的“曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
”（出示《三字经》文字）三、幼儿学习诵读。
1、教师请幼儿和教师一起读。
2、教师请个别幼儿上面来朗读，教师鼓励幼儿。
3、教师弹琴请幼儿跟着教师一起唱。
并鼓励幼儿用手拍节奏。
4、幼儿完整地诵读三字经“人之初……此五常，不容紊。
”《三字经》教案篇2一、教学内容苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
二、教学目标1. 引领学生诵读“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
《三字经》教学设计（10篇）字经教案篇一教学目标1．引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读六组经文。
逐步了解《三字经》的语言特点。
2．通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故，对学生进行传统美德的教育。
3．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
教学重难点1．诵读《三字经》原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。
2．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
课时安排1课时教学准备1．课前将《三字经》部分原文印发给学生，要求学生通读经文，并借助工具书扫除字词障碍。
2．《三字经》视频资料、歌曲。
教学过程一、激情导入播放歌曲《三字经》，会唱的可以跟着唱。
通过跟唱也对前六组经文进行了复习。
同学们，今天这节课老师又要和大家一起学习《三字经》了，还记得咱们学习经典的口号吗？（读中华经典，做谦谦少年）二、学习经文“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
”1．学生自由读，读通顺、读流利。
2．指名读，一人读一行，纠正字音。
3．练习读，把金文读熟。
同桌对读，小组赛读，开火车读等形式。
4．指出节奏韵律。
拍手诵读，争取会背。
5．思考：通过这六组经文，你知道了什么？2 多媒体相机出示：《黄香温席》、《孔融让梨》两个故事，学生认真听，再谈想法。
6．边读边品再读经文。
三、拓展延伸：1、通过今天的学习，联系自己的生活实际谈谈经文对你的指导，如：怎样孝敬父母、兄弟友爱。
2、学习儿歌《谦让歌》《谦让歌》好儿童，要谦让，好处、方便，我不抢，要学孔融把梨让，先别人，后自己，人人夸我“你真棒”！四、同学们，老师告诉过大家要“学以致用”，学习知识就是要用的，所以今天我们说到就要做到。
要到什么呀？（学生答：孝顺，友爱，谦让等）对，从现在开始就让我们互相监督，共同进步吧！同学们，“雅言传承中华文明，经典浸润精彩人生”，让我们抓紧时间学习《三字经》吧，因为我们要“读中华经典，做谦谦少年”。
《三字经》（节选）教课目的：1、经过老师介绍、自学、同桌议论等学习形式，丰富对《三字经》21— 26 节内涵的认识，学习古代名人圣贤勤苦学习的精神。
2、朗诵、背诵《三字经》21— 26 节。
教课过程：一、复习1、同学们，我们中华民族有五千年绚烂的文化，此中《三字经》就是中国古代流传最为广泛的读本之一，这本书的内容丰富多彩，波及好多方面的知识，并且读起来琅琅上口，便于背诵。
2、这几日我们已经学习了《三字经》下篇1— 20 节，先分小组来背一下。
（学生背诵）3、这部分《三字经》叙述了历史朝代的更替演变，你从中认识了哪些历史知识呢？（学生报告沟通）二、新课1、《三字经》从 21 节开始叙述历史上名人圣贤的故事。
今日我们学习21— 26 节，相信同学们的收获会更大。
板书2、先请大家把书翻到104 页，再比较拼音，把这些内容读正确，读流畅。
3、自读，指名读，正音。
4、先看 21 节，这里的“仲尼”指的就是古代伟大的教育家孔子，孔子的学识很大，被人们尊称为“贤人” ，他还有三千个弟子呢！但是，就是这样一位受人们仰慕的大教育家，他以前拜一个7 岁的孩子做老师呢，这个孩子的名字就叫“项橐” ，这就叫“师项橐” 。
同学们想不想听听这段风趣的故事呢？（老师讲故事）5、古代的圣贤都这样好学好问，我们一般人更应当勤劳学习。
6、指名读“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚好学。
”齐读。
7、 22 节中讲的“赵中令”是指一个名叫“赵普”的人，宋太祖赵匡胤做皇帝时他担当中书令，身居宰相高位。
对于“赵中令”赵普勤劳学习的事，我想请我们班的*** 同学来介绍一下。
8、齐读“赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
”9、下边 4 节中还讲了好多人勤劳学习的故事，由于内容比许多，因此我们分小组来学习。
第一组学习23 节，第二组学习24 节，第三组学习25 节，第四组学习26 节。
你先读读《三字经》，再读读下边的文字说明，想想你学习的这一节内容中讲了哪些动人的故事？用笔圈出人物的名字，用横线画出动人的事情。
《三字经》教学设计（通用13篇）《三字经》教学设计篇1教学目标：1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中乐观的义理，感受中华民族的优秀文化传统。
2、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
教学重点：通过学习《三字经》，让同学感受中华民族的优秀文化传统。
教学难点：同学会推断《三字经》中的精髓内容。
教学过程：一、课前演讲与名言推举。
1、课前演讲《我最喜爱的一首歌》2、演讲评分3、名言推举。
二、导入，师：“常回家看看”不仅道出了的心声，而且还唱出了我们中华民族的优秀传统，那就是对家的重视。
《三字经》里也有这样一句话：“夏传子家天下”。
今日，让我们再次学习《三字经》，再次去领会我们中华民族的优秀文化。
三、要求同学背诵《三字经》1、提出要求：请同学选择自己喜爱的片段背诵，并简要阐述喜爱的理由。
2、背诵《三字经》片段并简要陈述理由。
四、要求同学谈谈学习《三字经》后的收获。
1、提出要求：请同学结合《三字经》的内容，谈谈学习后的收获。
2、同学谈收获。
同学1：九峰人的座右铭是“先成人再成材”，这句话说出了道德品质的重要性。
《三字经》中“黄香温席”“孔融让梨”和“孙康映雪”等典故教育我们做人要孝顺父母、友爱兄弟，多交良师益友，努力学习。
学了《三字经》，我还知道：人假如没有良好的品德，连动物也不如。
同学2：《三字经》中有一句话让我记忆深刻，这句话就是：“勤有功戏无益戒之哉宜勉力”。
这句话告知我们：勤劳就有功效，玩耍是没有好处的，应当警惕自己，时时勤勉用功。
读了这句话，我懂得了凡是勤恳学习的人，肯定会有进步。
假如怠惰玩耍，不但没有好处，而且还会有损害，所以我们更应当好好学习，将来成为祖国的栋梁之材。
同学3：“为人子方少时亲师友习礼仪”这句话给我很深的启示。
假如一个人不学礼，就无法立足于社会，由于不懂礼的`话，就会简单说错话，假如懂得礼节，大家便愿意和你为友，并且敬重你。
我们现在求学，经常与老师亲近，要学老师良好的言行，功课上有疑问要请教老师，不要和老师疏远。
《三字经》教学教案（一）教学目标: 交流《三字经》的诵读与理解,激发学生爱诵读三字经，初步感受中华传统文化的丰富内涵。
教学过程:一、引入、介绍《三字经》《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓。
三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。
从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材; 从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪、要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子; 从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了。
《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。
训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。
二、小结：同学们，听了老师的介绍，你知道了什么呢？能给大家说说吗？《三字经》教学教案（二）教学内容：人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
教学目标：1、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
2、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
4、能流利地朗读和背诵这4句三字经。
教学准备：小黑板、图片教学流程：一、导入揭题同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。
小学语文长春版四年级下册《三字经(节选)》优质课公开课教案教师资格证面试试讲
教案
1.导入：
今天我们要研究的是《三字经》的一部分。
大家是否看过这本书呢？请谁来分享一下你对《三字经》的了解。
2.讲授：
首先，我会朗读课文，让学生跟读。
然后，我会检查学生的预情况，包括会认的字和会写的字。
我会出示词语，让组长推荐的同学读词，并叫号读词。
我也会提醒学生注意一些汉字的区别，例如“粱”和“梁”的区别，以及“哀”和“衰”“衷”的区别等。
同时，我也会介绍汉字的趣味性，例如“曰”是指事字，“豕”是象形字，“赤”和“咸”是会意字。
3.活动：
在理解课文的过程中，我会通过小组协作、共同探讨、合作研究等方式帮助学生感悟经典，了解“六谷、六畜、七情、五色、五味”分别指什么。
《三字经》教学设计范文汇总五篇《三字经》教学设计1 阅读《三字经》总体教学目标：1.知道一些中国的文化知识2.提高心理素质3.认识汉字4.提高记忆能力三字经教案:融四岁，能让梨，弟于长，宜先知教学目的：1、能流利地朗读和背诵本句三字经2、知道《孔融让梨》的教学流程：一、导入揭题二、学文晓理三、扩展活动教学过程：一、谈话导入书是人类的营养品，没有了书籍就像生活中没有了阳光，没有了书籍就像鸟儿没有了翅膀。
你们平时都读了哪些课外书呢(学生自由讲)1、谈谈自己最喜欢的一本课外书在你读过的课外书当中，你最喜欢哪一本能说说喜欢的原因吗(1)同桌交流。
(2)班级内交流。
(相机进行评价)2、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远;读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。
3、揭示揭题：今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事告诉了我们一个什么道理二、学文晓理：(一)、自读生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
(二)、学文释义1、讲(东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。
)然后提问：(出示图片)⑴图中谁是孔融你是从哪儿看出来的⑵孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢⑶他为什么要给自己选一个最小的⑷孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么⑸孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样(课件展示插图)爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想他会怎样夸奖孔融⑹谁能学学爸爸的语气夸夸孔融⑺孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想⑻孔融这样做，他的哥哥会怎样想弟弟呢他们以后也会怎样做呢2、小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。
所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。
《三字经（节选）》教案教材分析《三字经》把中华传统美德、道德规范和文明修养熔为一炉，其思想性、教育性、知识性、可读性有机地结合在一起，是我国文学宝库中的一朵奇葩。
本课所节选的内容是常识知识，古人用简短精练的语言总结出了“六谷、六畜、七情、五色、五味”分别是什么。
教学过程中完成本课的识字教学任务的同时，要注意引导学生多朗读、背诵，在反复的吟诵中体会《三字经》语言的特点。
教学目标1.认识9个生字，会写10个生字。
2.能够正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.进一步培养学生独立识字的能力，了解“六畜、五色、六谷、五味”分别是什么。
教学建议（一）教学准备生字卡片或识字教学课件。
（二）教学过程1.识字与写字“黍”为谷物名，指黍米，性黏，可供食用或酿酒。
《管子》：“黍者，谷之美者也。
”甲骨文的“黍”字像禾上结着累累果实而下垂的样子，有的禾下加水，表示可用黍米酿酒的意思。
黍即黄米。
“菽”豆类的总称。
“稷”古代称一种粮食作物，有的书说是黍一类的作物，有的说是谷子，古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。
“豕”就是我们现在所说的猪。
它是人类最早饲养的家畜之一。
甲骨文的“豕”字，长嘴短脚，肚腹肥圆，尾下垂，正是猪的形象描绘。
不过在古代，“豕”和“猪”是略有区别的：“豕”指大猪，而“猪”指小猪。
古文的“曰”字，像口中加一横或一曲画之形，表示从口里发出声音，即说话的意思。
“曰”的本义为说、道，引申为叫、叫做，又引申为“为、是”，含有判断之义。
“咸”字从戌从口。
从甲骨文、金文看，戌是一种长柄大斧，口为人口，在这里表示人头。
大斧砍人头，所以咸的本义为杀戮。
《说文解字》：“咸，皆也，悉也。
”把“咸”字释作皆、都、悉、尽之义，这其实也是咸字本义“杀尽”的引申。
“赤”古文的“赤”字，由大、火会意，其本义即指大火。
火焰赤红，故又引申指红色。
《说文解字》：“赤，南方色也。
从大从火。
”按照古代五行学说，南方属火，其色为赤，故许慎解释为“南方色”。
小学四年级语文《三字经（节选）》备课教案三篇本课所节选的内容是常识知识，古人用简短精练的语言总结出了“六谷、六畜、七情、五色、五味”分别是什么。
下面就是小编给大家带来的小学四年级语文《三字经（节选）》备课教案三篇，希望能帮助到大家!小学四年级语文《三字经（节选）》备课教案一教学目标：1、正确、有韵味地朗读、背诵课文1-5行。
2、看柱石，说出每一行的意思，提出不懂的问题。
3、历届古代人的思想和事理，能结合实际说出对我们的启发意义。
课前准备：1、教师准备：制作课件(孟母三迁图、相关事例录像、图片、重点处文字文稿等)2、学生准备：课前收集《三字经》的有关资料;了解课本中《孟母三迁》、《五子登科》等古人教子事例。
课时安排：1课时教学流程：一、知出处解题意导入新课1、揭示课题，了解《三字经》的相关知识师：今天，我们来学习18课《三字经》板书：18《三字经》 (齐读) 师：通过课前预习，你对《三字经》有哪些了解呢?(指明说) 《三字经》：我国旧时的启蒙教材，相传为南宋学者王应麟所著，全书1140个字，结构严谨，内容丰富，均用三个字为一节的韵文写成，读来琅琅上口，教材选取了开头的120个字，分成10行。
板书：(节选)2、情景导入。
师：《三字经》既是古时候的启蒙教材，就让我们想象一下那时候的私塾老先生是怎样教学生读的呢?投影：图片(老先生教学生图) 文字(人之处性本善性相近习相远)指名读——带全班演示一下想一想：老先生这样读有什么好处?小结：1、让我们体会到祖国语言文字的韵味美。
2、有利于理解这句话的意思。
师：结合你刚才悟到的特点，再来读读前两行文字指名读-评价-再指名读-范读-齐读(设计意图：这是一篇古文，三字为一韵，读来琅琅上口，但离学生生活实际甚远，与现代文读法差别很大，初次接触，学生不免有些茫然，不知道该怎样朗读，为拉近课文与学生之间的距离，先让学生了解《三字经》的相关知识，认识这是古时候的启蒙教材，在边观察私塾先生图片，便想象老先生一手捻胡须，一手拿书教学生诵读的情景，既激趣，又能引发学生联系生活中已有的经验想象、体会诵读的方法，使学生很快地进入情景，达到参与学习的目的。
)二、读诗文晓诗意感悟语言1、读准字音师：这篇文章的多音字较多，为让大家读得更准确，我们先来读读这些文字投影：窦燕山择邻处教知道教五子弟于长非所宜跟老师一起读-自由读-指名读-齐读2、导诵读全文师：把这些文字送入课文，便体会读法，便练习学生展示：每人一行―老师纠错―学生跟读(设计意图：文中多音字、易读错字很多，学生除度，会手足无措，设计老师范读的目的是给学生正确的导向，降低朗读的难度，使学生有兴趣探究学习，并为规范朗读打下基础)3、逐字、句，翻译理解师：针对古文，要想知道他讲述的道理和文章的内容，就要把他翻译过来，请同学们想一想，翻译古文有哪些方法? 板书：看注释查字典问老师同学交流上网查找师：请你们运用、选择其中的一些方法，自己翻译1-5行文字自译后，合同桌交流，互相说一说每一行文字的意思，在不懂的地方划上?号。
全班汇报交流要求：先读-再译-其他同学认真听，提出不懂问题-同学、老师解答。
一行：人之初性本善性相近习相远指名翻译-同学提问-解答-相机出示投影：习相远A、学习、伏羲、练习B、受环境影响C、习惯、习性D、姓习礼仪师：这是老师在古汉语词典中查到的解释，请你判断一下，在“习相远“中应该选哪一种解释，为什么? 在“习礼仪“中应该选哪一种解释，为什么?小结：古文中，同一个字，在不同的语言环境中，意思不同，我们就该象这样“刨根问底”，逐字去理解。
(设计意图：给学生一定的学习方法，知道古文翻译应先看注释，初知大意，再根据大意结合具体语言环境辨别其中某一个字的意思，明确相同的字，由于语言环境的不同，意思也有所不同，促学生思考。
) 二行：苟不教性乃迁教知道贵以专指名译-其他同学提出问题-相机理解苟：如果乃：就迁：变化道：方法、规律贵：可贵以：认为、以为专：专心致志持之以恒三行：西孟母择邻处字不学断机杼理解“择邻处” 相机投影：《孟母三迁》图片音乐 (学生或老师讲故事) 师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么? (教育孟子专心学习) 理解“断机杼”师：想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了，这块不就成了一块废材料，孟母又问什么要这样做?(教育孟子做事情要持之以恒。
) 小结：“孟母择邻、断机杼”这两个事例，验证了上一行文字中的那三个字所蕴含的道理呢? 板书：贵以专请你把2、3两行文字带着你的理解再来读一读四行、窦燕山有一方教五子名俱扬相机理解：燕山是人的名字吗?(地名) 义方：教子中好的方法。
扬：传播小结：无论孟母还是窦禹均，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法，这又是在讲那三个字的含义? 板书：有义方五行：养不教父之过教不严师之惰生译-师问：你是怎样理解这句话的? 引导体会：家长的过错(实际上是对家长提出了更高的要求，不但要教育子女，还要选择好的方法。
) 老师的怠惰：(实际上是对老师提出了更高的要求，不能偷懒、漫不经心、不负责任。
)小节：这句话讲了为人父母、老师的一种责任板书：师长的责任教育严格指名串讲前五行的意思。
(设计意图：针对2-5行文字，采用了以学生译-提问-师生互答-讲故事助理解的方法进行教学，体现以学生为主体，教师为主导的作用，课堂是师生交流、生生互动的过程，让学生运用掌握的方法，学会质疑，学会解疑，深入文字，获悉答案。
)三、诵诗文悟诗情拓展提升1、引导诵、背前五行文字出示投影：前五行文字指名带着你的体会诵读背诵：自由练习三个字中去掉其中两个，同桌练习背诵每行各剩开头一个字，指名背一齐配乐背诵。
2、积累、应用师：这节课，我们不但领会了古人的思想和事理，还做到了背诵，但在生活中，我们的父母毕竟不是孟母、窦禹均，老师也不同于孔子那样的大教育家，对于他们责任重的“贵以专、有义方”教育严格中的“度”把我不一定很好，于是，在我们的生活中出现了许多学生不理解的事例，请同学们看一段录像，边看边思考：站在同龄人、朋友的位置上，你想对他们说些什么?放录像：事例A、教师严格要求，让我学会了游泳B、我迷恋电脑，妈妈严加控制C、考试成绩不理想，爸爸严厉批评学生在音乐声中思考指名发表自己的观点，看法(要求，用上今天学到的事例和道理)师：我替他们谢谢你们!3、总结学法师：愉快的一节课马上就要结束了，回顾一下，我们是则养学习这几行文字的归纳板书：读译解诵背用作业：请同学们用今天这种学习古文的方法，课下自己学习课文的6-10行文字，准备下节课交流。
(设计意图：诵读，使学生对课文内容的又一次感悟，对语言文字韵味的深层品味。
背诵意在积累，两环节同时又是学生对课文内容的再次回顾，结合录像)小学四年级语文《三字经（节选）》备课教案二教学目标：1、通过老师介绍、自学、同桌讨论等学习形式，丰富对《三字经》21—26节的了解，学习古代名人圣贤刻苦学习的精神。
2、朗读、背诵《三字经》21—26节。
教学过程：一、复习1、同学们，我们中华民族有五千年灿烂的文化，其中《三字经》就是中国古代流传最为广泛的读本之一，这本书的内容丰富多彩，涉及很多方面的知识，而且读起来琅琅上口，便于背诵。
2、这几天我们已经学习了《三字经》下篇1—20节，先分小组来背一下。
(学生背诵)3、这部分《三字经》讲述了历史朝代的更替演变，你从中了解了哪些历史知识呢?(学生汇报交流)二、新课1、《三字经》从21节开始讲述历名人圣贤的故事。
今天我们学习21—26节，相信同学们的收获会更大。
2、先请大家把书翻到104页，再对照拼音，把这些内容读正确，读流利。
3、自读，指名读，正音。
4、先看21节，这里的“仲尼”指的就是古代伟大的教育家孔子，孔子的学问很大，被人们尊称为“圣人”，他还有三千个弟子呢! 然而，就是这样一位受人们敬仰的大教育家，他曾经拜一个7岁的孩子做老师呢，这个孩子的名字就叫“项橐”，这就叫“师项橐”。
同学们想不想听听这段有趣的故事呢?(老师讲故事) 课题研讨教案5、古代的圣贤都如此勤学好问，我们普通人更应该勤奋学习。
6、指名读“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
”齐读。
7、22节中讲的“赵中令”是指一个名叫“赵普”的人，宋太祖赵匡胤做皇帝时他担任中书令，身居宰相高位。
关于“赵中令” 赵普勤奋学习的事，我想请我们班的***同学来介绍一下。
8、齐读“赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
”9、下面4节中还讲了很多人勤奋学习的故事，因为内容比较多，所以我们分小组来学习。
第一组学习23节，第二组学习24节，第三组学习25节，第四组学习26节。
你先读读《三字经》，再读读下面的文字说明，想一想你学习的这一节内容中讲了哪些感人的故事?用笔圈出人物的名字，用横线画出感人的事情。
10、学生对照资料自学。
11、指名交流，同时朗读相关内容。
三、总结深化1、看来我们今天的收获真的很多很多，不仅认识了许多古代名人，而且了解了他们勤奋学习的感人故事，谁能带着对这些人的敬意来朗读《三字经》。
(指名读，齐读)2、同学们，其实在我们的身边就有很多勤奋学习的老师和同学，我们不仅要向古代名人圣贤学习，更要向身边的人学习。
小学四年级语文《三字经（节选）》备课教案三教材分析《三字经》把中华传统美德、道德规范和文明修养熔为一炉，其思想性、教育性、知识性、可读性有机地结合在一起，是我国文学宝库中的一朵奇葩。
本课所节选的内容是常识知识，古人用简短精练的语言总结出了“六谷、六畜、七情、五色、五味”分别是什么。
教学过程中完成本课的识字教学任务的同时，要注意引导学生多朗读、背诵，在反复的吟诵中体会《三字经》语言的特点。
教学目标1.认识9个生字，会写10个生字。
2.能够正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.进一步培养学生独立识字的能力，了解“六畜、五色、六谷、五味”分别是什么。
教学建议(一)教学准备生字卡片或识字教学课件。
(二)教学过程1.识字与写字“黍”为谷物名，指黍米，性黏，可供食用或酿酒。
《管子》：“黍者，谷之美者也。
”甲骨文的“黍”字像禾上结着累累果实而下垂的样子，有的禾下加水，表示可用黍米酿酒的意思。
黍即黄米。
“菽”豆类的总称。
“稷”古代称一种粮食作物，有的书说是黍一类的作物，有的说是谷子，古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。
“豕”就是我们现在所说的猪。
它是人类最早饲养的家畜之一。
甲骨文的“豕”字，长嘴短脚，肚腹肥圆，尾下垂，正是猪的形象描绘。
不过在古代，“豕”和“猪”是略有区别的：“豕”指大猪，而“猪”指小猪。
古文的“曰”字，像口中加一横或一曲画之形，表示从口里发出声音，即说话的意思。
“曰”的本义为说、道，引申为叫、叫做，又引申为“为、是”，含有判断之义。
