《短文两篇·陋室铭·爱莲说》PPT

师生互动
• 1、这篇课文在语言文字上有何特点？ • 2、文中哪句话提挈全篇大意?
斯是陋室,唯吾德馨。 押韵。
• 3、 文章是如何引出陋室的？ • 陋室 山 水 喻 设喻引题 龙 德馨
• 3、陋室，陋室，真的陋吗？那么，本文从 哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文 章的语言加以分析。
• “苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知 “陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见 纵情畅怀、谈笑风生的情状。
3.何陋之有
4.无丝竹之乱耳
爱莲说
周敦颐
• 作者及文体简介
• 周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理 学家，文学家。为人清廉方正，傲 岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如 光风霁月”.他的诗文多抒怀。 说，古代一种文体，可以说明议论， 也可以记叙事物，但都是用来阐述 作者对各种问题的见解。本文就是 一篇借物咏志讽世风的散文。
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
出名、闻名 只 成为灵异的（水） 这 香气，指（品德）高尚 大学问家
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
没有什么学问的人 使„„扰乱 弹 使„„劳累 有什么简陋的呢
指（嘈杂的）音乐声
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
给下列字词注音： 敦 dūn 颐
yí
蕃
fá n
淤
yū
n 蔓 mà n 亵 xiè 濯zhuó涟 liá
逸 yì 鲜 xiǎn 噫
yī
予
yǔ
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之 爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
讨论 • 作者写陋室有何用意？仅仅是为 了告诉我们：陋室的状况吗？ • “托物言志”是指通过描写客观 事物，寄托、传达作者的某种感 情、抱负和志趣。
主旨：借写陋室，表达自己不慕荣利、 不求闻达、安贫乐道、高洁伟岸的高 贵品质。
文章主旨 通过对陋室环境等的描写， 表达作
者高洁傲岸的情操和安贫乐道 的情趣。
作者简介：
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772— 842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学 家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关 心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政 治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和 州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。 可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年 时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了 一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了 《陋室铭》一文。
写作特色
1.托物言志：作者的志向放在 对陋室的描写中表达出来。 2.对偶。
3.类比：开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况
作业
填空 1.点明主旨的句子______________。 2.写陋室环境的句子_____________。 3.与古代名贤自况的句子_________。
解释加线的词
1.惟吾德馨 2.无案牍之劳形
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
课文大意
陋室铭 • 山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于深，有了 蛟龙就显得灵异了。 • 这是简陋的屋子， 只是我的品德高尚（也就不感到简 陋了） • 苔藓的痕迹蔓延上台阶一片碧绿，野草的颜色映入帷 帘一片青葱。 （在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的，没有无知 的贫民。可以弹弹朴素的古琴，看看佛经。没有嘈杂 的音乐来扰乱（我的）耳朵，没有官府的文件来劳累 （我的）身体。 南阳有诸葛亮的草屋，西蜀有杨子云的玄亭。 孔子说： 有什么简陋呢？
• “可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情 趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。 可知室主人高雅脱俗的情致。
• 1、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
•---运用类比，意在以古代名贤自比，表明 自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
2、结尾引用孔子的话：“何陋之有” 有何作用？
总结全文，画龙点睛，说明陋室不陋。
莲
体态：中通外直，不蔓不枝
亭亭净植 气味：香远益清
----豁然大度、正直不苟
君 子
பைடு நூலகம்——美德传扬 ——气节高尚 令人敬重
气质：可远观而不可亵玩焉
思考
1 作者分别把菊花、牡丹比作什么？有什么作用？
菊花——隐逸者
衬托莲的形象
牡丹——富贵者
2 文章采用了哪些表达方式？作用是什么？请举例说明 。
记叙——引题，写世态炎凉 描写——突出莲的形象 议论——赞赏莲的品质 抒情——贯穿全文，意在明志
对于菊花的喜爱 少 和我相同的有什么人 认为 表判断、是„„
子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
应该 听说
感知“爱莲” • 1、“我”爱莲花什么呢？（用
课文中的话说说）
• 2、具体说说莲花的可爱之处在 哪里？
环境：出淤泥而不染 ——不同流合污，洁身自好 习性：濯清涟而不妖 —— 庄重质朴
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人
仅仅
多
盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不
取消独立性 却
蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可
远观而不可亵玩焉。
玩弄 不生藤蔓，不长旁枝
洗
妖媚
爱 莲 说
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君
作者以古代名贤自喻，表现高雅志趣。
陋室 设喻引题 仙 龙 喻 德馨
山 水
陋 室 铭
环境清幽（景色）
安 贫 乐 道
陋室不陋
高 交往高雅（交友） 洁 伟 生活恬适（情趣） 岸
名贤自比：何陋之有（画龙点睛） 陪衬比喻 托物言志
• 6、文章题目为“陋室铭”， 文中又说“何陋之有”，这 些矛盾吗？ • 不矛盾。题中之“陋”为房 屋的形陋，尾句的“陋”为 “鄙俗”之义，指屋中主人 的“德馨”，不鄙俗。
刘禹锡
给下列红色的字注音
德馨 苔痕
xīn tá i
鸿儒 案牍
hó ng rú dú
疏通文义 解释词语
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（正衬） 逃避现实 （ 惋惜）
隐逸者
高洁质朴 正直端庄
写菊花、牡丹的用意
贪慕荣华富贵 （鄙视） （反衬）
富贵者
清廉圣洁 卓尔不群
君子 （赞美）
“托物言志” 作者的思想感情
作者借描写赞美莲花，表达了作者不 慕名利、洁身自好的人生观及对当时追名 逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。
作业
一、指出下列句子所表现的君子的品格 1.出淤泥而不染 2.濯清涟而不妖 3.中通外直，不蔓不枝 4.香远益清 二、说说句子的大意 1.莲之爱，同予者何人？ 2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟 而不妖。 三、默写全文
小结 ： 1 托物言志（象征）、衬托的写作手法。
2 修辞手法有拟人、 比喻、排比 等。 3 文中“之”字的几种用法：
① 水陆草木之花 的
② 予独爱莲之出淤泥而不染
助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
再见