湘教版小学语文三年级上册课本古诗文
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三年级.上.古诗积累1、《江南》汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2、《风》唐·李峤解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
3、《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
4、《长歌行》汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
5、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
6、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?7、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
8、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相间,一片冰心在玉壶。
9、《敕勒歌》北朝民歌敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
10、《回乡偶书》唐·贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
11、《凉州词》王之涣唐·王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
12、《鹿柴》唐·王维空山不见人,但闻人语响。
返景人深林,复照青苔上。
13、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
14、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
15、《古朗月行》唐·李白小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
16、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
三年级上册语文书全部的古诗1. 《所见》袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
赏析:这首诗描绘了一幅生动的乡村小景。
一个小牧童骑着黄牛,嘹亮的歌声在树林间回荡。
“振林樾”写出歌声的响亮。
牧童忽然想要捕捉树上鸣叫的蝉,于是马上停止唱歌,闭口站着。
短短二十个字,将牧童天真活泼、机灵可爱的形象刻画得淋漓尽致,同时也展现出乡村生活的质朴与悠闲。
诗中充满了童真童趣,让读者仿佛看到了那个小牧童在树林中的一举一动,感受到乡村自然的美好与宁静。
2. 《山行》杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
赏析:诗的首句“远上寒山石径斜”描绘出一条弯弯曲曲的小路通向深秋的山。
“白云生处有人家”给人一种空灵、悠远的感觉,深山之中白云缭绕之处有几户人家,宛如仙境。
“停车坐爱枫林晚”则表明诗人因为喜爱傍晚枫林的景色而停车观赏。
最后“霜叶红于二月花”是全诗的点睛之笔,经霜的枫叶比二月的春花还要红,不仅写出了枫叶的艳丽,更体现出诗人对秋景独特的喜爱之情。
诗人以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。
3. 《赠刘景文》苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
赏析:开头两句“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”,描绘出荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
诗人抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。
然而后两句“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”却笔锋一转,强调一年中最好的景致是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节。
这是一种积极向上的人生态度的体现,苏轼在劝勉友人要珍惜这大好时光,即使在人生的逆境中也要保持乐观向上、积极进取的精神。
4. 《夜书所见》叶绍翁萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
赏析:“萧萧梧叶送寒声”,以落叶飘飞、瑟瑟作响的梧桐叶来烘托出一种凄凉的氛围,“寒声”二字更增添了秋意的萧瑟。
湘教版小学语文三年级上册课本古诗文《所见》(清)袁枚:牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
[注释]欲,想要。
捕,捉。
鸣,叫。
牧童,指放牛的孩子。
振,震荡的意思,说明牧童的歌声嘹亮。
樾,指道旁成阴的树。
【译文】牧童骑在黄牛背上,(嘹亮的)歌声在林中回荡。
(忽然)想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。
读读背背:寸寸山河寸寸金。
------黄遵宪(解释:每一寸的国家领土,我们都把它当成一寸黄金般去珍惜)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
---文天祥(注:这是《过零丁洋》这首诗的最后两句。
“汗青”是史册的意思。
这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
-----范仲淹(出自宋范仲淹《岳阳楼记》,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。
把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。
体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神和忧国忧民,先人后己的高尚品格,闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。
鞠躬尽瘁,死而后已。
-----诸葛亮【释义】鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。
指不辞辛苦,勤勤恳恳,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。
《望庐山瀑布》(唐)李白:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
【词语解释】香炉:香炉峰,是庐山西北部一座高峰。
紫烟:云烟被日照呈紫色。
挂前川:挂在前面的水面上。
疑:怀疑. 银河:晴夜所见环绕天空呈白色的云状光带,由大量恒星构成。
九天:天空,极言其高。
古人以为天有九重,最高一层称九天.【译诗、诗意】太阳照射香炉峰升起淡淡的紫烟,远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。
飞速流淌的瀑布足足有三千尺,令人怀疑那是银河倾落于九天。
《早发白帝城》(唐)李白:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
湘教版小学语文三年级上册课本古诗文
《所见》(清)袁枚:牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
[注释]
欲,想要。
捕,捉。
鸣,叫。
牧童,指放牛的孩子。
振,震荡的意思,说明牧童的歌声嘹亮。
樾,指道旁成阴的树。
【译文】
牧童骑在黄牛背上,(嘹亮的)歌声在林中回荡。
(忽然)想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。
读读背背:
寸寸山河寸寸金。
------黄遵宪(解释:每一寸的国家领土,我们都把它当成一寸黄金般去珍惜)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
---文天祥(注:这是《过零丁洋》这首诗的最后两句。
“汗青”是史册的意思。
这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
-----范仲淹(出自宋范仲淹《岳阳楼记》,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。
把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。
体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神和忧国忧民,先人后己的高尚品格,闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。
鞠躬尽瘁,死而后已。
-----诸葛亮【释义】鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。
指不辞辛苦,勤勤恳恳,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。
《望庐山瀑布》(唐)李白:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
【词语解释】香炉:香炉峰,是庐山西北部一座高峰。
紫烟:云烟被日照呈紫色。
挂前川:挂在前面的水面上。
疑:怀疑. 银河:晴夜所见环绕天空呈白色的云状光带,由大量恒星构成。
九天:天空,极言其高。
古人以为天有九重,最高一层称九天.【译诗、诗意】
太阳照射香炉峰升起淡淡的紫烟,
远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。
飞速流淌的瀑布足足有三千尺,
令人怀疑那是银河倾落于九天。
《早发白帝城》(唐)李白:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
(注释:朝:早晨。
辞:告别。
彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
江陵:今湖北荆州市。
还:归;返回。
猿:猿猴。
啼:鸣、叫。
万重山:层层叠叠的山,形容有许多。
)古诗今译:
早晨告别彩云间的白帝城,到江陵的千里路一日即可回返。
两岸的猿声还在耳边不停地回响,一叶小舟已驶过万重山峦。
读读背背:
读书要三到:眼到、口到、心到。
(朱熹)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)学如逆水行舟,不进则退。
——《增广贤文》
有关家国书常读,无益身心事莫为。
(徐特立)
《小池》(宋)杨万里:泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
古诗今译
泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。
小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
名句——“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
”用来形容初露头角的新人和备受人们喜爱而关注的新生事物。
读读背背:
爱能使世界转动。
爱是自然界的第二个太阳。
友谊是春风,它伴着抚慰。
人生是花,而爱便是花的蜜。
微笑是阳光,它给人温暖。
《敕勒歌》(北朝民歌):敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
它是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌。
①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带。
②阴山――即阴山山脉,今在内蒙古自治区中部,东西走向。
③穹(qióng)庐――游牧人住的圆顶毡帐(蒙古包)④野――在这里应读为yǎ⑤见――通“现”,读xiàn 呈现、出现。
【译文】
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空四面与大地相连,
看起来好像牧民们的毡帐一般。
蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜,
那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现
《游子吟》(唐)孟郊:慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心?报得三春晖?
词语注释
⑴《游子吟》:题下原注:“迎母溧上作。
”当时作者居官溧阳县尉时所作。
吟:吟诵。
⑵游子:出门远游的人。
即作者自己。
⑶临:将要。
⑷意恐迟迟归:恐怕儿子在外迟迟不回家。
意恐:担心。
归:回来,回家。
⑸言:说。
寸草:小草;萱草。
这里比喻子女。
萱草(花)是中国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。
寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。
心:语义双关。
既指草木的茎干,也指子女的心意。
⑹报得:报答得了。
三春晖:春天的阳光,指慈母之恩。
三春:春季的三个月。
旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
作品译文
慈祥的母亲手里把着针线,
为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服,
又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠?
《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。
全诗共六句三十字,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
背对联:
月来满地水【十里平湖堤柳合】雾锁山头山锁雾【绿水本无忧,因风皱面】云起一天山【一庭清景藕花香】天连水尾水连天【青山原不老,为雪白头】
成语:
狐假虎威【注释】狐狸假借老虎的威势,比喻依仗别人的权势来欺压人。
含贬义。
狐:狐狸。
假:借助。
虎威:老虎的威势。
【近义词】仗势欺人、狗仗人势、狐虎之威
【反义词】独步天下、独擅胜场
揭示道理
凡是借着权威的势力欺压别人,或借着职务上的权力作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容。
一切狡猾,奸诈的人,总是喜欢吹牛皮,说谎话,靠欺骗过日子。
这种人虽借外力能逞雄一时,而其本质却是最虚弱不过,不堪一击的。
同时也说明凡事应开动脑筋,不能像“狐假虎威”中的老虎那样盲目信从狐狸,否则,自然会脱离实际、闹出笑话
鹬蚌相争(yù bàng xiāng zhēng)
近义词:两虎相斗、渔人得利、两败俱伤、从中渔利
反义词:和衷共济、同舟共济
“鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知。
这个故事说明:同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人。
否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难。
《石灰吟》
[明] 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。
【译文】经历千锤万凿而出了深山,经历烈火焚烧也如同平常一样。
即使粉身碎骨也完全不害怕,只要留下清清白白在人间
这首诗表达了作者不畏艰难,坚贞不屈,甘为民众的利益作牺牲的高尚精神。