(教师版)27订鬼
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部编版九年级上册语文教学计划(精选16篇)水调歌头(明月几时有1宋代·苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
酬乐天扬州初逢席上见赠2唐·刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
九年级上学期语文教学计划3九年级是整个初中阶段最为关键的一年,学生、家长三年来的希望可以说在这一年里能直接决定是否能成功实现,工作的好坏,直接关系到学生的未来,这就要求我们九年级教师对工作十分重视,不可掉以轻心。
现针对九年级特点制定本学期计划。
一、总体目标1、学习课程标准,转变教学观念,让学生语文能力得到大幅度提高,为中考的胜利而夯实基础。
新课标变化较大,进一步强调了语文教学的人文性。
语文教学的终极目的,从“全面提高学生的语文素质”,变为“全面提高学生的语文素养”,要认真研究课标,明确教学目的,转变教学观念,跟上时代步伐。
课堂教学要从传统的传授知识型向培养思维能力型转变,这样才能适应九年级的中考。
2、重视阅读教学,扩大阅读视野,训练并提高阅读能力。
新课标对阅读教学极为重视,并提出了非常具体的要求。
因此,要认真组织好阅读教学,每周安排一节阅读课,除此之外,每周还要补充一定量的精美时文,以拓宽学生视野,增加学生积累,提高阅读能力。
3、加强作文指导,加强书写练习,提高作文能力。
作文训练题要贴近学生生活,让学生有话说、想说话,要鼓励学生表达真情实感,创作激情作文;作文评改也要形式多样;大力提倡周记、随笔、日记等作文形式。
4、精选训练材料,明确训练目的,备战中考,力争尖子生分数人数的突破。
《27订鬼》课题:目标创设:一、教学目标1.在理解文意的基础上,引导学生理解行文思路。
2.体会本文朴实的文风。
二、重点难点1.本文思想的现实意义2.文章的不同风格三、教学课时:1课时中考链接:文言文翻译。
教学流程:一、激趣导入订鬼”是什么意思?是修订当时社会上流行的对鬼的认识。
王充生活的时代,鬼神迷信思想泛滥,所以他针对这种现象进行了深入的剖析,揭示了鬼的虚无。
不过,大家想想,在21世纪的今天,这种鬼神论是否还在泛滥呢?二、预习分享(1)通读课文,找出作者的观点“凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也”。
它指出鬼并非人死后的精神变成的,都是人的想象造成的。
(2)作者何以让人信服他的观点呢?在第二小节作者运用了“伯乐相马”和“庖丁解牛”的事例来说明人们之所以认为有“鬼”其实是“存想则目虚见”的结果。
第三、四小节是从道理上来论证“畏惧则存想,存想则目虚见”的根本原因。
三、合作学习(讨论交流)(1)本文是否存在些许不严密之处?作者论述的中心从全文来看应是思念存想会产生幻觉,按理,全文应围绕“畏惧则存想,存想则目虚见”这个中心展开。
但作者又写到“致之何由?由于疾病”,于是就显得与中心不太符合,因为伯乐与庖丁只是“思念存想,自见异物也”,并非由疾病所致。
可以让学生探讨这个问题,使他们意识到行文逻辑严密的重要性。
(2)本文思想的现实意义:在东汉时代科学很不发达的条件下,王充能有如此大胆的真知灼见,实属难得。
两千年后的我们仔细作一对照,是不是发现有一些人在思想上甚至还远不如我们的古人呢?(3)比较文章的不同风格:《鱼我所欲也》多用排比,形成了充沛的说理气势;《马说》以物寓理,生动形象而又饱含情感;本文语言朴实,少有文采修饰,这其实也是一种值得提倡的文风,因为议论文重要的是观点明确,说理清晰,逻辑严密。
那本文呢?四、拓展迁移搜集资料针对本文写一篇小文章(任选一篇):《小议〈订鬼〉的逻辑缺失》或《王充〈订鬼〉的现实意义》。
《孔雀东南飞》课后作业一、学以致用1.文学常识填空。
“乐府”,最初是_______名称。
后成了一种有音乐性的_______名称。
以后不少文人仿拟乐府诗所作的这些诗也叫乐府诗或_______。
后来,苏轼把它的_______集取名《东坡乐府》。
《孔雀东南飞》最早见于南朝陈_______(编者)编录的_______。
《乐府诗集》由宋代编。
其中收录有乐府双璧:汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府_______。
《孔雀东南飞》是我国最早最长的_______。
【答案】官府诗体拟乐府徐陵《玉台新咏》郭茂倩《木兰诗》叙事诗【解析】【详解】试题分析:本题考查文学常识的熟记能力。
高考所选择的文学常识大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,所以考生要对课内书下的注释多多熟记,当然,还要靠平时的积累。
本题是对“乐府”的一些文学常识的考查。
【点睛】乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。
乐府最初始于秦代,到汉时沿用了秦时的名称。
公元前112年,汉王朝在汉武帝时正式设立乐府,主要掌管音乐,并监管搜集各地的民歌,配上音乐,便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱,乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。
根据《汉书·礼乐志》记载,汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,名叫“乐府”。
后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗,或者简称乐府。
到了唐代,这些诗歌的乐谱虽然早已失传,但这种形式却相沿下来,成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。
唐代诗人作乐府诗,有沿用乐府旧题以写时事,以抒发自己情感的,如《塞上曲》《关山月》等,也有即事名篇,无复依傍,自制新题以反映现实生活宋代时,郭茂倩将所有乐府诗歌汇集到一起,编成《乐府诗集》,如《木兰诗》(南北朝时期)。
2.下列说法不正确的一项是A.《孔雀东南飞》以现实主义的手法叙述故事,而以浪漫主义的手法结尾,使全诗产生了质的变化,成为浪漫主义的代表作。
B.《孔雀东南飞》是乐府诗,也是我国最早的一篇长篇叙事诗,选自南朝宋人徐陵编的《玉台新咏》。
高中语文复习:文言文断句方法之句式、修辞·学生版断句方法:1、借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。
文言中常有对偶句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一处、接着断开几处的效果。
例:秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外这一段文字之中,“据崤函之固/拥雍州之地"是对偶;“席卷天下/包举宇内/囊括四海/并吞八荒”是排比;“内”“外"是对照。
根据这样的语言特点,断句也就容易多了。
顶真是文言文中常见的形式。
句子前后相承,前一句做宾语的词,在后一句又作了主语。
例如:“畏惧则存想,存想则目觑。
”(王充《订鬼》)根据这一特点,我们也可以确定句读。
“名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足”。
2、利用对称句式。
解题时,注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构的特点。
如“故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也",句式工整,都为四字一句,据此可正确断句。
一.选择题(共6小题)1)物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平A.物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修/身修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平B.物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平C.物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平D.物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修/身修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平2)A.孔子曰/夫富而能/富人者/欲贫而不/可得也/贵而能/贵人者/欲贱而不/可得也/达而能/达人者/欲穷而不/可得也。
27课6年级课文笔记
六年级下册第27课《我最好的老师》课文笔记
本课通过具体事例说明这位老师是一位“很有个性”的老师,教学风格十分独特。
课文充分肯定这位老师的教育观念:敢于怀疑、敢于否定前人的结论,具有科学求真的精神。
这种科学态度、科学精神也正是质疑精神,是非常可贵的,也是一个人终生的学习和发展所必需的。
作者不仅描述了老师的教学方式,还对我们学习过程中的错误和固执进行了深入探讨。
文章通过描绘一个生动有趣的课堂场景,让我们感受到教育的魅力和力量。
本课的重点是通过阅读理解课文内容,体会作者的情感和态度。
难点是理解作者对学习的认识和思考,以及如何将所学知识应用于实际生活中。
在课堂学习过程中,教师可以通过朗读、讨论和小组合作学习的方式,引导学生积极参与课堂活动。
教师还应该重视学生质疑精神的培养,鼓励学生主动提出问题,表达自己的观点和看法。
学生则可以通过朗读、思考和交流等方式深入理解课文内容,积极参与到课堂活动中。
学习完本课后,学生们应该能够掌握以下内容:
1. 理解课文中“最好的老师”的教学风格和个性特点;
2. 了解作者对学习的认识和思考;
3. 掌握如何将所学知识应用于实际生活中。
总之,本课是一篇非常有启发性的文章,它让我们认识到教育的真正意义和价值,也让我们重新审视自己的学习态度和方法。
希望通过学习本课,学生们能够更加热爱学习,掌握科学的学习方法,培养良好的学习习惯,不断提高自己的学习能力和素养。
学会类比论证(学案教师版)一、知识引路逻辑形式:A具有a.b.c.d的属性,B具有a.b.c的属性,B 可能具有d的属性。
类比论证属于或然性推理,是一种从特殊到特殊,从个别到个别的推理方式,其结论不一定为真,只有一定程度上的可靠性。
个性特点:在论证一个比较抽象或比较生僻的观点或道理时,为了使别人更易于接受或了解,特意引用另一个比较形象比较为人所熟悉的事物情况来类推说明。
二、析例悟法阅读下面几个文段,思考如何运用类比论证。
文段一:孩子们常常给我好教训,其一是学话。
他们学话的时候,没有教师,没有语法教科书,没有字典,只是不断的听取,记住,分析,比较,终于懂得每个词的意义,到得两三岁,普通的简单的话就大概能够懂,而且能够说了,也不大有错误。
小孩子往往喜欢听人谈天,更喜欢陪客,那大目的,固然在于一同吃点心,但也为了爱热闹,尤其是在研究别人的言语,看有什么对于自己有关系——能懂,该问,或可取的。
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。
弄得好,是终于能够有些懂,并且竟也可以写出几句来的,然而到底弄不通的也多得很。
自以为通,别人也以为通了,但一看底细,还是并不怎么通,连明人小品都点不断的,又何尝少有?人们学话,从高等华人以至下等华人,只要不是聋子或哑子,学不会的是几乎没有的,一到学文,就不同了,学会的恐怕不过极少数,就是所谓学会了的人们之中,请恕我坦白的再来重复的说一句罢,大约仍然胡胡涂涂的还是很不少。
(鲁迅《人生识字糊涂始》)(用孩子学话(即客体)和大人学文(即主体)进行类比,学话学文有共同属性,它们都在学语言,孩子学话很明白,大人学文也应该很明白,但实际上却胡涂。
通过类比,论证了胡涂的原因在于学的是古文,和实际生活中的语言已经有很大距离,很难懂,故而胡涂。
)【方法指津】类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。
甲事物(指客体)具有某种属性,从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。
语文版九年级语文上册第27课《订鬼》教案一、教学目标1.知识与技能:理解《订鬼》的基本内容,把握文章的主题和结构。
学习并运用文言文阅读技巧,提高文言文阅读能力。
学会分析文章的论证方法和论据运用。
2.过程与方法:通过讨论、分析,培养独立思考和创新意识。
学会合作学习,提高课堂参与度。
3.情感态度与价值观:感受传统文化魅力,增强民族自豪感。
培养正确的世界观、人生观和价值观。
二、教学重点与难点1.教学重点:理解文章的主题和结构。
学习文言文阅读技巧。
分析文章的论证方法和论据运用。
2.教学难点:文章中的一些生僻字和复杂句式。
对鬼神观念的正确理解。
三、教学过程1.导入新课简要介绍作者王充及其代表作《论衡》。
引导学生关注《订鬼》这篇文章的主题和背景。
2.自主学习让学生自主阅读课文,理解文章的基本内容。
学生通过查阅工具书,解决生僻字和复杂句式的问题。
3.课堂讲解讲解文章的主题和结构,让学生明确文章的中心思想。
分析文章的论证方法和论据运用,让学生学会如何进行论证。
4.课堂讨论针对文章中的观点,引导学生进行讨论。
学生分组讨论,每组派代表发言,分享自己的观点。
拓展延伸,让学生结合生活实际,谈谈对鬼神观念的理解。
四、教学步骤1.导入新课教师简要介绍王充及其代表作《论衡》。
引导学生关注《订鬼》这篇文章的主题和背景。
2.自主学习学生自主阅读课文,理解文章的基本内容。
学生通过查阅工具书,解决生僻字和复杂句式的问题。
3.课堂讲解讲解文章的主题和结构,让学生明确文章的中心思想。
分析文章的论证方法和论据运用,让学生学会如何进行论证。
4.课堂讨论教师提出讨论话题:“如何正确看待鬼神观念?”学生分组讨论,每组派代表发言,分享自己的观点。
拓展延伸,让学生结合生活实际,谈谈对鬼神观念的理解。
五、课后作业1.熟读并背诵《订鬼》课文。
六、教学反思1.本节课学生是否能够理解文章的主题和结构?2.学生是否掌握了文言文阅读技巧?3.课堂讨论是否活跃,学生是否能够积极参与?4.课后作业是否能够巩固所学知识,提高学生的写作能力?通过本节课的教学,发现学生在文言文阅读方面还有待提高,需要在今后的教学中加强训练。
年月日第周星期班级:姓名:
27.订鬼
第一课时
1.解释加点的词(8分)
(1)病者困剧
..困:困顿剧:厉害,严重(2)何以效.之效:验证
(3)顾玩
..所见顾:看玩:欣赏,玩味(4)夫精.念存想精:专一纯正
(5)若见鬼把.椎、锁、绳纆把:拿着(6)俱用.精神用:因为
(7)昼日则鬼见.见:出现(8)或泄.于目泄:显露
2.请准确写出下列句子中的通假字并解释(2分)
(1)昼日则鬼见(见通现,出现)(2)则梦见夫人据案其身(案通按,按着)
3.下列各组加点词语意思完全相同的一组是( D )(4分)
A.是:(1)如是.月余/(2)安能辨我是.雄雌
B.资:(1)供一日酒肉资.矣/(2)吾资.之昏
C.去:(1)已星散去./(2)得钱千五百,乃去.
D.然:(1)寂然无睹/(2)了然无声音
4.翻译下面句子。
(6分)
(1)潜行墟墓间,如猎者之伺狐兔,竟不能遇。
译文:偷偷地在废墟墓地中行走,像猎人等候狐狸和野兔一样,竟然一直没遇见鬼。
(2)盖鬼之侮人,恒乘人之畏。
译文:原来鬼欺负人常常是在人害怕鬼的时候。
第二课时
(一)课内文言文阅读。
(20分)
①夫精念存想,或泄于,或泄于,或泄于。
②泄于目,目其形;泄于耳,耳其声;泄于口,口其事。
③昼日则鬼见,暮卧则梦闻。
④独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身,哭矣。
⑤觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。
1.在原文的横线上各填一个词。
想一想:①②句都是从三个方面来论述,这两句当中三个方面顺序一致吗?(7分)
答:目;口;耳;见;闻;言;不一致。
2.本段文字从“精念存想”表现于“目” 、“口” 、“耳”的现象来证明“鬼”是人的主观思念,是人产生的幻觉,并非实有。
(4分)
3.解释加点词的意思。
(4分)
(1)夫精.念存想(专一,纯正)(2)俱用精.神(精神)4.翻译画线句子。
(3分)
译文:醒时见到的鬼和睡时听到的鬼,都是因为精神作用而产生的幻觉,害怕和想象,都会产生同样的情况。
5.这段选文运用了什么样的修辞方法?(2分)
答:排比
(二)课外文言文阅读。
(10分)
颖川太守髡陈仲弓①。
客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也。
”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。
”客曰:“《易》称:‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。
”客曰:“足下但因伛为恭,而不能答。
”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。
唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。
”客惭而退。
(选自《世说新语》)【注释】①髡(kūn),古代一种剃去男子头发的刑罚。
陈仲弓,元芳之父,陈仲弓被捕两次,一次是在任太丘长后,因逮捕党人,牵连到他,后遇赦放出。
6.解释加点词语在句中的意思。
(2分)
(1)府君何如
..(怎么样)(2)故.不相答(所以)
7.对画线句“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
”翻译正确的一项是( C )(4分)
A.即使两人同一条心,也会为了利益而瓜分财产;就算是同一个心思,但不免发出臭味。
B.两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;但如果心思不同的话,就会发出像兰花一样的臭味。
C.两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。
D.即使两人同一条心,也会为了利益而瓜分财产;但如果同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。
8.元方的回答使客人感到非常惭愧,请简析其中的妙处,并说说这则故事中体现了陈元芳哪些性格特点。
(4分)
答:借用典故,用类比推理的方法进行反驳,巧妙地维护了父亲的人格和自己的尊严。
陈元方博学多才、聪敏机智应变,说话不卑不亢。
附译文:
颖川太守把陈仲弓判了髡刑。
有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。
”又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。
”客人说:“《易经》上说:‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。
’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!因此我不回答你。
”客人说:“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答。
”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。
这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子。
”客人很羞愧,就退走了。