山西省山西大学附属中学2017届高三上学期期中考试语文试题及答案

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。

共150分，考试用时150分钟。

考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。

考试结束后，将答题卡交回。

注音事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号码，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2．答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。

3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5．做选考题时，考生须按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

第Ⅰ卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

永州十年，柳宗元为派遣心中郁闷而寻幽探胜，发现许多美丽的景观，并且用生动传神的文笔加以描写，留下了最富于艺术性的永州文本。

永州文本发现和表现的自然美丰富多彩。

形象美是自然美的外在表现形态，事物的这种美，首先来自人们对外在形象的直观感受，山水风光尤其如此。

柳宗元永州文本中的山水之美，首先同样表现为由地质地貌、色彩线条、结构及其变化形式等构成的外在形象之美。

这种特征的形成，有两方面的原因。

一方面是他所写的永州山水多是首次发现，人迹罕至，又隐蔽于深山古树之中，没有俗世的喧嚣，静谧怡然，有超逸之趣。

另一方面与柳宗元的心境有关。

自然景物以什么形态呈现予文本之中，与创作主体的心态有很大关系。

柳宗元在永州的心情是寂寞、忧郁而又孤傲的。

这种心绪在观察、选择和表现景物时必然会发生作用，那些清幽脱俗。

卓尔不凡的景物容易与他的心境产生同构，因而，他喜欢写“千山鸟飞绝，万径人踪灭”似的清净幽邃境界。

主客体的交融互动，使他的作品中飘荡着幽静的气韵。

幽静的境界，一般具有相对封闭、视阔较小，但景物层次感强、景观丰富的特点。

山西省太原市山西大学附属中学2017-2018学年高二语文上学期10月月考试题（含解析）文言文阅读课外文言文：阅读下面的文言文，完成小题。

桓阶字伯绪，长沙临湘人也。

太守孙坚举阶孝廉．．，除尚书郎。

父丧还乡里。

会坚击刘表战死，阶冒难诣表乞坚丧，表义而与之。

后太祖与袁绍相拒于官渡，表举州以应绍。

阶说其太守张羡曰：“夫举事而不本于义，未有不败者也。

故齐桓率诸侯以尊周，晋文逐叔带以纳王。

今袁氏反此，而刘牧应之，取祸之道也。

明府必欲立功明义。

全福远祸，不宜与之同也。

”羡曰：“然则何向而可?”阶曰：“曹公虽弱，仗义而起，救朝廷之危，奉王命而讨有罪，孰敢不服?今若举四郡保三江以待其来，而为之内应，不亦可乎!”羡曰：“善。

”太祖定荆州，闻其为张羡谋也，异之，辟为丞相掾，迁赵郡太守。

魏国初建，为虎贲中郎将侍中。

时太子未定，而临淄侯植有宠。

阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。

魏书称阶谏曰：“今太子仁冠群子名昭海内仁圣达节天下莫不闻而大王甫以植而问臣臣诚惑之于是太祖知阶笃于守正深益重焉又毛玠、徐奕以刚蹇少党，而为西曹掾．．．丁仪所不善，仪屡言其短，赖阶左右以自全保。

曹仁为关羽所围，太祖遣徐晃救之，不解。

太祖欲自南征，以问群下。

群下皆谓：“王不亟行，今败矣。

”阶独曰：“大王以仁等为足以料事势不也?”曰：“能。

”“大王恐二人遗力邪?”曰：“不。

”“然则何为自往?”曰：“吾恐虏众多，而晃等势不便耳。

”阶曰：“今仁等处重围之中而守死无贰者．诚以大王远为之势也。

夫居万死之地，必有死争之心。

内怀死争，外有强救，大王案六军以示馀力，何忧于败而欲自往?”太祖善其言，驻军于摩陂。

贼遂退。

文帝践阼．．，迁尚书令，封高乡亭侯，加侍中。

阶疾病，帝自临省。

后阶疾笃，遣使者即拜太常，薨．，帝为之流涕，谥曰贞侯。

子嘉嗣。

（节选自《三国志·魏书·桓阶传》）1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 今太子仁冠群子／名昭海内／仁圣达节／天下莫不闻／而大王甫以植而问臣／臣诚惑之／于是太祖知阶笃于守正／深益重焉／B. 今太子仁冠群子／名昭海内／仁圣达节／天下莫不闻／而大王甫以植而问臣／臣诚惑之／于是太祖知阶／笃于守正／深益重焉／C. 今太子仁冠群子／名昭海内／仁圣达节天下／莫不闻／而大王甫以植而问臣／臣诚惑之／于是太祖知阶／笃于守正深／益重焉／D. 今太子仁冠群子／名昭海内／仁圣达节天下／莫不闻／而大王甫以植而问臣／臣诚惑之／于是太祖知阶笃于守正深／益重焉／2. 下列对文中划线词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A. 孝廉，汉代选举官员的科目，推举孝悌之人和廉洁正直之士。

山西大学附中高三年级2010-2011学年度第一学期期中考试语文试题满分150分时间150分钟2010.11第一卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

祭孔大典祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。

祭孔大典是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。

祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。

汉高祖刘邦过鲁，以“太牢”祭祀孔子，开历代帝王祭孔之先河。

汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，直至县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。

元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。

随着历代帝王的褒赠加封，祭典仪式日臻隆重恢弘，礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。

历代帝王或亲临主祭，或遣官代祭，或便道拜谒，总计达196次。

祭孔大典在古代被称作“国之大典”。

自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后，祭祀孔子的活动开始升格。

宋代后祭祀制度扶摇直上，明代已达到帝王规格。

至清代，祭祀孔子更是隆重盛大，达到了顶峰。

清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。

民国政府明令全国祭孔，其程序和礼仪做了较大变动，献爵改为献花圈，古典祭服改为长袍马褂，跪拜改为鞠躬礼。

1986年，沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理，在当年的“孔子故里游”开幕式上得以重现。

祭孔大典的神奇魅力，充分表现在乐、歌、舞、礼四种艺术形式上。

乐、歌、舞都是紧紧围绕“礼”而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。

祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中的“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力。

山西大学附中2022～2023学年第一学期高三年级期中考试语文参考答案1．CA.“达到了‘无画处皆成妙境’的效果”张冠李戴，“无画处皆成妙境”是《梁祝相送》一剧中可以不用布景达到的效果。

B.“由此可见，艺术更注重虚构”无中生有，从选项中“通过对形象的逼真刻画来表现其内在的精神，即用能够描写的事物表现不能描写的事物”来看，此处指的是虚实结合，而不是说的“艺术更注重虚构”。

D.“艺术只要通过对形象的逼真刻画就可表现其内在的精神”错误，“只要……就……”表述绝对化。

故选C。

2．B“引用戏剧、诗歌、雕塑、绘画等多个艺术领域”错误，“雕塑”属于无中生有。

3．B“‘今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月’是对景物的实写”错误。

“杨柳岸，晓风残月”是想象的内容，属于虚写。

4.B“我国颁布了有关电竞的政策法规，并成立了电子专门管理中心”错，误将未然当作已然，材料二第三段原句是“还需要完善管理体制建设，包括完善政策法规、成立电子专门管理中心等”。

5.CA.“他们谈话……角度一致”错。

材料一中，三位发言者的立场是一致的，都对电竞行业发展持乐观态度，但是谈论的角度不同，丁东强调电竞与游戏的最大差异在于竞技性，金亦波强调电竞与游戏的最大差异在于公平性、观赏性，而张易加则强调吸粉性；B.“标志着我国电竞行业进入了成熟稳定的发展阶段”错。

电竞市场增长快，不能推断出该行业发展成熟稳定这一结论，犯了把未然当作已然的错误；D.“因此”强加因果，或者可以说理由不充分。

材料一中虽然探讨了电竞与传统体育的相似性，但亚运会决定将电竞列为竞赛项目可能不仅仅是因为电竞的体育精神，譬如还有公平性和参与人群类别等因素。

6.①电子竞技是互联网时代下的新兴体育项目，目前已成为亚运会比赛项目之一，得到了国际认可，从业者身份也获得了社会认可。

②电竞专业实操性强，课程内容丰富，对综合能力的培养有较大意义，即使不从事电竞行业，也能在商业管理、活动组织、企业运营、广告策划等方面有所建树。

资料概述与简介 山西重点中学协作体高三年级上学期期中质量检测语文试卷 本卷分第I和第II卷，满分150分，考试时间150分钟。

考生一律在答题纸上作答。

第I卷 甲必考题 一、现代文阅读（每题3分，共9分） 西汉和东汉各历时约两百年，中间经过新莽中断15年，如果视为一个朝代，则它连亘4个多世纪，为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。

中国的人口，经过东汉的休养生息，渐渐恢复到西汉原状。

官方的统计，常有讹漏，至汉亡时仲长统的估计，应逾千万户。

则两汉在正常状态下，人口总数应当是5000万到6000万之间，公元前及公元后并无显著的差别。

以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少。

汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉也能大概维持。

汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。

这游牧民族在王莽后永远的分为南北，给东汉窦宪一个绝好的机会。

他在公元89年的北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以致于北单于“不知所终”。

西汉既有张骞之通西域，东汉则有班超打破他的纪录。

只是东汉有一个边疆问题，其棘手的程度，为西汉所无，此即青海草原地区的羌人。

这些藏族游牧民族，没有统一的组织，各部落时合时分。

草原地带既无法占领，东汉的移民实边也极耗费。

招羌人内属不仅无实效且有后患，汉亡之前董卓的拥兵自重，即靠羌人编成的部队撑腰。

在当时人看来，两汉实际上只是一个朝代。

光武帝刘秀，出自汉文景帝的苗裔，也是汉高祖刘邦的九世孙。

他在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止。

因为对光武讲，其后各帝均为同辈和晚辈。

光武更将篡权吕后的灵位撤去，而代之以文帝生母薄太后的灵主。

因之他自己更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。

最近几十年来的考古所得，已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。

汉朝一般人的思想，认为生与死没有绝大的差别。

阴冥虽有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀供献，却用不着洗罪感恩皈依超度。

因为如此，所以汉代坟墓里缺乏我们今日认为有宗教性的标帜与装潢，却有以日常生活为题材的镌刻。

山西大学附中2016~2017学年高三第一学期11月（总第五次）模块诊断语文试题考查时间：150分钟考查内容：以综合为主第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说它们不朽，无非是说它们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。

拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今天试找一位大学中文系的青年来读一下，他的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。

《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。

“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。

以上现象，借用电信通讯的概念，可以称为“文化影响衰减”现象。

远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。

为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。

衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。

世代相去越远，古今人之间感受的差别越大。

中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。

我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。

也有人认为孔子思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。

这两种看法都有根据。

现在从文化影响的衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。

以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。

第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。

思想是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子的独尊地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。

2017-2018学年高二第一学期11月期中考试语文试题考试时间：120分钟一、现代文阅读(6分，每小题2分)阅读下面的文字，完成1～3题。

意境是作家的主观情意与客观物象互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。

诗、赋、词、曲、小说、散文、骈文等各种文学体裁，以及绘画、音乐等艺术种类都可以创造出意境。

注重意境的创造，是中国文学艺术共同的特点。

意境的形成，有赖于作家的主观情意与客观物象二者的交融。

或情随境生；或移情入境；或体贴物情，物我情融。

有时意境很快就达到鲜明清晰的地步，有时需要在初始之境的基础上深化、开拓。

《漫叟诗话》说：杜甫的《曲江对酒》中的两句诗，原作“桃花欲共杨花语，黄鸟时兼白鸟飞”，后改为“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”。

此诗是杜甫乾元元年在长安任拾遗时所作，他对肃宗既怀有幻想，又感到失望。

久坐江畔，寂寞无聊之感袭上心来。

“桃花欲共杨花语”，偏于想象，意境活泼，与此时心情不合。

“桃花细逐杨花落”偏于写实，意境清寂，正好表现久坐无聊的心情。

诗词中鲜明的富于启示性的意境不胜枚举。

“大漠孤烟直，长河落日圆。

”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

”“月上柳梢头，人约黄昏后。

”这些诗句，我们反复体味，即可进入那意境之中，获得美的享受。

有些抒情写景的散文和骈文，也有诗的意境。

王勃的《滕王阁序》、苏轼的前后《赤壁赋》，自不待言。

即使是先秦诸子散文，也有诗一样的片段。

如《侍坐》章，孔子让他们各言其志，其他人都直截了当地说，而曾皙是借描述性的语言来表达的：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”戏曲中的曲词尤其注重意境的表现。

有些曲词善于描摹景物，烘托气氛，抒写人物的内心活动，如王实甫《长亭送别》的曲子：“【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

”中国文学的创作注重表现意境，文学的鉴赏也应该力求感受并进入意境。

当我们读着那些意境深远的作品时，可能暂时忽略了周围的一切，视而不见，听而不闻，整个心灵沉浸在想象的世界之中。

山西大学附中2016-17学年高三11月（总第五次）模块诊断语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说它们不朽，无非是说它们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。

拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今天试找一位大学中文系的青年来读一下，他的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。

《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。

“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。

以上现象，借用电信通讯的概念，可以称为“文化影响衰减”现象。

远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。

为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。

衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。

世代相去越远，古今人之间感受的差别越大。

中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。

我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。

也有人认为孔子思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。

这两种看法都有根据。

现在从文化影响的衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。

以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。

第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。

思想是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子的独尊地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。

2017-2018学年山西省太原市山西大学附属中学高二上学期10月月考语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I 卷（选择题）一、选择题1．下列各句加点成语的使用,全都正确的一项是（ ）①印度和中国军方在洞朗地区的对峙已经接近两个月,中方表示,印度将为自己在中印边境的危言危．．．行．负责。

②现在一些大学生制作简历时,多彩色打印,铜版纸印刷,贴艺术照,不惜工本,然而那些华而不实的简历即使投到用人单位也不过是泥牛入海．．．．,起不到实际的求职作用。

③他接管我们班之后,深感头疼,因为全班学生的成绩良莠不齐．．．．,几个前任班主任都干了不长时间,然后都摇头叹气,无奈走人。

④天才少年家境贫困,但他天资聪颖,反应敏捷,虽说没有进过正规的学堂,拜过正式的老师,但是数千字的文章常常一挥而就．．．．,被当地人传为佳话。

⑤小李大学毕业被分配到工厂工作,经过几年的努力,他已娴熟地掌握了专业技术,达到了目无全牛．．．．的境界。

⑥尽管地方政府给了他很多支持,但他坦言,自己在创业的道路上仍然有很多问题需要解决,首当其．．．冲．的就是资金问题。

A ． ①②⑥B ． ①③④C ． ②④⑤D ． ③⑤⑥ 2．下列各句中,没有语病的一句是( ） A ． 《战狼2》目前以50亿票房成功登顶,成为国内电影单片票房排行榜第一名,吴京所付出的努力和取得的成绩终于得到了回报。

B ． 2017年9月11日,四川省成都市双流区红十字会秘书长将十万元捐助款交给病床上的钟女士,这笔善款将全部用于钟女士的康复治疗的费用。

山西省山西大学附属中学2018-2019学年高二语文上学期期中试题不分版本山西省山西大学附属中学2018-2019学年高二语文上学期期中试题不分版本山西大学附中2018~2019学年高二第一学期期中考试语文试题考试时间：120分钟总分值：100分第一卷阅读题一、现代文阅读〔20分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题，6分〕阅读下面的文字，完成1-3题。

中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点〞。

“评点〞始于唐，兴于宋，成于明。

金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等，都是“评点体〞文艺评论的代表作品。

综合、直观、凝练，是“评点体〞的主要特征。

无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而论及作者及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境，所使用的语言自成特色，三言两语、简短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或会心一笑。

而且，“评点体〞紧贴文本展开，既是对原作的再创造，又和原作融为一体，为作品经典化做出了重要奉献。

这些“评点〞既提升阅读快感，又促进对作品的理解，具有独特的价值。

不过，传统意义上的“评点〞其外在形态是用笔写下的语句，必须依存于以文字为载体的原作。

随着历史进入近现代．视听艺术蓬勃开展，“评点〞也似乎已失去了用武之地。

现在，“弹幕〞又来了，评论者对作品的评点可以借助网络工具，以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上，这也是“弹幕〞得名的由来。

于是，评论的互动性和即时性进一步增强，评论和作品文本的融合度也进一步提高。

对此，舆论反响喜忧参半。

喜的是“弹幕〞的出现，提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性；忧的是不受控制以及低水平的“吐槽〞，破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性。

“弹幕〞是从互联网的母体中诞生的，弹幕时代的“金圣叹〞同样也将在互联网中孕育。

作为互联网时代的“金圣叹〞，有的时候，他们一条微博，寥寥一百四十字，就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。