马克思主义哲学原著选读

马克思主义经典原著选读一、名词解释1、经院哲学：在中世纪所形成的一种由理论到理论，由思想到思想，由文本到文本的关于真理性的空洞的真论，这种真论只相信《圣经》所说的话是唯一的真理，凡是符合《圣经》的就是真理，反之就是谬误，这种从理论出发并将它绝对化的观点就是经院哲学，也可叫“空洞的争论”2、新唯物主义：马克思通过对旧唯物主义和唯心主义的世界观的不合理性的批判，创造了一种与以往的所有哲学完全不同的新的世界观或本体论，即以实践为基础的世界观或实践本体论完成了西方哲学的一次重大本体论转向。

社会静态结构：即社会有四大要素两大基本矛盾。

在马克思看来所有私有制社会都是由这两个矛盾构成，人类要正确的认识社会历史的存在状态，都必须从这种基本结构出发。

3、哲学基本问题：思维和存在的关系问题。

一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准；另一方面是思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。

4、“实践唯物主义”：“实践唯物主义”是马克思为表达自己哲学的本质特征，以区别于其它一切形态的哲学所使用的概念。

就其本质而言，“实践唯物主义”这一概念初步形成于《1844年经济学哲学手稿》，在《神圣家族》和《关于费尔巴哈的提纲》中得到进一步规定，在《德意志意识形态》中以内容和形式相统一的形式正式出现。

5、实践的唯心主义：①马克思把意识分为“实践的意识”和“理论的意识”两大部分，社会权力属于前者，哲学等属于后者。

实践的意识（社会权力）作为对一定的社会生活（如市民社会）的反映，也是第二性的东西。

②在物质劳动和精神劳动分工的条件下，社会权力必然要独立化（统治阶级化，政治化），同它的经济基础相对立。

③这个独立化了的社会权力就是“实践的唯心主义”，即剥削阶级的国家。

其中，“唯心主义”指国家对社会的经济剥削；“实践的”指这种剥削的手段是具有普遍强制性的暴力（Gewalt,权力）。

因为，实践具有“普遍性”和“直接现实性”的双重特征。

《马克思主义哲学原著选读》复习资料1．《1844年经济学哲学手稿》是马克思使用异化理论和人本主义思想对资产阶级政治经济学进行批判的一次尝试，它被西方学者成为“新的福音书”。

2．劳动的外（异）化表现在什么地方？（1）劳动者与自己劳动产品的异化；（2）劳动者与劳动过程的异化；（3）劳动者与自己类本质的异化：（4）劳动者同劳动者相异化。

3．《关于费尔巴哈的提纲》是马克思思想中的一个重大转折点，从这一文本开始，马克思开始走向了历史唯物主义，从隐性唯心主义过渡到了彻底的唯物主义，它是质变，是分界线。

4．旧唯物主义的立脚点是市民社会——资本主义社会，“人类社会”——指获得了解放的社会形态，即后来所讲的共产主义社会。

5．如何理解“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

”？这是节选自马克思《关于费尔巴哈的提纲》第十一条的内容。

马克思主张把解释世界与改变世界结合起来，而且后者更为重要。

他在这里强调的是实践的主体性、能动性，这表明马克思力图建立一种新哲学，即以改造世界为目的的行动哲学，也即实践的历史唯物主义，这正是马克思新世界观的体现和与旧唯物主义相区别的地方。

人不是被动地接受客观制约的存在，而是能在实践基础上认识世界、改造世界，从而不断丰富自己本质的存在。

6．《德意志意识形态》这一文本是马克思通过自我反思、批判，清算自己从前的哲学信仰，彻底将自己与“德意志意识形态”区分开来，从而全面建构自己的新世界观。

7．为什么说青年黑格尔派是最大的保守派？青年黑尔学派仅仅反对这个世界的词句，不是反对现实的现存世界，他们只是用语词批判语词，而不是批判现实世界，这种哲学批判所能达到的唯一结果，是从宗教史上对基督教作一些说明，而且还是片面的说明。

至于他们的全部论断，只不过是进一步修饰他们的要求：想用这样一些微不足道的说明作出具有世界历史意义的发现。

8．马克思建立在分工学说基础上的社会分期理论：三种所有制形式。

1）部落所有制：生产、分工很不发达，其社会结构只限于家庭的扩大；2）古典古代的公社所有制和国家所有制：分工较发达——私有制发展——公民、奴隶之间的阶级关系已充分发展；3）封建的或等级的所有制：9．一定时代一定地区人们生活的社会制度受到那两种生产的约制？受劳动的发展阶段的约制；受家庭的发展阶段的约制10．黑格尔哲学与马克思主义哲学的观点的中间环节是——费尔巴哈11．费尔巴哈的那本书对马克思等人产生了深刻的影响——《基督教的本质》，这部书的解放作用，只有亲身体验过的人才能想象得到。