2015年复旦大学824马克思主义哲学原著考研真题(回忆版)及详解【圣才出品】

2015年复旦大学824马克思主义哲学原著考研真题及详解一、名词解释（每题8分）1．主体和主体性答：①主体是指实践和认识的人。

主体作为现实的社会存在物，属于统一的物质世界｡主体在改造客体过程中也改造着自身｡主体不同于主观，主观是主体的属性；②主体性是指主观主义思想作风｡片面夸大主观作用，轻视客观实际；对人对事只凭主观印象，不作深入全面的调查研究，凭想当然办事｡其特点是片面性、表面性、直线性｡2．生产方式答：生产方式又称“物质资料生产方式”，是人们谋得社会物质生活资料的方式，社会存在和发展的决定性因素，包括生产力和生产关系两个方面，生产力是它的内容，生产关系是它的形式｡其中，生产力是最活跃、最革命的因素，生产关系则相对稳定｡当生产力发展到一定程度，就要求变革与之不相适合的生产关系，就会爆发社会革命，改变旧的生产方式以及建立其上的全部上层建筑｡生产方式内部生产力和生产关系的矛盾是社会发展的最基本的矛盾｡在这个矛盾的推动下，人类社会经历了由低级到高级的发展过程｡原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会等五种社会经济形态，是生产方式内部矛盾运动的结果｡3．市民社会答：市民社会是指马克思主义以前资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。

马克思主义用来指资产阶级社会或资产阶级社会的经济关系。

具体体现在：①在古代西方，市民社会是指市民的共同体——国家，即政治社会。

从19世纪开始，“市民社会”被用来指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系；②黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系，认为个人是市民活动的基础，也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用，认为市民社会依附于国家；③马克思继承了黑格尔的思想，把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域。

4．《反杜林论》答：《反杜林论》集中反映了恩格斯的科学社会主义学说，在马克思的支持下，于1878年出版。

第一章物质与世界1.1 复习笔记【知识框架】【考点难点归纳】考点一：物质及其存在形式★★★★1．物质：标志客观实在的哲学范畴（见表1-1）（1）唯物主义发展的三种形态（见表1-1）表1-1 唯物主义发展的三种形态（2）辩证唯物主义的重大意义①辩证唯物主义的物质观坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

②辩证唯物主义的物质观坚持了能动的反映论，有力地批判了不可知论。

马克思主义的物质观表明，世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。

③辩证唯物主义的物质观体现了唯物论与辩证法的统一。

辩证唯物主义物质观的创立，标志着人们对物质的哲学理解的现代转折，并且同现代科学的发展具有一致性。

④辩证唯物主义的物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，是构成彻底的唯物主义的出发点，为唯物主义乃至整个哲学开辟了一条新的发展道路。

2．时间和空间：运动着的物质的存在形式（1）运动和物质的关系物质与运动密切相关、不可分割。

物质是运动的载体，而运动是物质的属性，时间和空间则是运动着的物质或物质运动的存在形式。

①物质是运动的担当者，是一切运动和发展的实在基础。

②运动是物质所固有的属性，是一切物质形态的存在方式。

（2）运动的定义，特点及存在形式（见表1-2）表1-2 运动的定义，特点及存在形式考点二：从自然界到人类社会★★1．人类社会产生的自然前提和现实基础（1）人类社会的产生有其自然前提和现实基础。

自然前提是人类社会产生的可能性，而这种可能性转化为现实性的基础，则是劳动。

劳动是人和人类社会产生的内在机制和现实基础，是整个人类生活的第一个基本条件，在人和人类社会的形成过程中起了决定性的作用。

（2）马克思主义哲学认为，劳动创造了人本身，劳动是专属于人和人类社会的范畴。

①具体地说，劳动是人的本质的活动，是人的生命活动的基本形式。

劳动是人之为人的内在本性。

②劳动是社会关系形成的基础。

2015年全国硕士研究生考研政治真题及完整答案解析一、单项选择题：1～16小题，每小题1分，共16分。

下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

1.中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。

”这表明A.实践水平的提高有赖于认识水平的提高B.实践是人类认识的基础和来源C.理论对实践的指导作用没有正确与错误之分D.由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更加重要2. 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。

社会意识具有相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。

社会意识相对独立性最突出的表现是A.社会意识内部各种形式之间的相互作用和影响B.社会意识与社会存在发展的不完全同步性C.社会意识各种形式各自具有其历史继承性D.社会意识对社会存在具有能动的反作用3. 第二次世界大战以后，资本主义国家经历了第三次科技革命，机器大工业发展到自动化阶段。

只能化工厂创造出了较高的生产效率，显露出巨大的竞争力。

企业在“机器换人”中取得了一定的经济效益。

这意味着率先使用机器人的个别企业A.剩余价值来源的改变B.资本技术构成的提高C.所生产商品价值提高D. 获得更多的社会平均利润4. 马克思主义政党是科学社会主义与工人运动相结合的产物，是工人阶级的先锋队，这表明A.马克思主义政党以工人阶级为基础B. 马克思主义政党即工人阶级本身C.马克思主义政党的阶级性是其先进性的根本前提D.马克思主义政党的先进性决定了工人阶级的先进性5. 新中国的工业化是在苏联的影响下起步的。

走中国工业化道路，是中国共产党初步探索我国社会主义建设道路的一个重要思想。

当时所讲的工业化道路问题，主要是指A.经济建设和国防建设的关系问题B.中央和地方的关系问题C.沿海工业和内地工业的关系问题D.重工业、轻工业和农业的发展关系问题6党的十三大召开前夕，邓小平强调指出：“社会主义本身是共产主义的初阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。

2015考研试题及答案一、单项选择题（每题1分，共10分）1. 马克思主义哲学认为，世界的真正统一性在于它的（）A. 物质性B. 多样性C. 客观性D. 动态性答案：A2. 辩证唯物主义认为，认识的本质是（）A. 主体对客体的能动反映B. 客体对主体的被动反映C. 主体对客体的直观反映D. 客体对主体的直接映射答案：A3. 马克思主义政治经济学认为，商品的价值量是由（）A. 商品的使用价值决定的B. 商品的交换价值决定的C. 商品生产中所耗费的社会必要劳动时间决定的D. 商品的供求关系决定的答案：C4. 社会主义市场经济体制下，市场在资源配置中起（）A. 基础性作用B. 决定性作用C. 辅助性作用D. 补充性作用答案：B5. 毛泽东思想活的灵魂是（）A. 实事求是B. 群众路线C. 独立自主D. 统一战线答案：A6. 中国特色社会主义理论体系包括（）A. 邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观B. 毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想C. 邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想D. 毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观答案：A7. 习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容是（）A. “四个全面”战略布局B. “五位一体”总体布局C. 新发展理念D. 社会主义核心价值观答案：C8. 社会主义核心价值观中，国家层面的价值目标是（）A. 富强、民主、文明、和谐B. 自由、平等、公正、法治C. 爱国、敬业、诚信、友善D. 创新、协调、绿色、开放、共享答案：A9. 中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，其核心是（）A. 合作共赢B. 和平共处C. 共同发展D. 相互尊重答案：A10. 中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为（）A. 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾B. 人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾C. 人民日益增长的民主法治需要同不完善的政治体制之间的矛盾D. 人民日益增长的公平正义需要同不完善的法治体系之间的矛盾答案：B二、多项选择题（每题2分，共10分）11. 马克思主义哲学的基本特征包括（）A. 实践基础上的科学性和革命性的统一B. 唯物论和辩证法的统一C. 唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一D. 唯物主义和唯心主义的统一答案：ABC12. 社会主义市场经济体制的基本特征包括（）A. 坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展B. 坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存C. 坚持社会主义市场经济体制D. 坚持宏观调控与市场调节相结合答案：ABCD13. 中国特色社会主义制度体系包括（）A. 人民代表大会制度的根本政治制度B. 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度C. 中国特色社会主义法律体系D. 公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度答案：ABCD14. 新时代中国特色社会主义思想的“八个明确”包括（）A. 明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴B. 明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾C. 明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导D. 明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化答案：ABCD15. 中国特色大国外交要推动构建人类命运共同体，其基本内涵包括（）A. 建设持久和平、普遍安全的世界B. 建设开放包容、清洁美丽的世界C. 建设共同繁荣、公正合理的世界D. 建设自由平等、民主法治的世界答案：ABC三、分析题（每题15分，共30分）16. 试分析马克思主义哲学的实践观点。

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复旦大学2013年硕士研究生入学考试哲学综合知识+马克思主义哲学原著试题[范文]第一篇：复旦大学2013年硕士研究生入学考试哲学综合知识+马克思主义哲学原著试题[范文]哲学综合知识（716）一、名词解释（任选10题，每题5分）1.道德相对主义2.因果解释与目的论解释3.梵蒂冈4.道法自然5.化性起伪6.奥卡姆剃刀7.我思故我在8.麦加9.苏菲主义10.认识论的断裂（阿尔都塞）11.上层建筑12.青年黑格尔派 13.唯名论14.商品拜物教15.德性即知识 16.因陀罗二、论述题（任选5题，每题20分）1.有人说科学是一种普遍的方法，有人说科学是西方的舶来品，你怎么看？2.简述朱熹与陆九渊“鹅湖之会”的主要内容。

3.简述梅洛·庞蒂在《辩证法的历险》中对“西方马克思主义”的界定。

4.结合文本简述孔子的礼与仁的关系。

5.简述《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义理论。

6.简述伊斯兰教诞生时阿拉伯半岛的信仰状况。

7.简述《德意志意识形态》中关于原初历史状态的四个因素、四个方面。

8.简述马克斯·缪勒在《宗教学导论》对于宗教学的界定。

9.简述边沁和密尔的古典功利主义思想。

10.简述黑格尔对于道德和伦理的区分及其意义。

11.简述近代唯理论与经验论争论的主要焦点。

中哲10+40=50（儒家25道家5宋明20）西哲20+40=60（古希腊5中世纪10近代25）科哲0+20=20 伦理5+40=45（近代20现代25）马哲15+40=55（早期45中期10）西马10+20=30 宗教20+40=60（佛教5基督教5伊斯兰教30宗教学20）马克思主义哲学原著（824）一、论述题（共6题，每题25分）1.简述马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论。

2.简述马克思和恩格斯在《德意志意识形态》“费尔巴哈”章中的新历史观。

3.简述马克思和恩格斯在《共产党宣言》中的阶级斗争理论。

4.简述马克思在《<政治经济学批判>序言、导言》中对于“科学上正确的方法”的解释。

2015年复旦大学741历史学综合考研真题（回忆版）及详解一、名词解释：1．十字军东征答：十字军东征是指11～13世纪西欧基督教国家对地中海东岸伊斯兰教国家发动的战争。

11世纪初，塞尔柱的突厥人占领耶路撒冷后，禁止基督徒前往朝圣。

1095年，教皇乌尔班二世呼吁基督教徒联合起来解救穆斯林统治下的巴勒斯坦。

从l096～1291年的近两百年间，西欧基督教国家共发动八次大的东征。

1291年，十字军侵占的最后一个据点阿克城的陷落，标志着十字军东征的彻底失败。

十字军东征给近东和西欧人民均带来不同程度的苦难，对西欧的社会发展产生了深远影响。

2．唐才常答：唐才常是指清末维新派领袖，中国近代史上著名的政治活动家，与谭嗣同时称长沙时务学堂教习中的“浏阳二杰”。

戊戌变法失败后，他组织自立会，建立自立军，并于1900年领导自立军起义，后被张之洞杀害。

3．刘智答：刘智，字介廉，号一斋，清上元（南京）人，为清初回族伊斯兰教著名学者著作家。

其修身研阅经史百家之籍，览读西洋书百余种，呕心沥血，潜心著书立说达40余年，遂创具中国特色之伊斯兰教思想体系，学者誉之为中国伊斯兰教哲学思想集大成者，广大穆斯林尊奉为“先贤”。

刘智一生著书数百卷，《天方典礼》被收入乾隆时编纂之《四库全书》。

4．联合国的建立答：1945年4月25日，“联合国国际组织会议”在美国旧金山开幕，包括中国在内的50个国家的280多名代表出席大会。

6月25日，与会代表一致通过了《联合国宪章》，并于26日举行了宪章的签字仪式。

同年10月24日，《联合国宪章》在得到多数签字国批准后开始生效，联合国宣布正式成立，51个签字国（波兰后补签）成为联合国创始会员国。

1947年10月31日，联合国大会通过决议，确定每年的10月24日为联合国日。

5．双十协定答：双十协定是1945年10月国共重庆谈判达成的协议。

抗战胜利后，经蒋介石邀请，国共双方在重庆谈判。

1945年10月10日，双方签署《政府与中共代表会谈纪要》，故称《双十协定》。

2015年北京大学844中国哲学史考研真题及详解一、名词解释1．前识答：“前识”是指对于事物的预见，是先秦老子的哲学术语。

《老子》三十八章说：“前识者，道之华而愚之始。

”老子认为，前识是华而不实的，它不表示人的聪明，反而是愚蠢的开始。

因为前识是智慧的产物，而老子认为，“慧智出，有大伪”。

有了智慧，便出现了许多的人为，人为又与道相违背，所以人的智慧是应该摒弃的，前识是应该抛弃的。

韩非认为，人在事物发生之前就发表议论，在事情发现之前就有认识，叫前识。

王弼《老子注》将“前识”解释为“前人而识”，即先于他人而认识。

2．通几答：通几是明清之际方以智用语，意即哲学。

语原出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志；惟几也，故能成天下之务｡”方以智《通雅》中说：“专言通几，则所以为物之至理也，皆以通而通其质者也｡”并认为通几寓于质测（自然科学）之中｡方以智将知识分为质测、宰理和通几三类。

质测是指实证自然科学，宰理是指传统的外王之术，即现在的社会政治学和经济学。

通几是指研究事物存在依据的学科，即哲学。

通几，由于它是揭示万物之所以存在的依据，既不能证实又不能证伪。

这三种知识的关系就是哲学与具体科学的关系。

3．无名答：“无名”语出庄子《逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？古曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

”倘若能顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还需要凭借什么呢？所以说：修养高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

无己即超脱世俗价值所左右的自己。

因而，“无名”是要扬弃世俗价值所拘系的小我，使自己从狭窄的局限中提升，而成其大我。

4．三表法答：“三表法”是墨子提出的检验认识真理性的三条标准。

《墨子·非命上》记载：“言必有三表｡”三表为：“有本之者，有原之者，有用之者｡”以古代圣王的历史经验为根据、以众人的感觉经验为根据，以政治实践是否符合国家､民众利益为验证｡墨子重视感觉经验，肯定古代文献的记载，尤其强调社会效果是衡量诸种学说是非的重要标准。