2007年高考四川卷满分作文：一步与一生

命题作文：一步与一生满分作文赏析案例：2007年高考四川卷满分作文：一步与一生“千里之行，始于足下。

”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。

在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。

史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。

如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。

司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。

”最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制《史记》，成就了他辉煌的一生。

在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。

成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。

如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场？马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。

如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局？古语云：“一步错，步步错。

”“一失足成千古恨。

”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊！不过，“一步错”真的就“步步错”吗？“一失足”真的就“千古恨”了吗？“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。

廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉。

”他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。

越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧？可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。

反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。

陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。

同样下场的还有原北京副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活上极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。

四川高考零分作文《一步与一生》
杜甫讲过：十步杀一人，千里不流行;事了拂衣去，不留声与名。

那个就证明10步=一人，代表我们的一生。

杜甫的那个理论，是从唯物的角度动身，阐述了人一辈子和步伐的关系。

当时他的规定太死板了。

什么缘故十步才能够杀人?而不是九步呢?我们再来计算下，1千里=50000000米，我们要走多少步呢?因此在杜甫这首诗歌蕴涵了人一辈子与步伐是非常漫长的关系。

我们从易经里能够看出，落龙八卦，抗龙有悔，从五行八卦而言，一而二、二而三，三生万物，因此在那个关系上一步与一生不能够形成对等的关系，不明白那个出提的家伙是如何想的，竟然搞那个题目。

看我辩穿肠，老师一见就断肠。

2007年四川省卷高考优秀作文55分及名师点评：一步与一生自然赐予了人类双脚行走的权利，因而，他们可以在无数的生物种群中脱颖而出，成为大自然的主宰，同时在自然演进的过程中留下自己不灭的足迹。

而作为个体的人都得经历向死而生的过程。

因此，他们的脚步也会从蹒跚迈向坚定，一步一步地留下人生的辉煌。

婴儿时期的每一步，都显得格外小心，颤巍巍的双腿艰难地向前挪动，然而就从迈开第一步的那刻起，他就向世界发出了强有力的呼喊：“勇敢迈出你的第一步。

”于是，一个充满未知和神秘的世界在脚下不断地延展，无法预知前面是坦途还是深渊，但仍要无畏地走下去，如远古的人们在黑暗的森林中顽强的探索——既然有了行走的权利，就不能拒绝迈开步子、裹足不前。

可以说，婴儿时期的每一步都是给将来打基础——骨骼和肌肉在不停地生长，步履便会愈加稳健，亦如雄鹰在幼时就要被父母从悬崖抛下，强迫他们拍打翅膀，学会在蓝天自由自在地翱翔。

青年时代的脚步匆忙而又张狂。

他们的双腿充满了力量，健步如飞，却少了些许沉稳。

但这都不重要，倘若此时的脚步过于沉稳，不免在小心之中显现老气，那便不能称为青年。

青年时代的每一步可以看作是在不断地调整人生的航向。

因为对一艘船而言，若方向稍有偏差，速度越快，就越容易偏离预定的航线。

所谓“自古英雄出少年”，这时的每一步都跨稳了、跨对了，那么人生就要少走许多弯路。

诸葛亮二十八岁出山，周瑜十八岁挂帅，虽然崎岖不可回避：诸葛亮“出师未捷身先死”，周公瑾英年早逝，折戟沉沙。

关键的是不要让脚步违背了自己的意愿，要踏出一条灿烂光明的人生之路。

鲁迅先生弃医从文，如果他第一步踏错了，那么旧中国不过多了一名工程师或一个养家糊口的郎中周树人，而不会有伟大文学家的诞生。

中年的脚步，便多了一份沉稳，这是经过数十年的磨炼之后才有的气度，举手投足，都流露出一份淡定的从容，面对太多的抉择，他们学会了笑对人生，这时的脚步不再匆忙，偶尔还回回头，看看身后留下的足迹，每一步都如此小心，因为肩负着伟大的责任。

2007四川卷以“一步与一生”为题，写一篇文章。

（60分）要求：①文体自选。

②不少于800字。

考题解读2007年四川卷的作文题改变了去年“提示语+话题”的形式，免去铺垫直接出示题目，目的是让考生更加纯粹地去写作。

试题富有生命意识，重在检测辩证思维，平正稳健，难度适宜。

一、题目导向明确树立正确的人生观、世界观和价值观，对学生一生的成长至关重要。

“一步与一生”这道关系型标题作文，意在强化考生的责任意识，引导年青一代迈好生活中的关键“一步”以及走好人生每“一步”。

二、重视辩证立意《考试大纲》将“发展等级”中的“揭示问题产生的原因”调整为“揭示事物内在的因果关系”，强调了对高中生思维深度的考查。

在高考作文中，只有运用正确的、辩证的、独特的思维来审读题意、思考问题，才可能得出新颖别致的观点。

“一步与一生”属并列短语，表面上“一步”“一生”两者的位置可调换，实际并非如此。

从审题层面思考，这个词组之间暗含着条件与结果的关系（即“一步”是条件，而“一生”是结果）。

用一个比喻来解说这种关系，或许可以说成：每“一步”都是一个环节，而“一生”是根链条；环节越扎实，链条就越带劲。

具体构思时，我们既可顺向立意，也可反向立意。

顺向立意如：（1）“一生”的辉煌，来自于走好每“一步”的积累和付出；（2）关键的“一步”将成为“一生”的转折（比如突出人生虽然漫长，但关键处只有几步，而高考正是其中之一，它通向一个莫测的命运、一个美丽的梦想、一个崭新的天地）；（3）万一走错了很重要的那“一步”，将带来“一生”的遗恨。

反向立意如：（1）“一步”毕竟只是“一步”，走好这“一步”，未必能创造整个人生的辉煌；（2）第“一步”迈错了，并不注定你一辈子的天空都充满阴霾；人生不乏变数，走错“一步”路，还是可以弥补的。

相对而言，反向立意可能更容易获得阅卷者的好评。

再从文体上考虑：选写小小说，应该是比较合适的（比如刊登于2006年10月23日《合肥晚报》的时文《一步与一生》，就是一篇精短的微型小说）。

一步与一生作文800字•相关推荐一步与一生作文800字在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。

那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的一步与一生作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一步与一生作文800字1著名作家柳青说过：一个人的一生是漫长的，但是关键的就那么一步。

国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。

无独有偶。

著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答也是：别的什么都不会，只好作画。

两位大师的回答如出一辙。

可见，一步决定一生。

为我们熟知的鲁迅先生，立志行医救国，他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。

但在日本留学期间，看到了太多麻木的中国人，明白医治中国的根本在于“精神”而不是无谓的“肉体”。

精神上的麻木远比身体上的虚弱更加可怕。

于是，先生毅然弃医从文，以救国为己任。

鲁迅先生走对了一步，名扬万年，精彩一生！吴国的辉煌，是因为有伍子胥。

但仅是昙花一现！是因为夫差，你走错了“一步”——“亲小人，远贤臣”。

重用奸臣伯否，疏远伍子胥。

当时是越王句践正在卧薪尝胆，一心灭吴，吴国亡在旦夕。

伍子胥敏锐地感觉到即将发生的亡国之祸，数次进谏，“越王为人能辛苦，今王不灭，后必悔之。

”你不听，偏信奸臣伯否的谗言，竟然赐刀令伍子胥自刭。

卧薪尝胆的句践果然灭了吴国。

夫差临死时“掩其面”说：“吾无面以见子胥也”。

走错了一步，遗臭万年，遗憾一生！“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”。

一步与一步是相辅相成的。

正是有了孟母“三度搬迁”这一步，才有了孟子良好的学习环境；正是有了孟母“断织喻学”这一步，才有了孟子迈出了良好的一步，才有了孟子做事必须要有恒心的深刻认识。

孟母已经深深地意识到这一步与一生的重要关联。

为了孟子有一个成功的人生，孟母每一步都为孟子着想，孟子能不走好每一步吗？人生的一步，是一人的选择，亦是一个人的面对。

高考满分作文800字：一步与一生
高考满分精选作文800字：一步与一生
前人走错了一步，将给后人带来痛苦的一生。

--习题记
当年，淡水曾是人类最为丰富的资源，滚滚的江河水、甘甜的地下水给人们带来源源不断的财富。

然而，人们在无偿利用水的同时，却又毫不惜惜地将它们污染，留给后人无尽的灾难。

清明时节雨纷纷
又是一年清明节，又一个下雨的季节，望穿秋水的人们早早就走出户外，去等待春雨的洗礼。

在历史的记忆中，雨总是充沛的，总能给人带来诗情画意。

“沾衣欲湿杏花雨”，那是春雨的细密：“黄梅时节家家雨”，那是夏雨的热情；“秋风秋雨愁煞人”，那是秋雨的缠绵；“燕山雪花大如席”，那是冬雨的飘逸。

然而现在，这一切都成了不可触及的蜃景。

北方下了“沙尘雨”，南方开始流行酸雨。

此情此景，等待春雨的人们，只能将泪化做雨滴，洒向清明时节的每一个角落。

路上行人欲断魂
火辣辣的太阳，灰蒙蒙的天空，干涸的河床，干涸的水井。

水．现在已成了人们永恒的话习题。

路上已经没有了行人。

网络搜集整理，仅供参考。

2007年四川高考优秀满分作文：一步与一生—关于保护环境和水资源前人走错了一步，将给后人带来痛苦的一生。

——题记[“题记”有揭示主旨的作用。

]当年，淡水曾是人类最为丰富的资源，滚滚的江河水、甘甜的地下水给人们带来源源不断的财富。

然而，人们在无偿利用水的同时，却又毫不吝惜地将它们污染，留给后人无尽的灾难。

[“无偿利用”、“毫不吝惜”，饱含爱憎情感，态度鲜明。

] 清明时节雨纷纷又是一年清明节，又一个下雨的季节，望眼欲穿的人们早早就走出户外，去等待春雨的洗礼。

在历史的记忆中，雨总是充沛的，总能给人带来诗情画意。

“沾衣欲湿杏花雨”，那是春雨的细密;“黄梅时节家家雨”，那是夏雨的热情;“秋风秋雨愁煞人”，那是秋雨的缠绵;“燕山雪花大如席”，那是冬雨的飘逸。

然而现在，这一切都成了不可触及的蜃景。

[巧用诗句，将雨的四季特点诗意化地写出，富有文采。

] 北方下了“沙尘雨”，南方开始流行酸雨。

此情此景，等待春雨的人们，只能将泪化作雨滴，洒向清明时节的每一个角落。

[借对“春雨”的“望眼欲穿”的渴盼，揭示错走“一步”(破坏环境)给人们带来的灾难。

]路上行人欲断魂火辣辣的太阳，灰蒙蒙的天空，干涸的河床，枯竭的水井。

[四句话，绘出四幅画面，令人触目惊心!]水，现在已成了人们永恒的话题。

路上已经没有了行人。

疾驰的汽车里，坐着的只是疲惫的身躯和无奈的眼神。

[比描画像，生动形象。

]没有了水，就没有希望，没了精神。

长江还在，黄河还在，水，已不再!以前，污染河水是为了赚取利润。

现在，揣着满身的钱，却没了水。

[拼命向大自然攫取，最终苦果还得自己吞咽!]以前为了钱，可以忘记一切。

现在，为了水，可以将一切忘记。

[简练!精辟!] 只要有水，钱，算什么?[欲断魂的行人，正经历缺水的煎熬。

对比手法的运用，精辟简练的语言，使文章具有震撼力和冲击力!]借问酒家何处有酒，曾是先人们最为经典的享受，“何以解忧?惟有杜康”，那是曹操的感慨;“李白斗酒诗百篇”，那是诗仙的豪迈。

2007年四川省卷高考作文失分警示：一步与一生—马谡遗书建安六年，司马懿同张颌引兵数万，来拒我师。

丞相恐其夺街亭，断我咽喉之道，故欲出兵把守。

吾因请往斩贼杀敌，为蜀效忠。

?时军中有历经百战之魏延、高翔，勇猛难挡之赵云、邓芝，谨慎善谋之王平诸将，而丞相见吾言恳心切，更立军令状，竟以此重任托付于吾，吾大喜之。

?及至街亭，吾自以为是，傲慢不逊，不听王平之良言忠谏，舍要道而屯军山上。

孰料司马懿得知，遣大军愤然来攻，复断吾汲水之道，纵火焚山，大乱吾军。

吾军疲于奔命，或死或降，大败。

此时思之，吾心犹寒矣!?古人云：“一失足成千古恨。

”信然!?想当初，关公驰骋沙场，攻无不克，战无不胜，戎马一生，却终败走麦城，惨遭杀戮。

何也?岂曰关公不善战，抑或不勇猛耶?非也，人皆强而骄，弱而奋，关公亦然。

?街亭一战，吾自行其是，傲慢骄横，重蹈关公之覆辙也。

今违丞相节度，举动失宜，以致败军折将，失地陷城，罪不容诛。

此乃一步行之有蹇，今生恨之无穷也!?吾深知大行之期不远矣，人言“鸟之将死，其鸣也哀;人之将亡，其言也善”，吾今将肺腑之言相告，望蜀之谋臣武将戒之，切勿因饱读军书，熟谙战法而纸上谈兵，草莽行事;勿倚卒多士强而狂妄自重，轻敌不备。

正所谓“满招损，谦受益”，当时时勉之。

?吾一生东征西战，积于今，杀敌无数，于国于民已无怨矣。

然今天下大势未定，吾“—着不慎，满盘皆输”，将魂归黄泉，此乃吾平生之大憾也。

幸诸葛丞相运筹帷幄，料事如神，蜀之将卒可尽信之，切莫违其节度。

?世事难料，诸君当居安思危，临危不惧，切不可一步重蹈吾之覆辙而遗恨终生。

蜀营卧虎藏龙，英才辈出，若戮力同心，则一统天下，兴复汉室指日可待矣!如此，吾虽死亦含笑九泉矣。

?罪人：马谡?名师点评?这篇文章的亮点有二：一、构思别致，以遗书形式巧解文题。

作者勾沉历史，以三国名将马谡的身份痛说经历，反省自身，深刻检讨自己不听忠言，刚愎自用，铸成千古大错的罪行，告诫蜀之谋臣武将要以己为鉴，切勿因饱读军书，熟谙战法而纸上谈兵，草莽行事;勿倚卒多士强而狂妄自重，轻敌不备。

2007年四川省卷高考优秀满分作文：一步与一生—关于智士程济小传程济,陕西朝邑人,少与同窗高翔言志,翔言:愿为忠臣,济曰:愿为智士.建文初,济出仕,上本言燕王有反意,人皆不信.明年果反,人皆信服.建文特升为翰林院编修.北兵素悍,南兵节节败退.建文四年六月,京城破,帝欲自尽,济劝之,乃削发为僧,济扮作道士,由宫中秘道出.二人乃以师徒称之.燕王入城,召素有名望者草诏以服众,时高翔在京任监察御史,与方孝孺同被召, 二人严词以拒,王怒杀之,诛其亲族.而名士重臣,如状元胡广,学士解缙,编修杨荣杨溥等,皆降之.济闻之,叹曰:高君果遂生平之志.燕王百计寻帝, 二人乃往云南投西平侯沐晟.至云南,幸沐晟忠义,藏二人于隐蔽之处. 后沐晟卒,帝问济:沐晟一死,失了靠山,如何是好?济曰:人心难测,此地不可再留.乃隐于大理穷荒之处.后帝静极思动,与济出游,路上闻人传说燕王暴卒于榆木川,洪熙继位,帝访问确真,乃释然曰: 从此可以无忧矣.又十月,洪熙又亡,宣德登基,帝愈放心,与济一僧一道,遍游天下.十年后, 宣德崩,正统即位,因其年幼,用杨荣杨溥杨士奇主政,时人称为"三杨阁老".帝谓济:当日杨荣杨溥与卿同为编修,今日权倾天下.以卿才智,若肯改节,今日首辅之位,舍卿其谁! 济曰:荣华富贵岂弟子所愿?但求长伴师身旁,此生足矣.帝颇有感慨,赋诗:阅罢楞严謦懒敲,笑看黄屋寄团瓢.南来瘴疠千层回,北望天门万里遥.款段欠忘飞凤辇,袈裟新换衮龙袍.百官此日知何处?惟有群乌早晚朝.济和诗:灶冷烟残择石敲,奔驰无复旧丰标.迢迢行脚随云远,炯炯丹心伴日遥.倦倚山崖成石枕,寒寻木叶补布袍.金陵回首今何似?烟雨萧萧似六朝.一日,帝问济:我今年老,可归否?济曰：朝代已换，天下久定，人已老，恩怨全消，何不可归?帝乃至云南布政司堂上，言：我建文帝也，今年老欲归，汝等可写本奏上.众官本上，旨下：进京辨认.至京师，朝廷遣建文旧臣吴亮往辨，亮见帝，大哭，不能仰视.入内，恐难以取信，自缢死以表明.正统感悟，命迎入大内，济见帝得入宫，乃飘然而去.入内，正统以孙儿礼拜之，因不便称呼，乃称太上老佛.后帝寿至八十九岁而崩，敕葬于北京西城外黑龙潭，无坟无树.异史氏曰：一子错，满盘输.人的每一步对一生都很重要.建文纯仁至孝，惜靖难初错用李景隆耿炳文，军事失利，又因燕王为叔，处处忍让，是徒惜仁名而遂至失国，流亡一生.燕王甘冒大险，起兵反叛，侥幸获胜，然大肆屠杀忠臣，兴文字狱，凶暴过甚，是以后人多同情建文而贬斥燕王，真可谓：不以成败论英雄，公道本自在人心.胡广以状元之才名重于世，降燕姑且不论，据顾炎武考证其全系杂抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，无可取也.解缙素无劣行，丧名降燕，终于狱中，为士林所不齿，真：一失足成千古恨，再回头是百年身也.程济追随建文近四十载，矢志不渝，委曲全主，终致主归骨，比之介子推有过之而无不及，自称智士，真无愧矣，可谓：俯仰一生无所愧，从来不作剧新文.。

一步与一生作文一步与一生作文(通用15篇)在我们平凡的日常里，大家总少不了接触作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。

还是对作文一筹莫展吗？以下是店铺为大家整理的一步与一生作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

一步与一生作文1走一步，跨出人生的尺度，印上岁月的足迹，留下幼稚的自己。

走一生，回望生命的长短，估量坎坷的意义，铭记那个成熟的身影。

为了一生，不放弃生命途中历经每一步；走完每一步，不愿再继续下去。

当我们每走一步的时候，我们都终究会走完这一生；当我们走过一生以后，却又不禁意间感慨我们曾经走出来的每一步，但其结果都将会被完结。

可以说人的一生都是由每一步走出来的，而每一步又并不全都是可以合理而完整地构成人的一生的。

从某种意义上来讲，这是可见其大同而小异的。

一个人的一生自然是取决于他走出的每一步，但是他必须得历经坎坷、饱受身心的摧残和意志的磨练。

倘若他能一鼓作气地闯过，就貌似还可以勉强说明这个艰难的过程对其还是幸运与顺利的。

而如果他没能闯过，就表明他的内心世界是困苦与迷惘的。

所以我这样说道：“走一步，看穿足迹的未来；走一生，知晓命运的存在”。

这也能充分地肯定：一部一个印，是一生的坚实基础和必要前提。

看似毫不存在一丝联系的数量级马马虎虎地陪衬和缀上许些默认的文字，就是用来指代和暗喻的。

只不过，在这里只是想说理“在任何情况之下，人生的每一步都是至关重要的”罢了。

仅此而已。

一个人每走一步都会导致至少有两种结果，广泛地说，一种是“功成名就”，而另一种则是“一败涂地”。

换句话说，一步也许能够成就一件惊天动地的大事，也可能是搞砸或是毁掉一件脍炙人口的好事，关键在于如何去稳稳当当地走好这一步或者是下一步，这是一个不容忽视且又最佳关键的细微之处。

有了这一步，它将决定此刻或是下一刻甚至将来的境况。

就像是在过门槛，跨过去了就是一道普通的门，跨不过去就是一道艰难的槛。

再次看来，走过一步是为了走完一生，不论是曲折坎坷还是平直风顺，而走完这一生则又是为了铭记那个不忘的生命。