孔子的处世哲学：以礼相待——《论语》之“礼”公开课教案正式版

孔子的处世哲学：以礼相待——《论语》之“礼”公开课教案双安中学叶倾城一、导入：师：大家还记得这样一个场景吗？——孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵，款款步入场地。

《论语》中的经典名句响彻耳畔。

活字印刷板中间出现了一个中国古代的“和”字。

一个“和”字荏苒千年，发展变化，表达了孔子的人文理念“和为贵”，彰显出中华民族的和谐观历史悠久，传统优良。

我们现在提倡和谐社会，但是，一味地去追求和谐，为了和谐而和谐，可以吗？“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

”（学而第一）译文：为恰当而恰当，不以礼来节制的话，也是不可行的。

”师：可见，要实现真正的和谐社会，就需要以礼节之。

今天我们就在学完《论语》单元的基础上，一起来梳理《论语》中关于“礼”的论述，对“礼”的思想进行总结，体会孔子所确立的伦理规范对于增进社会和谐的贡献。

二、回忆所学的关于“礼”的语段师：大家现在能说出我们学过的有关“礼”的句子吗？生自由发言。

学生可能想到的句子：夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

为国以礼。

克己复礼为仁。

非礼勿视，非礼勿听。

非礼勿言，非礼勿动。

未若贫而乐，富而好礼者。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

不学礼，无以立······三、《论语》中的“礼”1、什么是“礼”。

师：人类社会的运转也有自己的秩序，国家与国家之间，单位与单位之间，人与人之间，都是在一种基本的秩序规范下，才能够相互互动，和谐共处。

从刚才所回忆出的语段来看，这种基本规范就是“礼”，礼是个人思想行为、人与人关系以及社会规范的行为准则。

2、“仁”是“礼”的核心；“礼”是“仁”的途径。

师：在《论语》中，讲“礼”的地方共75次，孔子为什么要如此重视“礼”？子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

”师：“仁”是孔子的核心价值理念。

所谓“克己复礼”，克己，克制约束自己。

复礼，践行礼的要求。

孔子“礼之用，和为贵”教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）让学生理解并掌握孔子“礼之用，和为贵”的思想内涵。

（2）让学生能够运用孔子“礼之用，和为贵”的思想解决实际问题。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《论语》中关于“礼之用，和为贵”的原文。

（2）学会对比分析，了解孔子“礼之用，和为贵”与现实生活中的礼仪、和谐关系的联系与区别。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生尊重传统、崇尚和谐的道德品质。

（2）引导学生树立正确的价值观，关注人际关系和谐，促进社会和谐发展。

二、教学重点：1. 孔子“礼之用，和为贵”的思想内涵。

2. 运用孔子“礼之用，和为贵”的思想解决实际问题。

三、教学难点：1. 理解孔子“礼之用，和为贵”与现实生活中的礼仪、和谐关系的联系与区别。

2. 如何在实际生活中践行孔子“礼之用，和为贵”的思想。

四、教学准备：1. 教材：《论语》相关章节。

2. 参考资料：关于孔子“礼之用，和为贵”的论文、案例等。

3. 教学工具：投影仪、电脑、黑板等。

五、教学过程：1. 导入新课：（1）简要介绍孔子及其在中华文化史上的地位。

（2）提问：“礼之用，和为贵”在现代社会有何意义？2. 自主学习：（1）让学生阅读《论语》相关章节，理解“礼之用，和为贵”的原文含义。

（2）分组讨论，分享学习心得。

3. 合作探讨：（1）对比分析现实生活中礼仪与和谐关系的联系与区别。

（2）讨论如何在实际生活中践行孔子“礼之用，和为贵”的思想。

4. 案例分析：（1）分享有关“礼之用，和为贵”的案例，让学生进一步体会孔子思想的现实意义。

（2）让学生分析案例中的人物如何践行“礼之用，和为贵”的思想。

（1）回顾本节课的学习内容，强调“礼之用，和为贵”的思想内涵。

（2）引导学生树立正确的价值观，关注人际关系和谐，促进社会和谐发展。

6. 课后作业：（1）让学生结合自己的生活实际，思考如何践行“礼之用，和为贵”的思想。

综合实践公开课《论语》教案一、教学目标1. 让学生了解《论语》的基本信息，包括作者、成书时间、地位等。

2. 通过学习《论语》的部分章节，使学生领会到儒家思想的基本内涵。

3. 培养学生对古典文学的兴趣，提高文学素养。

4. 引导学生将《论语》中的智慧应用到日常生活中，提升个人修养。

二、教学内容1. 《论语》简介：《论语》是儒家经典，记录了孔子及其弟子的言行。

2. 重点学习章节：学而、为政、八佾舞、里仁、公冶长等。

3. 儒家思想核心：仁、义、礼、智、信、孝、悌等。

三、教学过程1. 课前准备：让学生预习《论语》相关内容，了解孔子及其弟子。

2. 课堂讲解：教师详细讲解《论语》的成书背景、作者、主要内容等。

3. 章节解析：分析《论语》中的重点章节，引导学生理解儒家思想。

4. 小组讨论：分组讨论如何将《论语》中的智慧应用到现实生活中。

5. 分享成果：各小组代表分享讨论成果，教师点评并总结。

四、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况。

2. 课后作业：布置相关作业，检验学生对《论语》的理解和应用能力。

3. 学生反馈：收集学生对课程的意见和建议，不断优化教学方法。

五、教学资源1. 教材：《论语》原著、注释版《论语》等。

2. 辅助材料：相关论文、文章、视频等。

3. 网络资源：利用互联网查找相关资料，丰富教学内容。

六、教学时间1. 课时安排：本教案共需15课时，每课时45分钟。

2. 课程进度：按照教案顺序依次进行教学。

七、教学方法1. 讲授法：教师讲解《论语》的基本信息和儒家思想。

2. 讨论法：分组讨论，引导学生深入思考。

3. 案例分析法：分析《论语》中的具体案例，让学生领会儒家智慧。

4. 实践应用法：引导学生将儒家思想应用到日常生活中。

八、教学注意事项1. 注重培养学生对古典文学的兴趣，避免枯燥讲解。

2. 引导学生独立思考，鼓励发表个人见解。

3. 注意调整课堂节奏，保证教学效果。

4. 关注学生的学习反馈，及时调整教学方法。

《论语》教案：礼义廉耻，修身齐家作为中国传统文化中的瑰宝，《论语》是中国古代一部伟大的文化遗产。

它以语录的形式记录了孔子及其弟子的言行和深刻的思想，传递了许多优秀的人性观和修养方法。

而其中最重要的四个词语，就是礼、义、廉、耻。

这些词语影响着整个中国历史文化的走向，它们是中华民族优秀传统文化的核心。

一、礼礼是一种人与人之间的交往方式，纵贯于人类历史的各个阶段。

它是一种修养，一种素质，一种态度。

在中国传统文化中，礼修身，以礼待人，礼尚往来一直被奉为一种行为准则。

礼是人与人之间相互尊重、体谅、关爱、理解的基石，是文明社会的特征。

在《论语》中，孔子说过：“君子不器。

” 意思是说，一个君子还要有容人之量，有承受他人言行的能力。

而在礼仪方面，孔子还说：“心血未尽，弦歌不绝。

” 意思是说，人要保持真正的礼貌和绅士风度，应该始终保持一颗平和、宽容、谦虚、虚怀若谷的心。

二、义义是指道德和价值观念，是一种无私的奉献精神。

义是在自我利益和社会利益之间抉择，为了社会公共利益和财产利益而做出符合道德规范的事情。

义是基于人性本善、秉承公正、真诚为人、以事实为依据而确定的。

在《论语》中，孔子说过：“吾道一以贯之”，这说明一个人要始终保持良好的道德和人格，不轻易改变自己的立场和信仰。

三、廉廉是指一种高尚的道德品质，主要体现在公正、清白、廉洁和无欲、无私的品质上。

在中国的传统文化中，廉洁、正直、素质高尚一直被奉为一种行为准则。

廉洁是中国传统道德中重要的部分，它使得中国的道德体系变得完整和有序。

在《论语》中，孔子曾经说过：“已德不愔，好莫之往。

” 意味着一个人如果已经做得特别好，那么每个人都会自动地被吸引向他靠近，向他传授更多的知识，从而提高自己的素质。

四、耻耻是指一种强烈的自律能力，在道德规范中起到了重要的作用。

耻是一种制约个人干预社会公共利益的力量，它是人民心理中反腐败、防堵不正之风的重要力量。

在《论语》中孔子曾经说过：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

以礼相待—中国传统文化教学目标：1、通过本课程让同学们了解中国的传统礼仪，并引导同学们做一个讲文明、懂礼貌的人。

导入：古老的中华民族文化源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则，完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦。

”中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世，作为中国人，我们应为国家的文化而感到骄傲，把中国的优良传统传承下去。

今天我们先了解一下中国的传统礼仪。

一、首先，老师给同学们带来一个故事，故事的名字叫《孔鲤过庭》。

有一天，孔鲤在家读书读累了，就想溜出去玩一会儿，然后就蹑手蹑脚地跑了出去，在院子里正好碰到了父亲孔子，孔子严肃的看着孔鲤说：“你干什么去？”孔鲤说：“我想出去玩一会儿。

”孔子说：“你看《诗经》了吗？”孔鲤说：“我还没来得及看呢？”孔子就教训他说：“不学诗，无以言，”，回去看书去，然后，孔鲤赶紧回到书房钻研诗经。

孔鲤天天看，夜夜看，看累了，又溜出去玩了，在院子里，又碰到了孔子，孔鲤心想，我已经把诗经看过了，应该可以玩了吧,可是这次孔子没有问《诗经》，而是问的《礼记》，孔子说：“《礼记》，你看了吗？不学礼，无以立。

”孔鲤赶紧回到书房看《礼记》。

故事讨论：1、故事中有哪两位主人公？你对孔子和孔鲤有所了解吗？孔子、孔鲤孔子是中国古代一位非常有智慧的老师，孔鲤是孔子的儿子，孔子的儿子为什么叫孔鲤呢？孔鲤出生的时候，鲁国君王给他的父亲送来了一条鲤鱼以世祝贺，孔子为了感谢鲁国王君，就把自己的儿子取名为孔鲤。

2、同学们看过《诗经》和《礼记》吗？这两部经典主要讲了什么内容呢？《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。

播放诗经简介视频，可以让同学们了解一下。

《礼记》这部经典的主要内容是中国人传统礼仪和礼貌。

《论语》之“仁义礼智信”教学方案1. 引言1.1 概述本篇长文旨在探讨《论语》中“仁义礼智信”的教学方案。

《论语》作为中国古代最重要的经典之一，集结了儒家思想的精华，以其丰富的道德理念和价值观对后世产生了深远影响。

而在当代社会，传承和弘扬《论语》中的“仁义礼智信”已成为培养学生良好品德、塑造公民意识的关键任务。

因此，我们需要设计一套科学有效的教学方案，帮助学生深入理解和应用这些核心概念。

1.2 文章结构本文共分为四个部分：引言、正文、教学方案设计以及结论。

引言部分将介绍本篇长文的概述、文章结构以及目的。

正文部分将详细探讨“仁义礼智信”各个概念，并分析其含义及重要性。

紧接着，我们将设计一个完整的教学方案，包括整体目标设定与课程安排、具体教学活动设计与方法选择以及学生评估方式和标准制定等内容。

最后，在结论部分，我们将总结主要观点和论证结果，并提出对教学方案的反思和改进建议。

1.3 目的本文的目的旨在提供一套科学、系统的教学方案，以帮助教师们在教授《论语》中“仁义礼智信”时更好地引导学生理解、应用和传承相关概念。

通过探讨这些核心价值观及其实践意义，我们希望培养学生良好道德情操，塑造他们全面发展的人格，同时也使他们成为有担当、有社会责任感的公民。

通过本篇长文，我们期待能够为广大教育工作者和研究者提供参考和借鉴，共同推进《论语》教学的深化与完善。

2. 正文:2.1 仁的含义与重要性:在《论语》中，“仁”被描述为一种高尚的品德，它代表了对他人的关爱、尊重和体谅。

仁德是儒家思想核心价值观之一，并且被认为是建立和谐社会的基石。

仁是道德行为的根本，它指导着人们与他人相处的方式和态度。

仁也涵盖了对自己的要求，以及追求卓越和善良意愿的能力。

2.2 义的概念与实践:在《论语》中，义被视为个体责任感和对正义的坚持。

它强调个人对社会道德规范的遵守，并致力于维护公平、公正和诚实。

通过将义融入日常生活和行为实践中，教育者可以帮助学生培养正确的价值观，并加强他们对社会责任和公共利益的意识。

《以礼待人》教学设计【教学目标】1．知识目标知道礼在社会生活中的主要表现，认识文明有礼的重要性。

理解文明有礼对个人、社会和国家的重要意义。

2．能力目标掌握基本的社交礼仪，并能够在交往中加以运用。

做到语言文明、仪表端庄、举止文明、逐步学会以礼待人。

3．情感、态度与价值观目标培养学生文明有礼的意识，培养学生正确的待人接物观。

乐于以礼待人，形成讲文明、讲礼貌的交往态度，愿意做讲礼仪的人，【教学重点】让学生掌握文明有礼的重要作用。

【教学难点】学生如何在日常生活和人际交往中落实礼仪知识，做到以礼待人。

教师总结：礼体现一个人的尊重、谦让、与人为善等良好品质。

教师：除了餐饮之礼，同学们还知道哪些礼呢？学生回答：教师总结：除了餐饮之礼还有仪表之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼，称为八礼。

多媒体展示：仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼形成安定有序、文明祥和的社会。

所以，文明有礼促进社会和谐。

3多媒体展示材料教师：马龙、许昕、樊振东等人弃赛的消息在微博炸开了锅，而关于弃赛的原因似乎都与刘国梁不再担任国乒总教练有关。

北京时间6月23日，就在中国公开赛进行期间，刚刚暂时结束一段比赛的中国男乒突然集体微博发声称：“这一刻我们无心恋战……只因想念您刘国梁！”这距离《人民日报》公布刘国梁卸任仅仅过去了3天。

弃赛的教练及队员都曾是刘国梁带过的队员。

他们可能觉得这样的调整对刘国梁不公平。

换做是我们，如果我们的朋友受到“无礼”对待了，你会如何选择？为什么？国家体育总局新闻发言人就此事表态教师过度：我们来看主人公刘国梁的对弃赛事件的回应教师总结：我国素有“礼仪之邦”的美誉，参加国家大赛，尊重对手、尊重裁判、尊重观众本就是最起码的比赛之礼，更何况这样的国际赛事，注重自己的一言一行，不仅仅展现运动员的个人风采，更能体现民族的尊严和国家的形象。

教师总结：文明有礼的重要性：文明有礼是人立身处世的前提。

《以礼待人》教学设计一、教材分析1.课程标准依据本节内容选自人教版《道德与法治》八年级上册第四课第二框。

本课所依据的课程标准的相应部分是“我与他人和集体”中的“交往与沟通”“在集体中成长”。

具体对应的内容标准是：“知道礼貌是文明交往的前提，掌握基本的交往礼仪与技能，理解文明交往的个人意义和社会价值”“能够分辨是非善恶，学会在比较复杂的社会生活中作出正确选择。

”2.内容解析本框共安排两目的内容。

第一目“待人礼为先”。

教材承接“运用你的经验”活动，通过“探究与分享”活动，引发学生对文明有礼的体验和共鸣，逐步体会到文明有礼的表现，深度思考文明有礼的意义。

本目主要表达四层意思。

其一，礼的含义和表现。

其二，文明有礼是一个人立身处世的前提。

其三，文明有礼促进社会和谐。

其四，文明有礼体现国家形象。

第二目“做文明有礼的人”。

教材由“探究与分享”活动导入，引导学生了解和认识文明有礼的表现，学会做一个态度谦和、用语文明，仪表整洁、举止端庄，不断学习、观察、思考和践行礼仪规范的人。

本目主要表达了三层意思。

其一，文明有礼态度要谦和、用语文明。

其二，文明有礼要注意仪表整洁和举止端庄。

其三，学礼最主要的是践行。

二、教学目标1.体会文明有礼对个人成长的意义和对社会和谐的意义。

2.体会中华传统美德的力量，养成自觉传承中华传统美德的意识。

3.能够在具体情境中表达、展现文明有礼。

4.了解我国古代和现代社会生活中各种礼节和礼仪。

5.知道礼貌待人的方法。

三、教学重难点教学重点：文明有礼是一个人的内在素养的外在表现教学难点：正确对待中华传统文化中的礼；在实践中做到文明有礼四、教学过程五、课堂练习1.一位诗人在一条只能一个人通过的小路上,与对面走过来的评论家相遇。

对诗人有成见的评论家说:“我从来不给蠢货让路。

”“我恰恰相反。

”诗人说完, 笑着退到了路边。

下列说法，你不同意的是（ D ）A.没有教养的人就会变得骄狂、自负、愚蠢B.这位诗人机智的回答中反映出了他幽默的生活情趣C.文明礼貌体现着诗人良好的品德修养和文化素质D.这位诗人不懂得尊重别人2.下列名言警句中能体现出“做文明有礼的人”的有（C）①不学礼，无以立②人而无礼，焉以为德③良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒④君子一言，驷马难追A.②③④B.①②④C.①②③D.①③④3.央视有这样一段公益广告词：文明是一种力量，就好像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇聚所有人的热情。

过犹不及——孔子的处世智慧教学目标：1、熟悉《论语》相关语句中出现的文言现象；2、了解孔子眼中处世基本原则。

教学重难点：1、了解孔子关于“处世”的言论是本课教学的重点；2、了解孔子对待不同事物的不同方法是本课的难点。

教学方法：讲读法。

课时安排：1课时第一课时一、关于处世。

现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。

在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能处理好人际关系呢？《论语》这部书，教给我们很多处世的方法、做人的规矩。

这些道理看起来很朴素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。

简单地说，孔子的智慧告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。

11.16子贡问：“师与商(1)也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。

”曰：“然则师愈(2)与？”子曰：“过犹不及。

”子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更好一些呢？”孔子回答说：“子张过份，子夏不足。

”子贡说：“那么是子张好一些吗？”孔子说：“过分和不足是一样的。

”在处理所有的关系上，孔子都贯彻着这种对分寸的把握。

下面我们从对人生态度、对亲友，对工作三个方面来说一说这种分寸的把握。

二、对人生态度。

1、仁爱的限度。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。

有人问他：“以德报怨，何如？” 孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。

”14.34或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。

”有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。

”孔子给出的答案让我们乍听起来有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。

孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。

他当然不赞成以怨报怨。

如果永远以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，那么这个世界将是恶性循环，无止无休。

第一课：以礼相待第一框：知仪识礼教学目标：情感态度价值观目标：了解五千年历史长河中，中华民族创造了文明，中国古代十分讲究礼节，礼贵心诚，讲究礼仪是中华民族的传统美德，礼仪的重要性，如何对待无礼之人，如何正确对待礼仪的变化，如何理解入乡随俗。

能力目标：了解中华民族的传统礼仪，养成良好的礼仪。

知识目标：1、为什么要以礼待人？2、对待无礼之人我们应该怎么办？3、如何理解礼仪的变化？3、如何做到入乡随俗？重点与难点：培养良好的礼仪习惯。

教学准备：准备好课堂必备的图片和学生阅读的材料。

教学过程：导入新课：在五千历史长河中，勤劳的中华民族创造了灿烂的中华文明，形成了高尚的首先准则，完整的礼仪规范，被世人称为文明古国，礼仪之帮。

今天和们共同来学习板书课题：第一课：以礼相待第一框：知仪识礼一、礼仪维护社会秩序的工具。

两千多年前，我国就形成了比较完整的礼仪规范和制度。

周代开始形成了《周礼》《仪礼》《礼记》是我国古代最重要的的礼仪学专著，礼仪是规范人际交往和家庭伦理的基本准则，也是维护社会秩序的工具。

二：礼仪伴随人的一生：中国古代十讲究礼节，礼节伴随人的一生。

从婴儿出生，就有“三朝”“满月”“周岁”“等礼仪，入学有开笔礼，成年有成年礼，结婚礼，去世有丧礼。

每种礼俗都历史悠久，意味深长。

礼贵心诚，对人表示重视，尊重，敬意，要发自内心，真心实意，不骄媚，才会让人感动。

如果言不由衷，表里不一，就会事与愿违为。

二、如何对待无礼的行为？对于别人的无礼，我们不能求全责备，斤斤计较，过分苛求，更不能以无礼的方式对待，应该多容忍他人，体谅他人，理解他人，要通过自己的行为和智慧去感染他人。

三、为什么要以礼待人？（以礼待人的重要性？）（１）讲究礼仪，是中华民族的传统美德，也是现代公民的道德规范。

（２）以礼待人，能够展示一个人优雅的气质和良好的修养，让自己更容易被别别人和认同，获得更多的尊重和机会，进而更好地立足于社会。

（３）礼仪文明，关系着我们自身的形象，关系着我们集体的形象，关系着我们民族和国家的形象。