《论语》十二章 优秀教案

《论语》十二章教学设计方案(精选4篇)作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。

那要怎么写好教案呢？书读百遍，其义自见，以下是美丽的编辑给大家找到的《论语》十二章教学设计方案【精选4篇】，欢迎阅读，希望对大家有所帮助。

语文论语十二章教案篇一【教学目标】：1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物。

2、积累文言词语，疏通课文。

3、当堂背诵，积累成语警句。

4、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力。

5、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人。

【教学重点】：1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力。

2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意。

【教学难点】：1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力。

2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解。

【教学时间】2课时【教学过程】一课时课时目标1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

2.掌握重点字词的读音、含义，能熟读背诵、默写全文。

3.理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。

教学过程一阶段：学请诊断《论语》十二章教学设计方案篇二1.学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；2.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

3.学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。

过程和方法目标：1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

情感态度和价值观目标：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

【教学重点】1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

【教学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

语文论语十二章教案精选7篇《论语》十二章教案教学设计篇一教学目标1.掌握常用文言实词，能用现代汉语翻译课文。

2.能够总结出课文中孔子提出的学习方法和态度，能当堂背诵课文。

重点难点指导学生熟读成诵，积累文言字词。

根据注释准确翻译并理解课文。

情感态度、价值观：让学生结合自己学习中存在的问题达到学以致用，并及时改正自己的不足之处。

教学课时1课时课型选用诵读课型教学过程分为三个基本步骤：第一步：读课文，定背诵目标第二步：读课文，找背诵方法第三步：读课文，测背诵效果第一步：读课文，定背诵目标1．结合注释，走进孔子孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始者，被尊为“圣人”。

他首开私人讲学的先河，主张“有教无类”，一改过去只有贵族子弟才能上学的局面，起到了普及文化知识的作用。

他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。

晚年致力于教育，整理《诗》《书》，删修《春秋》，译注《周易》，相传有弟子三千，贤者七十二人。

2．初读——读准字音，读出停顿，读好语气字音：曰（yuē）说（yuè）愠（yùn）逾（yú）罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）停顿：学而不思/则罔，思而不学/则殆。

择/其善者/而从之，其不善者/而改之。

读好语气：教师范读，让学生试读，要求读出语气舒缓，读出韵味。

3．定标——当堂背诵全文。

第二步：读课文，找背诵方法方法一：译文背诵法1．译读课文——同桌讨论，翻译。

要求：利用工具书，结合注释，掌握文中重点字词的含义，译读全文。

2．根据学生翻译情况，对照译文，指导学生背诵。

方法二：理解背诵法1．让学生讨论，教师归纳：本文是从学习方法、学习态度、终身学习的效果三个方面来谈学习的。

2．让学生自读课文，在自己认为是阐述学习方法的语句下画上横线，在自己认为是阐述学习态度的语句下画上波浪线，在自己认为是阐述终身学习的效果的语句下画双横线。

论语十二章教案（优秀7篇）《论语十二章》课本教学教案篇一一、教学要求1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。

2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。

3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。

二、学习要点1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。

2.掌握古文中重点词语及句式的用法。

词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。

3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。

三、作者生平1.孔子图片(参见本课PPT)2.孔子资料孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。

其先世为宋国贵族。

少年时家境衰落。

成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。

五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。

后罢官，曾周游列国，终不再仕。

晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

孔子曾大力宣传“仁”的学说。

在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。

在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。

首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。

相传有弟子三千，贤人七十二。

在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。

自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。

现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。

后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。

”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。

中国各地都有孔庙对其祭祀。

山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是的旅游名胜。

论语(lùn yǔ)十二章一等奖教案论语(lùn yǔ)十二章教案3篇论语(lùn yǔ)十二章教案1这两天引导学生自学语文阅读上的古文《推敲》一文，指导了些方法(fāngfǎ)，趁热打铁，开始引导学生学习《论语十二章》。

教文言文的目的在于培养学生(xué sheng)的语感，增强学生的积累，提高语文素养，熏陶道德修养。

众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文化的核心。

在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，使他们在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养学生积极向上的人生观、健康坚决的价值观和乐善好学的品格和气度。

当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。

如何学文言文，一个字：多读。

相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。

在读中进行朗读指导，会按节奏读，养成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题，把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。

把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，她离我们很近，是切合现实生存的智慧。

当然，教学中也存在缺乏之处，主要表现在：论语十二章教案1、由于古文中的知识点相比照拟多，毕竟是初一学生，有的同学在个别知识点可能还不够理解。

2、学生能积极参与讨论，但质疑能力还比拟差，如果能让学生自己提出的问题，学生自己讨论来得出结论，效果会更好。

论语十二章教案2对于文言文,是最让师生头疼的文学体裁的一种。

从教这些年以来，我自己上了不少的文言文，也听了同校不少教师上的有关文言文的优质课。

尽管如此，但对于文言文的把握,我仍然觉得在这方面的教学上我做得不是很好。

1. 在教《论语》时，让学生能感觉到好似穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，了解并深刻地认识我们的祖先，继承并发扬我国优秀的传统文化。

统编版（2024）语文七年级上册第12课《论语》十二章公开课一等奖创新教案12《论语》十二章【核心素养目标】1.了解孔子及《论语》的相关文学常识，掌握文中的文言实词、虚词并熟练背诵课文。

（语言建构与运用）2.结合课文注释或查阅工具书疏通文意，理解文中出现的成语，积累名言。

（思维发展与提升）3.理解每则语录的内容，体味《论语》的语言风格。

（审美鉴赏与创造）4.感受孔子的教育思想和人格魅力，端正自己的学习态度，学会修身做人。

（文化传承与理解）【教学重难点】1.积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。

（重点）2.把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道"。

（难点）【教学过程】第1课时一、新课导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。

“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。

今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表"一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

（板书课题）二、自主学习走近作者孔子（前５５１—前４７９），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

是私人讲学之风的开创者，被誉为“万世师表”。

文体知识《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。

共20篇。

东汉列为“七经"之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

字音字形论语（lún）不亦说乎（yuè）三省吾身（xǐng）曲肱而枕（gōng）笃志（dǔ）箪（dān）愠（yùn）罔（wǎng）殆（dài）基础积累1.通假字（１）不亦说乎同“悦”，愉快（２）吾十有五而志于学同“又”，用于整数和零数之间2.古今异义（1）不亦君子乎古义：指有才德的人今义：古代指地位高的人，后来指人格高尚的人（2）可以为师矣古义：可以凭借今义：表示可能或能够；表示许可（3）饭疏食，饮水古义：冷水今义：无色、无味、无臭的液体3.一词多义（1）知①人不知而不愠动词，了解②温故而知新动词，得到，懂得（2）而①人不知而不愠表转折，可译作“却"②温故而知新表顺承③博学而笃志表并列4.词类活用（１）学而时习之名词作状语，按时（２）吾日三省吾身名词作状语，每天（３）温故而知新都是形容词用作名词。

七年级语文课文《论语》十二章教案（优秀6篇）作为一名教学工作者，时常需要用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。

写教案需要注意哪些格式呢？以下内容是为您带来的6篇《七年级语文课文《论语》十二章教案》，希望能够给您提供一些帮助。

《〈论语〉十二章》教案篇一教学目标1、要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。

2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。

3、了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。

教学重点掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。

教学难点领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。

课时安排：二课时教学内容和步骤：第一课时教学内容①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前六章内容。

一、导入，出示学习目标1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。

它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。

这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。

出示学习目标并板书课题2、介绍孔子及其《论语》孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。

南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

二、初读感知朗读课文①范读教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

②全班齐读感知课文内容。

多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

部编版论语十二章一等奖教案一、教学目标：理解论语十二章中孔子及其弟子关于学习、道德、人生等方面的见解，领会其思想内涵。

学习孔子及其弟子关注现实、积极入世的人生态度，激发对中华优秀传统文化的热爱。

借助注释和工具书，正确理解论语十二章中的字词含义，准确翻译全文。

通过多种形式的诵读和背诵，培养文言语感，加深对论语十二章思想内涵的理解。

二、教学重点：理解论语十二章中孔子及其弟子关于学习、道德、人生等方面的见解，领会其思想内涵。

学习孔子及其弟子关注现实、积极入世的人生态度，激发对中华优秀传统文化的热爱。

三、教学难点：借助注释和工具书，正确理解论语十二章中的字词含义，准确翻译全文。

通过多种形式的诵读和背诵，培养文言语感，加深对论语十二章思想内涵的理解。

四、教学准备：教师准备：制作多媒体课件，准备相关资料和教具。

学生准备：预习课文，了解孔子及其弟子生平事迹；准备字典和笔记本，用于查阅和记录字词含义和翻译全文。

五、教学过程：导入新课：通过多媒体展示孔子及其弟子的图片和简介，引导学生了解孔子及其弟子的生平和思想背景。

同时，引导学生思考：为什么孔子及其弟子能够成为中华民族传统文化的重要代表？他们的思想对于现代社会有什么意义？学习字词：教师出示课文中出现的重点字词，引导学生朗读并解释其含义。

同时，引导学生通过上下文理解字词含义，加深对原文的理解。

理解文意：教师引导学生阅读课文，并借助注释和工具书理解每句话的含义。

同时，教师针对学生理解有困难的地方进行点拨和讲解。

探究思想：教师引导学生深入探究孔子及其弟子的思想内涵，例如“学而时习之，不亦说乎”等名句所蕴含的学习方法和态度；“己所不欲，勿施于人”等名句所蕴含的道德观念；“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁”等名句所蕴含的人生价值观。

同时，教师引导学生联系现实生活，思考这些思想在现代社会中的意义和应用。

品读经典：教师引导学生通过多种形式的诵读和背诵，深入品读经典名句，培养文言语感。

论语十二章优秀教案【篇一：12 《论语》十二章(教案)】12 《论语》十二章知识与技能：1.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

3.积累成语、格言、警句。

过程与方法：1.分“章”朗读课文，每读一章，都要求对应着“点读”课文注释。

2.分学习小组，读课文，解注释，说译文。

情感、态度与价值观：1.体会文章所阐述的学习态度和学习方法。

2.提升思想品德修养水平，践行孔子思想体系的核心：仁。

3.汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观，提高为人处世的思想修养。

1.积累文言文词语，培养阅读文言文能力。

2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、完整地表达。

文言文词语、句子的理解与积累。

1.板块式教学思路。

2.培养学生的创新意识，突出学生的实践活动。

1.搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容。

2.查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。

3课时●第一课时●介绍孔子及其《论语》；朗读课文，背诵课文前四章；研读前四章内容。

一、导入新课同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。

即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。

现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。

二、预习交流，整体感知1孔子及《论语》作品简介：教师用多媒体展示搜集整理的资料。

明确：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。

他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

《论语》十二章教学设计方案（优秀3篇）《论语十二章》教案篇一教学内容《论语》十二章教学目标１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学重点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情教学难点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情教学准备背诵课文教学过程二次备课一、背诵导入二、合作探究1、课文在学习态度上强调什么？学习态度强调要谦虚，2、学习方法上又强调什么？学习方法强调独立思考与复习。

3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。

谦虚：知之者不如好之者独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？4、班上讨论、交流以下两个问题：（1）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？(2)在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？三、朗读体会四、整理归类1、成语类温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人2、格言警句类（1）谈学习态度的第7、9章（2）谈学习方法的第1、2、4、5、12 章（3）谈修身做人的第1、2、6、8、11、12章（4）谈珍惜时间的第10章五、总结文言语法：1、通假字：（通谁读谁，通谁讲谁）说：通“悦”，读yuè，意为：愉快，知：通“智”，读zhì，意为：聪明。

2 、文言虚词（1）连词而：①顺接连词，表并列或承接关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。

例：学而时习之任重而道远（并且）温故而知新见不贤而内自省也择其善者而从之，其不善者而改之(就)死而后已有一言而可以终身行之乎？（不译）②转折连词，表转折关系，意为“却”例：学而不思则罔，思而不学则殆人不知而不愠③连接状语和中心语例：提刀而立④修饰语，可译为“着”“地”例：默而识之(地)（2）第二人称代词，你，你的例：余知而无罪也。

部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计（精推３篇）〖部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计第【1】篇〗【学习目标】一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。

二、翻译文句，积累重点词语三、理解文意，理解各章主旨【重点难点】重点：目标二难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。

【课时数】二课时【教学过程】第二课时一、复习巩固二、文本探究（一）请概括各章所蕴涵的道理。

1.小组探究，理解各章的主旨。

2.合作交流，概括各章蕴涵的道理。

【明确】1.孔子认为，作为一个君子，为学要修身养性，安贫乐道，要善于抵制物欲，不断向有道之人学习，做事要勤勉，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。

本章议论“什么是好学”，四句话，前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么，做到这四点就是好学。

凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。

2.孔子讲了仁与礼、乐的关系，指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。

人而不仁，礼对他有什么用？人而不仁，乐对他有什么用？这里即是说不仁之人，是用不了礼乐的。

3.阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。

真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。

4.阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。

小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于道义，以义为原则来规范自己的行为。

5.自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。

说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。

6.它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。

文与质是对立统一、相辅相成的。

只有文、质双修，才能成为合格的君子。

7.曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才可以不半途而废，才可以实现自己的理想的愿望。

论语十二章优秀教案5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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论语十二章教案5篇《〈论语〉十二章》教案篇一教学目标1.在对课文内容进行归类的基础上，用较为简练的语言概况课文所选内容中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。

2.联系自身，说说对文中有关“学习之道”以及个人修养论述的理解。

3.将课文内容与实际生活联系起来，探究《论语》的现实意义，激发学生对优秀传统文化的珍视和热爱。

教学重、难点联系实际理解《论语》的思想内容及现实意义，并将所学应用到实际生活中。

教学方法引导法和讲授法课时安排一课时教学过程(一)导入：大家都知道孔子被称为万世师表的圣人，但你们知道吗？孔子生非其时，一生屡遭打击，从没有获得过实现自己理想的机会。

如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。

但那些声名显赫的王公贵族们早已在历史的长空中灰飞烟灭，而孔子留下的那些宝贵思想直至今天仍然闪烁着耀眼的光芒。

孔子去世后，他的弟子们为他守丧三年方才洒泪而去，而子贡则整整为他守丧六年。

孔子到底有怎样的人格魅力，使得人们对他这样崇敬景仰呢？这节课让我们继续走近孔子，走近他的《论语》，来探寻其深邃的思想内涵。

出示任务：对《论语》十二章课文内容的简单回顾。

(二)再读课文，迁移阐发出示任务：1.在上节课学习基础上，学生自读课文，用较为简练的语言概括所选的这几则语录中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。

反馈指导：注意语言的简洁准确。

2.结合自身在学习方法和态度方面存在的问题，默读课文，从文中找出适合自己的学习方法态度，并谈谈你对“学习之道”的理解。

反馈指导：注意与自身实际相联系3.围绕课文中阐述关于修身的章节，抓住其中的'关键词，谈谈对这些词的理解，并讨论这些关于修身的论述在今天是否有其现实意义？(1)人不知而不愠，不亦君子乎？(2)为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(3)不义而富且贵，于我如浮云。

(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案优秀10篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就难以避免地要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

来参考自己需要的教案吧！它山之石可以攻玉，以下内容是壶知道为您带来的10篇《部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

宿新市徐公店教案篇一【教学过程】一、揭题、释题、了解作者：1、以前我们学过哪些描写春景的古诗？《咏柳》、《绝句》、《春晓》，这些古诗都从不同侧面、角度向我们展示了春天的勃勃生机和美丽。

今天，我们再学习一首有关描写春景的古诗《宿新市徐公店》。

2、介绍诗人：这首诗是宋代诗人杨万里写的。

他一生为官清廉，为奸相所害，被罢官闲居十五年。

他的诗大量吸收民间语言，描述细腻，形象鲜明，平易自然。

因为他长期居住农村对农村的田园生活十分熟悉，所以描写自然景物也就更加真切感人，别有风趣。

5、下面光看题目意思：宿：过夜。

新市：地名公：古代对男子的尊称（在新市姓徐的人开的客店里过夜）作者住在新市徐公店时见到一幅怎样的画面呢？表达了一种怎样的感情呢？二、小组自学，初读理解。

要求：1.不理解的字、词划出讨论，初步理解每句诗意。

2.诗中抓住哪些景物写出了暮春时节的美丽。

三、导读古诗，感受诗意。

1.指名读，检查读的情况。

2.你读懂了什么？还有哪些不理解的字、词提出来，一起讨论、交流。

3.齐读一、二句：a.写了哪几种景物？有什么特点？篱落：篱笆。

疏疏：稀疏。

径：小路。

深：深远理解时调一下：稀疏的篱笆旁边，有一条小路深向远方。

板书：篱笆一径这句诗是作者站在徐公店外，远望到的。

紧接着作者收回视线，从远望到近观，又看到了什么呢？b.齐读第二句，又抓住了什么景物？板书：树头理解：树头：树枝头。

未：没有。

阴：树荫为什么没形成树荫？（因为叶子未长大）。

理解时应补枝头上的花已经落了，但叶子还未长大，还没有形成树荫。

统编版语文七年级上册论语十二章优秀教案推荐３篇〖统编版语文七年级上册论语十二章优秀教案第【1】篇〗《论语》十二章1．进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同，掌握一些重点词语和句式。

2．结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解课文内容，体会其中倡导的修身和为学之道。

第1课时一、导入新课有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。

“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。

今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。

明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。

学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。

人/不堪其忧，回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。

逝者/如斯夫，不舍/昼夜。

2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

“单”变“双”。

如：学——学习乐——快乐温——温习师——老师思——思考知——知道择——选择目标导学二：再读课文，疏通文义(一)解释下列词语的含义。

1．通假字(1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)2．词类活用(1)学而时习之(名词作状语，按时)(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)(3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)(4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)(5)饭疏食，饮水(名词作动词，吃)3．古今异义(1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水)(2)三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)4．一词多义乐不亦乐乎(高兴)回也不改其乐(乐趣)好之者不如乐之者(以……为快乐)如知之者不如好之者(比)于我如浮云(像)知人不知而不愠(了解)温故而知新(得到，懂得)而学而时习之(连词，表并列，而且)三十而立(连词，表修饰，可不译)学而不思则罔(连词，表转折，但)切问而近思(连词，表递进，并且)为为人谋而不忠乎(替、给)可以为师矣(做)(二)重点句子的翻译。

《论语》十二章教案一、研习任务一：研读文本，把握文意要求：结合课下注释，研读课文第二、七、九、十、十一章，疏通大意，把握内涵。

1. 第二章子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）注解：（1）而：如果，连词，表示假设关系。

（2）仁：仁德。

（3）如礼何：“如…何”是古代常用句式，当中一般插入代词、名词或其他词语，意思是“把（对）…怎么样（怎么办）”。

礼，指各种礼节规范。

翻译：孔子说：“一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，怎样对待音乐呢？”在这一章中，出现了孔子思想中三个核心的概念——仁、礼、乐，其中，“礼”是各种礼节规范，“乐”包括舞蹈和音乐，他们表现在外，而“仁”则自于人的内心。

就三者之间的关系而言，内心的“仁”可以表现在外显的“礼”“乐”之上。

一个人若心中无仁，礼乐皆失其本，他不会好好地对待礼乐，纵使他遵守礼乐规范，又有何意义？所以，仁为礼乐之本。

从这一章，我们既看到孔子对“仁”的强调，同时也看到了孔子对礼乐的重视。

在孔子的思想中，他一直把“郁郁乎周礼”作为解决社会问题的良药。

《礼记》中的一句话解释了缘由，“乐也者，情之不可变者也。

礼也者，理之不可易者也。

”礼“辨异”，即区分等级，使各阶层有序，有序则不乱；乐“统同”，即抒发感情，使情绪得以纾解，促进社会和谐。

礼乐有助于维护社会的稳定，这就成为了孔子为那个动乱年代开出的药方。

而本章的出处——《八佾》所谈论的就是儒家的礼乐思想，主要记载了孔子对当时礼崩乐坏的现实状况的不满或者孔子对传承、发扬礼乐思想所作的贡献。

2.第十章颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

”（《颜渊》）注解：1．克己复礼：约束自我，使言行归附于先王之礼。

2．一日：一旦。

3．归：称赞、称许。

4．目：条目，细则。

论语十二章教案（4篇）《论语》十二章教案教学设计篇一教学目标：1．诵读《论语》一书中记录的孔子关于“学习”的言论。

2．指导学生如何积累和诵读经典的方法。

教学重点：指导积累和记诵经典的方法。

教学难点：结合经典谈感受。

教学过程：复习一、创设情境，回忆孔子的言论。

己所不欲勿施于人敏而好学不耻下问……二、初步了解孔子和《论语》出示白板：20世纪末，80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，从一个人那里汲取智慧”。

师：同学们，你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物，就是我们中国的孔子。

(简介孔子)孔子—我中古代著名的思想家和伟大的教育家。

孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊称孔子，我国春秋末期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。

他从小生活贫困，由于勤奋好学，成为一个博学多才的人。

他曾办过私学，据说有弟子三千，贤人七十。

孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国，晚年从事整理和传播古籍的工作，整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献，编著了《春秋》。

师：同学们，听了老师的介绍，你感觉到孔子是怎样一个人生：孔子是一位教育家，思想家。

生：孔子是一个博学多才的人。

师：在《论语》一书里，有这样一句话是写孔子外貌的。

(出示白板):子温而厉，威而不猛，恭而安。

师：这里的“子”指孔子，这句话的意思是孔子温和又严肃，威严而又不凶猛，庄重而安详。

孔子的思想，尽管是两千年以前的，但它对人类具有永恒的意义。

你知道孔子说过哪些智慧的话语吗生：人无远虑，必有近忧。

生：寝不语，食不言。

生：……师：(展示《论语》一书)，孔子说的这些话，全部在《论语》这部书中，《论语》记录了孔子及其徒弟的言行。

全书共20篇，500多章。

三、指导诵读师：今天，我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。

(小黑板出示) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

论语十二章教学教案(共19页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--论语十二章教学教案论语十二章教学教案一：《〈论语〉十二章》教学设计一、文本分析：如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个主题，就是表现了对高尚生命的追求。

以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。

这一章从表面上来看讲了三个方面的问题，学习的方法、交友的原则及与人交往的态度。

但实际上，这一句都是在围绕追求高尚的品德这一个主题而言的。

唯有品德高尚者，才能做到“人不知而不愠”，《中庸》中引用孔子之言曰：“正己而无求于人则不怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命”，就是对这句话的进一步阐释。

那么如何“正己”呢?这需要时时警惕，事事用心，无时不心存敬畏之心，也就是《中庸》中所言的“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”(没有比幽暗之中更为显著的，没有比细微之处更为明显的，因此君子在独处时要谨慎啊)要做到时时警惕，自然要“学而时习之”，此处的“时”，朱熹释为“鸟数飞也，学之不已，如鸟数飞也”，而程颐释为“重习也”，均强调了学习不可中断。

而“有朋自远方来”则表现了这种追求的影响力，正如朱熹所言“自远方来，则近者可知”。

清刘宝楠的《正义》中明确指出“朋”指同门，并引用《中庸》“诚者，非成己而已也，所以成物也。

”由此可见，追求高尚的品德，不仅是指对自身品德的修炼，更重要的是要以自己的品德来影响他人，这才是儒家所追求的至高境界。

分析这一章，我们就可以发现孔子所强调的对高尚品德的追求，及围绕这一追求所展现的方法与态度和对他人的影响。

这一主题同样也在其它各章体现了出来——以往我们将之作为学习方法阐述的内容均不能单纯地视作对知识的学习，更应体现为对高尚品德的追求方法，而孔子对自身经历的叙述，对颜回的赞颂则体现出了高尚品德在现实中的表现，孔子还通过自身的感受体现了高尚品德带给人的自豪感。

《论语》十二章教案教学设计《论语》十二章教案教学设计（精选6篇）作为一名教学工作者，时常需要用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。

写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家整理的《论语》十二章教案教学设计（精选6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

《论语》十二章教案教学设计1【教学目的】1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出语录的意义。

2．理解课文思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。

3．能流畅地朗读、背诵课文。

4．学习分类整理笔记的方法；积累成语、格言、警句。

【教学重点】理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

【课前准备】1．搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容。

2．借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

【教学步骤】一、导入提问：影响几千年中国思想文化的书是什么?有可能出现各种回答。

老师分析后可揭示答案：是《论语》。

汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”以来，它成了中国正统思想的代表……然后老师还介绍了《论语》的另两个“最”：中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书。

(对初一学生来说，这是新鲜的，能激发他们的学习兴趣。

)二、预习提问：(1)大家预习课文后一定会发现，每一则都有一个“子曰”。

谁知道“子曰”是什么意思?为什么有这么多的“子曰”呢?(2)《论语》的“论”，习惯上读lún。

谁知道《论语》是一部怎样的书?(3)孔子是怎样的人?为什么人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”?(师生合作，共同完成，对孔子和《论语》进一步的认识。

体现了新课标要求学生“初步具体搜集资料的处理信息的能力”和“积极倡导自主、合作，探究的学习方式”的全新概念。

此外从中可以看出当时社会的政治生活情况，看出孔子和他弟子们的人格修养，治学态度和处世方法。

这为进一步学习课文作了铺垫。

)三、整体感知、诵读(1)提出要求：我们学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅二是用心领会课文的意思三是自己动手，积累词语。