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商量婚事的流程婚姻是人生中的一大事件，商量婚事的流程就是指两个人在决定走向婚姻的过程中所需要经历的一系列步骤。
这个流程包括了相互了解、交流沟通、家庭介绍、婚姻准备等多个环节。
下面将详细介绍商量婚事的流程。
第一步：相互了解商量婚事的第一步是相互了解。
两个人要通过交流，了解对方的性格、兴趣爱好、家庭背景等方面的信息。
这一步是为了确定双方是否具备进一步发展的基础。
第二步：交流沟通在相互了解的基础上，双方需要进行深入的交流沟通。
他们可以通过面对面的交谈、电话、短信等方式，进一步了解对方的价值观、生活态度、未来规划等。
通过交流沟通，可以发现彼此之间的共同点和差异，进一步判断是否适合走向婚姻。
第三步：家庭介绍当双方确认彼此合适后，就可以进行家庭介绍。
这一步是为了让双方的家庭了解对方的情况，并给予意见和支持。
家庭介绍一般会邀请双方的父母或亲人参与，他们可以通过交流了解对方的家庭背景、教育背景等，以确定是否适合成婚。
第四步：婚姻准备在家庭介绍完成后，双方可以开始婚姻的准备工作。
这包括确定婚期、筹备婚礼、制定婚礼预算、选择婚礼场地、邀请亲友参加婚礼等。
同时，还需要办理结婚证、购买婚戒、筹备新房等。
这一步是为了确保婚姻能够顺利进行。
第五步：沟通协商在婚姻准备过程中，双方还需要进行沟通协商。
他们需要商量和解决一些重要的问题，如住房问题、经济问题、生活习惯问题等。
通过沟通协商，可以建立良好的沟通和合作机制，为婚后生活奠定基础。
第六步：婚礼庆典当所有准备工作完成后，双方可以进行婚礼庆典。
这是婚姻的重要仪式，是对婚姻关系的正式确认。
在婚礼庆典上，双方会举行结婚仪式，交换婚戒，向亲友宣布婚姻关系等。
婚礼庆典是一个庄重而隆重的场合，双方会邀请亲友共同见证这一重要时刻。
第七步：婚后生活婚礼结束后，双方进入婚后生活。
在婚后生活中，双方需要互相支持、理解和包容，共同面对生活中的困难和挑战。
他们可以通过共同努力，建立和谐幸福的家庭，追求共同的目标和幸福。
婚事简办规章制度
一、目的
为响应国家关于婚事简办的号召，弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，树立文明新风，特制定本规章制度。
二、适用范围
本规章制度适用于公司内部员工及家属办理婚事。
三、婚事简办原则
1.崇尚节约，反对浪费，提倡婚事简办，控制宴请规模和档次；
2.简化仪式，注重内涵，突出新人感情交流和家庭传承；
3.文明和谐，积极向上，不讲排场，不比阔气。
四、具体规定
1.婚宴规模：婚宴规模不得超过公司规定人数，一般不超过20桌；
2.宴请范围：只邀请直系亲属及近亲参加婚宴，原则上不邀请同事、朋友；
3.酒水标准：酒水不得超过公司规定的标准，不得使用高档酒水；
4.婚车使用：提倡使用公共交通工具，如需租用车辆，应选择经济实惠的
方案；
5.婚礼形式：简化仪式，可采用简单而庄重的形式，避免奢华浪费；
6.婚房装修：装修要简单实用，不过分追求豪华。
五、监督检查
1.各部门负责监督本规章制度的执行情况，如发现违规行为应及时向公司
汇报；
2.公司将定期或不定期对婚事办理情况进行抽查，如发现违规行为将按有
关规定进行处理。
六、附则
1.本规章制度自发布之日起生效，如有未尽事宜，由公司解释并制定补充
规定；
2.本规章制度由公司办公室负责解释。
商量婚事的流程婚姻是人生中重要的一环，商量婚事是一项需要慎重考虑的决定。
下面将介绍商量婚事的流程，帮助读者更好地规划自己的婚姻。
第一步：明确自己的需求和期望在商量婚事之前，首先要明确自己对婚姻的需求和期望。
这包括对伴侣的要求、婚姻的目标和规划等。
只有明确了自己的愿望，才能更好地寻找合适的伴侣。
第二步：寻找合适的伴侣寻找合适的伴侣是商量婚事的关键。
可以通过社交圈、相亲平台或者婚介机构等途径来寻找潜在的伴侣。
在寻找的过程中，要注意与对方的沟通和交流，了解对方的性格、价值观、兴趣爱好等方面的信息。
第三步：相互了解和交流在找到潜在的伴侣后，需要进行相互了解和交流。
可以通过面对面的约会、电话、短信等方式来进一步了解对方。
在交流的过程中，要注意倾听对方的意见和想法，了解对方的家庭背景、职业状况以及未来的规划等。
第四步：家庭介绍和相亲如果双方有了进一步的交流和了解，可以考虑进行家庭介绍和相亲。
家庭介绍是双方家庭成员之间的第一次见面，相亲则是双方本人之间的见面。
在家庭介绍和相亲的过程中，要保持真诚和礼貌，展现自己的优点和魅力。
第五步：商量婚事当双方对彼此有了一定的了解和认可后，可以正式商量婚事。
商量婚事包括确定结婚的意愿和方式，商讨婚礼的安排和预算，商量婚后生活的规划等。
在商量婚事的过程中，要考虑到双方的意愿和实际情况，做出明智的决策。
第六步：家庭协商和沟通商量婚事不仅仅是两个人之间的决定，还涉及到双方家庭的支持和协助。
因此，在商量婚事的过程中，要与双方家庭进行充分的协商和沟通。
这包括与父母商量婚事的事宜，与家人讨论婚礼的安排等。
通过家庭协商和沟通，可以获得更多的支持和理解。
第七步：确定婚期和筹备婚礼商量婚事的最后一步是确定婚期和筹备婚礼。
在确定婚期时，要考虑到双方家庭和工作的安排，选择一个合适的时间。
在筹备婚礼时，要做好各项准备工作，包括预订婚宴场地、选购婚纱礼服、邀请亲朋好友等。
商量婚事是一项需要经过一系列流程的决策过程。
婚事记账注意事项1. 明确预算：在开始记账之前，确定婚礼的预算。
了解各项开支的预计金额，包括场地租赁、餐饮、装饰、服装、摄影等。
这样可以更好地控制支出，避免超支。
2. 分类记录：将所有支出按照类别进行记录，如场地费用、餐饮费用、服装费用、化妆费用等。
这样有助于在后续的回顾和分析中更方便地了解各项支出的情况。
3. 保留所有收据和发票：在支付每一笔费用时，确保索取并保留好收据和发票。
这些文件将作为记账的依据，也有助于在需要时进行核对和退款。
4. 使用电子表格或记账应用：使用电子表格或专门的记账应用来记录所有支出。
这样可以更方便地进行分类、汇总和分析，并且可以随时更新和查看。
5. 记录详细信息：除了记录支出的金额，还应该记录每笔支出的详细信息，如日期、收款人、用途等。
这将有助于更好地了解每项支出的具体情况。
6. 定期回顾和分析：定期查看和分析婚礼的支出情况。
这有助于发现是否有超支的情况，以及哪些方面可以进行调整或节省。
7. 考虑备用金：在预算中预留一部分备用金，以应对可能出现的意外支出或不可预见的费用。
8. 多人参与和监督：如果可能的话，让多人参与婚事记账过程，如新郎、新娘或其他家庭成员。
这样可以增加透明度和监督，确保支出的合理性。
9. 注意税务问题：如果涉及到税务问题，例如购买婚品或服务时需要缴纳销售税，请确保保留相关的税务凭证。
10. 保持良好的沟通：与婚礼相关的供应商和服务商保持良好的沟通，确保所有费用和支付方式都明确，并及时解决可能出现的问题。
记住，婚事记账不仅是为了记录支出，更是为了更好地管理和控制婚礼预算。
通过仔细记录和分析，你可以确保婚礼的支出在预算范围内，并避免不必要的开支。
托媒提亲“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，“父母之命，媒妁之言”。
共和国成立后仍存媒人说合之俗，但婚姻自主、自由恋爱占主流；80年代后，城镇兴办有婚姻介绍所，报刊杂志以及电脑网上也通行征婚广告等联络方式。
合八字即将男女双方的生辰年、月、日、时配定天干地支共为八字，由算命先生来推算是否有“生肖冲克”现象，岳西等地流传《反婚歌》：“从来白马怕金牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀割，金鸡见犬泪相流，灵猴与猪不同圈，蛟龙玉兔不到头”。
共和国成立后多数人均不迷信此道。
相亲。
分男相女、女相男之别，有相人、相家等项目，进行考察与交往，增进了解。
过庚。
又名传庚、传帖、下定等，即交换允婚庚帖。
帖名红绿简、鸳鸯书、允求书、小书子等，是书写男女各方的姓名、生辰及双亲名讳的喜帖。
男方在帖中书写“恭求”二字，女方以“敬允”二字回复。
共和国成立后已不流行此俗。
下聘礼。
又称过礼、行聘，即男方向女方送上彩礼。
视家境状况而定礼物丰薄，一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量，礼担披上红布，衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物，贴鲜红双“喜喜”字送上。
下聘后，男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。
此俗农村仍旧流行。
但因地域不同，彩礼送鸡的死活有别。
2002年4月，界首市一对青年结婚，新郎家出动两辆婚车前去接新娘，随车抬来的礼盒上挂有一只活鸡，新娘闻讯泪水涟涟，按新娘这方的婚俗，结婚之日应送熟鸡，送活鸡是当地办丧事的礼俗。
新郎与新娘家相距百余华里，婚俗却大相径庭，以致大闹婚礼，新娘拜完堂就回了娘家。
新郎一气之下状告到市法院，获准离婚。
足见婚俗并非小事。
选定婚期。
也称报日、择吉、过大书等。
事先议定婚期，请算命先生择定吉日，用红纸书写，男方备礼请媒人的意义已不再局限于财富和政治势力相当，而是延伸到双方包括家庭在内的生活背景、生活经历、知识、个人素养以及审美观等方面。
“改革开放以来，随着经济的发展和时代的进步，人们对婚姻的看法更加开放，择偶方式更加社会化、多元化。
中国婚礼习俗中国婚礼文化中国婚礼的习俗有哪些,婚礼中国中国婚礼习俗仪式,中国婚礼流程,婚礼,在中国原为“昏礼”,属于汉族传统文化精粹之一,是华夏文化的重要组成部份;古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼婚礼,在中国原为“昏礼”,属于汉族传统文化精粹之一,是华夏文化的重要组成部份;古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因,夫传统中式婚服明制妻结合的礼仪称为“昏礼”;昏礼在五礼之中属嘉礼,是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑;中国的婚礼可分为三个阶段﹕礼,即「订婚」正婚礼,即「结婚」或「成婚」的礼仪,就是夫妻结合的意思婚後礼,是「成妻」、「成妇」或「成婿」之礼,这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼;中国传统婚礼,有着上千年的历史以及独具风格的传统喜文化特征,亚洲婚礼文化是以中国传统文化为基础发展起来的.时代变迁尽管有些礼仪已经逐渐淡出,但保留下来的精髓依然独具魅力.中式传统婚礼源于中国几千年的文化积累,中国人喜爱红,认为红是吉祥的象征.吉祥.祝福.孝敬成为婚礼上和主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想.传统中式婚礼习俗1. 三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书,在订婚时交换：“礼书”—礼物清单,当中祥列礼物种类及数量,过大礼时交换：“迎书”——迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用;2. 六礼：是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续;分别为“纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲,女方家应议婚后,男方家备礼前去求婚：“问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生/年月日和姓名,准备合婚的仪式“纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚事初步议定“纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚大礼：“请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双日,不喜选三,六,十一月,三有散音,不选六是因为不想新人只有半世姻缘,十一月隐含不尽之意;“亲迎”——婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘;3. 安床：在婚礼前数天,选一良辰吉日,在新床上将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如花生,红枣,桂圆,莲子等;意喻新人早生贵子;抬床的人;铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在,兄弟姐妹齐全,婚姻和睦;儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运;4. 闹洞房：早时规定,新郎的同辈兄弟可以闹新房,老人们认为“新人不闹不发,越闹越发,”并能为新人驱邪避讯,婚后如意吉祥;5. 嫁妆：女方家里的陪送,是女方家庭地位和财富和象征;嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家;嫁妆险了衣服饰品之外,主要是一些象征好兆头的东西,如剪刀,寓意蝴蝶双飞：痰盂,又称子孙桶：花瓶,寓意花开富贵：鞋,寓意白头偕老：尺,寓意良田万顷等等;当然各地的风俗语和讲究都不一样;6. 上头：男女双方都要旱灾行的婚前仪式;也是择定良辰吉日,男女在各自的家中由梳头婆梳头,一面梳,一面要大声说：一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐;7. 撑红伞：迎亲的当天,由新娘的姐妹或伴娘搀扶中娘家门,站在露天的地方,姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞,意为“开枝散叶”,并向天空及伞顶撒米;中国婚礼习俗中国婚礼文化传统中式婚礼流程在中国流传了几千年的婚嫁习俗;如今已有些被人淡忘或忽略,但其最传统的婚礼流程依然呈现在美满幸福的吉祥状态,无论在中国举办何种形式的婚礼,中式婚礼流程都或多或少的影响着我们;基本流程：亮轿：花轿停在新郎家门口;向四邻昭示;发轿：新郎来到新娘家,迎娶新娘上轿;起轿：轿夫起轿,两面开道锣鼓喧天,前往新郎家;中途颠轿：意在挡煞;娘下轿：地铺红毡,新娘鞋不能沾地;三箭定乾坤：射天,祈求上天的祝福：射地,代表天长地久：射向远方,祝愿末来和生活美满幸福;过火盆：象征日子红红火火;跨马鞍：马鞍上放苹果,寓意平平安安;拜堂：一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜;掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头;喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一;敬茶改口：怍称对方父母为“爸妈”;进入洞房：上枣和栗子,寓意“早立子”传统中式婚礼用品我国传统的婚礼仪式,是喜悦的寓典礼,所以称为庆典;结婚典礼全部使用体现吉祥的婚礼物品来装饰;如张贴大红喜字,给新娘遮上红盖头,穿上大红袄,新郎胸前佩上大红绸等等;这些红钯的吉祥物品不但给婚礼带来喜庆的气氛,同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火;婚礼前的准备工作即十分繁复一、祭拜:男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先,告知有婚事将举行;二、安庆礼:依八字、房屋座向拜床母;婚礼当天更是千头万绪--一、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前,应该先祭拜祖先;二、迎亲:迎亲车队以双数为佳,尤以6的倍数最好;三、燃炮:迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺;四、食姊妹桌:新娘在结婚出发前,要与父母兄弟姊妹一起吃饭,表示离别,大家都要说吉祥话;五、请新郎:礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘上有瓜子、糖果恭候新郎、新娘下车后,应给予男孩红包答礼,再进入女方家;六、讨喜:新郎与女方家人见面问候之后,应捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之姊妹或女性好友要拦住新郎故意阻挠,不准其见到新娘,在经过新郎苦苦哀求后,女方可提出条件要新郎答应,通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交,意喻「长长久久」;七、盖头纱:新郎给予捧花之后,应将头纱放下,将新娘挽出大厅;八、拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可;九、出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子当天的地位比谁都大,所以头不能顶天见阳光,另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子;十、礼车:礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,以示「有头有尾」;礼车后方则有朱墨画的八卦竹筛,用以驱逐路上之不祥;十一、敬扇:新娘上礼车前,由一名生肖吉祥之小男孩持扇给新娘置于茶盘上,新娘则回赠红包答礼;十二、不说再见:当所有人要离开女方家门时,绝对不可向女方的家人说再见;十三、泼水:在新娘上礼车后,女方家长应将一碗清水、稻谷及白米泼向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成,有吃有穿; 十四、掷扇:礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去,掷扇后必须哭几声,且在礼车之后,可盖竹筛以象征繁荣;十五、燃炮:由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人则燃「炮城」庆贺告喜;十六、摸橘子:礼车抵达后,由一位带着两个橘子的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,然后赠红包答礼;这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥,意谓可招来长寿;十七、牵新娘:新娘由礼车走出时,应由男方一位有褔气之长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘进入大厅;十八、忌、踩门槛:门槛代表门面,所以新人绝不可踩门槛而应横跨过去;十九、过火盆、踩瓦片:新娘进入大厅、后,要跨过火盆,并踩碎瓦片;过火盆意谓去邪,踩碎瓦片则比喻过去时光如瓦之碎;二十、敬茶:男方家中之长辈将新娘介绍给家中认识,此仪式即是承认她成为家中的一员;二十一、拜天地:新人一拜天地、二拜高堂、夫妻交拜,送入洞房;二十二、进洞房:以竹筛覆床上,桌上置铜镜以压惊,新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人从此一心,并求日后生男;然后新郎揭开新娘头纱,两人合饮交杯酒,并共吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物做成的甜汤,象征早生贵子;二十三、忌、坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床,而新娘更是不能躺下,以免一年到头都病倒在床上;二十四、观礼、喜宴:目前一般人均采取中西合璧式的婚礼,大都在晚上宴请客人时同时举行观礼仪式,在喜宴上,新娘可褪去新娘礼服换上晚宴服,至各桌敬酒;二十五、送客:喜宴完毕后,新人立于餐厅门口送客,须端着盛香烟、喜糖之茶盘;二十六、吃茶:一般宴客离去后,由男方家已婚亲友喝新娘的甜茶、说吉祥话并赠红包;二十七、闹洞房:双方新人可借故戏闹新人增添新婚喜气。
农村婚事新办流程及标准
—、婚事新办流程
（一）定亲。
本着量力而行、简办节约的原则举办定亲仪式，如双方家庭吃一顿饭等，男女双方互换价格适中、有纪念意义的定亲小礼物，不索要高额彩礼，不要房要车，不要高价金银首饰，提倡不收见面礼。
（二）迎亲。
迎亲时不用豪华车辆，迎亲车辆一般不超过6辆，提倡互用亲朋好友或本村车辆，义务帮忙，不收车费。
（三）婚礼。
提倡在家里举办传统中式婚礼，已建有婚庆大厅的村，也可在婚庆大厅内举行，喜庆、简洁、节俭、文明，不提倡公公背媳妇等庸俗习俗和不文明陋习。
（四）宴请。
1.提倡在自己家里待客。
2.需要接待宴请的，一般控制在姑舅等至亲范围内。
本村村民、同事、同学、好友等如恭喜，不再宴请，不回送烟酒。
3.确需接待宴请的，既要体现喜庆，又要坚持节俭。
4.有条件的村，在婚庆大厅内待客，村里提供厨房用品，主家自带饭菜，厨师现场掌勺。
招待结束后，剩余饭菜打包，避免浪费。
二、办理标准
（一）彩礼和礼钱标准：彩礼金额控制在1万以内；直系和三代以内亲属礼金不超过300元，邻里乡亲在100元以内。
（二）参与人数范围：人数控制在150人以内。
（三）宴席标准：每桌不超过500元；每桌一包烟一瓶酒，烟每
盒不超过10元，酒每瓶不超过50元，事主不得给办事人员滥发烟酒。
（四）唢呐班子费用：控制在1500元以内。
商量婚事的流程婚姻是人生中的重要一步，而商量婚事的流程则是为了确保双方能够充分了解彼此，进而做出明智的决策。
下面将详细介绍商量婚事的流程，以帮助大家更好地规划和准备婚姻。
第一步：确定自身需求在商量婚事之前，首先要明确自己对婚姻的期望和需求。
这包括对伴侣的要求、婚后生活的规划、家庭责任的分配等方面。
通过明确自身需求，可以更好地选择适合自己的伴侣。
第二步：寻找合适的伴侣寻找合适的伴侣是商量婚事的关键步骤。
可以通过多种途径，如相亲、婚介机构、社交活动等，与潜在的伴侣进行接触。
在寻找过程中，要注意与对方的交流和相处，了解对方的个性特点、家庭背景、兴趣爱好等方面的信息。
第三步：相互了解和交流在确定了潜在伴侣后，双方需要进行深入的了解和交流。
这可以通过面对面的交谈、电话、短信等方式进行。
在交流过程中，可以谈论一些重要的话题，如家庭观念、婚姻观念、经济状况、生活习惯等，以便更全面地了解对方。
第四步：家庭背景和经济状况调查在商量婚事中，了解对方的家庭背景和经济状况非常重要。
可以通过与对方的家人交流、查阅公共记录、调查工作和财务状况等方式，获取相关信息。
这样可以避免因家庭或经济问题引发的矛盾和纠纷。
第五步：相互介绍和交流在商量婚事中，双方的家庭成员的认可和接纳也非常重要。
因此，双方应该相互介绍自己的家庭成员，并进行交流。
这可以通过家庭聚会、亲友聚会等方式进行，以促进家庭之间的交流和了解。
第六步：婚姻规划和准备商量婚事的最后一步是对婚姻进行规划和准备。
双方需要商讨婚礼的时间、地点、形式等事宜，并制定婚后生活的规划。
此外，还需要办理结婚登记、婚礼筹备、物品购买等相关事务。
商量婚事是一项细致入微的过程，需要双方共同努力和沟通。
只有通过充分的了解和交流，才能够做出明智的决策，迈向幸福的婚姻生活。
因此，希望大家能够按照以上流程进行商量婚事，为自己的婚姻生活打下坚实的基础。
婚事作者：李集彬来源：《福建文学》2009年第01期年底一到，婚期也就到了。
一想到嫁人，玉的心儿就扑通扑通乱跳，有些向往，有些慌乱，有些不知所措。
结婚的日子男方早已看定，媒人过来跟娘通了气：“十二月十八，好日子哩。
彩礼也要送过来了。
”娘热情地招呼客人。
玉默默坐在那里，也不说话，似乎一颗心终于放了下来。
然而看娘笑，玉就恼起来：“恨不得我早点嫁出去呢。
”嘴唇撅起来，生气得有些不讲道理，看起来很好笑，然而越发显得可爱了。
自从知道了婚期，那个日子就老在她的心里缠绕，有时悄悄出了神。
绣花的时候，稍不留神就乱了针脚，或者刺到手指，手指一疼，就咬着嘴唇埋怨她的那个人：“急什么急?都是你害的。
”仿佛那个人就在她的跟前。
那时候，她就要白他一眼，或者用她的小拳头擂他两下，这样才解恨。
想着想着，却又笑了。
回过神来，轻轻叹了一口气。
不知怎么，四乡八里就这个村庄出美人。
有人说这个村庄水养人。
也许是吧，清亮清亮的溪水从山上流下来，就在这里低回起来，村庄内外，花草树木，以及田野里的庄稼，滋润得郁郁葱葱鲜艳翠绿，不似其他村庄，一年四季灰头土脸。
就是后生也长得比其他村庄俊，不用说姑娘家。
比如玉，眉是眉眼是眼，清清爽爽，皮肤怎么晒也晒不黑，怎么看怎么舒坦。
玉十八岁，十八岁的姑娘一朵花。
别看她言语不多，心气儿高着呢。
媒人一批批登门，海口夸得天大去：这一家有两层的小红砖楼，那一家他爹是乡里干部——那时候，干部吃香哩。
然而，一看照片她就摇头。
眼看女儿一天天长大，娘心急，然而就这么一个女儿，说什么也不肯委屈她，就由着她去，含着笑，连推带搡地把媒人打发出门。
有时她也问自己：“自己心里那个人，到底该是怎样一个人?”然而自己心里也没底。
娘问她，她说不准。
就恼起来：“娘是不是急着把女儿赶出门?”娘想恼恼不得，笑着忙自己的事去，留她一个人在房里出神。
小麦种到田里去了，农人们忙完手里的活儿，终于迎来一段闲暇的时光。
那一天，无事可做，她在房里绣花，娘坐在旁边和她说话，媒人又来了。
这一次来的是六婆。
村庄里的媒人，大多是一些薄嘴片子的婆姨，农忙之余，凭着三寸不烂之舌，费许多唾沫星子，走街串巷替人说媒，为了一点猪脚面线，也为了一些精神上的快活。
六婆本不是这行当里人，年纪大了。
干不动活儿，勉强参与到其中来，虽然笨嘴拙舌，然而说话实诚，撮合几桩婚事，竟也美美满满，也就成了其中一员。
六婆和娘说了一大箩筐无关紧要的闲话，终于说：“有这么个人，家境不是很富裕，然而也有几间新盖的瓦房，照片带来了，有意无意看一下。
”说着就把照片递给娘。
娘看也不看一下，转手就把照片递给她。
她手里正忙着活儿。
堂嫂生个儿子，快满月了。
她正忙着赶做一顶虎头帽儿，要收针了，也不把头抬起来，就说：“不稀罕。
”娘有些不好意思，对六婆说：“别见怪，她就这样人。
”停了一会儿，六婆说：“南庄人，叫树儿，读书人，有点儿书呆气。
人倒本分，是个实诚人，”娘问：“做啥活儿?”六婆说：“念到高中就出来了，说那时家里吃紧，去学木雕活儿。
”娘这就把照片翻过来看，眉头有些松动。
六婆接着说：“师傅夸他呢，说他上手快。
还没出徒，就给了工钱。
”娘嘴角有几分笑意，然而装作不耐烦，把照片递给她：“自个看，我不给你出主意。
”转身对六婆说：“不是我拿不定主意，这孩子死脑壳，介绍多少好人家都不点头。
”六婆笑了笑，没说啥。
她正抓紧收线，也不理会娘。
六婆又说：“小杨村的，叫杨树。
”南庄分好几个小村庄，小杨村是其中一个。
玉已打好结，正想把线头咬断，一听“杨树”，心里咯噔一下，放下针线，把照片接过来。
那是一张黑白照片，照片上那个人不是那么英俊，然而粗粗糙糙的有几分生气：“没错，是他。
”他妹妹叫杨花，初中跟她同学。
她到过他家几次呢，见过他。
那时候他正念高中，整天捧着一本书，见到女孩就脸红，木讷得说不出一句话来。
她还曾经在他妹妹跟前偷偷笑话过他呢。
然而这时候，她不便把这些话说出来，只是轻轻笑了。
看她不摇头，估摸有几分意思，六婆便怂恿去他家瞧瞧。
村庄里有一种风俗，相亲不到女方家，而是女方的人到男方家里，一来看看人，二来看看家境。
家里有几间瓦房、几头牛、几头猪，叔伯兄弟什么的，大致摸清楚了，心里有个底。
即便知道了，也要走一遭，亲眼证实一下，不致将来后悔。
那天上午，她、婶、六婆，还有几个女伴便一道去了。
并不多远，斜过一道山梁，跨过一架老桥，过一条河也就到了。
那个人比以前高大成熟。
一抬头，看见她，惊讶得合不拢嘴，然而也就笑起来了。
说了许多无关紧要的话语，婶把该看的看了，该问的问了，她们也就一起回来了。
回来后，娘问她。
她低着头，红着脸，不言语。
娘心里就有底了，叹了一口气。
这门亲事总算定下来了。
定了亲，不久，那个人就捎过话来，说要登门拜访来了。
那天她不敢出门，早早起来了，带着几分新鲜的心情，把屋子仔细拾掇一番，还到庭院里，摘一束菊花，红的黄的插了满满一瓶子。
红的红得喜气，黄的黄得金贵，屋子里一时生动起来。
然而，收拾好了，一坐下来，想到那个叫杨树的人就要成为她的那个人，而且就要到她这房里来了，心跳就急促起来，坐也不是，站也不是，手脚不知往哪儿放，照照镜子，镜里那个人，脸红得比红绸布还要红，不时就要踮起脚跟隔着窗户往门口张望：“那个人来了没有?为什么还没来?是不是什么事情耽搁了?”烦愁起来。
然而，转念一想：“小妮子，八字还没一撇呢，就替人家担心起来。
”就在那里羞起自己来。
不久，听见院子里狗叫，接着是娘招呼客人的声音：是那个人，和他妹妹一起来了。
娘招呼客人喝茶，转身就退出去了。
她和杨花很久没见面，以前同学，现在却要变成姑嫂了，毕竟有许多不适应，生分地说了一些客套话。
然后，杨花也悄悄退出去了，留下他们两个人。
那个人，好像也不适应这样角色的改变，低着头，不敢看她，不知说什么好。
这样老坐着也不是，只好由她来打破僵局，问他：“木雕做得怎样?”“好呢。
”“做些啥呢?”“四君子，凤凰牡丹，五福临门，渔樵耕读，东吴招亲，鸳鸯戏水……”有一些听起来很陌生，她不是很了解，然而也不便细问。
沉默一会儿，又问他：“会不会累?”“不会的。
”说着，他自信地把头仰起来，似乎又觉得有些不合适，红着脸，把头低下去，又不知该说什么好了。
这样坐一会儿，他终于站起来，说：“我到外面走走。
”说着，走出大门，走进庭院。
院子里，娘正劈柴，汗水在阳光里一闪一闪。
他快步走过去，不知和娘说些什么，然后就从娘的手里接过柴刀劈起柴来，动作有力，干脆利落。
“看他一副憨相，可有气力哩。
”看着看着，她就笑了。
这样来往几次，渐渐熟悉了。
入了冬，那一次，村庄里演戏，那个人捎过话来，邀她一起去看戏。
村庄长期是寂寞的，除非节日。
到了节日，村里便格外热闹起来，演电影，演戏。
演电影次数就多了，演戏一年才一次，那该是普度的日子了。
那样的夜晚，邻近村庄的人们都来了，打谷场里聚满了人。
小孩们大多为了热闹，为了好玩，在人丛里钻来钻去，或者到草垛里捉迷藏，或者拿着平时积攒的一角五分钱买蚝饼、甘蔗、酱橄榄吃，这些都有无限的乐趣。
老人们专心看戏。
那些戏他们看多了，早已熟稔在心，接下来该哪一个人物出场，该唱哪一句，该做什么动作，他们都能预先说出来，而且分毫不差。
他们只是喜欢沉醉在那种古老的意境里，仿佛自己也变成他们中的一员，参与了其中的悲欢离合，收获一年一度难得的快乐。
年轻人就不一样了，人虽然来了，心早已飞到很远很远的地方去，看戏不过是他们的一个借口罢了。
那时候，村庄里依然保守。
即便定了亲。
见面还要在爹娘眼皮底下，断不可擅自往外去。
年轻人毕竟要怀着许多浪漫的幻想，就趁着看戏的机会，偷偷约会。
爹娘心里清楚，然而这些做爹娘的，年轻时候也这么来过，也就默许了，心照不宣，成为一种约定俗成的习惯。
看戏的夜晚，便成为年轻人最向往的夜晚，便成为村庄最浪漫的夜晚。
约定在戏台外面路口见面。
天昏黑了，戏台上的锣鼓铿铿锵锵敲响起来，她和娘便往那边去。
那个人早已候在那里。
寒暄几句，留下他们俩，娘自个看戏去了。
他们一前一后走到打谷场后面。
汽灯嘶嘶地亮着。
照得戏台上如同白昼一般，戏已经开始了，一个书生踱着方步出来了，背着一只布包裹，大概又要进京赶考去了。
或许这样的戏看多了，他们的心并不在戏台上。
或许第一次赴这样的约会，有些兴奋和紧张。
然而看大家的目光都往戏台上去了，黑暗中，一只手终于鼓起勇气捉住另一只手，悄悄往戏台外面去。
没有月亮，麦田在星光下波浪一般此起彼伏，田野里一派静谧。
他们沿着田间小路默默往前走去，直到戏台上的声音显得有些遥远了，终于停下来，在一条青石板上坐下。
那大概是平日农人歇憩的地方吧?这时候成了他们的座椅。
默默坐了一会儿，他说：“明天要出门去。
”“去哪?”“师傅在外地接了一摊活儿。
”“很久吗?”“不久，个把月。
”“还不久?”她不作声，想着想着恼起来，背过身去，不理会他。
一阵风吹来，冷得她瑟瑟发抖，她很快后悔了：“仿佛自己早就是他的人?”她刚转过身去，就被一双有力的手拥抱住，想挣脱，可是那双手力气太大，就那样被紧紧抱住，喘不过气来。
她的脸呼地热起来，心里慌乱得一塌糊涂，再无力挣脱，只好任由他抱着。
她有点后悔，不该跟他到这样僻静的地方来，然而有一种温暖让她沉迷。
“我怎么了?”“这个人，怎么突然变得这样放肆?”“我们回去吧。
”她求饶似的说。
“不。
”他语气坚决，含着笑，温情地注视着她的脸。
她不敢看他。
她的那张脸，在星光下显得更加迷人。
趁她不注意，他飞速吻了她的唇：丰满，湿润。
她没有预防，受惊的兔子似的慌慌张张从他的手臂里挣脱出来，她还没准备好呢。
“可别让娘知道，羞死人了。
”这片妖娆的麦田里，曾经上演了许多爱情故事。
每年这样的夜晚，这里成了年轻人爱情的乐园，成为他们实现浪漫幻想的地方，成为他们梦中的伊甸园。
一些年轻人。
在这麦田里急急忙忙把婚后做的事情预先做下了，播下种子，就像麦粒在麦田里孕育，然后生根发芽，还没结婚，肚子就掩饰不住显露出来，一辈子便要背负轻浮的坏名声。
那种观念，现在看起来难免保守，然而当时天经地义、深入人心，从来没有谁提出怀疑。
女儿家的名声最金贵了，她可不能糟践了自己的好名声。
日子定下来，聘礼送过来了，得准备嫁妆了。
一切娘都操办好了，不用她费心。
然而有一件事谁也替代不了，一对绣花枕套，必须由姑娘家亲自来做。
全新的绒线、布帛娘都为她置办好了，接下来的事情就是她的了。
这一点可难不倒她，她是这方面的能手，这方面她在村庄里可是出了名的。
自小奶奶就教她刺绣，她学得比奶奶还要好，这样的人当时可不多。
小孩的红肚兜、围嘴、虎头帽，讲究的人家总要买上一些礼物带着一张好笑脸过来央她做。
她一点也不敢马虎，尽着自己的能耐，用心把它做好。
她绣的图案施针细密、线条流畅、配色清雅、自然生动，赛过画画儿。
即使放在过去，她也绝不逊色于那些工于女红的大家闺秀。
如果小镇举行刺绣比赛，她绝对拿头奖。
刺绣的图案，一般是一些表示喜庆吉祥的东西，比如“莲生贵子”、“喜鹊闹梅”什么的。
