翻译家 杨宪益、戴乃迭 1914 11 27 1915 1 10 1934

中国翻译大家1.杨宪益，1915年出生于天津，1936年进入英国牛津大学莫顿学院研究古希腊罗马文学、中古法国文学及英国文学。

1940年回国在重庆中央大学等学校任教。

2021年11月25日杨宪益于北京过世，享年94岁。

曾与夫人戴乃迭〔英籍华人学者〕合作翻译中国古典小说?魏晋南北朝小说选?、?唐代传奇选?、?宋明平话小说选?、?聊斋选?、全本?儒林外史?、全本?红楼梦?等，以及?鲁迅全集?、?青春之歌?等。

2.草婴，原名盛峻峰，1923年生于宁波，现居上海，俄语文学翻译大家。

主要翻译作品有托尔斯泰小说12卷〔?战争与和平?、?安娜·卡列尼娜?、?复活?、?一个地主的早晨?、?哥萨克?、?克鲁采奏鸣曲?、?哈吉·穆拉特?、?童年·少年·青年?〕、肖洛霍夫作品〔?新垦地?、?顿河故事?、?一个人的遭遇?〕、莱蒙托夫?当代英雄?、卡塔耶夫?团的儿子?、尼古拉耶娃?拖拉机站站长和总农艺师?等。

3.董乐山〔1924-1999〕主要译作有?西行漫记?、?第三帝国的兴亡?〔与人合译并校订〕、?苏格拉底的审判?、?西方人文主义传统?、?奥威尔文集?、?韩素音自传?〔之一〕、?囚鸟?、?鬼作家?、?基督的最后诱惑?〔合译〕、?巴黎烧了吗？?等。

4.傅雷〔1908－1966〕翻译家，字怒安，上海南汇人。

一生共译外国文学名著三十二部。

尤以翻译与研究巴尔扎克著作成绩卓著。

从30年代起，即致力于法国文学的翻译介绍工作，毕业翻译作品三十余部，主要有罗曼·罗兰长篇巨著?约翰·克利斯朵夫?、传记?贝多芬传??托尔斯泰传??弥盖朗琪罗传?，巴尔扎克著作?高老头??欧也妮·葛朗台??贝姨??邦斯舅舅??亚尔墙·萨伐龙??夏倍上校??搅水女人??都尔的本堂神甫??幻灭??赛查·皮罗多盛衰记??于絮尔·弥罗埃?，服尔德的?老实人??天真汉??查第格?，梅里美的?嘉尔曼??高龙巴?，丹纳名著?艺术哲学?等。

1杨宪益与戴乃迭：一同走过李辉著 大象出版社 2001年5月第1版引子这是一个中国人和一个英国人两人共同的故事。

1940年，在牛津大学学习已达六年的杨宪益，接到吴宓和沈从文的来信。

他们邀他回国教希腊文学和拉丁文学，并附寄来西南联大的聘书。

杨宪益欣然启程。

此时正值二战紧张时刻，他绕道加拿大、美国，经香港终于抵达重庆。

1934年漂洋过海时他独自一人，此次回国，却带回来一位女朋友——英国姑娘戴乃迭（Gladys ）。

几个月后，他们在重庆举办了婚礼。

为他们做证婚人的是中央大学校长罗家伦和南开大学校长张伯苓。

从此他们的命运紧紧连在一起。

一对堪称中英合壁的夫妻。

在以后半个世纪的时间里，杨宪益、戴乃迭连袂将中国文学作品译成英文，从先秦散文到《水浒》《红楼梦》，达百余种。

虽然没有加入中国籍，戴乃迭却一直把丈夫的祖国当成了自己的国家。

她学会了中文，还会写一笔正楷小字，能仿《唐人说荟》，用文言写小故事，写得文字简秀。

戴乃迭在努力融入中国。

戴乃迭的确成了中国生活的一部分。

她与杨宪益相依为命，一同走进中国传统文学的宝库，当然，也一同走进生活的快乐、满足、苦难、遗憾。

最让他们刻骨铭心的是“文革”中的经历。

戴乃迭是英国人，杨宪益本人留学多年，与外国人、特别是英国人有着密切联系，这本是人之常情。

然而，就是因为这一原因，杨宪益与戴乃迭招致了牢狱之灾，双双在北京半步桥监狱苦熬四年。

他们在狱中互不知道对方下落的时候，惟一的儿子也因频受打击而精神失常，最后竟死于自己点燃的烈火中。

他们却坚强地生存着。

一同播种，一同收获，一同走过快乐与痛苦。

一1938年的英国。

母亲惊住了：刚刚二十岁的女儿，竟然爱上了一个中国留学生。

尽管战争的影子越来越浓重，但二战大幕尚未拉开，伦敦还显得相当平静。

人们按部就班地生活，天灰蒙蒙的，湿漉漉的天气让人难受，却也无奈。

要是时间往后推移几十年，一个中国学生娶一个英国姑娘，恐怕已不算什么新鲜事，大可不必大惊小怪。

杨宪益和戴乃迭是４０～９０年代活跃在中国文坛的翻译界泰斗，更是一对惊才绝艳、绝无仅有的夫妻翻译大家。

熟悉他们名字的外国人远多于中国人，因为他们是最早把中国古典文学名著译成英文的作家之一，作品从先秦散文、诗经楚辞到《水浒》、《红楼梦》、《鲁迅全集》，以至现当代文学作品等百余种，蜚声海内外。

他们的翻译事业持续了半个多世纪，他们的合作被誉为珠联璧合、不可替代。

不过光看名字可能没多少人有兴趣，还是看看俩人的合影，相信会多出些联想——新婚：1941年摄于重庆在了解他们的故事之前，我已经看过一些他们的译作。

资料里都把戴乃迭称为戴乃迭先生，所以很长一段时间，我甚至不知道她是位女士，当然更想不到是一位英国淑女。

俗话说，鸡蛋好吃也不用追究母鸡的卖相。

从这点说，看他们夫妻的译作就够了。

可是人的好奇心总是特别调皮，当我偶然看到他们的照片时，终于生了一探究竟的念头。

我承认，这一点上我是完全不能免俗。

留学：英国湖区先来说说杨宪益先生——一位“阴差阳错”成就的翻译大家：1915年生于天津，21岁入英国牛津大学莫顿学院研究古希腊罗马文学、中古法国文学及英国文学。

40年回国在重庆中央大学等学校任教，43年后在重庆北碚及南京任编译馆编纂；解放后53年调至北京外文出版社，开始了长期稳定的文学作品翻译工作。

作为主要译者和实际主编，杨、戴共同支撑英文版《中国文学》杂志近50年（自51年创刊以来，这份刊物一度是中国文学作品走向世界的惟一窗口）。

戴乃迭女士，英籍汉学家。

原名Gladys Tayler（婚后改为Gladys Yang／格莱迪丝·杨）。

父亲是一位英国传教士。

1918年戴生于北京，在中国度过6年美好的童年后随父回国。

在杨宪益34年赴英留学期间，与之相识相爱。

41年俩人返回中国、结为夫妻，并共同长期从事翻译工作。

虽然没有加入中国籍，戴乃迭却一直把婆家的国家当成了自己的国家。

她不仅学会了中文，会写一笔正楷小字，还能仿《唐人说荟》用文言写小故事，文字娟秀。

赏析中国著名翻译家及其代表作——杨宪益、戴乃迭夫妇和他们的翻译经典杨宪益(1915—)、戴乃迭(1915—1999)夫妇是中国翻译史上久负盛名的翻译家,他们为中国翻译事业的发展做出了巨大的贡献。

他们以其毕生精力,夫妻合作、珠联璧合,将大量的中国文学作品翻译、介绍到了西方,也将许多优秀的西方文学作品介绍给了中国读者。

他们翻译的数量之大,质量之高,少有人能企及。

他们不仅翻译了《红楼梦》，还将《鲁迅文集》、《史记选》等上百部中国文学作品译成了英文。

作为主要译者和世纪主编，杨宪益、戴乃迭共同支撑英文版《中国文学》杂志近五十年，自1951年创刊以来，这份刊物一度是中国文学作品走向世界的惟一窗口。

杨宪益主张，在翻译的同时要力争传达出作者的本意并且能够尽可能的保留或者显现原文的风格。

这一问题值得所有翻译工作者不断的探索和研究。

对于《红楼梦》的翻译，杨宪益、戴乃迭夫妇的译本是一部最接近原著的英文全译本。

在这部翻译巨著中，集中体现了杨氏翻译法的妙处和高深的造诣。

一、译文同义习语的套用。

不同文化之间的相似和相通性为同义习语的套用提供了客观依据。

在现实生活中我们可以发现一种语言中概括某种生活现象的成语和词组与另一种语言中类似的习语和词组在表达技巧上和语法组合上都有惊人的相似,给人以无独有偶、天作之合的感觉。

英汉文化和语言中有许多不谋而合的经典名句和习语。

它们在内容上、结构上几乎完全一致,充分体现了不同民族文化和语言之间的相通性。

这时用习语译习语当然是最理想的策略,这样可以达到从语义到文体上的最自然贴切。

如:(1)僧不僧,俗不俗,女不女,男不男。

(第三十六回)This is neither fish, flesh nor fowl此句就是引用了“Neither fish, flesh nor fowl”的形式,而在前面添加了“this is”。

(2)贪多嚼不烂。

(第九回)Bite off more than you can chew.此句就是将英语习语“Bite off more than one can chew.”中的“one”具体体现在“you”身上。

夫妻翻译家：杨宪益和戴乃迭解说：他出生于银行世家，虽然童年丧父但仍备受呵护享尽富贵他被认为是白虎星下凡，命中注定他将成就一番大事。

他与英籍妻子戴乃迭携手生活了半个多世纪合作翻译了一千多万字的中国古典文学和现代文学著作离骚、楚辞、史记、资治通鉴、红楼梦以及鲁迅文集……通过他们的翻译，世界了解了中国文学，也更加了解了中国他在历经无数的困苦和忧患之后终于成为当代中国最杰出的翻译大家他，就是杨宪益。

孤独的童年1915年，杨宪益出生于天津。

其父杨毓璋先生早年留学日本，后成为天津中国银行第一任行长。

关于他的出生，杨宪益在英文自传《白虎星照命》里这样回忆道：“我妈妈说她生我之前做了个梦，梦中见一只老虎跳进了她的肚子。

据算命先生说这既是吉兆又是凶兆：这个男孩将孤单地长大，没有兄弟，他父亲的健康也会因他的诞生而受到危害；但是他在历经许多不幸和危险之后最终会取得事业的成功。

”（摘自杨宪益英文自传《白虎星照命》，雷音译）少年杨宪益专心翻译做到极致专心翻译 做到极致 1920年，杨毓璋先生因病逝世，年仅5岁的杨宪益成为一家之“长”，父亲死后，他被包围在一大堆女人和仆人中间，处处受到过分的呵护和照顾，失去了许多正常孩子的运动和欢乐。

杨宪益一辈子没学会骑自行车，也不会游泳。

为了保证他的安全，他的嫡母请了老师让其在家读私塾，在魏汝舟先生的悉心教导下，杨宪益打下了坚实的古文基础。

1927年夏季，外面的世界终于向杨宪益打开大门。

在母亲的帮助下，杨宪益进入天津新书学院就读。

中学大大开阔了杨宪益的眼界和知识领域。

他求知欲强，兴趣广泛，对各门功课都感到兴趣。

访谈：杨宪益：我生在天津，在我上中学的时候家里面就请了一位老师，因为我上的学校是一所英国教会中学，家里面怕我英文不够好就给我请了一位女的英文老师，那个老师教了我三、四年英文。

我在天津念完了中学，中学毕业以后那个时候有一个英国老师正要回英国，我就跟他一块走了。

还有一个同学叫李亚福，他在天津大家都知道他，他的爱人叫张美如，她到美国去了，李亚福也想到美国去，就跟着我们一块决定到英国去念书。

翻译家杨宪益、戴乃迭Yang Hsien-yi&Gladys Yang杨宪益（1914－）安徽泗县人。

其自传体《漏船载酒忆当年》上说自己出生于1915年1月10日，阴历1914年11月27日。

1934 年在天津英国教会学校新学书院毕业后到英国牛津大学莫顿学院（Merton College）研究古希腊罗马文学、中古法国文学及英国文学。

抗日战争时与吕叔湘、向达等友人在伦敦华侨中作救亡工作，出版中文报纸。

1940年回国任重庆大学副教授。

1941至1942年任贵州贵阳师范学院英语系主任。

1942年至1943年任成都光华大学英文教授。

1943年后在重庆北碚及南京任编译馆编纂，1947年把在重庆北碚时所写的文史考证文章编辑成一个集子，由卢前（冀野）起名为《零墨新笺》，是为“新中华丛书”的一种。

后来在解放期间又写了一些，于1949年解放后把后写的这部分编成一集，自费印了100册，名为《零墨续笺》。

1983年6月三联出版社将《零墨新笺》和《零墨续笺》合起来出了一本书，名为《译余偶拾》印刷9500册。

1953年调任北京外文出版社翻译专家，曾与夫人戴乃迭（英籍华人学者）合作翻译中国古典小说《魏晋南北朝小说选》《唐代传奇选》《宋明平话小说选》《聊斋选》，全本《儒林外史》、全本《红楼梦》等，均先后由北京外文出版社出版。

六十年代初，杨宪益和戴乃迭夫妇开始翻译《红楼梦》，其间曾一度中断，最后于1974年完成，于1978～1980年由外文出版社分三卷出版，译文书名为“A Dream of Red Mansions”。

上述各种译本在国外皆获得好评，并有广泛影响。

1993年在香港大学获得名誉博士学位。

“文革”结束以后，西方社会对中国形势非常关注，杨宪益建议出版英文版的中国文学丛书——“熊猫丛书”，专门介绍有代表性的中国文学作品。

该丛书出版了近百本，既有《聊斋志异》《老残游记》等古典文学作品，也有《边城》、《芙蓉镇》等“五四”后到二十世纪七八十年代的作品。

翻译家杨宪益和他的时代也许我们永远不该轻谈霍克思与杨宪益之译本孰优孰劣。

当我们多少了解了一些译者的命运时，就更不该妄加评判。

11月23日，95岁的杨宪益病故于北京；此前的7月31日，86岁的大卫&middot；霍克思（DavidHawkes）在牛津去世。

短短5个月内，世界上最著名的两位《红楼梦》英译者先后亡故。

20世纪70年代，杨宪益与夫人戴乃迭（GladysMargaretTaylor）合译的《红楼梦》与霍克思译的《石头记》几乎同时出版，三人皆因此获致巨大声誉。

后人或会猜测杨家与霍教授之间存在着某种竞争关系，当年必如武侠小说中常见的高手对决，非要分出个雄雌。

然而这并非事实：杨霍分居欧亚大陆东西两端，又因冷战隔绝，故而各译各的，对对方的工作几乎一无所知，更谈不上什么竞争的压力或发奋的动力。

相反，霍克思与杨宪益英雄相惜，两家人日后亦结下厚谊。

杨宪益先生晚年在海外出版英文自传《白虎星照命》（WhiteTiger），即是由霍克思的女婿、接续译完《红楼梦》后四十回的汉学家闵福德（JohnMinford）作序。

两本《红楼梦》译本，两种情境但杨译与霍译并非不可对照甚至对比。

事实上，30年来，述及两种译文比较研究的论文和专著，可谓汗牛充栋，不仅事关翻译技巧，对译本背后传达出的文化背景乃至意识形态亦多有论及。

有人说杨宪益采直译，霍克思取意译。

实际上并非如此。

两人当然都是直译，只是意趣不同。

概括地讲，杨译简练，但略显苍白，文采不足。

霍译虽饱满、耐读，却也有落口罗嗦与过度之嫌，有时甚至自由发挥、添枝加叶。

香港岭南大学翻译系副教授张南峰在所著《中西译学批评》一书中，举《红楼梦》焦大发酒疯一段，将两译对照，指出，杨译过于整齐，有些字眼太“严肃”，“令焦大显得像正气凛然的英雄，而不大像口吐狂言的酒鬼”，霍译有些段落虽“在字面上离原文较远，但这种俚俗的语言和人物性格相当配合”。

霍甚至煞费苦心，将中式度量单位转换成英制，为此不惜调整数字，亦别出心裁，在字体和字号上多变花样。

杨宪益翻译整个中国的人杨宪益（1915～2009），出生于天津。

1934年到英国牛津大学莫顿学院研究古希腊罗马文学，认识了后来与他相依相伴数十年的妻子，英国传教士的女儿戴乃迭。

1940年，杨宪益夫妇回国。

解放后，杨宪益调任北京外文出版社翻译专家，与夫人戴乃迭一起献身中国的翻译事业，翻译作品遍及中国古典文学、现代文学、当代文学等各个门类，共计近千万字，被誉为“翻译了整个中国的人”。

北京的后海这个季节游人如织。

人称“胡同串子”的人力黄包车迎来了他们的丰收年，他们在错综复杂的小巷来去自如，谙熟每一个旮旯的看点，更了然高鼻梁绿眼睛们的心思。

他们一边用流利的英文讲价，一边用饶舌的京腔向老外们搬弄京城名吃：爆肚、豆汁儿、疙瘩、芥末堆儿……这些发音在老外听来几乎没有区别的名目，让他们眼睛瞪得溜圆，彻底“晕菜”了。

昔日整肃庄严的王府繁华已经改换门庭，投其所好地散发出暧昧的小资气息。

几乎所有沿街的房子都被割据，经过装修，变成了商店、酒吧、咖啡馆，而且“侵略”还在向胡同深处蔓延。

胡同深处还有人家，他们的大门常关，回避着游客们好奇的眼光。

沿街那些都是秀，是戏说，是眼球经济；只有他们才是皇城根下的主人，是正传，是家常日子。

老宅子的木门朱漆斑驳，但门口的石狮子告诉你，连低调都是有来历的。

后海的小金丝胡同里，藏着杨宪益的家。

“小金丝胡同儿”用京腔念出来，流露出一种对富贵的轻狎。

在此之前，他的上一处居所名字更唬人，叫“百万庄”。

对杨宪益来说，富贵只是个虚名罢了，推开门，是极素朴的――虽然他也曾出身王侯之家。

出生在民国4年（1915年）的杨宪益生肖属虎，母亲在生他之前得了一梦，梦见一只白虎跃入怀中。

白虎星是凶星，但算命先生说，这个梦既是凶兆又是吉兆：这个男孩将是家中惟一的男丁，克父伤子，而他在经历重重磨难后，将会成就辉煌的事业。

杨宪益的自传在意大利出版的时候，书名是《从富家少爷到党员同志》，题目里透露出的是基于财富与政治的个人命运；在大陆出版的中文版本是《漏船载酒忆当年》，是知识分子那种顾左右而言他的隐晦；到了笃信风水命理的香港人那里，书名就变成了直戳戳的《白虎星照命》。

杨宪益、戴乃迭中文资料一：杨宪益资料介绍杨宪益（1915年1月12日－2009年11月23日），生于天津，祖籍安徽盱眙（今属江苏省淮安市）鲍集镇梁集村，中国著名翻译家、外国文学研究专家、诗人。

杨宪益曾与夫人戴乃迭合作翻译全本《红楼梦》、全本《儒林外史》等多部中国历史名著，在国外皆获得好评，产生了广泛影响。

出生杨宪益（1915年1月12日 - 2009年11月23日），中国著名翻译家、外国文学研究专家、文化史学者和诗人。

祖籍安徽盱眙（今属江苏省淮安市）鲍集镇梁集村，生于天津。

据自传体《漏船载酒忆当年》，他出生于“甲寅年冬月二十七”，即公历1915年1月12；阴历仍为甲寅年（1914年）冬季，未到乙卯年（1915年）春节学习经历1934 年在天津英国教会学校新学书院毕业后到英国牛津大学墨顿学院研究古希腊罗马文学、中古法国文学及英国文学。

抗日战争时与吕叔湘、向达等友人在伦敦华侨中作救亡工作，出版中文报纸。

《译余偶拾》1940年回国任重庆大学副教授。

1941至1942年任贵州贵阳师范学院英语系主任，1942年至1943年任成都光华大学英文教授，1943年4月后在重庆北碚及南京任编译馆编纂，1947年把在重庆北碚时所写的文史考证文章编辑成一个集子，由卢前（冀野）起名为《零墨新笺》，是为“新中华丛书”的一种。

后来在解放期间又写了一些，于1949年解放后把后写的这部分编成一集，自费印了100册，名为《零墨续笺》。

在1983年6月三联出版社将《零墨新笺》和《零墨续笺》合起来出了一本书，名为《译余偶拾》印刷9500册（《译余偶拾》于2006年5月由山东画报出版社再版印刷6000册）。

翻译《红楼梦》1953年调任北京外文出版社翻译专家，曾与夫人戴乃迭（英籍中国文化学者）合作翻译中国古典小说《魏晋南北朝小说选》、《唐代传奇选》、《宋明平话小说选》、《聊斋选》、全本《儒林外史》、全本《红楼梦》等，均先后由北京外文出版社出版。

翻译家杨宪益和他的时代作者：康慨来源：《北方人》2010年第02期也许我们永远不该轻谈霍克思与杨宪益之译本孰优孰劣。

当我们多少了解了一些译者的命运时,就更不该妄加评判。

11月23日,95岁的杨宪益病故于北京;此前的7月31日,86岁的大卫·霍克思(David Hawkes)在牛津去世。

短短5个月内,世界上最著名的两位《红楼梦》英译者先后亡故。

20世纪70年代,杨宪益与夫人戴乃迭(Gladys Margaret Taylor)合译的《红楼梦》与霍克思译的《石头记》几乎同时出版,三人皆因此获致巨大声誉。

后人或会猜测杨家与霍教授之间存在着某种竞争关系,当年必如武侠小说中常见的高手对决,非要分出个雄雌。

然而这并非事实:杨霍分居欧亚大陆东西两端,又因冷战隔绝,故而各译各的,对对方的工作几乎一无所知,更谈不上什么竞争的压力或发奋的动力。

相反,霍克思与杨宪益英雄相惜,两家人日后亦结下厚谊。

杨宪益先生晚年在海外出版英文自传《白虎星照命》(White Tiger),即是由霍克思的女婿、接续译完《红楼梦》后四十回的汉学家闵福德(John Minford)作序。

两本《红楼梦》译本,两种情境但杨译与霍译并非不可对照甚至对比。

事实上,30年来,述及两种译文比较研究的论文和专著,可谓汗牛充栋,不仅事关翻译技巧,对译本背后传达出的文化背景乃至意识形态亦多有论及。

有人说杨宪益采直译,霍克思取意译。

实际上并非如此。

两人当然都是直译,只是意趣不同。

概括地讲,杨译简练,但略显苍白,文采不足。

霍译虽饱满、耐读,却也有落口罗嗦与过度之嫌,有时甚至自由发挥、添枝加叶。

香港岭南大学翻译系副教授张南峰在所著《中西译学批评》一书中,举《红楼梦》焦大发酒疯一段,将两译对照,指出,杨译过于整齐,有些字眼太“严肃”,“令焦大显得像正气凛然的英雄,而不大像口吐狂言的酒鬼”,霍译有些段落虽“在字面上离原文较远,但这种俚俗的语言和人物性格相当配合”。