中日道德教育管理比较研究
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关于垃圾分类的中日思想政治教育对比研究发布时间:2021-08-03T15:38:31.203Z 来源:《教学与研究》2021年4月10期作者:张力[导读] 随着全球性环境问题的日益突出以及近年来我国绿色发展理念的倡导张力西华大学四川省成都市 610039摘要:随着全球性环境问题的日益突出以及近年来我国绿色发展理念的倡导,垃圾分类处理越来越成为我们日常生产生活中不可规避的热点话题。
通过对中国和日本垃圾分类处理践行现状和发展历史进行对比,客观分析中国和日本在垃圾分类方面的相同点以及两国在理论知识传授、宣传教育方式手段和实施效果和监管力度方面的差异性,取长补短,充分挖掘有利于培养我国公民自觉践行垃圾分类好习惯在思想政治教育方面的优秀资源,以期为我国今后开展垃圾分类工作提出更加符合中国国情的合理建议。
关键词:垃圾分类;中国;日本;思想政治教育一、对比分析的意义随着工业化、城市化的发展,人民的消费水平逐步提高,垃圾的产量也日益剧增,有关垃圾处理问题的矛盾也越来越突出。
2020年9月1日,习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第十五次会议上指出:“生活垃圾分类关系人民群众日常生活,对于推动生态文明建设、提升社会文明程度、创新基层社会治理都有着重要意义。
”俗话说:“他山之石,可以攻玉”,日本是垃圾分类水平最高、资源利用率最高的国家之一,其对垃圾分类的长效治理经验十分值得我们借鉴。
通过对中国和日本在垃圾分类方面的对比分析,挖掘培养我国公民自觉践行垃圾分类好习惯在思想政治教育方面的优秀资源,具有十分重要的研究价值。
二、中日垃圾分类处理现状(一)中日城市生活垃圾产生和处理现状根据生态环境部公布的《全国大、中城市固体废物污染环境防治年报》,2009~2019年间,我国的生活垃圾产生量不断增加,垃圾处置量也逐年递增,这说明我国在垃圾处理方面的技术在不断进步,全国上下对于正确垃圾处理的意识也在逐步提升。
但是从统计数据上看,全国生活垃圾处理量低于全国生活垃圾实际产生量,部分生活垃圾是得不到及时处理的,其中2012年产生量和处理量的差距极为明显,城市生活垃圾未处理率达到11.5%。
中日思想政治教育比较研究中日思想政治教育比较研究中日两国在思想政治教育方面有着各自独特的特点和发展轨迹。
虽然两国之间存在差异,但比较研究中我们可以发现一些共同之处,这有助于我们深入了解和借鉴对方的经验,并为各自国家的思想政治教育改革提供参考和借鉴。
本文将重点探讨中日两国思想政治教育的内容、方式和目标,并通过比较研究的方法来深入剖析其中的异同。
一、教育内容在思想政治教育的内容方面,中日存在一定差异。
在中国,思想政治教育主要注重培养学生的爱国主义精神、社会主义核心价值观和中国特色社会主义理论体系。
它旨在引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,培养担当民族复兴大任的时代新人。
而日本的思想政治教育则更加注重培养学生的公民意识、社会责任感和个人素质的全面发展。
它着重培养学生的独立思考能力、创造力和批判精神,以便他们能够自主地参与社会活动并为社会做出贡献。
二、教育方式思想政治教育的方式也在中日两国存在差异。
在中国,思政课是一门主要通过课堂教学来实施的学科,它注重理论知识的传授和学生对所学知识的掌握。
课堂上教师通常采用讲授、讨论和展示等方式,鼓励学生积极发言和思考。
此外,中国的思政教育还强调实践教育,通过参观实地、社会实践和志愿服务等方式,让学生亲身感受并参与到社会公益活动中。
相比之下,日本的思想政治教育更加注重培养学生的自主学习和创造能力。
在课堂上,教师通常充当指导者和引导者的角色,鼓励学生根据自己的兴趣和需求自主选择学习内容并进行研究。
此外,日本的思政教育还强调学生对实际问题的解决能力,鼓励他们通过小组讨论、实践项目和社会实习等方式,培养解决问题的能力和团队合作精神。
三、教育目标中日两国的思想政治教育也存在一定的差异。
在中国,思政教育的目标是培养学生成为具有理论基础、社会责任感和创新能力的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
它强调引导学生正确对待中国的历史和文化传统,培养爱国精神和民族自豪感,同时也关注学生的个性发展和创造力培养。
日本公民教育与我国思想政治教育在道德教育方面的比较【摘要】中日两国同属儒家文化圈,中日两国的现代社会价值文化体系都受到了儒家文化的深远影响。
儒家强调以德服人,注重道德教育。
受此影响,在中日两国的公民教育中道德教育一直占有重要地位。
但从近代开始,中国和日本走上了不同的发展道路,在二战后,日本的发展更是频频受到美国影响。
两个文化背景相似的国家在近现代的发展中出现了巨大的分歧,这一点在两国的道德教育之中也有所体现。
关键词:公民教育、道德教育、启示一、公民教育与道德教育道德教育是公民教育的重要组成部分,指国家有目的、有计划的对本国公民实施基本的道德方面的教育,以培养公民正确的世界观、人生观和价值观,从而促进公民道德思想水平的提高,并能够以正确的道德思想来指导行为。
公民教育的发展必然伴随着道德教育的完善,不断完善的道德教育则有利于提升国民总体的素质,从而促进国家的发展。
在二战后,中国和日本同样元气大伤,但日本在战后的几十年后却做到了经济的复苏和崛起,成为了亚洲经济最发达的国家。
日本的崛起可以归功于他们良好的公民教育以及相对完善的道德教育体系。
在良好的公民教育以及道德教育下,日本的国民素质得到普遍提高,这也造就了日本二战后的经济发展奇迹。
道德教育对国家发展的重要性由此可见一斑。
公民教育是道德教育实行的重要途径。
因此,加强公民的道德教育,提升国民素质是国家发展的必然要求,也是国家现代化建设的关键一环。
二、中日两国道德教育的分析比较(一)教育目标根据我国《公民道德建设实施纲要》的要求,我国公民道德教育的目标是通过道德教育,构建公民的核心价值体系。
即是说要将中国特色社会主义核心思想和观念融入到每个公民的内心之中,让公民认清自己作为单独个体应履行个人的义务,以及作为社会成员应履行社会义务。
同时,公民道德教育也要帮助公民构筑正确的世界观、人生观和价值观,让中国特色社会主义共同理想在扎根在每个公民的内心,并且能做到内化于心,外化于行。
由于历史文化、社会制度等诸多方面因素的影响,中日两国在思想政治教育内容上也呈现出明显的差异性,中国作为一个社会主义国家,其思想政治教育主要以马克思主义为指导,而日本由于战前战后国家制度的变化使思想政治教育目标发生变化,从而带动教育内容也随之改变。
1 中国思想政治教育内容中国实行社会主义制度,因此思想政治教育要与社会主义国家性质相适应,必须坚持马克思主义与中国的具体实际相结合,内容主要从以下五个方面所展开。
1.1 世界观教育世界观教育是指形成学生正确的立场、观点和方法的教育。
其主要内容主要有(1)辩证唯物主义教育:基本观点是物质是第一性的,意识是第二性的。
在进行辩证唯物主义教育时,要帮助人们理解并且掌握辩证唯物主义的基本观点,并且运用这些观点去分析和解决问题。
(2)历史唯物主义教育:历史唯物主义教育是关于人类社会发展一般规律的科学。
其主要观点是社会存在和社会意识是辩证统一的,社会意识是社会存在的反映并反作用于社会存在。
历史唯物主义教育就是帮助人们理解和掌握基本观点,并且运用这些观点分析现象,创造生活。
(3)马克思主义认识论教育:实践是认识的基础,人的认识从实践产生,为实践服务,随实践发展并受实践检验。
进行马克思主义认识论教育就要使人们理解和把握其根本观点,在实践中不断提高自己认识世界和改造世界的能力。
1.2 政治观教育(1)基本国情教育:对基本国情的定义我们可以理解为在一国相对稳定的总体客观实际情况,对社会和经济发展起到最根本和最主要的发展因素。
而认清当代的中国国情最主要的就是要把握好我国现阶段发展的主要矛盾。
(2)民族精神教育,民族精神是一个民族在长期共同生活和实践的基础上形成的为本民族大多数成员所认同的民族意识、民族心理、民族品格和民族气质的总和。
(3)时代精神教育,它是反映社会潮流并且为社会成员所认同的思想观念、价值取向,也是一个社会的精神气质和风貌的综合体现。
1.3 人生观教育人生观的教育主要分三方面,一是理想信念的教育,是对自己的发展以及对社会的向往和追求,理想信念的教育是思想政治教育的核心内容。
社科论i云I N N O V A TI O N N o.50ct.2008巾日家庭德胄之比较李吉生(湖南工学院人文社会科学系副教授,湖南衡阳421002)I N要】家庭道德教育是社会道德教育的有机组成部分。
中日两国素来具有重视家庭德育的传统,他们既有着共同的特点,也有着巨大的差异性。
比较两国家庭德育的特点,借鉴日本家庭德育的成功经验,对于改进我国家庭德育教育方法,提高德育实践能力具有重要意义。
f关键词】家庭;道德教育;比较研究冲图分类号】G78【文献标识码l A【文章编号】1673—8616(2008)05--0126-03O n M or al C om par i son of t he Fam i l y bet w e en C hi na a nd JapanL I J i--shengA bs t ract:Fam i l y眦i al et h i cs and m or a l edu cat i on i s f i n i nter red part of educat i on.C hi na a nd Ja pa n ha ve al w a ys be e n a I ra-di ti on al m o r al i m por t anc e of t he f am i l y,t hey hav e com m on char act er i s t i cs,t her e ar e als o s i g ni f icant di f f er e nces.C o m par i son of t he t w o f am il i es m o r al ed uca t i on,W e shou l d em ul at e t he SU C C∞g of Ja panes e hou sehol ds m o r al exp er i en ce f or t he i m pr ove m e nt of m o r al educ at i on i n ou r f am i l y w a ys t o r ai s e m o r al pr act i cal a b i l it y i s of gr eat s igni fi c ance.K e y w ords:f am i l y;m ora l edu cat i o n;co m pl L r at i ve st udy自古以来,家庭是中日两国人们的生命活动中心,是人们生命价值的重要归宿。
摘要:中日是两个意识形态与社会制度不同的国家,在道德教育方面有着各自不同的鲜明特征;在道德教育的传统、历史以及所面临的现实问题等方面,又有着共同之处。
研究这些不同点和共同点,对我们的道德教育有着重要的借鉴意义。
本文在分析日本道德管理基本特征的基础上,指出中日两国道德教育管理异同。
关键词:道德教育管理比较研究
中图分类号:g641 文献标识码:a 文章编号:1003-9082(2015)10-0138-02
随着社会的不断向前发展,许多新的社会伦理道德教育问题日益凸显出来,如何更好的进行道德管理,是世界各国面临的共同问题。
在道德教育管理的实践上存在着一些困难,关心和重视道德教育管理已经成为世界各国教育改革的共同主题。
中日德育有不同的德育目的类型,这种不同的德育目标导向使中日德育产生不同的德育方式。
中国德育强调目标,日本德育强调隐性因素对德育的影响,注重德育过程本身所具有的教育作用。
我们应从日本德育的长处中学习,以克服我们的德育的功利化倾向。
从中日近代道德教育理念形成演进中对东方道德的弘扬与摒弃和对西洋道德的摄取与改造这样的崭新角度对中日近代道德教育理念的共性特质与个性差异进行了深入的研究与比较。
在研究方法上,采取了历史研究与比较研究结合,宏观把握与微观梳理结合,一般研究与个案考察结合,整体关联与单项发展结合等交叉并用的研究方法,对中日近代道德教育理念进行分析、综合与概括,揭示了中日近代道德教育同质与异质特征,及道德教育理念形成演进的内在规律。
一、日本道德教育管理的基本特征
商继宗认为,日本由于其经济高速增长的副作用和教育中重智不重德的错误导向,日本教育中出现了严重的“教育荒废”现象,青少年的不良行为、校内暴力、逃学、自杀等问题已经引起社会的普遍关注。
随后,日本加强了道德教育管理,其特征表现在:
1.道德教育管理理念趋向全面主义发展
日本的道德管理在二战前后发生了明显的变化,由之前的中央集权到地方行政的分权,建立全面主义的道德教育管理理念,以社会为本位,注重品格的养成,帮助儿童适应生活,养成健康的生活方式。
2.建立系统的道德教育管理体制
日本通过制定一系列的道理教育管理法规,建立了比较系统的道德教育管理体制,从中央到地方再到学校,都有专门的部门或者个人对道德教育进行管理和监督。
同时,日本还重视制定和实施道德教育计划。
使德育与整个教育目标和学校的其他活动联系起来,成为一个不可缺少的部分,并且做到的教育管理的有章可循。
3.设立专门的机构,对道德教育活动实施指导和管理
日本从中央到地方,都设立了专门的指导机构,加强道德教育管理。
这些专门的指导机构还开展专门的道德教育活动,通过开展活动,完善道德教育管理的渠道。
4.依据地域,畅通学校、家庭、社会的渠道,促进各种道德教育力量的交流、合作和配合
在1975年、1984年、1990年,日本文部省不同程度的设置了道德教育推进的相关制度,动员学校、家庭、社会各界一起开展道德教育活动,谋求建立学校、家庭、社区三位一体的道德教育管理体制,注重发挥各方面道德教育力量的作用,使。
并不断增加师资培训课程中关于道德教育的内容,提高教师在道德教育方面的指导力量。
5.重视道德教育的调研工作,制定防范措施
日本通过制定一系列的法令和防范措施,防范青少年的不良行为。
主要体现在:开展以防为主的青少年辅导站活动,在公共场合安排专人进行教育引导,设置咨询窗口等。
在落实道德教育计划的同时,还在活动中开展有目的的研究与实验。
并在1985年,在日本设置了推
进道德教育的试点学校,进行专题的道德教育的专题讨论和改革试验。
二、中日道德教育管理的共同性
中国和日本同属亚洲国家,在其历史发展中,会在道德教育管理中,存在一些相同的地方,遵循着共同的道德教育管理的原则,解决共同的问题。
1.重视道德教育管理
中国一贯把道德教育管理作为重要的工作来抓,思想政治工作也一直是学校工作中的重要方面。
建国以来,我国颁布了很多道德教育管理的文件,使得我国道德教育管理逐步走向规范化。
日本通过制定一系列的法令和推进道德教育的试点,从上到下齐抓道德教育管理。
2.面临本土和国际的挑战
随着社会的不断向前发展道德教育已经超越了学校道德教育,信息时代的快速,也让管理局面难以控制。
道德教育管理已经超越国界,道德教育的内容和方法也在不断趋向融合,网络对于各国道德教育管理的挑战,是各国面对的共同问题,是亟待解决的由于科学技术带来的道德问题。
3.科学的进行道德教育管理
中国传统的道德教育管理主要是经验型,现在已经向心理教育型德育管理模式过渡,开始道德教育管理科学化的过程。
日本重视了调研,并根据调研结果,制定了一些防范措施,建立各级各类的指导机构,并开展专门的道德教育活动。
三、中日道德教育管理的差异性
虽然,中国和日本在道德教育管理中面临着很多相同的问题,但由于不同的民族、不同的文化背景,以及各国遵循的管理理念不同,都决定了中日在道德教育管理方面存在诸多差异。
1.目的不同
中国的教育目的是培养社会主义的建设者和接班人,道德教育管理也是为这一目的服务,把道德教育管理提到一个关乎国家是否健康发展的地位,道德教育管理服务于政治、经济、文化的发展。
日本的道德教育管理更注重以社会为本,强调学生品性的养成,不以改变学生的个性为目的。
2.道德教育管理中的重点方面不同
思想政治的管理是我国道德教育管理的重点方面,关注意识形态的管理,而对于具体行为习惯的管理重视不够。
日本的道德教育管理重视通过计划和制度进行管理,也关注个体的行为习惯和品性的养成,但类似科层的道德教育管理制度让日本的道德教育管理缺少了一些人情味。
3.管理人员存在差异
中国的道德教育管理人员多为学校的教师,不是专门人员,他们不仅要从事本岗位的基本工作,还要担当道德教育的事务。
日本的道德教育管理人员既有专门人员,也有教师的参与,注重调动一切可能的力量进行道德教育管理。
是专门的人员和兼职人员共同管理。
参考文献
[1]商继宗. 中小学比较教育学[m]. 北京:人民教育出版社, 1989
[2]饶从满. 当代日本小学教育[m]. 太原:山西教育出版社, 1999
[3]朱永新,程晋宽. 中国道德教育[m]. 苏州:苏州大学出版社,2004
作者简介:罗栗(1985-)女,四川渠县人,实习研究员,教育硕士,研究方向:教育管理。