(最全最实用整理打印版)六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义的含义

六十四卦象义解释及白话说明网络文章，经过摘要整理按八宫卦次序编辑而成：六十四卦象义解释及白话说明：一、乾宫：1：乾为天：纯阳卦，所以刚健。

整个卦，通天通地都是阳，不停地进步，所以自强不息。

六爻皆阳，阳为圆满，所以，乾是圆满。

没有停顿，直接向上，乾阳为头，所以，为成功，为领袖。

乾通钱，所以是钱。

装钱的地方是银行，所以乾是银行。

乾是当官的，能管别人，所以，能管别人的，理解为执法者。

乾过刚易折，所以乾为欠安。

金性寒，所以乾为寒气。

金主声，所以为肺。

金为白，加寒性，所以是霜。

属金六龙御天之卦，广大包容之象。

判曰：干者健也。

大哉干元。

荫覆无偏，玄运造化，万物资始。

云行雨施。

变化不言。

东西任意，南北安然。

2：天风姤：天下起风，一阴初起，一个女人在一群男人身边，君王发布文告。

腿有伤。

一个装着高高的货物奔行的大车。

神仙在飘。

强悍的女人，老头在看文章，勾通信息，低调的人。

带飘带的大铜钱，贤惠的家庭主妇。

属金风云相济之卦，君臣会合之象。

判曰：姤者，遇也。

以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。

占者得之所谋无不吉也。

3；天山遯：天在上而山在下，相比于天，山是小的。

山止于地，在古代，最好的避祸场所是山林，所以，遁卦意为天高山险的地方，是逃避的好地方。

山本来就高，上边又加个天，天是正义，高大的，意为避小人而亲君子。

接天接地，如电视塔。

高压线架，在人体中，指的是后脖子。

一个爷爷抱着孙子。

肺病，肠胃病，骨质增生等，求财为山上之财。

属金豹隐南山之卦，近善远恶之象。

判曰：遯者退也。

外遯之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰，欲进欲退，疑惑难为，以小制大，君子避之。

4:天地否：天清在上，地浊在下。

天清无雨，不能与地发生关系。

所以，为天地否，意为不通之意。

天为大地为小，内小人而外君子。

天为直，为颈，有坤土生，是颈柱增生，身体发硬。

属金天地不交之卦，人口不圆之象。

判曰：否者，塞也。

天地不交，阴阳闭塞，夫妇不和，别离南北，君子道消，小人道长，人物乖违，不通之象。

《易经》64卦每卦所代表的主要涵义上经（乾卦——离卦）1、乾为天：没有了太阳，就没有了生命！所占事情，除冬天以外，其他季节占到的任何事情说明都是向好的方向发展的！（上上卦刚健中正自强不息象曰：困龙得水，好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

）2、坤为地，天地宇宙柔顺不强求，不可以主动攻击！（上上卦柔顺伸展厚德载物象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

）3、水雷屯：防守而不利进攻！不好的事情即将来临，只能做屯积的准备！（下下卦起始困难创业维艰象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

）4、山水蒙：糊里糊涂，弄清楚方向，看清方向。

（中下卦启蒙奋发草创启蒙象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

）5、水天需：耐心的等待！不到时机成熟绝不可以出手！（意思是现在不能出手）时机尚为成熟的意思！（中上卦守正待机守时待命象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

）6、天水讼：争论与辩论，谨慎预防。

预防争执。

要懂得让步。

（中下卦慎争戒讼做事谋始象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

）7、地水师：洪水战术，劳师动众，会合、志同道合（中上卦行险而顺纵横天下象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

）8、水地比：亲近，和平升官。

拍马屁是最佳的途径.（上上卦诚信团结舍逆取顺象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

）9、风天小畜：及早储蓄和做好准备，密云不雨自我西郊，赶快去寻找你的贵人吧！（下下卦蓄养待进以小蓄大象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。

）10、天泽履：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。

为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。

(完整版)易经六十四卦全图解易经是中国传统文化中的重要组成部分，其中最为核心的内容就是六十四卦的全图解。

六十四卦是由六爻变化组成的，每一卦都有其特殊的含义和象征意义。

下面将为你详细解读这六十四卦，并给出全图解。

1. 乾卦（qián guà）：乾卦象征着天，代表着刚健、创造、固执的力量。

2. 坤卦（kūn guà）：坤卦象征着地，代表着柔顺、稳定、包容的力量。

3.屯卦（zhūn guà）：屯卦象征着雷，代表着刚健奋发、积极行动的力量。

4. 蒙卦（mēng guà）：蒙卦象征着山，代表着稳重、沉默、等待的力量。

5.需卦（xū guà）：需卦象征着水，代表着柔顺、顺从、等待时机的力量。

6.讼卦（sòng guà）：讼卦象征着天风姤，代表着纷争、争论、调解的力量。

7.师卦（shī guà）：师卦象征着地雷复，代表着行军打仗、团队合作的力量。

8.比卦（bǐ guà）：比卦象征着天地否，代表着比较、竞争、排名的力量。

9.小畜卦（xiǎo xù guà）：小畜卦象征着风天小畜，代表着积蓄、渐进、稳定增长的力量。

10. 履卦（lǚ guà）：履卦象征着天泽履，代表着行动、前进、进取的力量。

11.泰卦（tài guà）：泰卦象征着天地交，代表着平衡、和谐、顺利的力量。

12.否卦（pǐ guà）：否卦象征着地天泰，代表着阻碍、阻止、困境的力量。

13.同人卦（tóng rén guà）：同人卦象征着天火同人，代表着共同、合作、互通有无的力量。

14.大有卦（dà yǒu guà）：大有卦象征着火天大有，代表着富有、昌盛、繁荣的力量。

15.谦卦（qiān guà）：谦卦象征着地山谦，代表着虚心、谦逊、不抱怨的力量。

易经六十四卦全图解《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。

按照一定的规律演化。

在阴阳的变化中，阐述哲学思想。

对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。

六十四卦方图、方圆图六十四卦方图六十四卦方圆图六十四卦词义辨析六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。

各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。

《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。

卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。

六十四卦速记表乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽六十四卦卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。

六十四卦爻象乾宫八卦乾属金乾为天父母戍土世兄弟申金官鬼午火父母辰土应妻财寅木子孙子水天风姤父母戍土兄弟申金官鬼午火应妻财卯木官鬼巳火父母未土世天山遯父母戍土兄弟申金应官鬼午火兄弟申金官鬼午火世父母辰土天地否父母戍土应兄弟申金官鬼午火妻财卯木世官鬼巳火父母未土风地观妻财卯木官鬼巳火父母未土世妻财卯木官鬼巳火父母未土应山地剥妻财寅木子孙子水世父母戍土妻财卯木官鬼巳火应父母未土火地晋官鬼巳火父母未土兄弟酉金世妻财卯木官鬼巳火父母未土应火天大有官鬼巳火应父母未土兄弟酉金父母辰土世妻财寅木子孙子水坎宫八卦坎属水坎为水兄弟子水世官鬼戍土父母申金妻财午火应官鬼辰土子孙寅木水泽节兄弟子水官鬼戍土父母申金应官鬼丑土子孙卯木妻财巳火世水雷屯兄弟子水官鬼戍土应父母申金官鬼辰土子孙寅木世兄弟子水水火既济兄弟子水应官鬼戍土父母申金兄弟亥水世官鬼丑土子孙卯木泽火革官鬼未土父母酉金兄弟亥水世兄弟亥水官鬼丑土子孙卯木应雷火丰官鬼戍土父母申金世妻财午火兄弟亥水官鬼丑土应子孙卯木地火明夷父母酉金兄弟亥水官鬼丑土世兄弟亥水官鬼丑土子孙卯木应地水师父母酉金应兄弟亥水官鬼丑土妻财午火世官鬼辰土子孙寅木艮宫八卦艮宫八卦属土艮为山官鬼寅木世妻财子水兄弟戍土子孙申金应父母午火兄弟辰土山火贲官鬼寅木妻财子水兄弟戍土应妻财亥水兄弟丑土官鬼卯木世山天大畜官鬼寅木妻财子水应兄弟戍土兄弟辰土官鬼寅木世妻财子水山泽损官鬼寅木应妻财子水兄弟戍土兄弟丑土世官鬼卯木父母已火火泽睽父母已火兄弟未土子孙酉金世兄弟丑土官鬼卯木父母已火应天泽履兄弟戍土子孙申金世父母午火兄弟丑土官鬼卯木应父母已火风泽中孚官鬼卯木父母已火兄弟未土世兄弟丑土官鬼卯木父母已火应风山渐官鬼卯木应父母已火兄弟未土子孙申金世父母午火兄弟辰土震宫八卦震宫八卦属木震为雷妻财戍土世官鬼申金子孙午火妻财辰土应兄弟寅木父母子水雷地豫妻财戍土官鬼申金子孙午火应兄弟卯木、子孙已火妻财未土世雷水解妻财戍土官鬼申金应子孙午火子孙午火妻财辰土世兄弟寅木雷风恒妻财戍土应官鬼申金子孙午火官鬼酉金世父母亥水妻财丑土地风升官鬼酉金父母亥水妻财丑土世官鬼酉金父母亥水妻财丑土应水风井父母子水妻财戍土世官鬼申金官鬼酉金父母亥水应妻财丑土泽风大过妻财未土官鬼酉金父母亥水世官鬼酉金父母亥水妻财丑土应泽雷随妻财未土应官鬼酉金父母亥水妻财辰土世兄弟寅木父母子水巽宫八卦巽宫八卦属木巽为风兄弟卯木世子孙巳火妻财未土官鬼酉金应父母亥水妻财丑土风天小畜兄弟卯木子孙已火妻财未土应姨财辰土兄弟寅木父母子水世风火家人兄弟卯木子孙已火应妻财未土父母亥水妻财丑土世兄弟卯木风雷益兄弟卯木应子孙已火妻财未土妻财辰土世兄弟寅木父母子水天雷无妄妻财戍土官鬼申金子孙午火世妻财辰土兄弟寅木父母子水应火雷噬嗑子孙已火妻财未土世官鬼酉金妻财辰土兄弟寅木应父母子水山雷颐兄弟寅木父母子水妻财戍土世妻财辰土兄弟寅木父母子水应山风蛊兄弟寅木应父母子水妻财丑土官鬼酉金世父母亥水妻财丑土离宫八卦离宫八卦属火离为火兄弟已火世官鬼未土父母酉金妻财亥水应官鬼丑土父母卯木火山旅兄弟已火子孙未土妻财酉金应妻财申金兄弟午火子孙辰土世火风鼎兄弟已火子孙未土应妻财酉金妻财酉金官鬼亥水世子孙丑土火水未济兄弟已火应子孙未土妻财酉金兄弟午火世子孙辰土父母寅木山水蒙父母寅木官鬼子水妻财戌土世兄弟午火子孙辰土父母寅木应风水涣父母卯木兄弟已火世子孙未土兄弟午火子孙辰土应父母寅木天水讼子孙戍土妻财申金兄弟午火世兄弟午火子孙辰土父母寅木应天火同人子孙戍土应妻财申金兄弟午火官鬼亥水世子孙丑土父母卯木坤宫八卦坤宫八卦属土坤为地子孙酉金世妻财亥水兄弟丑土官鬼卯木应父母已火兄弟未土地雷复子孙酉金妻财亥水兄弟丑土应兄弟辰土官鬼寅木妻财子水世地泽临子孙酉金妻财亥水应兄弟丑土兄弟丑土官鬼卯木世父母已火地天泰子孙酉金应妻财亥水兄弟丑土兄弟辰土世官鬼寅木妻财子水雷天大壮兄弟戍土子孙申金父母午火世兄弟辰土官鬼寅木妻财子水应泽天夬兄弟未土子孙酉金世妻财亥水兄弟辰土官鬼寅木应妻财子水水天需妻财子水兄弟戍土子孙申金世兄弟辰土官鬼寅木妻财子水应水地比妻财子水应兄弟戍土子孙申金官鬼卯木世父母已火兄弟未兑宫八卦兑宫八卦属金兑为泽父母未土世兄弟酉金子孙亥水父母丑土应妻财卯木官鬼巳火泽水困父母未土兄弟酉金子孙亥水应官鬼午火父母辰土妻财寅木世泽地萃兄弟未土子孙酉金应妻财亥水官鬼卯木父母已火世兄弟未土泽山咸父母未土应兄弟酉金子孙亥水兄弟申金世官鬼午火父母辰土水山蹇子孙子水父母戍土兄弟申金世兄弟申金官鬼午火父母辰土应地山谦兄弟酉金子孙亥水世父母丑土兄弟申金官鬼午火应父母辰土雷山小过父母戍土兄弟申金官鬼午火世兄弟申金官鬼午火父母辰土应雷泽归妹父母戍土应兄弟申金官鬼午火父母丑土世妻财卯木官鬼已火太极图——“先天六十四卦方位”的十进制数的图像。

六十四卦卦名卦象含义展开全文一、乾宫1、乾为天：乾者，健也，六龙御天之卦，广大包容之象。

2、天风姤:姤者，遇也。

风云相济之卦，君巨会和之象。

3、天山遁:遁者，退也。

豹隐南山之卦，近善远恶之象。

4、天地否：否者，塞也。

天地不交之卦，人口不圆之象。

5、风地观：观者，看也。

云卷晴空之卦，春风竞发之象。

6、山地剥：剥者，落也。

去旧生新之卦，群阳剥尽之象。

7、火地晋：晋者，进也。

龙剑出匣之意，以臣遇君之象。

8、火天大有：大有者，宽也。

金玉满堂之卦，大明中天之象。

二、坎宫1、坎为水：坎者，陷也。

船渡金滩之卦，外虚中实之象。

2、水泽节：节者，止也。

船行风横之卦，寒暑有节之象。

3、水雷屯：屯者，难也。

龙巨浅水之卦，万物始生之象。

4、水火既济：既济者，合也。

舟楫济川之卦，阴阳配合之象。

5、泽火革：革者，改也。

豹变为虎之卦，改革从新之象。

6、雷火丰：丰者，大也。

日丽中天之卦，背阴向明之象。

7、地火明夷：明夷者，伤也。

凤凰垂翼之卦，出明入暗之象。

8、地水师：师者，众也。

天马出群之卦，以寡伏众之象。

三、艮宫1、艮为山：艮者，止也。

游鱼避网之卦，积少成高之象。

2、山火贲：贲者，饰也。

猛虎负隅之卦，光明通泰之象。

3、山天大畜：大畜者，聚也。

积少成高之卦，龙潜大壑(he水坑)之象。

4、山泽损：损者，益也。

凿石见玉之卦，握土为山之象。

5、火泽睽：睽者，背也。

猛虎陷井之卦，二女同居之象。

6、天泽履：履者，礼也。

如履虎尾之卦，安中防危之象。

7、风泽中孚：中孚，信也。

鹤鸣子和之卦，事有定期之象。

8、风山渐：渐者，进也。

高山植木之卦，积小成大之象。

四、震宫1、震为雷：震者，动也。

震惊百里之卦，有声无形之象。

2、雷地豫：豫者，悦也。

鸾凤生雏之卦，万物发荣之象。

3、雷水解：解者，散也。

春雷行雨之卦，忧散喜生之象。

4、雷风恒：恒者，久也。

月日长明之卦，四时不忒(te差错)之象。

5、地风升：升者，进也。

灵鸟翱翔之卦，显达光明之象。

6、水风井：井者，静也。

64卦象、卦名的含义64卦象、卦名的含义卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。

如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。

卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述）。

1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干叠加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象徵政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。

具有天象，广大无垠，覆盖万物。

2、天风姤：干上（老男）巽下（长女），不为正配。

干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。

卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。

“风云相济之卦，或聚或散之象”。

3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。

两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。

占行人往往主逃避、躲避某事而出走。

“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。

4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。

《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。

以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。

天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若资讯不吉再提出《否》卦的不利资讯，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。

测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。

“天地不交之卦，人口不圆之象”。

5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。

有观看、观望、等待、展示之意。

将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。

占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。

“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。

《周易》六十四卦详解一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。

乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。

但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。

三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。

但生长就不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。

四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。

五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。

否则就要吃亏。

六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。

七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。

八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。

如果看到别人团结和睦，心里不安，才过去团结的人，必然有凶险。

九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。

十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。

表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。

十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。

卜得此卦无论干什么事必然亨通。

十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。

表示天地不通，万事隔绝的景象。

不吉已然到了极点。

十三．同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。

十四．大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。

拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。

64卦卦辞完整解释表01、乾为天：六龙御天，广大包容02、天风姤：风云相济，君臣会合03、天山遁：豹隐南山，迁善远恶04、天地否：天地不交，人口不圆05、风地观：云卷晴空，春花竞发06、山地剥：去旧生新，群阳剥尽07、火地晋：龙剑出匣，以臣遇君08、火天大有：金玉满堂，大明中天09、坎为水：船渡重滩，外虚中实10、水泽节：船行风横，寒暑有节11、水雷屯：龙居浅水，万物始生12、水火既济：舟楫济川，阴阳配合13、泽火革：豹变为虎，改旧从新14、雷火丰：日丽中天，背暗向明15、地火明夷：凤凰垂翼，出明入暗16、地水师：天马出群，以寡伏众17、艮为山：游鱼避网，积小成高18、山火贲：猛虎负嵎，光明通泰19、山天大畜：积小成高，龙潜大壑20、山泽损：凿石见玉，握土为山21、火泽睽：猛虎陷阱，二女同居22、天泽履：如履虎尾，安中防危23、风泽中孚：鹤鸣子和，事有定期24、风山渐：高山植木，积小成大25、震为雷：震惊百里，有声无形26、雷地豫：鸾凤生雏，万物发荣27、雷水解：春雷行雨，忧散喜生28、雷风恒：日月长明，四时不忒29、地风升：灵鸟翱翔，显达光明30、水风井：珠藏深渊，守静安常31、泽风大过：寒木生花，本末俱弱32、泽雷随：良工琢玉，如水推车33、巽为风：风行草偃，上行下效34、风天小畜：匣藏宝剑，密云不雨35、风火家人：入海求珠，开花结子36、风雷益：鸿鹄遇风，滴水天河37、天雷无妄：石中蕴玉，守旧安常38、火雷噬嗑：日中为市，颐中有物39、山雷颐：龙隐深潭，迁善远恶40、山风蛊：三蛊食血，以恶害义41、离为火：飞禽遇网，大明当天42、火山旅：如鸟焚巢，乐极哀生43、火风鼎：调和鼎鼐，去旧取新44、火水未济：竭海求珠，忧中望喜45、山水蒙：人藏烟草，万物始生46、风水涣：顺水行舟，大风吹物47、天水讼：纵鹰逐兔，天水相违48、天火同人：游鱼从水，管鲍分金49、坤为地：生载万物，博厚无疆50、地雷复：淘沙见金，反覆往来51、地泽临：凤入鸡群，以上临下52、地天泰：天地交畅，小往大来53、雷天大壮：先顺后逆，羝羊触藩54、泽天夬：神剑斩蛟，先损后益55、水天需：云霭中天，密云不雨56、水地比：众星拱北，水行地上57、兑为泽：江湖养物，天降雨泽58、泽水困：河中无水，守己待时59、泽地萃：鱼龙会聚，如水就下60、泽山咸：山泽通气，至诚感神61、水山蹇：飞雁衔芦，背明向暗62、地山谦：地中有山，仰高就下63、雷山小过：飞鸟遗音，上逆下顺64、雷泽归妹：浮云蔽日，阴阳不交易经六十四卦卦名解释1、乾：卦名：天，有三层含义：神奇的力量、物质的天和自然界。

乾为天（乾宫）进取之道卦解：刚强进取者，能向天地运行，刚劲强健，并永不停息地发奋图强。

吉凶：吉卦。

凡事努力，能有大福。

仕途：初始宜稳，似龙潜入水中，待有伯乐识中便能一展身手，并让人们了解你的抱负。

但要时时警惕，不要被小人中伤，致使你的事业半途而废，甚至有不测之灾。

审时度势，或进或退，一但时机成熟，一跃为九五之尊。

此时品德、才智、地位兼备，可大展宏图。

只是应切记盛极则衰，盈满易倾，应请仁人志士辅佐。

求财与生意：有财运，并会有众人辛苦相帮，只是别忘了给辛苦相帮的人利益回报。

特别是若靠政府相助将获大利。

秋季是你的大利市。

但此卦象最忌第二爻发动，此是家中无贤妇（或夫）造成无财进入，生意不顺。

如果此卦象中第三爻发动，是请的职员中有不诚实可靠之人，造成财产损失，生意失利，需早防。

如果卦中上爻发动，则是自己的虑事不周，心欠诚信，如果不仔细策划，将有大损失，建议此时不要勉强行事，否则后患无穷。

交友：慎交东南方属鼠、牛的人。

出行：利西北方。

宜入京师公门。

夏少出行。

饮食：宜食多骨，瓜果类食物。

疾病：防头面、肺疾。

夏宜不安。

婚姻：找有声名之家子女为偶。

冬夏不宜成婚。

吉祥色：大赤色吉祥数：一、四、九坤为地（坤宫） 慎思怀柔卦解：坤为柔为顺。

若争先恐迷歧途，随从人后，就会有人先行做主，自然对自己有利。

吉凶：初吉卦。

凡事三思而后行，会有好结局。

仕途：你终身不宜为帅，而宜作臣下，内方外圆，胸怀阔大，谨慎恭敬。

以无过错无大名声为极致，要象《老子》所说的：“不敢为天下先”，这就是处于坤位的君子必须采取的最有力的行为方略。

遵从这个原则，将会终身大吉。

切忌与主帅公开为敌，否则两败俱伤，前功尽弃，终身不顺。

求财与生意：有财运。

但应靠诚心辅助上司而获大利。

如贪心将劳而无功。

但如果卦象上爻发动，则情况有变。

要靠自己努力，不能靠上司与朋友了。

如果卦中第三爻发动，将可能有怪异之事发生。

那么对合作伙伴或上司要多加留心。

用古话说就是害人之心不可有，防人之心不可无了。

周易六十四卦卦辞、推断及详解一、乾为天卦OOOOOO卦辞困龙得水好运交不由喜气上眉梢。

一切谋望皆如意向后时运渐渐高。

推断词讼和吉病人痊愈功名有成求名大吉。

这个卦是同卦下乾上乾相叠。

象征天喻龙德才的君子又象征纯粹的阳和健表明兴盛强健。

乾卦是根据万物变通的道理以“元、亨、利、贞”为卦辞示吉祥如意教导人遵守天道的德行。

事业大吉大利万事如意心想事成自有天佑春风得意事业如日中天。

但阳气已达顶点盛极必衰务须提高警惕小心谨慎。

力戒骄傲冷静处世心境平和如是则能充分发挥才智保证事业成功。

经商十分顺利有发展向上的大好机会。

但切勿操之过急宜冷静分析形势把握时机坚持商业道德冷静对待中途出现的困难定会有满意的结果。

求名潜在能力尚未充分发挥只要进一步努力克服骄傲自满情绪进业修德以渊博学识和高尚品质成君子之名。

外出利于出行结伴而行更佳。

婚恋阳盛阴衰但刚柔可相济形成美满结果。

女性温柔者更佳。

决策可成就大的事业。

坚持此卦的刚健、正直、公允的实质修养德行积累知识坚定信念自强不息必能克服困难消除灾难。

二、天风女后卦OOOOO×卦辞他乡遇友喜气欢须知运气福重添。

自今交了顺当运向后保管不相干。

推断功名有成家宅平安失物得见占病无妨。

上卦这个卦是异卦下巽上乾相叠。

乾为天巽为风。

天下有风吹遍大地阴阳交合万物茂盛。

姤gǒu卦与夬卦相反互为“综卦”。

姤即遘阴阳相遇。

但五阳一阴不能长久相处。

事业合时宜循时序。

但潜在着危机阴阳不协调。

务必依附于强者多方联系增强势力防止小人渔利争取形势好转。

诸事宜及早准备等待时机一旦成熟立刻行动。

经商市场正从红火的状态走向衰危及早脱身为妙强行发展有危险。

无正直的人相助却有小人在暗中盘算。

对此务必保持清醒的头脑寻求可靠的合作伙伴隐忍待时以图商业活动的再发展。

求名性格不很合群内心自视过高不免处于困境而不得志。

应投靠真诚正直的人在其支持下成功。

外出有困难虽无大灾祸但无人相助。

婚恋严格考察对方的道德品质避免陷入“三角”纠纷。

六十四卦卦名及卦象详解文章来源：https:///s/lMRs2duA-Ohcui4re6nTzA（一）六十四卦卦名传说周文王被囚居羑里时，将先天八卦“因而重之”，即通过重叠组合，使各卦由三个爻变为六个爻，推演成六十四卦。

命之以名，顺之以序，并且逐卦加注了断语，也就是所谓的卦辞,称为六十四卦。

周易里的六十四卦，图像上是由两个八经卦上下组合而成。

也就是说《易经》中的八经卦，两两重复排列成为六十四别卦。

上经三十卦卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。

下经三十四卦卦名为：咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、垢、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。

（二）六十四卦象六十四卦实际上是由两部分组成。

一是从先天八卦图中每次取两个不同之卦的排列数，有8X7=56（种）图形。

二是由先天八卦图中每个卦图自身叠加组合而成的八种图形。

也就是说文王据先天八卦图所作卦图为六十四种不同的图形。

这正是现代数学中的一个排列组合问题。

现代的排列组合理论，三千多年前的《周易》中已有应用实例，可见，《周易》确实是一部千古奇书。

可见，中国的古文化是何等的辉煌!六十四卦按照一定顺序排列。

为便于学易者记忆卦序，朱熹《周易本义》载《卦名次序歌》曰：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬始萃，升困井革鼎震继。

艮渐归妹半旅巽，兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济，是为下经三十四。

1\乾为天卦象：上乾下乾，纯阳卦。

乾卦阳刚，刚健，自强不息。

乾六爻皆盈满，故代表肥圆、圆满、亨通、成功、重大。

但刚多易折，含欠安之象。

人物表示为上级、领导、当官的、执法者、有钱而富贵者、司机等。

2\坤为地卦象：上坤下坤，纯阴卦。

六⼗四卦与卦名、卦意六⽘预测法，就是将天⼲、地⽀纳⼊六⼗四个重卦，通过天⼲、地⽀(主要是地⽀)之间的⽣克冲合来分析判断所测事情的性质。

故对六⼗四个重卦必须有所了解。

六⼗四卦卦名：六⼗四卦的名称，都是由上下两个单卦名称在前，后⾯以卦名来源于卦象，这个卦象当然是复卦象。

所以理解了卦象，卦名便记住了。

⽐如：“天⽔讼”卦，天之⽓上⾏，⽔之⽓下沉，天⽔违⾏，必起争讼，所以天⽔为“讼”。

“风⽕⿍”，离⽕在上，巽⽊在下，烧⽕炊事之象，即为“⿍”，⿍在古代最初为⾷器，后来才引深为去旧迎新变化之意。

六⼗四卦卦名如下：乾为天、坤为地、⽔雷电、⼭⽔蒙、⽔天需、天⽔讼、地⽔师、⽔地⽐、⾵天⼩蓄、天泽履、地天泰、天地否、天⽕同⼈、⽕天⼤有、地⼭谦、雷地豫、泽雷随、⼭⾵蛊、地泽临、风地观、⽕雷噬、嗑、⼭⽕贲、⼭地剥、地雷复、天雷⽆忘、⼭天⼤蓄、⼭雷颐、泽风⼤过、坎为⽔、离为⽕、泽⼭咸、雷风恒、天⼭遁、雷天⼤壮、⽕地晋、地⽕明夷、⾵⽕家⼈、⽕泽睽、⽔⼭蹇、雷⽔解、⼭泽损、风雷益、泽天夬、天⾵姤、泽地萃、泽⽔困、⽔风井、泽⽕⾰、⽕风⿍、震为雷、⾉为⼭、风⼭渐、雷泽归妹、雷⽕丰、⽕⼭旅、巽为风、兑为泽、风⽔涣、⽔泽节、风泽中孚、雷⼭⼩过、⽔⽕既济、⽕⽔未济。

六⼗四卦卦意六⼗四卦卦意是⼀个卦通过卦象、⽘象、卦辞、⽘辞、象辞、彖辞等反射出来的意义。

每卦都有⼀个基本含义，卦意除了具有易理研究的价值外，在具体的预测中也有很重要的意义。

学习纳甲法，完全抛弃卦意显然是不可的。

六⼗四卦卦象是周易预测的重要基础知识，它也是易学理论和应⽤的交汇点。

掌握了它，可达理⽤兼顾理⽤并重之效果。

拉近理论派与应⽤派的距离。

当然也更接近易经的本源。

在我们祖先周易应⽤的初期，即汉代之前，基本是应⽤易经的辞、象进⾏预测，且也应验如神。

再者，易经的指导性也更强，会摆脱纯“算”的误区。

具体说，易经六⼗四卦卦意、卦象主要有如下⼏项功⽤。

往往准确地反映了所问事情的类型。

掌握了六⼗四卦卦意，便可以破译问测之⼈所问之事的类型。

《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

4 蒙蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

5 需需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。

6 讼讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。

7 师师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

8 比比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。

比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。

9 小畜小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下卦）乾、外卦（上卦）巽。

《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

4 蒙蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

5 需需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。

6 讼讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。

7 师师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

8 比比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。

比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。

9 小畜小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下卦）乾、外卦（上卦）巽。

六十四卦象义解
第一卦：乾卦
运气：万事如意，旺盛，名利双收，地位提升与家业繁荣之吉象。

容易得意忘形，过分骄傲则盛运会被破坏而招致失败，因此要谨慎做任何事情。

此卦有功名荣达，名门富跺，贤明睿智与得扬名荣达的子孙等吉象。

都代表‘强健’象与‘首领’象，如我行我素必然导致失败，妇女占到此卦系表示唯我独尊的骄傲象。

愿望：可达成，然而必须虚心处事。

婚姻：成全其美的吉象。

然而妇女即往往好高骛远，理想过高以致于迟迟未能成功或终至失败，男人如遇到虚荣心强而骄傲的女孩子即容易受困难，因此必须提高警觉。

恋爱：可能成功，即自私可能招致破裂。

家庭运：幸福美满的吉运，如骄傲与奢侈即容易导致破裂，所以要谨慎。

子女运：儿女都健康幸福而有所作为，男孩多于女孩，在教育上不宜太放纵，怀孕中的胎儿可断定是男孩。

资金商借：没有问题，但是不能太大意。

买卖：可获得不少利益但是不能做得太大。

商情：现在正是价格好的时候，此去会跌价，是尽量售出的良好机会。

健康：病人全愈，或者是向好的方向发展。

但必须注意养生
之道，应特别注意胸部与头部的疾病。

等人：来者是善良的人，同时带给您欢笑。

寻人：远走高飞之象，寻找费时。

寻找方向：西北方。

失物：能找到，然而需要一段长时间，往西北方的高处寻找。

旅行：大吉。

纠纷：有理即胜，强横夺理而胡闹即后果严重。

求职：有上司的提拔即有一番作为，将来定有相当成就。

考试：成绩优秀，但切勿怠慢。

开张营业：得天时之吉象。

改行或迁移：维持现状较佳。

天候：晴。

易经六十四卦图及解释六十四卦歌谣：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹豊旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。

元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里，我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。

简单地讲：「元」是开始的意思；元吉即是大吉；元亨即是大亨「亨」是通畅；「利」是有益；无不利是所干事物很有利；无所利是所干事情皆无利；利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思；贞吉是所占事吉；贞凶是所占事凶；贞厉是所占事有危险；可贞是所占事可行；利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑；有悔是有困厄；悔有悔是困忧之事接踵而至；无悔是无困忧；悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患；为咎是将成为灾患；匪咎是指不是灾患；何咎是不构成甚么灾患；无咎即无灾患「吝」是艰难；小吝是遭遇小人而艰难；终吝是到最后还是艰难；贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思；有厉是有危险「孚」是诚信；「吉」是吉利；「凶」是祸殃「济」是完成*****************************************************************************************************************************现在依次对六十四卦进行解释：（注：对《彖辞》这里不解释）1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。

云行雨施，品物流形。

大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。

乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。

首出庶物，万国咸宁。

（《乾》卦：大通顺，占问有利）象曰：天行健，君子以自强不息。

潜龙勿用，阳在下也。

见龙再田，德施普也。

终日乾乾，反复道也。

《周易》六十四卦释义卦一：乾乾为天。

天之德是阳刚、强健、伟岸、创造。

《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。

欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。

”所谓“法天之用，不法天之体”，就是说我们不用学习天的形象，天那么大，空空如也，怎么效法呢？而应当效法天的精神，天的精神就是“天行健，君子以自强不息”，所以我们应当像天一样强健，永远自强不息。

乾是十二消息卦之一，代表巳月，相当于农历的四月，节气为小满，乾卦六爻代表立夏至芒种的三十余天。

五天为一候，一爻代表一候。

此时卦象上六爻纯阳，天气已经没有一丝寒意，小麦已经灌浆，草籽已结，是一个草木茂盛的季节。

【爻辞】初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

卦二：坤坤为地。

地之德是阴柔、温顺、博大、包容。

彖：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。

坤厚载物，德合无疆。

含弘光大，品物咸亨。

”象：“地势坤，君子以厚德载物。

”“自强不息，厚德载物”是清华大学的校训，同时也是中华民族的优秀品质。

坤是十二消息卦之一，代表亥月，即农历的十月，节气为小雪，坤卦六爻代表立冬至大雪的三十余天。

此时卦象六爻纯阴，为阴气最盛的季节，天地闭塞成冬，冬眠的动物已经钻进山洞和地下，进入睡眠状态，蛰虫也伏在洞中不再走动。

冬即“终”，一年到了终点。

由于阴中有阳，阳中有阴，所以坤卦当令的时节也会有两三天小阳春。

而当阴气达到极盛时，正是冬至来临之日，那时一阳复生，新的一年又开始了。

乾坤代表天地，天地交合化生万物，故称乾父坤母。

乾所生三子为：震为长男，坎为中男，艮为少男；坤所生三女为：巽为长女，离为中女，兑为少女。

卦三：屯水雷屯。

屯者，物之初生也，象征事物的初生与萌芽。

古代“屯”是象形字，描绘的是幼苗破土而出的状态，“屯”字的一折代表幼苗的根，表明幼苗正处在初生阶段，根在地下生长，故“屯”也有成长艰难的意思。

14: 雷火丰 属水日丽中天之卦，背阴向明之象。

判曰：丰者大也。

日中见斗，幽六十四卦象义解释 六十四卦象义解释：1：乾为天 属金六龙御天之卦，广大包容之象。

判曰：干者健也。

大哉干元。

荫 覆无偏，玄运造化，万物资始。

云行雨施。

变化不言。

东西任意，南北安然。

2：天风姤 属金风云相济之卦，君臣会合之象。

判曰：姤者，遇也。

以阴遇阳， 以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。

占者得之所谋无不吉也。

3；天山遯 属金豹隐南山之卦，近善远恶之象。

判曰：遯者退也。

外遯之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰，欲进欲退，疑惑难为，以小制大，君子避之。

4: 天地否 属金天地不交之卦，人口不圆之象。

判曰：否者，塞也。

天地不交， 阴阳闭塞，夫妇不和，别离南北，君子道消，小人道长，人物乖违，不通之象5: 风地观 属金云卷晴空之卦，春风竞发之象。

判曰：观者观也。

观国之光，风 立地上。

万物荣昌，财不破散，爵禄加彰。

6: 山地剥 属金去旧生新之卦，群阳剥尽之象。

判曰：剥者落也。

山高岌岌，其 形似剥，阴道将盈，阳道衰弱，卦临九月，霜叶凋落，人离财散，求官失爵。

7: 火地晋 属金龙剑出匣之卦，以臣遇君之象。

判曰：晋者，进也。

日出于地， 柔而上行，巡运照耀，升进其明，居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。

8: 火天大有 属金金玉满堂之卦，大明中天之象。

判曰：大有者，宽也。

柔得尊 位，官禄日实，掩恶扬善，丰财如义，广纳包容，成物之美，自天佑之，吉无不 利。

9: 坎为水 属水船漏重滩之卦，外虚中实之象。

判曰：坎者陷也。

逢流则注，遇 坎则止。

出入艰难，随坎不已。

阴愁伏匿，共相谋计，千里辞家，始免屯 （ 困难 的意思 ）否。

10: 水泽节 属水船行风息之卦，寒暑有节之象。

判曰：节者，止也。

天地得节， 四时所成。

节以制度，俭以丰盈。

内忧外悦，不出户庭，于身谨节，无不康宁。

11: 水雷屯 属水龙居浅水之卦，万物始生之象。

判曰：屯者，难也。

象屯之28: 雷风恒 属木日月长明之卦，四时不忒之象。