《藏戏》课件

• 面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的 人物形象突出、性格鲜明。
• 他们别无所求，只要有观众就行。 • 藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去
藏戏的主要来源
• 民间歌舞
• 民间说唱艺术 • 宗教仪式和宗教艺牛舞 • “阿卓”鼓舞
白面具
藏戏的成熟发展时期
• 汤东杰布时期
• 五世达赖时期 • 新西藏时期
汤东杰布像
藏戏剧种
• 1、白面具藏戏 （旧派） • 白面具藏戏，系藏族戏曲母体剧种，历 史最为悠久，流传十分广泛，藏语文称为“拉 姆拔嘎布”，是仙女白面具戏的意思。相传是 汤东杰布为营造铁索桥募捐而组织“仙女七姐 妹”班子进行演出从而形成的戏剧形式。 • （1）宾顿巴 • （2）扎西雪巴 • （3）尼木巴
• 我 国 常 见 剧 种 简 介
京剧：京剧是中国的“国粹”，已有200年 历史。形成于北京，时间是在1840 年前后，盛行于20世纪三、四十年 代，时有“国剧”之称。 豫剧：也称河南梆子、河南高调，是河 南省的主要剧种之一。因为河南省 简称“豫”，所以解放后定名为豫剧。 黄梅戏：是安徽省的主要地方戏曲剧种。 越剧：中国传统戏曲形式。主要流行于 上海、浙江、江苏、福建等地
课文按着说明事物的不同方面为 序，以总—分—总的关系结构全文。 第一段（1-3）概括介绍藏戏主要 特点。 第二段（4-7）写藏戏的形成。 第三段（8-20）介绍藏戏的特征。 第四段（21）介绍藏戏的传承方式。
难句
• 世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢？ • 还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起 吧。 • 那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数 不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激 流中，许多视图过江的百姓，被咆哮的浇 水吞噬。
词语理解

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北京 京剧
浙江 越剧
河南 豫剧（河南梆子）
安艺术。藏戏是藏族戏剧的 泛称。它有着1300多年的历史， 是中华民族历史最久远的戏剧之 一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永， 面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异， 名角新秀不断涌现。所有这些， 无不昭示着藏戏具有深厚的文化 根基。
招徕： 优哉： 随心所欲：
招揽。本课指藏戏开场用陈述藏 戏历史的方式招揽观众。 优，美好，舒服；哉，语气词， 表示感叹。 心里想要怎么做就怎么做。随， 听任；欲，想要，希望。
细读课文，总结每段的大意
• 第一段 （1~3自然段） 用设问句揭示藏戏的特点。
• 第二段 （4~7自然段） 藏戏的由来。
• 第三段 （8~18自然段） 藏戏的道具的特点。
研读主题： ①（ ）的面具； ②（ ）的舞台； ③（ ）的演唱风格；
要求： 选择自己感兴趣的研读内
容，反复阅读相关段落，把藏 戏的主要特点用一句话或一个 词概括出来。
善者的面具是白色的，白色代表纯洁； 国王的面具是红色的，红色代表威严； 王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺； 活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥； 巫女的面具是半黑半白，象征其两面三刀 的性格； 妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖； 村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼 睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。
还是从西藏高僧东杰布的传奇 故事讲起吧。
总起段，在全文布局谋篇中 起承上启下的作用。前面总概括 藏戏三大特点，用“还是”转折， 介绍唐东杰布的传奇故事以及藏
戏的形成。
世界上还有几个剧种是戴着 面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出 时是没有舞台的呢？
世界上还有几个剧种一部戏 可以演出三五天还没有结束的呢？

知识拓展
黄梅戏《天仙配》剧照
川剧《拦马》剧照
写作方法
本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象 地说明事物。课文开篇的表达方法新颖特殊，用反问句的 情势先声夺人，用三个排比句概括介绍藏戏主要特点： “戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出 三五天”。
课文结构
概括介绍藏戏的特点
藏 戏
面具
白色 红色 绿色 半黑半白 青面獠牙 白布黄布
代表
— 威严 柔顺 两面三刀
压抑和恐怖 浑厚敦厚
夸张
象征
想一想：藏戏的面具为什么能历经几百年仍保 留到现在？
因为面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中 的人物形象突出、性情鲜明，这是藏戏面具在长 期发展的过程中得以保留的重要原因。
演出没有舞台
雪山江河作背景，草原大地
两面三刀：比喻用心不良，当面 一套，背后一套的人。 课文中指巫女的性情。
大家都不喜欢和两面三刀的人交往。
易混词
威严 严格
相同点
不同点
给人的感觉严肃。 都有“严”的意思。
要求很严。
1.宫苑门前的那两尊石狮子充满（威严 ）和庄重。 2.老师对家庭作业的要求很（ 严格）。
整体感知
1.填空。 本文开始前三个自然段用排比和反问的手法引出藏戏， 第___4___到第____7___自然段讲了唐东杰布首创藏戏的传奇故 事，第___8___到第____1_7__自然段具体介绍藏戏的特点。
课后作业 搜集一些描写西藏的诗句吧。
作背景。表演藏戏的艺人们席地
而唱，不要幕布，不要灯光，不
要道具，只要一鼓、一钹为其伴
奏。他们别无所求，只要有观众
就行。
要求极其 简单
一鼓、一 钹即可

藏戏的来源：西藏高僧唐东杰布的传奇故事。 以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。 创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。 艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。
思考：课文从哪些方面介绍藏戏的？
1、戴着面具演出； 2、演出时没有舞台； 3、演出时间长（三五天没有结束） ； 4、固定的程式； 5、唱腔、动作丰富多彩；
课文写作特点：
开篇用反问和排比的手法概括地写藏 戏的特色，中间写藏戏的来历和形成，最 后又对藏戏的特色做了生动的描写，以总 ——分——总的关系结构文章，又运用了 比喻、反问、夸张手法。
课外知识拓展：其他地方戏曲
北京的京剧（国粹） 河南的豫剧 浙江的越剧 湖北的楚剧 四川的川剧（变脸） 安徽的黄梅戏
许多花也有着自己的象征意义，如：
• • • • • • • • 剑兰 非洲菊 康乃馨 雏菊 太阳菊 毋忘我 红掌 马蹄莲 高雅、长寿、康宁 有毅力、适应力强 慈祥、温馨、真挚 娇小玲珑、精灵可爱 热情、活力 友谊万岁、永远思念 热情、热心、热血 纯洁、幸福、清秀
奥运五环的颜色就带有象征意义
象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林 匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括 白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色 。
• 他们别无所求，只要有观众就行。 • 藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去
什么是象征手法？
• 象征手法是根据事物之间的某种联系，借 助某人某物的具体形象（象征体），以表 现某种抽象的概念、思想和情感。它可以 使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用 象征手法，可以将某些比较抽象的精神品 质化为具体的可以感知的形象，从而给读 者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从 而给读者留下咀嚼回味的余地。
• "滚傩神"每年正月初二"起傩"，十六日结束。初三开始 在村中活动，初七外出跳傩，一般去7个弟子，只跳《 鸡嘴》与《猪嘴》。傩班头人先领众人向四方朝拜，祈 求神灵附体显威。表演开始，鸡嘴神独舞"挑马枪"与" 托环刀"，猪嘴神上演"打关刀"、"射弓箭"和"玩棍杵" ，二神各自显示武功神威。然后鸡嘴与猪嘴神合演《攀 探》，似作相互攀附寻找瘟鬼状。最精彩的表演是最后 《踩爆竹》，在急促喧闹的锣鼓声中，村民把点燃的一 串串鞭炮丢在鸡嘴与猪嘴神脚下（有时甚至用一箩筐的 散爆竹倒在二神脚下，点上引线），一时火光耀眼，响 声震耳，硝烟弥漫。表演者脱掉鞋袜，赤脚踩在不断炸 响的爆竹上，一边口念祷词，一边翻滚手中器械。观者 惊心动魄，舞者泰然自若，瘟疫在二神的驱赶下和鞭炮 惊吓声中远走他乡，村民则得到了心灵慰藉。 • 家乡的傩舞既有独舞，也有双人舞，表演时多持道具， 舞蹈动作古朴粗犷，刚中有柔，有"踢腿蹲裆"、"反弹 射箭"、"拂脸甩手"、"汇步"等动作技巧。如遇瘟疫灾 害，则18个傩神全部出动，走村过户搜索驱邪，整个过 程显得较为原始，很少人为加工的痕迹。