民族理论实践报告
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民族理论实践报告
课题名称:我观云南摩梭人走婚习俗
电子信息工程学院2010届电气(3)班李继忠学号10071093
参考资料:百度百科
在进入中南民族大学学习之前,我对民族的概念是相当模糊的,在我的家乡基本上也看不到少数民族的影子,我对少数民族的了解仅仅来源于课本以及一些参考书,那时总是认为少数民族的人时生活在离我们非常遥远的地方!我们眼中的少数民族人应该是穿着奇怪的衣服,有一些奇怪的信仰和习俗,对少数民族感到无比的好奇,正是带着这份好奇,我走进了中南民族大学。
作为中南民族大学2010届的一员,我感到无比的幸运,因为2010届学生的加入,中南民族大学首次齐聚了来自56个民族的学子。
而我在这个集体中也认识了许多的少数民族的同学,同时也了解了部分少数民族的礼仪和文化,这让我对少数民族有了一个新的认识。
然而学习了《中国民族理论新编》这门课程之后,让我对少数民族有了一个更加深刻的认识,中华民族有着五千年的历史,各民族文化内涵深厚,个民族居住分布较广。
中国各民族分布的特点是:大杂居、小聚居、相互交错居住。
汉族地区有少数民族聚居,少数民族地区有汉族居住。
这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。
中国少数民族人口虽少,但分布很广。
全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住,绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。
目前,中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。
(摘选自百度百科)。
正是由于各民族在地理分布和民族信仰上存在较大的差异,各民族之间的文化之间也存在着较大的差异。
各个民族均有自己独立的文化。
云南是中国少数民族种类最多的省份,全省少数民族人口1400多万,占全省总人口的l/3.人口超过5000人的世居少数民族25个,其中15个为云南独有;人口超过100万的少数民族有彝、白、哈尼、傣、壮5个;全省有15种少数民族跨国境而居。
经过千百年的发展,云南各民族创造了各具特色、丰富多彩的民族文化和民俗风情,如纳西族的东巴文化、傣族的贝叶文化、彝族的太阳历文化、哈尼族的梯田文化等。
这些文化和习俗源于自然,顺乎人性,在今天仍然有着重要的现实意义(参考资料——爱问知识人)。
而摩挲人便是居住在云南风光秀丽的泸沽湖畔,泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。
走婚习俗这是摩梭人最具代表性的婚俗。
美丽的泸沽湖畔
/vjingdian_373.html
所谓走婚即是男性和女性均不结婚,除非是家族需要女性继后或男性劳动力才会娶妻或招婿。
青年男女日间多为集体活动,透过歌唱、舞蹈向心上人表达心意,具有感情基础后,二人均同意,可以进行“走婚”。
走婚时,男方只能在入夜后偷偷潜入(摩梭人称为“摩入”)女方“花楼”(即女方房间),与女方同床后,天亮之前离开(“梭出”)。
这种走婚只依赖感情,与经济等一切外界条件均无关。
男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。
二人走婚生下的子女由女家抚养,男方不需负担,但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。
走婚的男女分手后,仍可以自由与其他人重新进行走婚。
(摘自百度百科,详情请登录/view/262213.htm#8)
也许摩梭人的这种走婚制度颠覆了我们对传统婚姻的理解,甚至是误解。
我起初也认为摩梭人的这种走婚制度是荒唐之举,他们是对婚姻的不尊重,甚至是亵渎。