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红曲古法制作是我国独特的传统手工艺品，由于其制作工艺繁复、口感独特，备受用户喜爱。
然而，凭借古法制作红曲的个体工商户在市场竞争中面临着很多困难和挑战。
本文将以某红曲古法制作个体工商户为典型事例，探讨其发展壮大的经验和做法。
1. 背景介绍某红曲古法制作个体工商户位于我国某城市的农村地区。
该工商户创立于上世纪90年代，起初只是一个小作坊，生产规模有限，销售范围局限于当地乡村。
随着市场需求的不断增长，该工商户逐渐开始寻求更大的发展空间。
2. 产品特色该工商户所生产的红曲产品，采用传统古法制作工艺，保留了红曲酒的原始风味和营养成分。
产品口感醇厚、香气独特，深受用户喜爱。
该工商户还在产品包装、营销策略等方面进行了创新，使其产品在市场上具有一定的竞争优势。
3. 发展经验① 加强技术研发该工商户注重传统制作工艺的传承和创新，不断加强技术研发，提高产品质量和口感。
在制作红曲的过程中，精选原料、控制时间温度等关键技术得到了不断的改进和完善，使产品的品质得到了有效保障。
② 扩大销售渠道该工商户积极拓展销售渠道，借助电商评台、展会等机会将产品推广到更广泛的市场，为产品的销售提供了更多的渠道和机会。
通过开展线上线下的营销活动，增强了品牌的知名度和美誉度。
③ 建立完善的管理体系为了适应规模化生产和销售的需求，该工商户加强了内部管理，建立了完善的供应链、生产管理和质量控制体系，提高了生产效率，降低了生产成本，增强了市场竞争力。
4. 发展壮大经过多年的努力和拼搏，该工商户所生产的红曲产品已经在当地市场树立了良好的口碑和品牌形象。
产品销量大幅提升，品牌知名度不断提高，产值和销售额得到了显著的增长。
5. 展望未来，该工商户将继续在产品质量和品牌形象上下功夫，不断加大产品研发力度，提高产品附加值，加强市场营销，拓展国内外市场，实现更大规模的发展。
该工商户也将继续加强与农民合作，带动当地农村经济发展，为当地贫困地区提供更多就业机会和增加收入渠道。
民国时期的农村社会与乡村建设民国时期，农村社会与乡村建设是国家发展的重要组成部分。
在这个时期，农村社会发生了巨大的变化，并推动了乡村的现代化建设。
本文将探讨民国时期的农村社会与乡村建设的特点和影响。
一、农村社会的特点在民国时期，农村社会呈现出以下几个特点：经济落后、农村贫困、社会结构单一、文化教育滞后等。
经济落后是农村社会最突出的特点之一，大多数农民生活贫困，缺乏现代农业设施和技术，生产力水平低下。
农村社会结构单一，以农民为主体，缺乏工商业和其他非农业产业。
文化教育滞后是农村社会的另一个问题，农民素质低下，文化教育水平普遍较低。
二、乡村建设的重要性在民国时期，乡村建设被认为是国家发展和现代化进程的重要任务。
乡村建设的发展不仅能够改善农村社会的经济状况，还能够促进农民的素质提高和文化教育的发展。
乡村建设是实现农村现代化和农民富裕的关键。
三、农村合作社的建设为了改善农村社会的经济状况，民国时期开始兴办农村合作社。
农村合作社是一种农民自愿参与的经济组织，旨在通过合作生产、合作销售等方式提高农民的经济效益。
农村合作社的建设给农村社会带来了积极的变化，加强了农民之间的合作，提高了农业生产效率，增加了农民的收入。
四、农村基础设施建设为了改善农村社会的生活条件，民国时期开始重视农村基础设施建设。
这包括修建农田水利工程、公路、铁路、电力等。
这些基础设施的建设不仅促进了农业生产的现代化，还提高了农民的生活水平。
例如，农田水利工程的建设改善了农田灌溉条件，提高了农业产量；公路和铁路的建设改善了农村交通，促进了农产品的流通和销售。
五、乡村教育与文化建设为了提高农民的素质和文化教育水平，民国时期开始注重乡村教育与文化建设。
乡村学校的兴办使得农民子弟有了接受教育的机会，提高了他们的文化水平。
此外，图书馆、文化活动场所等的建设也丰富了农民的精神文化生活。
六、农村医疗保健建设为了改善农民的医疗保健条件，民国时期开始注重农村医疗保健建设。
![浙江省那么多黑作坊【浙江省家庭作坊式企业可持续发展探究】[修改版]](https://img.taocdn.com/s1/m/1c03bddd5901020206409cc5.png)
摘要：浙江省家庭作坊兴于明清时期，历史悠久。
改革开放以来蓬勃发展，一般以生产小商品或为龙头企业提供零配件为主，由于供需关系稳定，生产成本低，长期以来，是浙江省主要的致富道路之一。
但是，站在“科学发展观”的时代背景下，其自身存在的问题也是多方面的，严重制约了该类企业的可持续发展。
本文以炎黄民俗协会对于诸暨市家庭作坊的调研成果为依据，主要从问题与建议两个方面探究该类企业的可持续发展之路。
关键词：家庭作坊式企业可持续发展建议一、浙江省家庭作坊式企业概况（一）历史渊源作坊，即从事手工制造加工的工场。
古代也称“作场”、“坊”、“房”、“作”等，有官府作坊及民间作坊之分。
《旧唐书?齐复传》：“先时西原叛乱，前后经略使征讨反者，获其人皆没为官奴婢，配作坊重役，复乃令访其亲属，悉归还之。
”《资治通鉴?后汉隐帝乾佑三年》：“﹝帝﹞尝夜闻作坊锻声，疑有急兵，达旦不寐。
”此为官府作坊，兴起于唐宋，以后历代因袭之。
另《水浒传?第四四回》载有：“再说有杨雄的丈人潘公，自和石秀商量，要开屠宰作坊。
”此为民间作坊，亦可称之为“家庭作坊”，顾名思义，家庭作坊即以家庭为单位从事手工制造加工的工场。
明朝中后期(15世纪末)，我国以东南地区为主的大部分地区，由于农业手工业的新发展、商品经济空前活跃以及激烈的市场竞争而产生的资本主义萌芽。
当时的的家庭作坊主要是以纺织、酿酒以及油菜、烟草、茶叶、甘蔗等各类经济作物的加工为主。
地处长江下游三角洲的浙江部分地区（诸如杭州、宁波、绍兴等），当时纺织、酿酒等家庭工业就已特别发达了，明朝以降更是如此。
（二）时代背景新中国成立以来，特别是改革开放以后，浙江省非公有制经济自蓬勃发展，涌现出众多中小民营企业，其中也以家庭作坊式企业（以下简称“家庭作坊”）最具规模与特色。
据2011年统计，全省经工商部门登记的家庭作坊式企业就有60多万家。
该类企业往往以生产一些小商品或为龙头企业提供零配件为主，由于供需关系稳定，生产成本低，长期以来，是浙江省主要的致富道路之一。
民国时期家族文化的历史嬗变述论作者：李永芳来源：《历史教学·高校版》2009年第05期[摘要]民国时期，延续数千年的传统家族文化受到资产阶级激进民主主义者、中国共产党人等诸种社会力量的不断冲击，但并未发生根本性的变革。
家族组织仍保持着比较完整的形态，维系家族情感和活动的实体普遍存在，维持家族团结的祭祖等活动绵延不断，族长的权力亦得到不同程度的承认。
究其主要原因是延续数千年的中国传统家族文化根深蒂固，物质生产力水平低下的制约，历届政府对家族制度的保护和利用等。
[关键词]民国时期，家族文化，宗族制度，要素嬗变[中图分类号]K26[文献标识码]A[文章编号]0457-6241(2009)10-0030-07家族文化即指由血缘、地缘以及业缘关系所产生的人的思想和行为模式。
家族亦称宗族，自殷商时期即成为基本的社会组织。
至清代，家族无论是在制度上还是在观念上都已达到相当成熟的程度。
民国时期，延续数千年的中国传统家族文化受到了所未有的冲击与挑战，却未发生根本性的变革，本文就此做一粗浅探讨。
一、民国时期各种社会力量对传统家族文化的冲击早在辛亥革命前夕，孙中山在《三民主义·民族主义》一书中就提出了改造家族主义为国族主义(即民族主义)以图救国的主张，指出：“中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。
弄到今日，是世界上最贫弱的国家，处在国际中最低下的地位。
”因此，必须对家族进行改造，“合各宗族之力来形成一个国族，以抵抗外国”。
辛亥革命期间，以孙中山为首的资产阶级民主主义者，对封建家族制度进行了猛烈的批判，认为其“扼杀自由、剥夺人权，提倡愚昧，是夫权、父权、君权等强权的根源”，强调“要推翻满清王朝的专制统治，揭开社会革命的序幕，必须从家族革命开始做起”。
“五四”前后，随着马克思主义的传播和新文化运动的兴起与发展，一大批资产阶级激进民主主义者掀起了批判宗法制度和宗法思想的浪潮，家族文化成为被批判的重点对象。
浅谈晚清到民国乡村治理的制度晚清到民国时期的乡村治理制度经历了一系列的变革和发展。
从乡村社会组织形态、村规民约到行政体制和法律制度，都发生了一定程度的变化。
以下将从乡村社会组织形态、村规民约、行政体制和法律制度四个方面来浅谈晚清到民国乡村治理的制度。
乡村社会组织形态方面，晚清至民国时期乡村社会组织逐渐由传统的家族集体为核心转变为以地缘关系为依托的村社组织。
封建社会中，乡村社会的基本单位是家族，家族以家族长或族长为首，家族成员以血缘关系为纽带。
晚清时期，地方政权开始重视乡村治理，推行了许多改革政策，其中包括推行村社制度，通过设立村社公所、社长、田保等职位，建立起了一套乡村社会组织形态，使地方社会管理更加规范化和有序化。
在村规民约方面，晚清至民国时期的乡村治理体现出自治和团结的精神。
乡村社会秉持着一种共同利益的观念，通过制定和遵守村规民约来实现自身的自治和管理。
村规民约主要包括对农田、纳粮、土地流转、耕作等方面的规定，起到了维护社会稳定、保护农民利益的作用。
村规民约还规定了社会秩序，对违法行为进行约束和制裁，保障了社会治安和公平正义。
行政体制方面，晚清至民国时期乡村治理逐渐从地方士绅和地方官府的管理模式向更为现代化的行政体制转变。
晚清时期，农民自组邑村自治会的势力日益增强，有时甚至取代官府的职能，与地方士绅形成一定的博弈关系。
民国时期，1912年颁布的《地方官制》废除了乡村自组的邑村自治会职位，建立起了一个更为中央集权的地方行政体制，乡村治理逐渐由地方士绅和自组村社转向官方管理。
在法律制度方面，晚清至民国时期乡村治理的法律制度逐步完善。
晚清时期，乡村治理还主要依靠传统的地方习惯法和士绅的管理，对于乡村纠纷和犯罪行为的调解和制裁比较灵活，但有时也容易受到地方势力的干扰。
而民国时期，则开始推行更为统一的法律制度，建立起了乡村治理的法律框架，通过法律来规范和维护社会秩序，提高了乡村治理的效能。
家庭作坊调研报告题目：家庭作坊调研报告一、引言家庭作坊是指家庭成员在家中组织生产或加工，以产生一定商品或服务的经济组织形式。
随着我国经济的快速发展以及人们对生活质量的要求提高，家庭作坊在农村和城市得到了广泛的发展。
本报告将围绕家庭作坊的定义、类型、经济意义和发展趋势进行调研，并提出一些建议。
二、家庭作坊的类型1. 农村家庭作坊：农村家庭作坊主要依靠农产品的加工和农业生产的细分领域。
例如，家庭养殖、果蔬加工、茶叶加工、手工艺品制作等。
2. 城市家庭作坊：城市家庭作坊主要涉及一些小型手工业生产，以及服务行业的自由职业者。
例如，家庭制作零食、手工艺品、家居饰品等。
三、家庭作坊的经济意义1. 就业机会：家庭作坊可以提供一定数量的就业机会，特别是对于农村地区和城市下岗职工而言，可以有效缓解就业压力。
2. 带动经济发展：家庭作坊的发展能够带动相关产业链的发展，增加乡村和城市的经济收入。
3. 促进农民增收：许多农村家庭依靠家庭作坊加工农产品，能够增加农民的收入，提高生活水平。
四、家庭作坊的发展趋势1. 产业多样化：家庭作坊在传统制造和农产品加工的基础上，逐渐向服务业转型。
例如，开展网络销售、家政服务、旅游服务等。
2. 专业化和规模化：随着人们对产品质量和服务需求的提高，家庭作坊需要提高自身的专业化水平和规模化程度，以满足市场需求。
3. 创新驱动发展：家庭作坊需要注重创新，提高产品研发能力，以不断满足消费者的需求。
五、建议1. 加强政策支持：政府应制定相关政策，促进家庭作坊的发展，提供财政支持和减免税收等措施，鼓励家庭作坊的创业创新。
2. 完善安全监管：加强对家庭作坊的安全监管，提高产品质量和服务水平，保障消费者权益。
3. 提供培训和咨询服务：政府和相关机构应加强对家庭作坊创业者的培训和咨询服务，提高其管理和技术能力。
六、结论家庭作坊作为一种灵活的生产组织形式，在经济发展和就业问题上起到了积极的作用。
然而，仍然存在一些问题和挑战，需要政府和社会各界的共同努力来加以解决。
家庭是最古老的社会组织，它是最古老的经济组织，基于家庭的家族式作坊是社会生产化的必然结果和要求，很多个性的、民族的、感性的艺术产品正是通过家族式作坊的生产而走向世界。
因特殊的时代背景，民国时期的家族式作坊的成长与市场存在对启发我们发展当局的中小微企业、提高创新能力有重要作用。
一、家族式作坊产生的历史原因家族式作坊的产生是生产力发展的必然结果，自物物交换形成以后它就一直存在。
根据社会学的一般定义，家族是同一个男性祖先的子孙若干世代聚居在某一特定的地理区域，从而形成的一种以血缘、亲缘关系为基础，以长期内部相继的固定规范为纽带的特定的社会组织系统。
显然家族式作坊就是以家族人员、家族管理作为基础的一种生产组织，其产生是必然的。
与通讯发达的现代社会相比，传统社会中一家一户的个体生产之间的合作与外界交流的频度非常少，加之生产工具简单、生产方式单一，使得生产者需要完成的工作在家庭内部通过简单的分工就可以完成。
随着生产力的发展，家庭与家庭之间的产品交换越来越多，社会分工越来越专业化，家庭间的合作和交流就变得重要起来。
但是在交通并不发达的传统社会中，谁是交流最受信任的？谁能够真正提供劳务或技术的支持？在讲究伦理的传统社会中，显然最理想的合作对象自然是宗亲，这些有血缘关系的亲属是捍卫本族利益的最好伙伴。
因此一些工艺相对复杂、需要众多劳动人员的家庭式作坊逐步演变成家族式作坊，这正如机器大生产催生现代企业一样，家族式作坊已经不是传统上的“闭门而作”了，它既能满足传统上自给自足的自然经济需求，同时也为家族之间的物物交换提供了基础，这使得传统的一家一户的封闭系统在横向中得到扩展，从而实现造物活动面的扩展和多中心、多元化造物局面的形成。
二、民国时期农村家族式作坊的发展分析１．农村家族作坊的相对发达期（１９１１—１９２７）。
民国时期（１９１１—１９４９）是我国社会形态极其复杂的一段历史时期，既有形式上的全国统一，又有实际上的各地军阀割据，既有沿海、沿江众多的资本主义企业和民营企业，也有广大农村的小企业、家庭作坊，在极其复杂的政治生态环境中，农村家族式作坊在民国初期相对发达，有以下几个原因：（１）民营手工业与官营企业实力弱小，基于明清时期典型的自给自足和封闭的社会环境，使得家庭手工业强大，这时的家族式作坊有其较为丰厚的生存土壤。
民国时期，发展民族资本主义一直是众多实业资本家实现报国理念的方式之一，但无论是北洋政府，还是中华民国，都受到外族势力的入侵以及本身执政思想的限制，使得真正的民族资本主义未充分发展。
民族资本主义在此期间的发展更是得不到政治和经济上的保护，大型的实体经济无生存的经济和政治环境。
而家族式作坊则因为与小农业相结合，其建立在自给自足的社会经济模式上，因此受到外部干预的可能性就小。
其只要具备最基本的生产资料和工具，在一定的生产范围内和一定的地域空间，其就可以生存。
这种家族式作坊多以陶瓷业、造纸业、纺织业为主。
（２）民族资本主义的萌芽也促进了家族式作坊的产生。
近代民族资本主义的种子一直未曾消失，它只是以另外一种相对弱小的身份生存了下来，即农村家族式作坊。
民国时期，国外资本主义有了相当大的发展，我国也因为各种原因与国外建立了多种渠道的通商，明清时期的贸易保护主义在外族入侵下几乎不复存在。
对外贸易的需求在很大程度上促进了农村家族式作坊的产生、扩大、繁荣。
陶瓷、家具、纺织、造纸等等适合在家族作坊中生产的行业在这一时期获得了无限生机。
在官营和民营企业不发达的民国时期，几乎国内市场的普通日常生活用品全都由家庭作坊制造，出口的大部分物品也是由家庭作坊所承担。
（３）相对宽松的社会环境给农村家族式作坊带来了市场。
在北洋军阀期间，军阀为增强自身实力，大都鼓励投资实业，同时因为２０世纪２０年代的市政建设的兴起带动了城市公用事业的发展，在一定程度上催生了整个社会对各类产品的市场需求。
从国际环境上看，第一次世界大战结束后，世界经济保持稳定发展，特别是在１９２９年世界经济危机爆发之前，更是达到了空前的繁荣，外部经济形势较好使得家族式作坊不仅仅有自给自足的生产动力，更有市场交易的动力。
２．农村家族作坊的萎缩期（１９２７—１９３６）。
１９２７—１９３６年，我国处于第二次国内革命战争时期，国内政治和经济环境以及外部资本主义的危机使得经济整体环境趋恶，农村家族作坊不可避免地受到各种不利因素的影响。
（１）官僚资本排挤民族工商资本，波及农村家族作坊。
在民国时期，农村家族作坊已经走上了承接订单的市场销售之路，其本质就是存在于农村的中小微企业。
在整个社会的经济生态环境中，农村家族作坊和民族产业及其他产业有相当大的依存关系，家族作坊可以为其他企业提供必需的、经过初加工的生产工具、原料、物料。
但以四大家族为首的官僚资本在此期间是比较排斥民族工商业的，如他们遵循着现代金融资本发展的道路而实现金融上的垄断，然后是工商业的垄断，随着南京政府中央集权的加强以及传统上对民间工商业者的偏见，使得强化国家管理的思想越来越重。
民族工商业在获得融资支持方面有非常大的阻碍。
如福建刘家电气公司最后依赖钱庄及其他方面的短期重息借款最后直接导致其资金链条崩溃。
这些在城市有一定市场的工商业企业的萎缩必然殃及农村家族式作坊，特别是那些承接对外订单较多、与工商业企业进行市场交易的作坊。
（２）农村的经济环境使得家族式作坊受到极大冲击。
１９２７年之后，国共严重对立，国民党的威权统治、恐怖统治笼罩全国。
在国统区，对于类似人员较为集中的农村家族式作坊，国民党不仅要严格控制人员流动及人员思想情况，还要控制家族式作坊的产出不能为共产党所用。
所以在一定程度上，南京国民政府对农村家族式作坊的发展呈现一定的制约作用。
在此时的国统区，农村普遍实行保甲制度，另外随着各地军阀直接、军阀和南京政府直接（如中原大战）的多次战争，使得农村经济已经处于崩溃的边缘，农村家族式作坊根本难以生长，更谈不上发展和壮大。
（３）１９２９年爆发民国时期农村家族式作坊的成长探究□汤慧玲家庭木作坊档案·溯源·dang'ansuyuan 86兰台世界２０１２·１２月上旬的资本主义世界经济危机对此时中国经济有较大负面影响。
尽管此时中国经济与世界经济联系不是很紧密，但１９２９年爆发的资本主义世界经济危机，其范围之广，时间之长和危机的深刻程度都是空前未有的。
国外资本主义为转嫁危机，不断向落后国家榨取和倾销商品，这对当时的民族资本、民间作坊有非常大的冲击，大量的钱庄、商店、工场倒闭，直接导致具有承接订单能力的农村家族式作坊失去市场，这些家族式作坊在短时间内又回到了自给自足的家庭式作坊甚至作坊被解散。
３．农村家族作坊发展的不平衡期（１９３７—１９４９）。
１９３７年之后的民国时期，我国的政治环境复杂但脉络相对清楚，前８年国共合作抗日，后５年国共对抗爆发第三次国内革命战争。
此时的国统区和解放区内，农村家族式作坊的发展具有很大的不平衡性。
（１）解放区内政治环境相对宽松，经济活力得到体现。
这一时间段内，解放区（包括抗战时期的延安地区），在政治上普遍采用三三制原则，无产阶级、贫农、小资产阶级、中间派的中等资产阶级和开明绅士联合起来，使得家族式作坊不再被视为资产阶级的产物，也不是封建落后思想的代表，而被视作是补充生产、创造物质财富的一种力量的补充。
在当时，农村家族式作坊的作坊主往往就是地主或小资产阶级，因为他们的开明、财力与影响力和号召力，使农村家族式作坊能够在当时的政治环境下得到很好的发展。
这些家族式作坊对抗战和解放区的经济作出了重大贡献，他们既能生产枪支炮弹，也能生产棉被、棉絮，还能生产陶瓷、建筑材料以及用于战争的干粮。
此时的农村家族式作坊一直存在并得到发展，直至１９５６年我国完成社会主义三大改造。
（２）解放区内积极发展生产，客观上也大大促进了农村家族式作坊的发展。
积极发展生产既是当时解放区面临严峻的现实需求，也是经济基础决定上层建筑的要求。
以抗战中的延安地区和抗战后的山东解放区为例，为积极发展生产，采取了多种方式，如开展劳动互助与合作组织、增添耕畜和各种农具（如大车、小车、水车、辘轳、犁、耙、耧等）、兴修水利、开垦荒地、推广农业科技、扩大秋种面积等。
这些积极的措施需要大量的物质作为保证，此时农村家族式作坊就发挥了其应有的效力，这些作坊积极生产各类劳动工具、生活用品，作坊甚至可以盈利用于扩大再生产。
另外，因为积极实行减租政策，广大农民有非常高的生产积极性，不管是个体单干还是家庭作坊，或者家族作坊，都积极地开展生产运动、增加粮食和日用品产量，既改善了人民的生活，又能救济饥民、难民，供给军队的需要。
（３）与解放区相比，国统区的家族式作坊在这一阶段受到了非常大的影响。
抗战中，国统区几乎被日本占领，而这些地区恰恰是经济相对发达、农村作坊生产力较强的地区。
日军实行的烧杀抢虏等政策，严重地破坏了这些地区家族式作坊进行生产的一些必备条件，如人员、交通、市场等。
有些作坊直接被日军给毁掉，仅存的作坊因为其生产也可能被当作“汉奸”，这些作坊几乎名存实亡。
抗战后，国统区的作坊有了一定的生存环境，但是碍于民众对南京政府的极度失望以及对当时的抓丁政策，此时的家族式作坊既无充足的劳动力，也无市场，家族式作坊变为自给自足的一种工具。
民国时期，农村家族式作坊发展的曲折性根源于半封建半殖民地社会的时代背景。
虽然民国建立、封建专制制度被推翻，但资本主义生产方式并没有取代封建的生产方式占据主导地位。
政局动荡、战乱频繁、自然灾害严重，军阀和政府对民营企业的剥削以及帝国主义的侵略导致了农村经济的发展滞后、发展困难，进而严重制约了农村家族式作坊的进一步发展壮大。
参考文献［１］李立新．家庭作坊的历史合理性［Ｊ］．艺术设计论坛，２００４（８）．［２］张忠民．艰难的变迁———近代中国公司制度研究［Ｍ］．上海社会科学出版社，２００２．［３］仲亚东．小农经济问题研究的学术史回顾与反思［Ｊ］．清华大学学报，２００８年（６）．★作者单位：黄淮学院社会管理系。
弓箭体育文化起源于旧石器时代晚期，有着十分悠久的历史。
在最初的弓箭发明阶段，弓箭主要应用于人类的狩猎活动当中。
在夏商周及原始社会后期，弓箭逐渐开始从狩猎工具转变成战场远射兵器，并且弓箭在商周时期被赋予较为深刻的人文内涵，形成了射礼这种礼仪制度。
商周贵族对射礼十分推崇，特别是乡射礼与大射礼在贵族生活当中尤为重要。
另外，在奴隶主贵族阶级的教育当中射艺占据着至关重要的地位。
到了春秋战国时期，社会步入大变革及大转型阶段，频繁地发生着战争，因而弓矢成为了古代战争中的重要工具。
后来弓箭被人们创新成弩这种强大兵器，所以，弓与弩便成为我国冷兵器时代具有代表性的远射兵器。
一、先秦时期弓箭的地位及作用虽然在古代冷兵器时代诸多兵器的质地以及形制是大不相同的，然而它们的共同之处便是利用简单机械力或人力破坏及杀伤敌方的战争设施和有生力量。
