辽宁省北票市高中语文《兰亭集序》言知识点归纳(无答案)新人教版必修2

通假字1 •趣舍万殊（趣”通趋”意为往、取”）2•亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”【古今异义】1、列坐其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：① 次第较后；第二。

② 次要的地位。

2、亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱.古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。

4、弓1（之）以.（之）为流觞曲水。

古义：把... 作为。

今义：认为。

5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）6、俯仰一世7、俯察品.类.之盛古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。

贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。

况修短随化寿命长寿命短死生亦大矢大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等冋，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使（怀）兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词足以极视.听.之娱耳目【一词多义】（一）临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、 临不测之渊，以为固：面对。

4、 故临崩寄臣以大事也：将要。

二）一1） 一起。

例：若合一契2） 一样。

例：其致一也3） 看作一样。

例：固知一死生为虚诞。

（4） 一边 ... 一边 .. 。

例：一觞一咏三）次1、列坐其次旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎3、 凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等 4、 余船以次俱进 次序5、 太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、 陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”（四）致1、所以兴怀，其致一也 情致2、假舆马者，非利足也，而致千里达到 3、家贫，无从致书以观得到 4、此人可就见，不可屈致也招致 （五）修 3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限 4、 期（j i ）年之后周、满 5、 、君与家君期日中约定 【虚词运用】 1、所以所以兴怀，其致一也表原因 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹2、 况修短随化，终期于尽3、 怠者不能修，而忌者畏人修4、 是故事修而谤兴，德高而毁来5、 乃重修岳阳楼，增其旧制 高 长 学习 进步 办好 修建6、修守战之具（六）期1、况修短随化，终期于尽2、不期修古，不法常可整治 至 、及 ，注定 期望、要求所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者，吾不言表方法2、之。

人教版高一语文《兰亭集序》文言文知识重点( 一) 通假字1.趣舍万殊 ( “趣”通“趋”，意为“往、取”)2.亦由今之视昔 ( “由”通“犹”，意为“像”)( 二) 词类活用A.形容词作名词：1.群贤毕至 ( 贤，意为“有才有德的人”)2.少长咸集 ( 少长，意为“少者”)3.无丝竹管弦之盛 ( 盛，意为“喧闹的场面”)B.名词作动词：1.一觞一咏 ( 觞，意为“饮酒”)1.齐彭殇为妄作 ( 齐，意为“同样对待”)( 三) 古今异义词1.是日也 ( 是，古义：指代词“这” | 今义：指判断动词“是”)2.茂林修竹 ( 修，古义：长 | 今义：指修筑办理 )3.因此游目骋怀 ( 因此，古义：指用来 | 今义：表因果关系连词 )4.信可乐也 ( 信，古义：指确立 | 今义：指书信 )5.向之所欢 ( 向，古义：指过去 | 今义：指方向 )6.列坐其次 ( 次，古义：指旁边 | 今义：指数次，从次 )7.及其所之 ( 及，古义：指等到 | 今义：表并列关系连词，和 )8.曾不知老之将至 ( 曾，古义：指居然 | 今义：指以前 ) ( 四) 一词多义1.之：所之既倦 ( 动词，意为“往”，抵达)以之兴怀 ( 代词 )夫人之相如 ( 撤消句子独立性 )极视听之娱 ( 构造助词，的 )2.修：茂林修竹 ( 意为“高”)况修短随化 ( 长，修短指寿命长短 )乃重建岳阳楼 ( 意为“修筑”)修守战之具 ( 意为“整顿治办”)3.虽：虽趣舍万殊 ( 固然，连词 )虽世殊事异 ( 即便，连词 )4.于：会于会稽山阴之兰亭 ( 意为“在”，连词”)欣于所遇 ( 意为“对”，介词 )终期于尽 ( 意为“到”，介词 )5.以：引认为流觞曲水 ( 意为“把”，介词 )亦足以畅叙幽情 ( 意为“用来”，介词 )犹不可以不以之兴怀 ( 意为“因”，介词 )( 五) 特别句式A.判断句：①死生亦大矣。

( 语意山组成判断 )B.倒装句：1.状语后置：①会与会稽山阴之兰亭。

《兰亭集序》——王羲之一、文言实词1．通假字悟言一室之内(通“晤”：面对面)虽趣舍万殊（趋：趋向，取向）2、词类活用（1）名词作动词一觞一咏（觞意为“喝酒”）（2）形容词作名词群贤毕至：(贤：贤才)不知老之将至：（老：老年）少长咸集（少长意为“少者、老者”）况修短随化（修、短：寿命长；寿命短)死生亦大矣(大：大事)（3）形容词作动词齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等）（4）数词意动用法固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）3、一词多义修修禊事也(动词，做，从事)茂林修竹(形容词，高)况修短随化(形容词，长)之仰观宇宙之大（助词，的）不知老之将至（用于主谓间，取消句子的独立性）及其所之即倦（V.向往，追求）以之兴怀（代词，指向之所欣……已为陈迹）一一觞一咏（一边）若合一契（数词，一个）固知一死生为虚诞（把……看成一样，视为同等）其致一也（一样）夫夫人之相与（句首发语词）悲夫（语气助词）二、虚词1．以(1) 介词，把。

引以为流觞曲水(2) 介词，因为。

犹不能不以之兴怀(3) 连词，用来。

亦足以畅叙幽情2．于(1) 介词，引出动作的处所。

会于会稽山阴之兰亭(2) 介词，引出动作的对象。

当其欣于所遇(3) 介词，对或在。

暂得于己(4) 介词，到。

终期于尽3．为(1) 动词，作为，当作。

引以为流觞曲水(2) 动词，成为。

已为陈迹4．之(1) 结构助词，的。

暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛(2) 助词，定语后置的标志。

仰观宇宙之大(3) 助词，主谓之间取消句子独立性。

夫人之相与/不知老之将至(4) 动词，到，往。

及其所之既倦(5) 代词，它。

感慨系之矣/犹不能不以之兴怀5．所构成所字结构，相当于名词短语。

或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦三、特殊句式1．判断句(1)死生亦大矣(直接表示判断)(2)固知一死生为虚诞(动词“为”，表示判断)(3)齐彭殇为妄作(动词“为”，表示判断)2．省略句(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)(3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)3．倒装句（1）会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会，介宾短语后置)（2）仰观宇宙之大(仰观大宇宙，定语后置)（3）俯察品类之盛（俯察盛品类，定语后置）（4）不能喻之于怀(不能于怀喻之，介宾短语后置)四、重要词释义引以为流觞曲水（引：疏导、引来）悟言一室之内（悟言：晤言，）虽趣舍万殊（趣：趋向，取向）终期于尽（期：至，及）未尝不临文嗟悼（临：面对）是日也（是：指代词“这”）茂林修竹（修：长）所以游目骋怀（所以，古义：指用来；今义：表因果关系连词）信可乐也（信：指确定）向之所欢（向：指过去）列坐其次（次：指旁边）及其所之（及：指等到）《赤壁赋》——苏轼一、文言实词1．通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(冯：通“凭”，乘)(2)山川相缪(缪：通“缭”，环绕)(3)举酒属客＼举匏樽以相属(属：通“嘱”，劝人饮酒)（4）杯盘狼籍（籍：通藉，狼藉）2、古今异义词(1)徘徊于斗牛之间：（古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种竞技方式）(2)白露横江：（古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一）(3)凌万顷之茫然：（茫然：古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子。

《兰亭集序》知识点归纳一、文学常识《兰亭集序》选自《晋书▪王羲之传》，王羲之，字逸少，东晋琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的书法家家，有“书圣”之称，世称“王右军”。

序，一种文体。

写在著作或诗文前的说明文字，多介绍成书经过、意旨、作者情况等，亦可评论。

古人宴集，常一同赋诗，推一人作序。

二、通假字悟言一室之内“悟”通“晤”，面对面三、古今异义1、其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。

②次要的地位。

2、斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、怀抱古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

4、以为古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：表因果关系的连词6、俯仰古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头7、品类古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类四、词类活用1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。

贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。

死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使（怀）兴引以为流觞曲水使......流动6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目五、重点实词、虚词1、临未尝不临文嗟悼面对，引申为“阅读”。

把酒临风面对，引申为“迎”。

临不测之渊面对。

故临崩寄臣以大事也将要。

2、一若合一契一起其致一也一样固知一死生为虚诞看作一样一觞一咏一边……一边……3、次列坐其次旁边水边又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等余船以次俱进次序4、致所以兴怀，其致一也情致假舆马者，非利足也，而致千里达到家贫，无从致书以观得到此人可就见，不可屈致也招致5、修此地有崇山峻岭，茂林修竹高况修短随化，终期于尽长乃重修岳阳楼，增其旧制修建修守战之具整治6、期况修短随化，终期于尽至、及，注定不期修古，不法常可期望、要求会天大雨，道不通，度已失期时间期限期（jī）年之后周、满君与家君期日中约定7、所以所以兴怀，其致一也表原因所以游目骋怀，足以极视听之娱用来8、之仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性及其所之既倦动词往达到每览昔人兴感之由助词的以之兴怀代词回指上文中的事。

高一下册《兰亭集序》知识点总结人教版【癸丑】永和九年的干支年。

【暮春】春季的最后一个月。

暮，晚。

【兰序】在绍兴西南，其地名兰渚，渚中有兰亭。

【修禊】一种消除不祥的祭礼。

古代风俗，农历三月三，临水而祭，以祓除不祥，称为“修禊”。

【毕、咸】副词，都。

【修】长，高。

【激湍】流势大，流速急的水。

【映带】映衬并像带子般环绕。

【流觞】把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其顺流而下，停在谁的面前，谁就取而饮之。

觞，酒杯。

【曲水】引水环曲为渠，以流酒杯。

【次】处所，地方，指水边。

【丝竹管弦】都是乐器。

箫笛用竹制成，是管乐器。

琴瑟用弦制成，是弦乐器。

【盛】多，这里有“热闹”的意思。

【惠风】让人受惠的风，微风。

【品类】指自然万物。

【所以】这里是“用来”之意。

【骋】奔驰，这里为“舒展”之意。

【极】极尽，尽情。

【信】确实，真。

【夫】助词，起引出下文的作用。

【相与】相聚。

【俯仰】一指社会人和事的应酬进退周旋;一说低头抬头，形容时间短暂。

此处取前一个意思为佳。

【取诸】从……中取得。

【因】依，随着。

【所托】所寄者。

【放浪】放纵，无拘无束。

【形骸】身体、形体。

【趣舍】趣，通“趋”，往，取。

舍，舍弃。

【殊】不同。

【欣于所遇】倒装句，对所接触的事物感到高兴。

【暂】短暂，一时。

【快然】高兴的样子。

【曾】乃，竟。

【之】往，到达。

【迁】变化。

【系】附着。

【向】过去，以前。

【俯仰】抬头低头，形容时间短。

【修短】指人的寿命长短。

【化】造化，自然。

【契】古人用木或竹刻的卷契，分成两半，各执一半，以相合为凭证。

【喻】明白。

【固】本来，当然。

【一】一样。

【齐】相等。

【彭】彭祖，传说是古代长寿的人，活了八百岁。

【觞】幼年死去的。

“一死生”和“齐彭觞”，都是庄子的看法。

【由】通“犹”。

【时人】当时与会的人。

【虽】纵使，即使。

【致】情趣。

【斯文】这次集会的诗文。

高一下册《兰亭集序》知识点总结人教版高一下册《兰亭集序》知识点总结人教版【癸丑】永和九年的干支年。

【暮春】春季的最后一个月。

暮，晚。

【兰序】在绍兴西南，其地名兰渚，渚中有兰亭。

【修禊】一种消除不祥的祭礼。

古代风俗，农历三月三，临水而祭，以祓除不祥，称为“修禊”。

【毕、咸】副词，都。

【修】长，高。

【激湍】流势大，流速急的水。

【映带】映衬并像带子般环绕。

【流觞】把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其顺流而下，停在谁的面前，谁就取而饮之。

觞，酒杯。

【曲水】引水环曲为渠，以流酒杯。

【次】处所，地方，指水边。

【丝竹管弦】都是乐器。

箫笛用竹制成，是管乐器。

琴瑟用弦制成，是弦乐器。

【盛】多，这里有“热闹”的意思。

【惠风】让人受惠的风，微风。

【品类】指自然万物。

【所以】这里是“用来”之意。

【骋】奔驰，这里为“舒展”之意。

【极】极尽，尽情。

【信】确实，真。

【夫】助词，起引出下文的作用。

【相与】相聚。

【俯仰】一指社会人和事的应酬进退周旋;一说低头抬头，形容时间短暂。

此处取前一个意思为佳。

【取诸】从……中取得。

【因】依，随着。

【所托】所寄者。

【放浪】放纵，无拘无束。

【形骸】身体、形体。

【趣舍】趣，通“趋”，往，取。

舍，舍弃。

【殊】不同。

【欣于所遇】倒装句，对所接触的事物感到高兴。

【暂】短暂，一时。

【快然】高兴的样子。

【曾】乃，竟。

【之】往，到达。

【迁】变化。

【系】附着。

【向】过去，以前。

【俯仰】抬头低头，形容时间短。

【修短】指人的寿命长短。

【化】造化，自然。

【契】古人用木或竹刻的卷契，分成两半，各执一半，以相合为凭证。

【喻】明白。

【固】本来，当然。

【一】一样。

【齐】相等。

【彭】彭祖，传说是古代长寿的人，活了八百岁。

【觞】幼年死去的。

“一死生”和“齐彭觞”，都是庄子的看法。

【由】通“犹”。

【时人】当时与会的人。

【虽】纵使，即使。

【致】情趣。

【斯文】这次集会的诗文。

《兰亭集序》知识点总结
一、特殊句式
1、状语后置句
（1）会于会稽山阴之兰亭——（我们）在会稽山阴的兰亭集会（2）亦将有感于斯文（这些文章）。

（句式：状后）
2、定语后置【正常语序：（定语）+主语或（定语）+宾语】（注：主语和宾语一般由名词或代词充当）
（1）仰观宇宙之大——译：仰首观览浩大的宇宙
（2）俯察品类之盛——译：俯身考察众多的物类
二、文学常识
1、禊：古代春、秋两季为消除不祥而在水边举行的祭祀。

2、丝竹管弦：借代，指音乐
三、词类活用
1、形容词作名词
群贤（形作名，贤能的人）毕至
少长（形作名，年少和年长的人）咸集
2、名词作动词
一觞（名作动，喝酒）一咏
四、重点常考字词
群贤毕（全，都）至
少长咸（全，都）集
所以（用来）游目骋怀
所以（…的原因）兴怀
列（排列）坐其次（旁边）
虽趣（通“趋”，趋向、取向）舍万殊
信（实在）可乐也。

向（过去、以前）之所欣
【助记：乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之（乡：通“向”，从前）——孟子《鱼我所欲也》】虽（即使）世殊事异。

《兰亭集序》文言知识整理归纳2021语文学习要讲究方法，希望大家牢记六字诀，结合个人情况培养良好的学习习惯和方法，下面是小偏整理的《兰亭集序》文言知识整理归纳2021，感谢您的每一次阅读。

《兰亭集序》文言知识整理归纳2021一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”)二、古今异义①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是)②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理)③所以游目骋怀(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词)④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信)⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向)⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差)⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和)⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞：喝酒)(2)映带左右(带：环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流：使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生)(四)形容词作名词⑴群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士)⑵少长咸集(少长：少者、年轻的人)⑶无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一：把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极：尽情享受)四、一词多义1之⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”)⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词，的)⑸向之所欣(音节助词，不译)2修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)⑶乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3虽⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)⑵虽世殊事异(即使，连词)4于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在，介词”)⑵欣于所遇(意为“对，介词”)⑶终期于尽(意为“到，介词”)5以⑴引以为流觞曲水(意为“把，介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来，介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因，介词”)6一⑴若合一契(一起)⑵其致一也(一样)⑶固知一死生为虚诞(动词，看作一样)⑷一觞一咏(有的，表示分指，一边……一边……)⑸悟言一室之内(数词，一)五、特殊句式(一)判断句①死生亦大矣(语意上构成判断)②固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作③其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义：其，代词，指曲水。