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蜀道难（一字一译）原文注释翻译唐李白蜀道难(课文详解）一、文学常识1、作者介绍李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。
官至供奉翰林。
性格豪放，感情奔放，形成了他飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。
李白留下许多脍炙人口的诗作，《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。
他兼善各体诗歌，尤以古诗为精，是唐代浪漫主义诗歌的代表作家。
2、写作背景唐代蜀中商业经济极为发达，入蜀的人乐不思返，而没有认识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生叛乱的可能。
这首诗大约是唐玄宗天宝元年（742）李白初入长安之作。
《蜀道难》是乐府古题，古辞都以蜀道险阻为内容，寓有功业难成之意。
正是这一点，触动了李白初入长安追求功名未成的心事。
当友人入蜀时，他便用这一古题写诗送别友人。
诗中极力描绘入蜀道路的艰难险阻，表达对蜀中军阀割据作乱和友人旅蜀安危的担忧，更借此抒发世道艰难，志士功业难成的悲愤。
3、蜀道介绍蜀道北起陕西汉中宁强县，南到四川成都，全长450公里，入川经广元、剑阁、梓潼、绵阳、德阳等地。
沿线地势险要，山峦叠翠，风光峻丽，关隘众多，唐代李白有“蜀道难，难于上青天”的形容。
二、字词汇总1、字音鱼凫（fú）猿猱（náo）扪（mén）参（shēn）历井膺（yīng）巉（chán）岩飞湍（tuān）喧豗（huī）砯（pīng）崖万壑（hè）峥嵘（zhēngróng）崔嵬（cuīwéi）吮（shǔn）血咨嗟（zījiē）2、实词1.危．乎高哉（形容词，译为“高”）2.不与秦塞．通人烟（名词，山川险要的地方）3.可以横绝．峨嵋巅（动词，可译为“横渡，横穿”）4.上有六龙回．日之高标（动词，译为：“迂回，绕道”）5.锦城虽云乐．．（云：动词，说；乐：动词，可译为“享乐”）6.然后天梯石栈相钩连．．（钩通相连）7.连峰去天不盈．尺（满）8.枯松倒挂倚．绝壁（靠）3、虚词1.难于．上青天（介词，译为“比”）2.开国何．茫然（多么）3.黄鹤之飞尚．不得过（尚且）4.但．见悲鸟号古木（只）5.嗟尔远道之人胡为．．乎来哉（为什么）4、通假字所守或匪亲（匪，通“非”）5、词语活用1.猿猱欲度愁．攀援为……发愁，为动用法2.使人听此凋．朱颜使……凋谢，使动用法3.砯崖转．石万壑雷使……滚动，使动用法4.侧身西．望长咨嗟向西，名作状三、课文精要。
四年级上册1、念昔游三首（其一）唐·杜牧十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。
秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。
2、客中作唐·李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
3、钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4、送杜少府之任蜀州唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
5、送魏万之京唐·李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
6、题破山寺后禅院唐·常建清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
7、望蓟门唐·祖咏燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
8、望洞庭湖赠张丞相唐·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
9、闻官军收河南河北唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
10、春望唐·杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
11、望岳唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
12、登岳阳楼唐·杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
送别古诗词鉴赏送别古诗词鉴赏1《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
翻译乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。
青山慢慢消逝，平野一望无边。
长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
李白简介李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。
幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。
李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。
与杜甫合称“李杜”。
被贺知章惊呼为“天上谪仙”。
送别古诗词鉴赏2送别：王维朝代：唐朝【作品原文】下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【作品翻译】请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中漂浮。
【作品解释】下马饮君酒，问君何所之？饮君酒：劝君饮酒。
饮，使……喝。
何所之：去哪里。
之，往。
君言不得意，归卧南山陲（chuí）。
归卧：隐居。
南山：终南山，在今陕西省西安市西南。
陲：边缘。
但去莫复问，白云无尽时。
但：只。
【作品赏析】这首诗写友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。
“下马饮君酒，问君何所之？”饮：这里是使动用法，“使......饮”的意思。
一、二句是说，请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？第一句叙事，五个字就叙写出骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。
下马之地也就是饯饮之地，也许在进入终南山的山口。
第二句设问，问友人到哪里去，由此引出下面的答话，过渡到写归隐。
这一质朴无华的问话，表露了对友人的关切、爱惜的深情厚意。
古人关于定州的诗句1、《送李将军赴定州/送彭将军》唐·郎士元双旌汉飞将，万里授横戈。
春色临边尽，黄云出塞多。
鼓鼙悲绝漠，烽戍隔长河。
莫断阴山路，天骄已请和。
2、《寄题韩丞相定州阅古堂》宋·王令始闻定作阅古堂，又闻定有阅古诗。
扬之远定五千里，思得两翅擘以飞。
偶闻人来说堂事，初敞两壁无尘疵。
闲时公来命绘匠，亲以玉指交画挥。
3、《癸未岁余与开封解安行同知定州外县赴二帅上》宋·晁说之伊昔中山胜事赊，初当三五便开花。
君能选色沉醉倒，我自伤心深感嗟。
聚散十年逢节序，穷通百态各天涯。
使君绮席谁同乐，莫遣灯花照鬓华。
4、《忠上人携王生岵砚夸余云是定州汉祖庙上瓦为》宋·梅尧臣砚取汉庙瓦，谁恤汉庙隳。
重古一如此，吾今对之悲。
既宝若圭璧，未知为用时。
5、《定州阅古堂》宋·富弼朔方之兵，劲于九土。
尤劲而要，粤惟定武。
兵劲在驭，用则羆虎。
失驭而劲，骄不可举。
6、《送周介之学士通判定州》宋·文同紫垣之东藩，群宇合四翼。
天家积图只，编简何万亿。
介之才艺选，此地典文墨。
纵横四部内，骋骤千古力。
7、《送周介之学士通判定州》宋·梅尧臣相公秉文武，视卒如婴儿。
今往佐其军，岂不重抚绥。
我有愚者虑，赠君临路岐。
相公居并州，拓土曾不疑。
8、《寄送定州苏尚书》宋·陈师道初闻简策侍前旒，又见衣冠送作州。
北府时清惟可饮，西山气爽更宜秋。
功名不朽聊通袖，海道无违具一舟。
枉读平生三万卷，貂蝉当复自兜牟。
9、《望定州寺》唐·王建回看佛阁青山半，三四年前到上头。
省得老僧留不住，重寻更可有因由。
10、《和定州端明雪浪斋》宋·张耒中山士马如云屯，号令惟觉将军尊。
熊旗犀甲罗左右，金钲鸣鼓喧朝昏。
少年畎亩老为将，谁能复记躬耕村。
东坡先生事业异，道岐不得安修门。
11、《送李端叔从定州先生辟》宋·晁补之中山老帅岩廊姿，不用犹作诸侯师。
毛锥变化有风雨，余事亦足疲群儿。
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中国古代文学史必背古诗词
中国古代文学史源远流长，其中古诗词是中华文化宝库中的瑰宝。
以下是一些必背的古诗词，它们不仅在文学史上占有重要地位，也是了解中国古代文化和语言的窗口。
1. 《诗经》中的《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
2. 屈原的《离骚》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
3. 曹操的《短歌行》
对海而唱，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
4. 王之涣的《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
5. 李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
6. 杜甫的《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
7. 白居易的《琵琶行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
8. 苏轼的《水调歌头》
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
9. 辛弃疾的《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
10. 李清照的《如梦令》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
11. 王安石的《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
12. 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
这些古诗词不仅语言优美，而且蕴含着丰富的哲理和情感，是学习中国古代文学不可或缺的部分。
通过背诵这些诗词，可以更好地理解古代文人的思想情感和艺术风格。
中古古诗词大全100首1.《钱塘湖春行》唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
2.《大林寺桃花》唐·白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3.《忆江南》唐·白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？4.《暮江吟》唐·白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
5.《池上》唐·白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
6.《赋得古原草送别》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
7. 《问刘十九》唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？8.《白云泉》唐·白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
9.《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
10.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
11.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
12.《独坐敬亭山》唐·李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
13.《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
14.《赠汪伦》唐·李白李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
15.《夜宿山寺》唐·李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
16.《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
部编版必修上册第九课古诗注释、翻译教材古诗文目录：第9课一、念奴娇·赤壁怀古/苏轼二、永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾三、声声慢（寻寻觅觅）/李清照一、《念奴娇·赤壁怀古》/苏轼【原文】大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
【课下注释】①选自《东坡乐府笺》卷二（上海古籍出版社2009年版）。
念奴娇，词牌名。
这首词作于宋神宗元丰五年（1082)。
苏轼所游的是黄州（今湖北黄冈）的赤鼻矶，并非三国时期赤壁大战处。
②【大江】指长江。
③【故垒】旧时军队营垒的遗迹。
④【周郎】即周瑜（175-210），字公瑾，孙权军中指挥赤壁大战的将领。
二十四岁时即出任要职，军中皆呼为“周郎”。
⑤【雄姿英发】姿容雄伟，英气勃发。
⑥【羽扇纶巾】（手持）羽扇，（头戴）纶巾，这是儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。
纶巾，配有青丝带的头巾。
⑦【樯橹】代指曹操的战船。
樯，挂帆的桅杆。
橹，一种摇船的桨。
⑧【故国】指赤壁古战场。
⑨【多情应笑我，早生华发】应笑我多愁善感，过早地长出花白的头发。
⑩【尊】同“樽”，一种盛酒器。
这里指酒杯。
⑪【酹】将酒洒在地上，表示凭吊。
【翻译】大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
那旧营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。
江山如画，一时多少豪杰！祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
中国公认排名第一的古诗文章一：《诗经》——中国公认排名第一古诗无论从内容、形式还是历史地位上，中国公认的排名第一的古诗莫过于《诗经》。
《诗经》又称《诗三百》，是我国古代五种文化内涵最丰富、史籍上最早的一部诗歌总集，是中国古代诗歌创作的源头，流传至今已有两千多年。
从内容上来看，《诗经》早在春秋战国时期就已成形并广泛传播，当时的诗歌作品带有浓厚的“风”和“雅”的特点，它们通过平易近人的语言表达情感，具有极高的文学美感和思想内涵。
《诗经》的诗歌分为风、雅、颂三部分，其中风为古时民间民谣，雅为王朝文人所作，颂为贵族歌颂祖先和社会生活的诗歌。
每首诗都短小精悍，表达情感深刻，它们所传达的情感和思想内容是其他诗歌不能比拟的。
从形式上来看，《诗经》的诗歌艺术技巧堪称独步天下。
它不仅注重语言的优美、韵律的和谐、音节的清脆，还不遗余力地应用比喻、象征、借景等修辞手法，一丝不苟地描绘出情景和人物，使读者在欣赏诗歌的同时，还能品味其中所蕴含的哲学思想和历史背景。
从历史地位上来看，《诗经》具有不容忽视的重要价值。
它不仅反映了新石器时代到周朝早期的社会生产和生活状态，而且还保存了丰富的史籍资料和历史故事。
同时，也为后世诗歌的发展奠定了基础，这使得《诗经》成为中国古代文化的重要组成部分。
总之，《诗经》作为中国公认的排名第一的古诗，以其优美的语言、深刻的情感和思想内涵，为我们留下了瑰丽的文化瑰宝，它是中华民族文化的根基之一，不仅是中华民族优秀传统文化的代表，更是具有深远影响力的文化瑰宝。
重点分析：本文主要从内容、形式、历史地位三个方面对《诗经》进行了分析。
在用词方面，语言平易近人，通俗易懂，反映出了作者对诗歌这一文化遗产的认识和热爱之情，笔触流畅自然，富有感染力。
文章二：《太白诗选》——中国公认排名第一的古诗在我国古代文化中，古诗是一种重要的文学形式，而中国公认的排名第一的古诗则是《太白诗选》。
《太白诗选》是唐代诗人李白的诗歌选集，收录了李白的740余首诗歌，涉及抒情、哲理、写景、咏史等多方面，是我国古代文学的瑰宝。
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
（6分）与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。
(1)诗中的"雁引愁心去"一句，有的版本写作"雁别秋江去"。
你认为哪一句更妙，为什么？（4分）（2）对第三联"云间连下榻，天上接行杯"所运用的艺术表现手法做简要分析。
（2分）【答案】10．（6分）（1）"雁引愁心去"运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。
这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。
"引愁心"比"别秋江"更富有感***彩，月更新颖。
【（意思对即可）（答"雁别秋江去"，言之成理亦可。
）】（2）第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上"行杯"，写出了诗人恍若置身仙境的情景。
（意思对即可强化训练将下列文段中画线的部分断句：（一）管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也（二）臧孙行猛政子贡非之曰独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽琴之音其生也见爱死也可悲（三）郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校如何子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也（四）子产之从政也择能而使之冯简子能断大事子太叔美秀而文公孙挥能知四国之为而辨于其大夫之族姓班位贵贱能否而又善于辞令裨谌能谋谋于野则获谋于邑则否郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客是以鲜有败事（六）乐广尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作蛇广意杯中蛇即角影也复置酒于前谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沉疴顿愈（《晋书》）（七）齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饥者蒙袂辑履贸然而来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食而死（《礼记檀弓下》）(八)(赵围于秦)齐人、楚人救赵。
赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。
周子曰：夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。
(取材于《资治通鉴〃周纪五》)(九)匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作草堂(选自《白居易〃草堂记》)(十)近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也参考答案（一）管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/子非吾友也译文：管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁如同没见到一样，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。
管宁和华歆一起同席读书，门外边有官员的仪仗喧哗而来，管宁听而不闻照样念书，华歆则放下书跑出去看热闹去了。
等华歆回来，管宁已经将坐席割开，说：“你不是我的朋友。
”（二）独不闻子产之相郑乎∕推贤举能∕抑恶扬善∕有大略者不问其短∕有厚德者不非小疵∕家给人足∕囹圄空虚译文：难道没有听说过子产作郑国相的事吗？推举品德高尚的人，提拔才能出众的人，对有很高道德修养的人，不责备他的小毛病。
压制邪恶，褒扬善行；对有杰出谋略的人不去计较他的缺点，对有深厚德行的人不去指责他的小毛病；家家富裕，人人充足，监狱却空闲了起来。
（三）夫人朝夕退而游焉∕以议执政之善否∕其所善者∕吾则行之∕其所恶者∕吾则改之∕是吾师也∕若之何毁之译文：人们早晚回来到这里游玩，来议论我们执政的好与坏。
他们认为好的，我们就推行它，他们憎恶的，我们就改正它。
这是我的老师啊，为什么要毁掉它呢？（四）郑国将有诸侯之事∕子产乃问四国之为于子羽∕且使多为辞令∕与裨谌乘以适野∕使谋可否∕而告冯简子∕使断之∕事成∕乃授子太叔使行之∕以应对宾客。
译文：郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。
然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。
然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。
一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。
（六）乐广尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。
”于时，河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。
复置酒于前，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。
”广乃告其所以。
客豁然意解，沉疴顿愈。
（《晋书》）译文：乐广有一个好朋友，好久没有来了，乐广去问原因。
朋友回答说：“以前在你办公的地方坐着，蒙你给酒我喝。
我刚刚要喝酒，看见杯子里有一条蛇。
我感到很恶心，喝了酒之后，就病了，就好久没有拜访你。
”当时，河南官府办公的地方，墙上挂着一张用牛角装饰的弓，弓上用漆画着蛇。
乐广猜想他杯子里的蛇是弓的影子，就请朋友再来原来的地方摆酒，对朋友说：“酒礼貌是不是又出现了蛇？”朋友回答说：“跟以前见的一样。
”乐广把原因告诉了他。
朋友顿时明白了，病一下子就好了。
（七）赵人患鼠，乞猫于中山。
中山人予之猫，善捕鼠及鸡。
月余，鼠尽而鸡亦尽。
其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。
吾之患在鼠，不在乎鸡。
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也?”（刘基《郁离子·捕鼠》）译文：有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。
中山人给了他猫。
这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。
过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。
他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢?”他父亲说：这就是你不知道的了。
我怕的是老鼠，不是没有鸡。
有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？（八）齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。
有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。
黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。
（《礼记檀弓下》）齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等待饥民来，给他们吃。
有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。
黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道：“喂！快来吃吧?”那饥民抬眼望着黔敖说：“我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。
”黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终不肯吃，便活活饿死了。
(九) [答案]（赵围于秦）齐人、楚人救赵。
赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。
周子曰：夫赵之于齐楚 / 扞蔽也 // 犹齿之有唇也 // 唇亡则齿寒 // 今日亡赵 / 明日患及齐楚矣 // 且救赵 / 高义也 // 却秦师 /显名也 // 不务为此而爱粟 // 为国计者 /过矣。
[评分标准]①//为必断处，对7处得5分，对6处得4分，对5处得3分，对4处得2分，对3处得1分，对1-2处不得分。
②/为可断可不断，此处断句不得分，亦不减分。
③“救赵”后断句，“却秦师”后也必须断句，反之亦然，否则减1分。
④错误的断句，错一处减1分，减完为5分为止。
【参考译文一】（赵国被秦国围困）齐国、楚国去解救赵国。
赵国人粮食匮乏，向齐国请求救助，齐王不答应。
周子说：“赵国对于齐国、楚国来说，是强有力的屏障。
犹如牙齿有嘴唇，如果嘴唇没有了，那么牙齿会感到凉的。
如果现在赵国灭亡了，马上祸患就会危及到齐国和楚国。
况且，救赵国，会显示我们高尚的节义；击退秦国的军队，可以张显我们的名声。
不做这些而吝惜粮食，这不是为国家的长远考虑啊。
”(十)【解析】答案：匡庐奇秀/甲天下山//山北峰/曰香炉//峰北寺/曰遗爱寺//介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之//若远行客过故乡/恋恋不能去//因面峰腋寺/作草堂评分说明：①学生答卷一律用“/”。
“//”是为方便阅卷评分设计的标志。
②“//”处断句每处得1分。
“//”和“/”以外处断句，酌情减分，减完5分为止。
这道题考查文言断句，这种方式是对文言文阅读能力的考查，是一种“一巧拨千斤”的考查方式。
文言文断句的题目没有要求加标点，而是要求用“/”断句。
这样考查既符合文言文“句读”的特点，又降低了难度，是一种合理的命题方式。
可能是考虑到选文内容较为陌生，命题把原文分成了两段，进一步降低了难度。
但是，本题看似简单，实则不然，考生只有读懂大意，才能按照文言文表达的习惯断句。
贾谊，洛阳人也。
年十八，以能诵诗属书闻于郡中。
河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。
孝文皇帝初立。
闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。
廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。
文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。
每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。
诸生于是乃以为能，不及也。
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。
乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。
奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。
然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。
于是天子议以为贾生任公卿之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰："洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。
"于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。
及渡湘水，为赋以吊屈原。
谊追伤之，因以自喻。
谊为长沙王太傅三年，有鹏飞入谊舍，止于坐隅。
鹏似鸮，不祥鸟也。
谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。
后岁余，文帝思谊，征之。
至，入见，上方受厘①，坐宣室。
