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第一章P55：思考题1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：物质概念是唯物主义世界观理论体系的逻辑起点。
物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。
（1坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
（ 2 ）坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
（ 3 ）体现了唯物论和辩证法的统一。
（ 4 ）体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
马克思主义物质观的现代意义。
坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。
我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。
就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
2、如何理解“社会生活本质上是实践的”? 试运用这一观点, 说明中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和制度三者是如何统一于中国特色社会主义伟大实践。
实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。
马克思主义确认实践是社会的本质，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会“当作实践去理解”。
社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面：（ 1 ）实践是社会关系形成的基础。
（ 2 ）实践形成了社会生活的基本领域。
（ 3 ）实践构成了社会发展的动力。
当人类进入阶级社会后，社会基本矛盾集中地表现为阶级斗争，阶级斗争就成为阶级社会发展的直接动力；有阶级斗争就可能暴发社会革命，社会革命和改革是推动社会变迁和进步的重要力量；科学技术是推动社会发展的重要杠杆；历史主体是推动社会发展的决定力量。
《马克思主义基本原理》第一章练习题一、单选题1.广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”。
（）A.精神是第一性的，物质是第二性的B.精神的力量可以变成物质的力量C.精神的力量可以代替物质的力量D.先有精神，后有物质2.“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（）A.静不是动，动不是静B.静中有动，动中有静C.动是必然的，静是偶然的D.动是静的原因，静是动的结果3.有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。
”“坚持就是胜利”的哲理在于（）A.必然性通过偶然性开辟道路B.肯定中包含着否定的因素C.量变必然引起质变D.有其因必有其果4.恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别的东西远胜于鹰。
狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当作为各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。
”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更完美在外，还因为（）A.人不仅有感觉还有思维B.人不仅有理性还有非理性C.人不仅有直觉还有想象D.人不仅有生理机能还有心理活动5.中国古代佛教理论家惠能认为，“不是幡动，不是风动，仁者心动”。
这是（）A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.形而上学观点D.辩证法观点6.爱因斯坦的相对论揭示了（）A.时间和空间的无限性B.时间和空间的有限性C.时间和空间的绝对性D.时间和空间的绝对性和相对性的统一7．由于社会是人的社会，历史活动是人的活动，因此（）A.人们可以创造社会发展规律B.人们可以消灭社会发展规律C.人们可以改变社会发展规律D.人们可以认识和利用社会发展规律8.哲学的基本问题是（）A.理论和实践的关系问题B.世界观与方法论的关系问题C.思维与存在的关系问题D.时间和空间的关系问题9.哲学上两大基本派别是（）A.辩证法和形而上学B.唯物主义和唯心主义C.可知论和不可知论D.反映论和先验论10.承认思维和存在有同一性，这是（）A.可知论B.不可知论C.辩证法D.形而上学11.运动和静止的关系是（）A.具体和抽象的关系B.内容和形式的关系C.绝对和相对的关系D.现象和本质的关系12.唯物辩证法的实质和核心是（）A.质量互变规律B.对立统一规律C.否定之否定规律D.联系和发展的规律13.矛盾的基本属性是（）A.同一性和斗争性B.有限性和无限性C.确定性和不确定性D.普遍性和特殊性14．在社会主义现代化建设过程中，我们始终坚持以经济建设为中心，同时又注意抓好精神文明建设、民主法制建设和其它工作。
第一章习题及参考答案一、单项选择题1．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是( )A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B．人与周围世界的基本联系问题C．思维和存在的关系问题D．关于人的本质问题2．划分唯物史观与唯心史观的根据是( )A．是否承认社会历史的规律性B．是否承认阶级斗争C．是否承认社会存在决定社会意识D．是否承认社会意识的能动作用3．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( )A．物质和意识的关系界定的B．哲学与具体科学的关系界定的C．主体和客体的关系界定的D．一般和个别的关系界定的4．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的( )A．实践性B．运动性C．物质性D．客观性5．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是( )A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一B．物质运动无限性和有限性的统一C．时空的无限性和有限性的统一D．运动的绝对性和静止的相对性的统一6．“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指( )A．旧唯物主义是形而上学的唯物主义B．旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C．旧唯物主义是机械唯物主义D．旧唯物主义是割裂动与静止的辩证法7．既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础( ) A．运动B．实践C．精神生产D．物质生产8．辩证唯物主义认为事物发展的规律是( )A．思维对事物本质的概括和反映B．用来整理感性材料的思维形式C．事物内在的本质和稳定的联系D．事物联系和发展的基本环节9．有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。
”这首童谣包含的哲学原理是( A．事物是普遍联系的B．事物是变化的C．事物的现象是本质的表现D．事物的量变引起质变10．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”‘芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是( )A．矛盾是事物发展的动力B．事物是本质和现象的统一C．事物的发展是量变和质变的统一D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( )A．内因和外因的关系B．矛盾统一性和斗争性的关系C．矛盾主要方面和次要方面的关系D．矛盾的普遍性和特殊性的关系12．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指( )A．抛弃B．事物中好的方面和坏的方面的组合C．纯粹的否定D．既克服又保留13．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( )A．方向和道路B．形式和状态C．结构和功能D．源泉和动力14. 主观辩证法与客观辩证法的关系是( )A．反映与被反映的关系B．唯心主义与唯物主义的关系C．抽象与具体的关系D．唯心辩证法与唯物辩证法的关系15．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明( )A．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响C．意识受主体状况的影响D．意识的内容是主观的16．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( )A．否定了物质对意识的决定作用B．改变了人类意识活动的规律性C．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D．丰富了物质和意识相互关系内容17．“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是( )A．主观唯心主义的观点B．历史与逻辑相统一的观点C．片面强调逻辑重要性的观点D．割裂历史与逻辑统一的观点18．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是( )A．归纳与演绎B．分析与综合C．抽象到具体D．实践到认识19．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是( )A．从实践到认识的过程B．从认识到实践的过程C．思维生成现实具体的过程D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程20．从哲学上来讲，和谐就是指( )A．事物之间不存在矛盾B．事物之间的矛盾没有斗争性C．矛盾双方的绝对同一D．矛盾的一种特殊形式二、多项选择题1. “巧妇难为无米之炊”的哲学意义是( )A. 意识是第一性的，物质是第二性的B. 物质是第一性的，意识是第二性的C. 主观能动性的发挥，必须尊重客观规律D. 画饼不能充饥2. “物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明( )A. 时间和空间是客观的B. 时间和空间是物质的存在形式C. 时间和空间是绝对的，又是相对的D. 时间和空间离开物质只是形式3. 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。
马克思主义基本原理概论思考题解答：绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。
（一）马克思主义是时代的产物资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了社会经济条件。
无产阶级的发展壮大及其反对资产阶级的斗争，是马克思主义产生的阶级基础。
（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新马克思主义对辩证唯物主义的世界观和方法论、人类社会发展的规律以及资本主义发展的历史趋势，作了完全科学的论述，从而实现了人类思想史上的伟大革命。
（三）马克思主义在实践中不断发展马克思主义具有与时俱进的理论品质。
列宁主义、思想、理论、“三个代表”重要思想，是马克思主义产生以来获得新发展的最重要和最具有代表性的理论成果。
这些科学成果，为工人阶级政党和社会主义国家的建设事业的蓬勃发展提供了有力的理论指导。
2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？（一）马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。
（二）马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
（三）马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
（四）马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
以上所述的四个方面，包括了马克思主义的最基本的容，体现了马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，阐明了马克思主义是以科学的实践观为基础，实现了严格的科学性和彻底的革命性高度统一的科学理论体系，是从总体上把握的马克思主义。
3、结合马克思恩格斯对待自己理论的态度，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来？马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各民族人民团结奋斗的共同理论基础。
第一章习题及参考答案一、单项选择题1．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是( )A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B．人与周围世界的基本联系问题C．思维和存在的关系问题D．关于人的本质问题2．划分唯物史观与唯心史观的根据是( )A．是否承认社会历史的规律性B．是否承认阶级斗争C．是否承认社会存在决定社会意识D．是否承认社会意识的能动作用3．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( )A．物质和意识的关系界定的B．哲学与具体科学的关系界定的C．主体和客体的关系界定的D．一般和个别的关系界定的4．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的( )A．实践性B．运动性C．物质性D．客观性5．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是( )A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一B．物质运动无限性和有限性的统一C．时空的无限性和有限性的统一D．运动的绝对性和静止的相对性的统一6．“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指( )A．旧唯物主义是形而上学的唯物主义B．旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C．旧唯物主义是机械唯物主义D．旧唯物主义是割裂动与静止的辩证法7．既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础( ) A．运动B．实践C．精神生产D．物质生产8．辩证唯物主义认为事物发展的规律是( )A．思维对事物本质的概括和反映B．用来整理感性材料的思维形式C．事物内在的本质和稳定的联系D．事物联系和发展的基本环节9．有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。
”这首童谣包含的哲学原理是( A．事物是普遍联系的B．事物是变化的C．事物的现象是本质的表现D．事物的量变引起质变10．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”…芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是( )A．矛盾是事物发展的动力B．事物是本质和现象的统一C．事物的发展是量变和质变的统一D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( )A．内因和外因的关系B．矛盾统一性和斗争性的关系C．矛盾主要方面和次要方面的关系D．矛盾的普遍性和特殊性的关系12．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指( )A．抛弃B．事物中好的方面和坏的方面的组合C．纯粹的否定D．既克服又保留13．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( )A．方向和道路B．形式和状态C．结构和功能D．源泉和动力14. 主观辩证法与客观辩证法的关系是( )A．反映与被反映的关系B．唯心主义与唯物主义的关系C．抽象与具体的关系D．唯心辩证法与唯物辩证法的关系15．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明( )A．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响C．意识受主体状况的影响D．意识的内容是主观的16．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( )A．否定了物质对意识的决定作用B．改变了人类意识活动的规律性C．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D．丰富了物质和意识相互关系内容17．“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是( )A．主观唯心主义的观点B．历史与逻辑相统一的观点C．片面强调逻辑重要性的观点D．割裂历史与逻辑统一的观点18．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是( )A．归纳与演绎B．分析与综合C．抽象到具体D．实践到认识19．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是( )A．从实践到认识的过程B．从认识到实践的过程C．思维生成现实具体的过程D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程20．从哲学上来讲，和谐就是指( )A．事物之间不存在矛盾B．事物之间的矛盾没有斗争性C．矛盾双方的绝对同一D．矛盾的一种特殊形式二、多项选择题1. “巧妇难为无米之炊”的哲学意义是( )A. 意识是第一性的，物质是第二性的B. 物质是第一性的，意识是第二性的C. 主观能动性的发挥，必须尊重客观规律D. 画饼不能充饥2. “物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明( )A. 时间和空间是客观的B. 时间和空间是物质的存在形式C. 时间和空间是绝对的，又是相对的D. 时间和空间离开物质只是形式3. 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。
《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案第一章世界的物质性及其发展规律一、名词解释（1）哲学（2）马克思主义哲学（3）世界观（4）方法论（5）唯物主义（6）辩证法（7）唯心主义（8）形而上学二、单项选择（1）哲学的基本问题是（C）。
A唯物主义和唯心主义的关系问题B辩证法和形而上学的关系问题C思维和存在的关系问题D世界是否可知的问题（2）学习马克思主义哲学的根本方法是（D）。
A逐字逐句地熟读马克思主义著作B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物D理论联系实际E急用先学，立竿见影（3）中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”这是（D）A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物主义观点D朴素唯物主义观点（4）马克思主义哲学直接的理论来源是（A）A德国古典哲学B古希腊哲学C中国古代哲学D近代形而上学唯物论（5）不可知论的代表人物有（A）A康德与休谟B马克思与恩格斯C尼采与叔本华D黑格尔与费尔巴哈（6）唯心论的基本形态有（B）A客观辩证法与主观辩证法B客观唯心论与主观唯心论C教条主义与经验主义D相对主义与绝对主义（7）“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是（A）A辩证唯物论的观点B主观唯心论的观点C客观唯心论的观点D朴素唯物论的观点（8）“飞鸟之景，未尝动也”的观点属于（C）A朴素唯物论 B朴素辩证法 C形而上学 D唯心论（9）下列观点属于客观唯心主义的是（C）A物是感觉的复合，存在就是被感知B心外无理，心外无事C生死由命，富贵在天D宇宙即是吾心，吾心即是宇宙（10）被誉为辩证法大师的唯心主义哲学家是（A）A黑格尔B费尔巴哈C亚里士多德D狄德罗（11）物质的唯一特性是（D ）A可知性 B实物性 C运动性 D客观实在性（12）世界的统一性在于（C ）A可知性 B主观性 C物质性 D存在性（13）“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
马克思主义基本原理概论第一章练习题及参考答案第一章练习题及参考答案世界的物质性及其发展规律一、单项选择题（在下面各题的选项中，请选出最符合题意的1项，并将代表正确选项的字母写在题干的括号内。
）1.哲学是 ( )A.关于自然界和社会一般发展的科学B.科学的世界观和方法论C.理论化系统化的世界观和方法论D.革命性和科学性相统一的世界观2.唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是 ( )A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性B.认为世界统一于运动还是统一于静止C.认为世界统一于主体还是统一于客体D.认为世界统一于物质还是统一于精神3.“动中有静、静中有动”，说的是（）A. 绝对运动和相对静止的统一B. 物质和运动的统一C. 形而上学和诡辩论的统一D. 唯物论和辩证法的统一4.哲学上两大对立的基本派别是（）A.辩证法和形而上学B.唯物主义和唯心主义C.可知论和不可知论D.一元论和二元论5.唯物主义世界观的基石是( )A.物质范畴B. 实践范畴C.运动范畴D.意识范畴6.哲学上的两种对立的发展观指的是（）A.唯理论和经验论B.唯物论和唯心论C.辩证法和形而上学D.世界观和方法论7.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明( )A．哲学是“科学之科学”B．哲学对自然科学的研究有指导意义C．哲学是自然科学的基础D．哲学是自然科学的概括8.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是( )A．辩证唯物主义的观点B．庸俗唯物主义的观点C．主观唯心主义的观点D．客观唯心主义的观点9.矛盾具有两个基本属性，其中一个是同一性，另一个是（）A．普遍性 B．特殊性 C．斗争性D．客观性10.“居安思危”这名话体现的哲学道理是（）A．矛盾双方在一定条件下可以相互转化B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．内因和外因相结合推动事物发展D．事物发展是量变和质变的统一11.马克思主义辩证法和黑格尔黑格尔的辩证法的根本区别在于（）A．论前者承认可知论，后者否认可知论B．前者承认一元，后者承认二元论C．前者承认唯物论，后者承认唯心论D．前者承认事物内部的矛盾，后者否认事物内部的矛盾12.事物发展的动力是（）A．矛盾同一性和斗争性单独性起作用B．矛盾的同一性和斗争性同时起作用C．矛盾的同一性 D．矛盾的斗争性13.总的量变过程中的阶段性部分质变是指（）A．事物的全局未变，局部发生了变化B．事物的质变过程中有量的扩张C．事物性质的根本变化D．事物的本质未变，但非本质属性发生了变化14.否认事物的发展是前进性和曲折性的统一，会导致两种错误，一种是直线论，另一种是（）A．激变论 B．循环论C．庸俗进化论 D．庸俗唯物论15.在唯物辩证法的科学体系中，揭示事物发展的趋势和道路的规律是（）A．对立统一规律B．质量互变规律C．否定之否定规律D．内容与形式相互作用规律16.“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。
《马克思主义基本原理概论》课后习题答案绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学1、如何理解马克思主义是时代的产物？答：马克思主义产生于资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义内部各种社会矛盾和阶级矛盾充分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。
资本主义的发展及其内在矛盾的尖锐化，为马克思主义的产生提供了客观条件；而工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台，进行反对资本主义制度和资产阶级统治的斗争，则为马克思主义的产生准备了阶级基础。
马克思主义的产生是历史时代提供出的一项伟大任务。
时代的需要本身既孕育着马克思主义产生的可能性，又包含使这种可能性变为现实的各种物质条件和因素。
2、如何全面认识马克思主义的理论来源？答：德国古典哲学、英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，是马克思主义的直接理论来源。
1）德国古典哲学指18世纪下半期至19世纪上半期德国资产阶级在其形成、壮大和准备资产阶级革命时期的哲学，包括康德、费希特、谢林、黑格尔和费尔巴哈等人的哲学。
德国古典哲学的最高成就是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想，彻底批判了它的唯心主义和神秘主义，对它进行了根本改造，创立唯物辩证法。
对于费尔巴哈的哲学思想，马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒弃了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。
马克思主义哲学的理论来源不仅仅限于德国古典哲学，还包含其他一些思想成果。
马克思、恩格斯对古希腊罗马哲学有深入研究，对欧洲近代哲学，特别是英国哲学和法国百科全书派的哲学也有研究。
2）英国古典经济学是资本主义生产方式已经建立而无产阶级和资产阶级之间的斗争尚未发展时期的代表新兴资产阶级利益的经济理论。
它产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪期初，创始人是威廉·配第，中间经过亚当·斯密，到大卫·李嘉图结束。
第一章1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：物质概念是唯物主义世界观理论体系的逻辑起点。
物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。
（1）坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
（2）坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
（3）体现了唯物论和辩证法的统一。
（4）体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
马克思主义物质观的现代意义。
坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。
我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。
就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
2 、如何理解“社会生活本质上是实践的”?试运用这一观点,说明中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和制度三者是如何统一于中国特色社会主义伟大实践。
答：实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。
马克思主义确认实践是社会的本质，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会“当作实践去理解”。
社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面：（1）实践是社会关系形成的基础。
（2）实践形成了社会生活的基本领域。
（3）实践构成了社会发展的动力。
当人类进入阶级社会后，社会基本矛盾集中地表现为阶级斗争，阶级斗争就成为阶级社会发展的直接动力；有阶级斗争就可能暴发社会革命，社会革命和改革是推动社会变迁和进步的重要力量；科学技术是推动社会发展的重要杠杆；历史主体是推动社会发展的决定力量。
1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性？答：一、历史必然性：1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。
二、当代适用性：1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。
马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。
2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。
3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。
2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
再次，，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。
2、结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。
答：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质，是 150 多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。
彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。
在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。
坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。
从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。
马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。
马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。
创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践没有止境，认识和创新也没有止境。
我们要突破前人，后人也必然会突破我们。
马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。
第一章1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：一、如何理解物质观：1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。
它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。
2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。
3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
4、时间与空间是物质运动的存在形式。
5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
二、马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。
它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。
我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。
就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
（教材 P26-27、P29）2 如何理解全部社会生活在本质上是实践的。
答：这一观点是正确的。
从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。
因此，‚全部社会生活在本质上是实践的‛。
3、国际经验表明，当一个国家和地区人均 GDP 进入 1000 美元到3000 美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾突显期，处理得好，就能顺利发展，处理不好，将对经济社会产生不利影响。
我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。
（见下题）4、《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中提出：‚发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量，落实‘五个统筹’，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。
‛请谈谈你对这段话的理解。
答：一、对立统一规律是任何事物发展的根本规律。
在我国社会主义社会初级阶段，存在着两对社会矛盾，一是社会的基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾；二是社会的主要矛盾，即人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
这些矛盾解决得好，就能促进经济社会的良性发展；解决得不好，就会极大地影响经济社会的发展。
建设社会主义，必须努力克服生产关系中不适合生产力发展的部分，上层建筑中不适合社会主义经济基础的部分，大力发展生产力，不断加大经济社会发展的步伐，以最大限度地满足广大人民群众的物质文化需要。
二、人均 GDP 进入 1000-3000 美元时期，一方面生产力和人民群众的物质文化生活水平普遍有了较大提高，这自然有利于激发广大人民群众的生产积极性，有利于经济社会的向前发展，所以是社会主义事业的黄金发展期。
另一方面由于历史原因与现实的差异，所有制形式与分配方式的差异等，各地区各民族经济文化发展相对处于不平衡状态，各经济实体中人民群众的收入水平也出现了逐渐拉大差距的趋势，甚至引发局部贫富不均的现象。
这必然要影响一部分人的生产积极性，成为各类社会矛盾的突显期，从而对生产力和社会经济发展产生不良影响。
三、鉴于我国经济社会发展已经进入人均 GDP1000 美元到 3000 美元的时期，我们要以马克思主义社会基本矛盾与主要矛盾的基本原理为指导，高度关注经济社会发展中可能出现的各种情况，转变发展观念，坚持以人为本，不断创新发展模式，在发展生产的基础上，调整经济、社会政策，兼顾社会公平公正，缩小贫富差距，关注社会弱势群体，正确地处理各类社会矛盾，调动一切积极因素，搞中国特色的社会主义。
我们就能不断提高发展质量，将我国的经济社会转入全面协调可持续发展的轨道。
5、试论矛盾的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有中国特色社会主义的重要意义。
答：矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾，矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。
矛盾的普遍性与特殊性的关系，是共性与个性、绝对与相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。
具体说它们之间的关系包括：①两者是相互联系的，共性寓于个性之中，个性是共性的表现；②两者是相互区别的，共性只是概括了个性中的共同本质，而不是包括个性的全部内容；③两者在一定条件下相互转化，一定场合为共性的东西，另一场合就可能是个性的东西，反之亦然。
矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，对建设有中国特色社会主义具有重要的现实指导意义。
我国的社会主义建设，要以马列主义普遍真理为指导，坚持社会主义道路和方向；同时又要从我国特殊的国情出发，去探索有自己特色的建设和发展道路。
在这里，社会主义是普遍性、共性，中国特色是特殊性、个性，建设有中国特色社会主义，就是要把个性与共性有机地结合起来，走自己的路。
6、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？答：唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,体现在以下几点: 第一，唯物辩证法是对整个物质世界的本质属性的高度概括，它要解决的问题是世界怎么样；第二，唯物辩证法认为,万事万无都处于普遍联系和永恒发展中,联系具有客观性,普遍性和条件性,孤立和静止的事物是不存在的,要求我们要用联系和发展的眼光看题；第三，唯物辩证法认为整个世界是一个矛盾是世界,万事万物都包含着矛盾,不包含着矛盾的事物是不存在的, 认识矛盾就是发现问题,解决矛盾就是处理问题。
要求我们在学习和生活中要敢于承认矛盾，发现矛盾和处理矛盾。
这样，才能推动事物的发展；第四，唯物辩证法认为，整个世界总体上都是有低级向高级不断的发展，它的发展是由量的不断积累，超出度的范围，达到质的飞跃。
这要求我们在学习和生和中要重视量的积累，以便突破质的飞跃；第五，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法，我们在认识问题和处理问题时，要以唯物辩证法作思想导。
7、如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系一、概念客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。
主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
二、辩证关系1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。
人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。
如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。
2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。
要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。
