近代翻译对汉语及近代中国文学的影响

中国古、近代的翻译工作概述一、中国古代的翻译工作中国历朝历代都有专人从事翻译工作，远在商周时期就有人开始做类似工作。

香港《文汇报》今日刊发署名“王东峰”的文章，对中国古代的翻译工作进行了梳理。

文章中称，中国是一个多民族国家，自古以来，又与其它国家保持外交关系和友好往来。

民族相异，国家不同，语言和文字就千差万别，因此，历朝历代都设有专人专职或专门机构从事翻译工作。

仅就官职而言，周代有“寄”、“像”、“译”等；秦汉时期有“九译令”、“译官令”、“译官丞”；南北朝有“译令史”；隋唐时期置“通事舍人”；宋辽金时期分别有“润文史”、“译史”、“通事”；元朝设“怯里马赤(蒙古语，指口语翻译)”；明朝有“译字生”；清朝设“通译官”。

这些翻译人员的级别不高，一些朝代的翻译人员甚至没有品级。

清代的通译官一般为七、八品，光绪年间，各使馆的头等通译官始提高待遇，定为正五品，限额一名，严禁超编。

古代的翻译工作远在商周时期就开始进行了。

据西汉伏胜《尚书大传》载：交趾之南有越裳国，“周公居摄六年，制礼作乐，天下和平；越裳以三象重译而献白雉，曰：…道路悠远，山川阻深，音使不通，故重译而朝‟”。

“像”是翻译官，“重译”就是多次翻译的意思，越裳国包括今越南大部和柬埔寨部分地区，与中国相距遥远，言语不通，所以需要翻译成汉文才能看懂。

从史料记载来看，从南北朝至唐代，官方的翻译机构和译员主要从事佛经的翻译工作。

南朝梁惠皎《高僧传.佛陀什》云：“先沙门法显于师子国(今斯里兰卡)得《弥沙塞律》梵本。

未被翻译而法显迁化。

京邑诸僧闻什既善此学，于是请令出焉，以其年冬十一月集于龙光寺，译为三十四卷，称为《五分律》。

”另外比较著名的，就是唐代高僧玄奘法师，他从印度带回大小乘佛教经典520夹、657部。

回到长安后，住大慈恩寺，专心译经，前后共翻译佛经1300多卷，同时，将《老子》等中文经籍译成梵文，传入印度。

宋辽金时期，为了适应对敌国斗争的需要，在生员考试中增加了翻译女真文、契丹文和西夏文的内容。

学 术 论 坛255科技资讯 S CI EN CE & T EC HNO LO GY I NF OR MA TI ON 中国近代文学是古代文学向现代文学转型的特殊过渡时期,此时的文学创作深受西方外来文学的影响,尤其是翻译小说对我国近代文学的转型作出了巨大贡献。

1 促进了中国近代文学思想的转型在我国近代时期,尤其是五四时期是我国文学的重要转折点,这一时期开始了对西方文学的大量翻译和引进,渐渐的形成“西学东渐”的发展趋势。

其中林纾作为近代第一个自觉从事西方文学翻译的代表,他开始将莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰等杰出的作品引入中国,以求为中国文学的发展带来一定的引导[1]。

而西方翻译小说在中国的传播,首先影响了我国文学创作的思想观念,开始借鉴西方一些先进的思想,如个性解放、男女平等、婚姻自由等来进行新的文学创作。

林纾与王寿昌合作翻译的法国小说《巴黎茶花女遗事》,一经面世,迅速出现“不胫走万本”的局面。

小说所讲解的西方男女感情生活,完全有别于我国传统的一夫多妻制度,体现出了男女感情的唯一性、专注性、排他性,是男女在婚姻关系上平等的重要体现。

这样的西方翻译小说,打破了我国古代文学创作的局限,带来了新的思想上的洗礼。

为此,我国的近代文学也逐渐走上了自由平等、个性解放的道路。

例如:巴金所创作的《激流三部曲》、《爱情三部曲》探讨封建家庭制度的腐朽、罪恶,极力赞扬了青年人对理想、信仰的追求,是个性解放、自由、爱情、婚姻的探讨与追求的作品。

同时林纾在进行西方小说翻译的过程中,重点以爱国主义思想作为主导,宣扬了西方国家的文化、风情、战争等,打开了我国文学创作的眼界。

而我国古代文学创作中的家庭主义、男尊女卑、一夫多妻等思想因此被逐渐的改变,开始新的文学创作思想转型。

其中林译小说为近代文学的转型提供了多种思想资源,开拓了中国近代文学思想的转型,成为现代文学进一步发展的里程碑。

其中无论是爱情小说《巴黎茶花女遗事》、《迦茵小传》,还是冒险小说《鲁滨逊漂流记》,甚至社会小说《孝女耐儿传》、《块肉余生记》等,都大大地从思想上影响了我国近代文学的创作转型[2]。

【内容提要】五四时期对翻译文学价值的认识趋于全面，不仅把它当作张望异域世界的窗口，而且视之为思想启蒙的载体、精神沟通的桥梁、救治传统文学观念弊病的良药、新文学建设的范型与别致的审美对象；翻译文学的选择，既切合新文化运动的时代要求，又对新文学有所增益；文学翻译是众多流派的共同行动，取得了巨大成就；翻译文学产生了积极的思想启蒙效应，极大地拓展了中国文学的表现空间和艺术天地，促成了白话文学语体的成熟，培养了作家，也哺育了读者，在诸多层面上参与了中国现代文学建构乃至历史进程。

一问题的提出中国的翻译文学，最早可以追溯至《左传》等古典文献里的零星记载。

东汉开始的佛经翻译，包含了丰富的文学内容，诸如《法华经》、《维摩诘经》、《盂兰盆经》等堪称佛教文学的代表作。

近代翻译文学开始把外国文学作为文学来翻译，但是，存在着一些影响翻译文学质量及其发展的问题，譬如：以“意译”和译述为主，其中根据译者感情好恶、道德判断及审美习惯而取舍、增添、发挥、误译、改译、“中国化”（人名、地名、称谓、典故等中国化，小说译为章回体等）的现象相当严重；原著署名权没有得到充分尊重，不少译著不注明著者，或者有之但译名混乱，还有一些译著也不署译者名①；译作中只有少数用白话翻译，大多数与代表性成果则为文言；各种文体不平衡，小说居多，而诗歌、散文较少，话剧更是寥寥可数。

五四时期，由于新文化启蒙运动的强力推动，新文学开创基业的急切需求，以及新闻出版业与新式教育的迅速发展，翻译文学呈现出波澜壮阔的局面，取得了前所未有的成绩，迈进了一个新纪元。

译者队伍不断扩大，发表阵地星罗棋布，读者群遍布社会各个阶层，翻译文体渐趋丰富，白话翻译升帐挂帅，翻译批评相当活跃，翻译质量有了飞跃性的进步，翻译文学作为一个独立的文学门类，堂而皇之地步入了中国现代文学的殿堂。

20世纪三四十年代，文学史家意识到翻译文学的重要性，把翻译文学列入文学史框架，如陈子展《中国近代文学之变迁》（上海中华书局1929年4月）与王哲甫《中国新文学运动史》（北平杰成印书局1933年9月），分别将“翻译文学”列为第8章与第7章，田禽的《中国戏剧运动》（商务印书馆1944年11月）第8章为“三十年来戏剧翻译之比较”，蓝海《中国抗战文艺史》（现代出版社1947年9月）也注意到抗战时期翻译界的“名著热”现象。

鲁迅语言翻译对现代汉语形成的影响鲁迅，是20世纪中国文学史上的一位伟大作家，他的文学作品对中国现代文学产生了深远的影响。

除了他的文学作品之外，鲁迅还是一位深具影响力的文字翻译家。

他将大量的外国文学作品翻译成中文，并且在这个过程中对现代汉语的形成产生了重大的影响。

本文将从鲁迅的翻译业绩、他对现代汉语的影响以及相关理论和实践进行探讨。

鲁迅的翻译业绩在鲁迅的文学生涯中，他翻译了许多名著和外国文学作品，包括《疯癫的季节》、《约翰·克利斯朵夫》、《高老头》等。

鲁迅的翻译作品不仅翻译了文学经典，更是为了向中国读者介绍外国先进的文学思想和艺术风格。

这些翻译作品，为中国文学的开拓和发展提供了珍贵的素材和启发。

鲁迅的翻译作品还在当时的文学界引起了广泛的关注。

他不仅对外国文学作品进行了翻译，更是注重了对原著的忠实和精准，努力使译文保持原作的风格和特色。

他还前后写了许多有关翻译的理论文章，系统阐述了自己的翻译观点和原则。

这些理论文章和实际的翻译作品，为中国现代翻译理论和实践奠定了坚实的基础。

对现代汉语的影响鲁迅的翻译作品对现代汉语的形成产生了深远的影响。

在翻译过程中，他充分考虑到了译文与原著之间的语言差异和文化差异，努力将外国文学的精髓传达给中国读者。

在这个过程中，他加强了对现代汉语的塑造，使其更加贴近现代文学的需要和读者的阅读习惯。

鲁迅将许多外国的文学名著翻译成了中文，这些翻译作品的语言风格和表达方式影响了当时的中国文学发展。

他在翻译中注重了对原著的理解和把握，力求在译文中保持外国文学的风格和韵味。

这些翻译作品，使得中国的文学风气更加开放和多元化，为中国现代文学的发展打下了坚实的基础。

鲁迅还在翻译过程中，提倡了自由翻译和准确翻译的原则。

他认为在翻译中应该注重在译文中保持原著的风格和气质，同时又要尽可能准确地表达原文的意思。

这种翻译理念和实践促进了现代汉语的形成，在一定程度上推动了中国文学语言的革新和发展。

第33卷第5期湖南科技学院学报V ol.33 No.5 2012年5月Journal of Hunan University of Science and Engineering May.2012五四时期翻译对中国语言及文化的影响马婕（河南师范大学 外国语学院，河南 新乡 471000）摘 要：翻译是一种文化活动，翻译推动文化的发展。

随着中西交流的日益加强,“五四运动”时期的翻译也出现了新的特点。

“五四运动”时期的翻译，处于我国翻译的第三次高潮时期，是翻译事业空前发展和波澜壮阔的时期，也是中国式翻译理论的大发展和大争论时期，对当时的社会发展以及中国语言与文化都起到了不可磨灭的贡献。

关键词：“五四运动”；中国现代翻译；语言与文化；作用与影响中图分类号：H315.9文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2012）05-0142-03一引言翻译是一种文化活动，翻译推动文化的发展，每一次人类思想史的进步与发展都伴随翻译的身影与脚步。

我国翻译史上的几次高潮作为翻译史上不同时期的划分标准，对当时的社会发展以及对中国语言与文化都起到了不可磨灭的贡献。

“五四运动”时期的中国现代翻译，处于我国翻译的第三次高潮时期，是翻译事业空前发展和波澜壮阔的时期，也是中国式翻译理论的大发展和大争论时期。

“五四运动”时期， 翻译从孕育新思想和新知识开始，不仅为国人排除语言文字障碍，推动了我国的文学建设，更是促进了与不同社会制度、不同地域民族、不同文化背景的国家和人民的文化交流，特别是经典著作的译介更是引发了一场文化裂变和思想革命。

五四时期翻译的三重追求，即思想启蒙、政治救亡和审美情趣。

翻译在承担社会功用的同时，其文学性不再受到忽略，审美情趣也纳入了译者的视野。

“五四运动”时期的翻译在译介外来文化的同时，也逐步完善了我国的哲学社会科学、自然科学学科体系。

而译者在翻译的语际间交流和语言转换过程中发挥了主体作用，对我国语言和文化的发展产生了深远的影响。

翻译对于当代汉语的意义
一、翻译对现代汉语语音的影响
最早的翻译出现在佛经翻译。

我国的佛经翻译活动肇始于西汉末年，历时千年之久。

千年的佛经翻译活动在中国五千年的文明史中占有重要的地位，它对现代汉语的形成和发
展也产生了巨大的影响。

由于它的这样的影响到了各个层次。

成为现代汉语重要的有机组
成部分。

在此，就先介绍一下佛经翻译对现代汉语语音的影响。

张建木在“佛教对于中国
音韵学的影响”一文中指出，佛经翻译对中国音韵学最重要的影响有三个方面：一是四声，二是字母，三是等韵图表。

但现代汉语中只有四声。

现代汉语入、平、上、去四声中，入
声常有k、p、t等辅音缀尾易于区分，而其它三声则不易分辨，所以古时的读书人依据和
模拟当时转读佛经时的声调，分别确定了平上去三声，加上入声一共四声，于是创为四声
之说，。

其实这也是受佛经翻译文学的影响？因此，佛经文学的传译，对中国现代汉语语
音的形成和发展具有重要的影响。

二、译者文学对现代汉语词汇的影响
尽管英语和汉语分属不同语系，在语音、语法等方面差异巨大，但英语对现代汉语词
汇的影响却是显而易见的。

造成这种影响的原因是多方面的：语言接触是语言变化的重要
原因之一，英汉语言之间的接触也引起了汉语词汇的变化。

近现代翻译丰富了现代汉语的
词汇，音译外来词的引进扩充了现代汉语词汇量。

早期的外来词大多是根据外族词的发音
直接对译过来的，清末至“五四运动”前后。

外来文化对中国近代文学的影响近代中国文学是中国传统文化与外来文化相互融合的产物。

随着中国的开放与现代化进程，外来文化对中国文学的影响日益显著。

本文将从几个方面探讨外来文化对中国近代文学的影响。

一、西方文学的引入与翻译19世纪末20世纪初，中国开始引入西方文学，其中包括了欧洲文学的经典作品。

这些作品通过翻译传入中国，为中国作家提供了新的文学思想和表达方式。

例如，鲁迅先生翻译了德国文学家海涅的作品，将其思想和风格引入中国文学。

这些翻译作品不仅拓宽了中国读者的视野，也为中国作家提供了新的创作灵感。

二、现实主义的影响外来文化对中国近代文学的另一个重要影响是现实主义的引入。

19世纪末20世纪初，中国社会发生了巨大的变革，传统的封建制度逐渐瓦解，现代化的思潮涌入。

西方现实主义文学的思想和方法对中国的文学创作产生了深远的影响。

现实主义文学强调真实、客观地描绘社会生活，关注人民的命运和社会问题。

中国作家如鲁迅、茅盾等纷纷受到现实主义文学的启发，开始创作具有现实主义特色的作品，如《狂人日记》、《子夜》等。

这些作品揭示了当时中国社会的黑暗和不公，引起了广泛的共鸣。

三、文学流派的多样化外来文化的影响还体现在中国近代文学的多样化发展上。

随着西方文化的引入，中国的文学流派也开始多元化。

除了现实主义，象征主义、浪漫主义、超现实主义等文学流派也在中国兴起。

这些流派的出现丰富了中国文学的表现形式，为作家提供了更多的创作选择。

例如，鲁迅的作品中既有现实主义的思想，也有象征主义的表现手法，展现了他对社会的深刻思考和对人性的探索。

四、文学思想的碰撞与融合外来文化的影响使中国文学思想得到了更大的启发和碰撞。

中国作家开始思考传统文化与现代文明之间的关系，探索中国人的文化身份和价值观。

例如，鲁迅通过对中国传统文化的批判，提出了“民族复兴”的思想，呼吁中国人民摆脱封建束缚，追求现代化和个人解放。

这种思想的碰撞和融合使中国文学思想更加开阔和深刻。

从中国翻译史上四次高潮谈翻译对文化的影响摘要：我国自古以来是一个多民族的国家，各民族之间的交流与融合自然离不开翻译。

在中国翻译发展史上共出现过四次高潮且每一次翻译高潮均有其特点，都或多或少对当时乃至以后的中国文化产生了影响。

关键词：翻译高潮翻译文化在中国悠久的翻译发展历史上共出现过四次高潮：东汉至唐宋期间的佛经翻译，明末清初的科技翻译，鸦片战争至“五四”时期的西学翻译和改革开放之后的现代翻译。

1. 中国历史上的四次翻译高潮（1）东汉至唐宋期间的佛经翻译我国佛经翻译的历史最迟从东汉桓帝时安世高译经开始，南北朝时期得到进一步的发展，唐代达到鼎盛。

三国时期，支谦的《法句经序》中指出，“名物不同，传实不易”，首次在中国译论史上提出译事之不易。

东晋·前秦时，道安提出了有名的“五失本，三不译”，意思是说，“翻译佛经在五种情况下会失去本来面目，有三件事决定了译事是很不容易的，因此必须慎之又慎”，由此我国的译论论述呈现出了系统化的特征。

唐代玄奘结合自己的翻译实践，提出了“五不翻”的翻译原则并在翻译中使用了补充法、省略法、变位法、分合法、译名假借法、代词还原法等翻译技巧。

佛经翻译将佛教引入中国，丰富了人民大众的宗教信仰，也为中国文学的发展注入了活力。

同时，佛经翻译活动也促进了中国与世界的交流，使佛教经典成为我国传统文化不可分割的一部分。

（2）明末清初的科技翻译明末清初我国翻译史上出现了第二次高潮。

此次翻译高潮中，杰出的代表人物主要有徐光启、李之藻和杨廷筠，被人誉为“中国圣教三柱石”，但他们的主要作品却是介绍西方科学技术的。

1606年徐光启与利玛窦合译的《几何原本》开启了我国翻译史上的第二次高潮，之后还提出了“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译”的见解。

李之藻将自己的翻译称为“创译”，在自己的论述中还坚持“辞能达意”的原则。

杨廷筠论述了翻译之难，尤其是哲理类科学著作，并意识到培养翻译工作者的必要性和急迫性。

翻译文学对中国现代文学的影响作者：王慕雪来源：《海外文摘·学术版》 2020年第2期王慕雪（青岛大学，山东青岛 266071）摘要：“现代”作为一个时间概念，指1917年到1949年，这时的中国刚刚结束了几千年的封建制度，很多学者迫切希望用现代语言表现现代科学民主思想，而中国的传统文学形式已再也不能满足人们思想情感表达的需要。

于是，人们力求革新，中国文学开始了与以往完全不同的发展历程，翻译文学的出现对中国现代文学的形成和发展起到了重要作用。

关键词：翻译文学；中国现代文学；文学影响中图分类号：I206.6 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2020）02-0035-020引言《中国现代文学三十年》前言中说：“所谓‘现代文学’，即是‘用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、感情、心理的文学’。

”语言上表现为白话文代替文言文，文学形式上百花齐放，既有小说、诗歌和散文，还有中国传统文学中没有的话剧形式。

这样的情形，可以追溯到五四新文化运动。

当时的中国在经历了鸦片战争、戊戌政变失败等一系列事件后，开始了文学革命。

作家们普遍参考域外文学体系，对传统文学进行有意识的“否定”和“决裂”，以及在“理论、格式、方法、技巧等环节上的现代化”，所以翻译文学对中国现代文学的影响值得我们进一步探讨。

1翻译文学翻译文学，是从跨国界、跨文化的角度划分出来的一种文学概念。

中国的翻译文学最早可以追溯到周代。

东汉开始的佛经翻译，例如《法华经》、《维摩诘经》等堪称佛教翻译文学的代表作。

五四时期新文化启蒙运动兴起，新闻出版业与新式教育迅速发展，翻译文学作为传播新思想的重要载体，取得了前所未有的成绩。

到20世纪三四十年代，因为翻译活动日益频繁，翻译文学被列入文学史框架。

但值得注意的是，翻译文学不等同于外国文学，因为翻译中译者除了需要忠实地传达原著的基本信息之外，还要在其艺术性、审美性等方面下功夫。

可以说翻译文学是一种“文学创造”。