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高中-语文-精心校对-打印版杨澜：坚持凡事做得好一点杨澜带有传奇色彩的成功人生，无疑令许多人羡慕不已，就连圈内的很多知名记者也对她说：“你真是太幸运了！你能采访到那么多国家元首和政府首脑，而我们却根本没有这些机会。
”前不久，在大学的一次演讲中，杨澜专门谈到了这个问题。
她说，其实她的采访也是从基层做起，从一个区长开始的。
如果区长没采访好，就不可能去采访市长；如果市长没采访好，就不可能采访部长；等部长采访好了，然后才可以设想如何采访副总理、总理、总统。
几年前，当时的俄罗斯总理卡西亚诺夫来中国访问，只停留两天，只接受了一个采访，那就是杨澜的采访。
应该说，作为民间的传媒机构，能得到这样的机会是很不容易的。
她很好奇地问其随行人员：“卡西亚诺夫总理为什么会接受我的采访？”随行人员说：“因为在我们来中国之前，你曾采访过俄罗斯的副总理。
副总理回国后认真地告诉卡西亚诺夫总理：‘如果你去中国，应该接受杨澜的采访，因为她提的问题很有水平。
’”杨澜当然不是借此来炫耀自己，而是要用自己的切身经历告诉更多的年轻朋友：你做的每一件事，都可能对你今后的成长产生影响；你做的每一件事，都会给人们留下烙印，千万不可小看人们之间的口口相传。
一般来讲，一个大学毕业生刚刚走上工作岗位的时候，很容易产生这样的思想：我一定要做一项很有分量、很有意义和很有兴趣的工作。
其实，根本不用急功近利，急于求成。
可以顺其自然地先做一些看上去“大材小用”的工作，甚至完全是事务性的工作。
如果你能把这些工作做得比别人好，不需要等很久，就可能有机会去做更大的更重要的事情。
如果你感到怀才不遇，愤愤不平，只是怨天尤人，什么事情都不做，那只能是有害无益。
在这个世界上，人们要听其言，更要观其行，尤其会关注一个人做事的结果。
所以，只要在某一方面，坚持凡事比别人做得好一点，就可能有更多的成功。
不错，坚持凡事做得好一点，就可能有好评；坚持凡事做得好一点，就可能有机会；坚持凡事做得好一点，就可能有发展；坚持凡事做得好一点，就可能有幸运；坚持凡事做得好一点，就可能有令人羡慕的人生。
高中-语文-精心校对-打印版学为人师，行为世范汶川大地震后，在精神和肉体的双重折磨、煎熬中，有一种精神却让中国和世界深受感动——一群平凡而伟大的“人民教师”，在突如其来的地震灾难面前，用几乎同样的姿势，用自己的血肉之躯，抵挡着轰塌而下的钢筋、楼板，庇护着身下的孩子，把生的希望留给了学生，把死的悲壮留给了自己。
在生命最后的时刻，他们飞蛾扑火、破茧成蝶，在中国人生的教科书上，幻化成一个大大的“爱”字，完成了人生最美丽的转身，诠释了师德的崇高和伟大，用行动告诉人们什么叫“人类灵魂的工程师”。
他们用生命给教育加上最完美的注脚——教育，就是用生命去置换生命，用精神去护卫生命！一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。
在文字轮换中，把师道尊严、大仁大爱演绎得淋漓尽致、完美无缺。
让我们牢牢记住这些英雄群雕：张开双臂，用生命作支撑，舍身救下4个孩子的谭千秋；用血肉之躯为学生牢牢把住生命之门，被救援人员含泪锯掉僵硬手臂，解救出双臂下紧搂着的两个孩子的张米亚；两只手臂指向逃生大门，将孩子一个一个推向门外，自己却倒在房门之内的张辉兵；用生命中最美丽的姿势，幸运地救下了几个孩子，自己却牺牲在瓦砾之中的汤宏；地震发生后楼上楼下无数次往返，在被混凝土和砖块砸断双腿，倒在血泊之中却对救援人员说：“我……恐怕……不行了，快……快……救学生……”婚后第十天就闭上了双眼的苟晓超；身体被砸成三段，身下却藏着三名学生破茧成蝶的向倩；还有瞿万容、杜正香、吴忠洪、严蓉……这些可歌可泣的英雄教师群体，在生离死别的瞬间，把师德无限放大，把人生不断升华。
人们常说，教师是天下最阳光的职业，也是最崇高的职业。
在这场大灾面前，他们用生命谱写出时代的壮歌，为世人更深层地诠释了师德的核心内涵——无私奉献。
当看到一个又一个生命从废墟中被救出，续写着奇迹的时候，人们更加怀念那些舍生取义的英雄教师，他们把“教师”这个亲切而又令人敬重的词深深地刻进人们心里：学为人师，行为世范。
高中-语文-精心校对-打印版走向成功需要处理好三种关系和谐创造无限生机一个人的成功不一定总是要与他者建立联系，但如果一个人与他者保持融洽的关系，那么他的成功机会就会大很多。
总体说来，走向成功需要处理好的关系无外乎三种：私密关系、职场关系，以及自我与世界的关系，这些将为我们的生活和事业带来丰裕的回报。
私密关系涉及的人包括：我们深爱的父母、恋人、孩子、挚友等等。
这些人对我们的了解远甚于这个世界上的其他人，他们与我们相互依存。
他们像阳光、像空气，与我们须臾不可分离。
在这种关系中，我们和他们的生活是息息相关的。
但对于他们个人的生活方式我们不去指手画脚，他们不感兴趣的事情我们也不多费话。
如果我们的恋人或孩子有话要说，我们就得放下手上的事静静聆听。
如果我们的好朋友遇到困难，我们就得马上出手相助。
我们从来不会犹豫，我们在这些人的生活中扮演着重要的角色，我们爱他们。
职场关系涉及那些跟我们合作的人。
我们需要这些人，他们也需要我们，我们有着共同的工作目标。
要处理好这种关系，我们就得尽量进行对话、沟通、合作，以达成双赢。
首先，寻找你的合作伙伴、合适的员工和老板。
当你了解到他们的欲求之后，就可以轻松地帮他们实现他们的目标了。
而与此同时，他们也会反过来帮你实现你自己的目标。
这就是付出和回报的职场法则：只有帮助别人，自己才能得到回报。
自我与世界的联系，也就是在我们和这个地球上的所有生命体之间建立的关系。
比如，你决定帮那些无家可归的人建造房子，这种无私的行为使你和陌生人之间确立了某种联系，并且触动了一条无穷无尽的因果链。
因为你，无家可归者有了住所；他们不会忘记别人的仁慈和慷慨，当他们有能力时也会帮助其他穷人；而后者亦会如此，由此循环往复、以至无穷……终有那么一天，天下的寒士在广厦间俱欢颜。
当你帮助穷人时，有人则致力于保护热带雨林和清除海洋垃圾，这没什么区别，因为这都是在帮助这颗行星上的其他生命。
建立自我与世界的联系给所有的生命带来希望。
高中-语文-精心校对-打印版快乐是一种选择杰里永远都有一个好心情，对于人生他永远拥有一种积极的心态。
他是一位非常独特的经理人，从一家餐馆到另一家餐馆，总有几位侍者追随着他不离不弃，他到哪里，他们就跟随他到哪里，这是因为他独特的魅力，他的身上天生就有一种激励人的力量。
这让我非常好奇，有一天我问他：“我不明白，你怎么永远都能保持积极的心态，你是如何做到的呢？”杰里回答道：“每天早上醒来时我都会问自己，杰里，今天你有两个选择，你可以选择好心情，也可以选择坏心情。
于是我选择好心情。
每当有什么不愉快的事情发生时，我可以选择屈服，成为坏心情的俘虏，我也可以选择从中吸取教训，让自己快乐起来。
于是我选择从中吸取教益。
每当有人来到我面前倾诉心中的烦恼时，我可以选择随声附和，也可以选择向他指出生活中的光明面，当然我会选择让对方看到人生中积极的一面。
”“说得不错，可是真的就那么简单吗？”我有些不解。
“是的，就那么简单，”杰里说，“生活充满了各种各样的选择，我们面临的每一种境遇都是一种选择，你需要选择如何去面对。
周围的人会影响到你的心情，你可以选择；你是要一个好心情，还是要一个坏心情，你也可以选择。
归根结底一句话：你如何生活，全在于你自己的选择。
”我若有所思地回味着杰里所说的话。
不久以后，我离开了餐馆业，去开创我自己的另一番事业。
在很长的一段时间里，我和杰里失去了联系，但是每当我在生活中需要作出选择时，我都会想起杰里说过的那些话。
几年后，我听说杰里出了事，有一天他忘关后门，一早上就被三个持枪歹徒拿枪指着让他打开保险柜，由于紧张，他的手发抖，密码怎么也搞不对，怕夜长梦多的歹徒惊慌之下对着他开了枪后逃跑了，幸亏他被人发现得早，急速将他送往当地的医院。
经过漫长的18个小时的手术和几个星期的重症护理，杰里出院了，身体里还残留着子弹的碎片。
意外发生半年后，我又见到了杰里。
当我问他怎么样时，他让我看他留下的伤痕，我没有去看他身上留下的伤疤，但我很想知道遭遇劫匪的那一刻他是怎么想的。
高中-语文-精心校对-打印版交往的质量天平不会总向一方倾斜1使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊重。
因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
2人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。
泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。
社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。
相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
3交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。
帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。
”我相信，前一种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利益交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。
4社会是一个使人性复杂化的领域。
当然，没有人能够完全脱离社会而生活。
但是，也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。
对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。
正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
5对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。
我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。
我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
6凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大发义愤。
其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。
