第2课《 红烛》学案

红烛教材分析诗歌作为独立的审美单元具有外结构（外在表现形态）和内结构（内在思想情感），闻一多《红烛》诗的情感正是通过外在的行节排列、行数字数的差异、首尾引用的照应、局部的复沓吟咏，完成了诗歌由“冷静的缓冲到热烈的赞颂，困惑、明白、感伤、再困惑、再明白，以及明白后的安慰，最后归于理性冷静的颂扬”这样一个完满的情感过程，其情感结构体现出了闻一多诗学观念里的“建筑美”，直线发展线索中不乏跌宕起伏，有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点。

教学设想《红烛》排在本单元的第二课，是鉴赏学习现代诗歌的典范例文，也是鉴赏其他现代新诗的基础。

学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，对培养学生的鉴赏能力，提高学生的审美情趣，有着重要的意义。

本单元主要学习中国现当代诗歌和外国诗歌。

教学重点是从语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想像和联想，体会诗中的情思和意味，从而培养良好的读诗趣味。

闻一多出生于书香门第，1912年入清华学习，1922年赴美留学。

清华近十年的美式教育和留美三年的艺术研究，使他深受唯美主义艺术思潮的影响，开始追求唯美的理念，提出了诗歌创作的“三美”原则，即“音乐美、绘画美、建筑美”，他的第一部诗集《红烛》除带有浓厚的浪漫主义色彩外，还打上了唯美主义的印痕，《红烛》则是最能体现他艺术风格的诗作。

学习《红烛》重点是要领悟“红烛”的象征意义，体会诗人的爱国之情，了解反讽手法以及《红烛》所体现出的三美:绘画美、音乐美、建筑美。

素养目标1.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象。

2.掌握诵读技巧。

初步学习鉴赏现代诗歌的方法。

3.了解闻一多三美的主张，领悟“红烛”的象征意义，了解反讽手法。

4，引导学生品味作者的爱国之情，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

课前准备闻一多的“三美”诗论闻一多先生是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要诗人。

红烛导学案一、学习目标 (1)二、学习重难点 (1)三、预习检测 (2)四、中心思想 (4)五、段落划分 (4)六、写作手法 (5)七、读文感知 (6)八、经典语句解读 (8)九、预习检测答案 (9)一、学习目标学习《红烛》，旨在深入理解诗歌中的意象和情感，体会诗人闻一多对红烛的赞美及其象征意义。

通过这首诗的学习，我们要掌握诗歌鉴赏的基本方法，学会从意象、语言、情感等多个角度分析诗歌。

同时，我们也要学习诗人闻一多对祖国的深沉热爱和无私奉献精神，激发自己的爱国情怀和奉献精神。

最终，通过学习《红烛》，我们能够提升自己的审美能力和人文素养，为未来的学习和生活奠定坚实的基础。

二、学习重难点《红烛》学习的重难点主要体现在以下几个方面：对诗中意象的深入解读是学习的重点。

红烛作为诗歌的核心意象，其象征意义需要细致剖析，理解它如何映射出诗人的情感与志向。

难点在于理解并体会诗歌中深沉的爱国情怀与无私奉献精神。

闻一多通过红烛这一意象，表达了对祖国的深沉热爱和对人民的奉献，这种情感的把握与体会是学习过程中的一大挑战。

对诗歌艺术特色的赏析也是学习的重点。

诗中独特的语言风格、修辞手法以及结构安排等，都是值得深入探究的艺术元素。

学习《红烛》需重点关注意象解读、情感体会及艺术特色赏析等方面。

三、预习检测一、填空题1.《红烛》一诗的作者是____，他是中国现代著名诗人、学者和民主战士。

2.在《红烛》中，诗人用“红烛”这一意象，象征了____的精神和____的追求。

二、选择题1.下列对《红烛》一诗的理解，不正确的一项是（）A.诗人通过红烛的形象，表达了对祖国和人民的深沉热爱。

B.诗中红烛的燃烧，象征着诗人对真理和光明的追求。

C.诗人认为红烛的燃烧是毫无意义的，因为它最终会化为灰烬。

D.诗中运用了丰富的比喻和拟人手法，增强了诗歌的艺术感染力。

2.下列关于《红烛》中“红烛”意象的分析，正确的是（）A.红烛代表了诗人对黑暗社会的愤怒和不满。

统编版高中语文必修上册《红烛》教学设计学科素养1.语言建构与运用：诵读、梳理诗歌，把握诗歌内容；2.思维发展与提升：理解红烛的意象，理解咏物诗借物言志、借物抒情的表达技巧；3.审美鉴赏与创造：品读诗歌，把握作者思想感情的变化，体会味诗歌中蕴涵的奉献精神和爱国情怀；4.文化传承与理解：理解诗人的光辉人格，学习闻一多“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀与报国志向。

教学重点:理解红烛的意象，领悟作品丰富的情感内涵。

教学难点:把握作者思想感情的变化，探究诗歌中蕴涵的爱国主义精神。

教法学法：诵读法、合作探究课时安排：1课时活动设计闻一多纪念馆坐落在闻一多故乡凤栖山麓的清泉寺遗址上，是全国爱国主义教育示范基地。

作为家乡的中学生，我们要学习闻一多先生的爱国主义精神，特选读闻一多的《红烛》作为研究突破口。

下面，请让我们一起走进《红烛》，来感受闻一多先生的爱国情怀吧。

课前自学1.作者简介闻一多(1899-1946)，名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。

后改名多，又改名一多。

民主战士。

他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，他要求新诗具有“音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美”。

著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）。

学术著作有《古典新义》、《楚辞校补》、《神话与诗》、《唐诗杂论》等。

早年参加新月社，提倡新格律体诗。

他的诗具有极强的民族意识和民族气质。

代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。

1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。

2.探究背景1922年，闻一多赴美留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，写下许多爱国诗篇。

1926年，闻一多怀着对祖国的爱和期望从美国归来，但看到的是民不聊生、政治腐败、经济凋敝的黑暗现实，这令他极为失望，他痛呼：“我来了，我喊一声：这不是我的中华，不对，不对！”正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为这首诗的情感根基。

部编版高中语文新教材必修（上）《红烛》优质课学案一、学习目标1.诵读诗歌, 理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

2.通过诵读, 了解本文抒情脉络和抒情方式。

二、核心素养1.学习闻一多“天下兴亡, 匹夫有责”的爱国情怀与报国志向。

2.阅读诗歌内容, 理解红烛的意象, 培养学生的审美鉴赏与创造能力。

3.理解诗歌的主题, 理解诗歌的表达技巧, 培养学生的语言建构与运用能力。

三、重点难点1、领悟红烛的象征意义。

2、把握诗歌的意象, 了解反讽手法。

3、探究诗歌的寓意。

四、预习新课1、查阅资料, 了解诗人写这首诗的时代背景, 通过知人论世, 理解诗歌。

2、领悟红烛的象征意义。

3、感知《红烛》体现的“三美”。

五、导学基础知识1、现代诗现代诗也叫“白话诗”, 是诗歌的一种, 与古典诗歌相对而言, 一般不拘泥格式和韵律。

现代诗的发现可以追源到清末, 当时, 一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译, 但是这些作品量不是很大, 所以鲜为人知。

现代诗名称, 开始使用于1953年纪弦创立“现代诗社”时确立。

现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。

现代诗形式自由, 意涵丰富, 意象经营重于修辞运用, 与古诗相比, 虽都为感于物而作, 都是心灵的映现, 但其完全突破了古诗“温柔敦厚, 哀而不怨”的特点, 更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的主流是自由体新诗。

自由体新诗是“五四”新文化运动的产物, 形式上采用白话, 打破了旧体诗的格律束缚, 内容上主要是反映新生活, 表现新思想。

2、新月派现代新诗史上一个重要的诗歌流派, 该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。

前期自1926年春始, 以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地, 主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。

他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风, 提倡新格律诗, 主张“理性节制情感”, 反对滥情主义和诗的散文化倾向, 从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。

高一语文红烛教案（优秀6篇）红烛篇一我曾经，是那么讨厌蜡烛。

一坨油腻的蜡，还散发出一股难闻的气味，比一夜黑（煤油灯）更气人！煤油灯起码还有个罩，它连罩都没有。

一次点烛写诗，烧焦了头发都不知道，于是顶着一团焦发过了两三周。

还有一次在寒假里，我准备做一条长引线，接到鞭炮上，这样我就能在屋里点燃屋外树上的那串鞭炮。

引线的做法较为简单，用冰冷的刀子削下火柴的头，再粘到带蜡的棉线上。

我从吃了早饭开始忙活到九点多，就要大功告成之时，棉线上的火柴头不小心碰到了烛焰上，易燃的火柴头哪里受得了如此炙热？瞬间，两个小时的努力化为缥缈烟，变淡，散开了啊哦！我的引线！气得我抓起蜡烛扔了。

以后，我不再将蜡烛点燃。

可是，一次停电，让我改变了对蜡烛的看法。

在老家的一天夜里，当我照例打开电灯，享受它的光明之时，灯却闪了几下，灭了！坏了，停电了！百年不遇的停电让我赶上了！我心爱的书籍没法看了，上网查资料也成了泡影！屋里顿时黯淡无光，屋外也是一片漆黑，我顿时急得在家里团团转。

家里仅存的两盏油灯，一盏在厨房，一盏被奶奶拿着去了兔舍。

我没辙，想起来了，对！还有蜡烛，权当应急了。

赶紧摸索着从书桌上拿起一支红烛，放在烛台上，用火柴点燃，屋内瞬间亮了起来。

这个蜡烛是我闲来无事时亲手制作的，收集十几个残烛头，合成此大烛。

它较粗，比我手掌长一点儿，略方，每个面都刻有萬古長存四个字，这些字都是我用牙签一笔一笔刻上的。

看着这盏红烛慢慢变短，最后，四面的萬古長存也终究不见了。

我恍然，当初只被我当做一个摆件的蜡烛，今天夜里却焕发了光芒，这是它生命的光！它燃烧了自己，照亮了他人，这也是千百年来人们经常赞颂的烛光！它的生命是多么的短暂，短暂到燃尽了，也就终结了；它的生命又是多么的辉煌，即使短暂，也要发出最耀眼的光芒！正所谓春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

我们的社会，我们的国家，正是有了千千万万的红烛，才有了今天的发达昌盛，才有了五千年华夏文明的光辉灿烂。

后来，我把它的残体小心地从烛台上剥下来，当成了标本，封为一级重器。

课题红烛(第2课时)课标要求根据学习任务群5，阅读古今中外诗歌，小说等不同体裁的优秀文学作品，在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。

学习目标1、通过赏析诗歌，学习其中的修辞手法。

2、通过赏析诗中的具体意象，理解“红烛”这一意象的精神内涵。

3、体会诗歌情感，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

学情分析学习内容与问题设计学习过程设计【知识梳理】：（一）知识链接1、修辞手法积累（1）比喻：根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。

作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。

（2）拟人：把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。

作用：使具体事物人格化，语言生动形象。

（3）夸张：对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。

作用：揭示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

（4）象征：是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。

作用：可以使文章立意高远，含蓄深刻。

（5）呼告：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。

作用：增加抒情效果，加强感染力，引起读者强烈的感情共鸣，引发思考。

（6）反复：为了强调某个意思，某种感情，有意重复某个词语或句子。

反复的种类：连续反复和间隔反复。

连续反复中间无其他词语间隔。

间隔反复中间有其他的词语。

（7）设问：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。

作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容。

2.积累烛意象的寓意：（烛光灯影中的诗韵-----分析灯烛意象）（1）雨夜的烛光是渴望团圆的梦想夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

解读：烛光旁，孤影长，相隔天涯两相望，唯有相思长。

2《红烛》一等奖创新教案统编版必修上册《红烛》教案教学目标1.熟读文本，了解本诗抒情脉络。

2.体会诗歌语言，理解“红烛”的象征意义。

3.品味诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

教学重难点教学重点：体会诗歌语言，理解“红烛”的象征意义。

2.教学难点：品味诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

教学方法：诵读，讲解，点拨教学过程：一、导入一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼，一画一印一全集，一代英豪一红烛。

同学们，知道这首小诗写的是谁吗？——闻一多！这是闻一多的儿子闻立鹏为父亲画像时题的一首小诗。

该诗不仅展现了闻一多先生的生活习惯同时也高度概括了闻一多先生高贵的民族气节二、作者及创作背景闻一多(1899--1946),原名闻家骅。

我国著名的诗人、学者、民主战士。

自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。

五四运动后开始发表新诗。

曾留学美国。

先后在武汉大学青岛大学、清华大学、西南联大任教。

1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上,他愤怒斥责国民党反动派暗杀李公朴的罪行,发表了著名的《最后一次讲演》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。

横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服··表现了我们民族的英雄气概。

——毛泽东闻一多早年参加新月社,在创作诗歌时,提出诗歌创作的“三美”主张,即音乐美、绘画美、建筑美。

代表作《红烛》《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格,整齐、和谐的艺术表现,影响颇大。

他(闻一多)那眼光的犀利、考索(考查探究)的赅博(渊博)、立说的新颖而翔实,不仅是前无古人,恐怕还要后无来者的。

——郭沫若。

2.创作背景1923年苏联提供援助,为中国争取民族独立;日军在长沙肆意枪杀中国平民;胡适力倡研究旧国学;毛泽东创办《新时代》杂志;蔡元培愤然辞去北大校长职务;北大哲学系教授引发爱情问题的社会大讨论。

这是一个到处充满着动荡冲突和分裂，也到处燃烧着绝望怒火的1923年。

然而绝望的怒火中也盛开着希望和转机的曙光，五四的时代，虽然风云动荡，充满变革，但是却有着少年的锐气，青春的华彩，其中的人们虽然迷惘、困惑，但是它却能让闻一多冲破了小我，走向了大我的格局，甚至达到无我之境，这个时代赋予了他勇于献身拯救世人的梦想和力量。

红烛（闻一多）导学案一、学习目标 (1)二、学习重难点 (1)三、预习检测 (2)四、中心思想 (2)五、段落划分 (3)六、写作手法 (3)七、读文感知 (5)八、经典语句解读 (6)九、预习检测答案 (8)一、学习目标1. 了解背景：了解闻一多及其创作《红烛》的时代背景，深入理解诗歌的内涵与情感。

2. 理解意象：阅读诗歌内容，理解红烛的意象及其象征意义，感受诗人通过红烛所表达的献身精神与爱国情怀。

3. 掌握技巧：通过诵读诗歌，理清诗歌的写作思路和抒情脉络，掌握诗歌的表达技巧，如呼告手法、反讽手法等。

4. 提升能力：培养学生的审美鉴赏与创造能力，以及语言建构与运用能力，使学生能够深刻体会诗歌的韵味和意境。

二、学习重难点1. 象征意义：理解“红烛”的象征意义，把握诗歌中红烛的形象，以及它所代表的诗人情感和价值观念，是学习的重点也是难点。

2. 情感矛盾：诗歌中蕴含着丰富的情感矛盾，如理想与现实的冲突、牺牲与奉献的挣扎等，理解这些情感矛盾及其背后的深层含义，是深入理解诗歌的关键。

三、预习检测1.闻一多是哪一时期的著名诗人、学者？2.他的主要文学成就有哪些？3.《红烛》创作于哪个历史时期？4.这一时期的社会背景对闻一多的创作有何影响？5.诗歌中的“红烛”象征着什么？6.找出诗歌中直接描述红烛形象的诗句，并尝试解释其含义。

7.闻一多在《红烛》中表达了怎样的情感和思想？8.你认为诗歌的主题是什么？9.诗歌中运用了哪些修辞手法或表达技巧？请举例说明。

10.这些手法或技巧如何增强了诗歌的表现力？11.在预习过程中，你对《红烛》有何初步感受或理解？12.你认为这首诗对你有何启示或影响？四、中心思想《红烛》的中心思想在于歌颂红烛的奉献精神，并借以表达诗人的爱国情怀和为民族进步理想英勇献身的决心。

诗中，红烛象征着自我牺牲、无私奉献的精神，诗人通过描绘红烛燃烧自己、照亮他人的形象，表达了自己愿意像红烛一样，为了拯救苦难的百姓和追求理想而默默付出、不问收获的决心。

统编版高中语文必修上册第一单元第二课《红烛》教案一、教学目标：1.了解《红烛》的作者、背景和主题。

2.理解诗歌中的意象和修辞手法。

3.培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。

二、教学重点：1.分析诗歌中的意象和修辞手法。

2.理解诗歌的主题和情感表达。

三、教学难点：1.理解诗歌中的隐喻和象征意义。

2.分析诗歌的结构和语言特点。

四、教学准备：1.课本《红烛》的课文材料。

2.多媒体设备。

五、教学过程：1．导入（5分钟）：通过展示一幅蜡烛的图片，引导学生思考蜡烛的象征意义，并与课文《红烛》的主题进行联系。

2.阅读理解（10分钟）：学生自主阅读课文《红烛》，并回答以下问题：（1）诗中的“红烛”象征着什么？（2）诗中的“黑夜”象征着什么？（3）诗中的“烛花”象征着什么？（4）诗中的“烛泪”象征着什么？3．分析意象和修辞手法（15分钟）：教师引导学生分析诗歌中的意象和修辞手法，包括隐喻、象征、比喻等。

学生可以根据课文中的描述和自己的理解进行分析，并与同桌进行讨论。

1.诗中的“红烛”象征着什么？•“红烛”象征着诗人的热情和追求。

红色代表着热情和光明，蜡烛则是燃烧自己照亮他人的象征。

•诗中的“红烛”还象征着诗人的青春和激情。

红色代表着青春和活力，蜡烛则是短暂而灿烂的生命。

2.诗中的“黑夜”象征着什么？•“黑夜”象征着诗人内心的孤独和迷茫。

黑暗是缺乏光明和希望的象征，与诗人的热情和追求形成鲜明对比。

•诗中的“黑夜”还象征着社会的冷漠和无情。

黑暗是社会对个人的压迫和排斥的象征，与诗人的热情和奉献形成对立。

3.诗中的“烛花”象征着什么？•“烛花”象征着诗人的美好愿望和追求。

烛花是蜡烛燃烧时形成的花朵，美丽而短暂，代表着诗人对美好生活的向往和追求。

•诗中的“烛花”还象征着诗人的才华和创造力。

烛花是蜡烛燃烧时的自然产物，代表着诗人的才华和创造力的迸发。

4.诗中的“烛泪”象征着什么？•“烛泪”象征着诗人的牺牲和付出。

蜡烛燃烧时会融化出蜡油，形成烛泪，代表着诗人为了追求和奉献所付出的牺牲和努力。