王志文天道:一个人能力再强,做不到这两种“舍”,注定难成大器
- 格式:doc
- 大小:24.00 KB
- 文档页数:3
王志文在《天道》里的一段台词说出了人性的真相:
“人要学会藏两样东西,
一是心事,二是本事。
心事,要藏在自己心里,
一旦说出来,
就成了别人嘴里的故事,
如果心不设防,
受伤是早晚的事。
本事也要藏三分,
本事如锋芒,是一种刺,
很容易扎伤别人,
人都有嫉妒心理,
宁可接受陌生人成功,
却很难容忍身边人拔尖。
如果你不懂敛藏,
肯定会招来数不尽的明枪暗箭。
”
守嘴不惹祸,守心不出错,
见人少说话,见事少掺和,
修好自己心,立好自己德,
做好自己事,干好自己活。
心多必乱,言多必失,
群处守住嘴,独处守住心。
止语是一种修行,
沉默是一种境界。
涉事以慎言为先,
修己以清心为要。
止语,是上等智慧,
止心,是上等律已,
最好的修行是整理自己。
心若躁,浮生省乱;
心若静,举世皆安。
有些话,适合烂在心里;
有些伤,适合埋在记忆里;当一切坎坷都成为经历,
才能够挑战任何风雨。
有时候,
还要懂得睁一睁眼闭一只眼,看破不说破,
才能保持一种和谐的相处。
做人,
保持一颗善良的心,
人生不易,
且行且珍惜,
做好自己该做的事,
让微笑感受生活,
让善良充实自己。
言语温暖,
也能收获阳光。
守嘴不惹祸,守心不出错。
多做事,才能多受益。
保持一颗平淡的心性,坚守一份善良的人品,这也是人生的一种精彩。
王志文在《天道》中一段台词:
“人无权无钱,不谈格局,生存是王道;无人无势,不谈情怀,务实才是根本,任何人的底气都来源于经济实力。
人的生存之道就在于能忍和能做两者之间。
”
人生本来就是不容易,生活大幕一旦拉开,无论开局怎样都要想办法活下去,认真过好每一天。
当处在人生低谷,要相信所走的每一步都是上坡路,前方的路一定很难、很苦,只要认定了方向,埋头苦干,不刷片儿汤,务实是王道,自己的腰杆只有自己撑,咬牙挺过去,幸福就在前面。
一个人的优秀,不是别人逼出来的,而是自己与自己死磕出来的。
人生在世要做好两件事,一是读书二是挣钱,前者使人不惑,后者使人不屈。
任何人的底气都来自他所拥有的经济实力。
努力让自己从外到内都变得更加强大,才能很好地在这个世界上生存的好。
也只有积累了一定的财富,才有资格和能力谈论所谓的“情怀”一类东西。
加油吧,朋友,我们可以的,希望给你们带来的是正能量!。
丁元英活得明白语录
丁元英是电视剧《天道》中的主要角色,由王志文饰演,是一位深思熟虑、洞察世事的智者。
虽然“活得明白”的具体语录可能需要参照剧本或小说原文,但根据观众和读者整理的部分丁元英经典语录如下:
1.“神就是道,道法自然,如来。
”——这句话体现了丁元英
对世界运行规律的独特理解,认为一切皆有其自然法则,人
们应遵循道而行。
2.“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。
小到一个
人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那
种文化属性的产物。
”——表达了他对于文化和价值观在个
体与集体命运中决定性作用的认识。
3.“强盗的本质是破格获取,破格获取与公平交易构成了矛
盾,前者是强势文化,后者是弱势文化。
”——这是他对不
同文化属性和社会现象的深度剖析。
4.“如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价
值。
”——体现了他的自我认知和独立人格,不以世俗的成
功标准定义自身价值。
5.“你不知道你,所以你是你;如果你知道了你,你就不是你
了。
”——通过这句话,丁元英揭示了关于人认知自我、超
越自我的哲学思考。
老剧共赏:《天道》——顿悟滂泱 2019-10-13 13:45:04“从前的影视作品中,有创作者们想要教给我们的人生道理,那是他们从人生阅历中积累的宝贵经验,均无私奉献给了下一代。
”天行有常,不为尧存,不为桀亡《天道》是一部由左小青和王志文主演的商业警匪剧,一个是基层警花芮小丹,一个是金融大佬丁元英。
两个人的命运被一座城、一部音响连接起来。
《天道》丁元英是顶级的金融操盘者,借中国股市新崛起的契机,为德国人赚钱,却因为内心的民族主义情绪感到不安,因此中途退出,被冻结资产,回到古城过起了安贫乐道的日子。
他经历过巅峰,所以无惧低谷,在自己的隐士生活中悠然自得。
芮小丹的母亲入德国籍后开餐馆为生,父亲是有名的大导演,她自己学法律出身,却选择成为一名战斗在生死前线的缉毒警察。
她热情细腻,知性和感性兼具。
朋友肖亚文是丁元英在的德国的秘书,替丁元英把回国的居所找到了古城,让在古城当警察的芮小丹帮忙照应。
在丁元英家偶然听过一次《天国的女儿》唱片后,芮小丹陷入了古典音乐的痴迷世界,带着四万元的预算,逡巡一番后发现,丁元英的音响价值四十万元,败兴而归。
然而通过这次的接触,她发现了自己的对于音响的兴趣,也结识了贫困的王庙村的几个发烧友青年。
仿佛因为对音乐的执着,她对于丁元英的感情也有了变化。
但为君故,沉吟至今遇见爱情,芮小丹对肖亚文坦白感情,肖亚文因为深知丁元英的个性而打击她,她欣然:“既然是控制不住,那就爱呗!至于拿住拿不住,能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什么呀?”在为这份爱情辗转难眠时,她说:“如果你真的值得我爱,那就放手去爱;如果不值得爱,那交往的过程只是鉴别的过程,转身离去也没什么可怕的“你这么做不合适,至少你不得体。
”“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
”这样的话语或许在现在看来是带着矫情文艺的渣男语录,可是对于丁元英来说,他只是把自己内心的真实想法毫无保留说给芮小丹听,以期她能放弃对自己的幻想。
天道:真正能成就大事的人,能力不是唯一,往往还有这三种习惯天道:真正能成就大事的人,能力不是唯一,往往还有这三种习惯《天道》改编自作家豆豆的小说集《悠远的救世主》,是1部集感情、商业竞争于一身的电视连续剧,牵涉到政治、商业竞争、感情等诸多方面,由张前执导,王志文、左小青主演,豆瓣电影评分高达9.2,是1部难得的热剧。
在《天道》中,有一个商业鬼才,就是丁元英,他是一个具有远超凡人思想形式跟聪慧的高手,他是与生俱来为做生意而生的。
看过几遍《天道》以后我们便会悟出:真正能培养大事儿的人,工作才能不是独一,培育这三种习气就能够了一、与人分享的习气真能培养大业的人都很搞分明,一个有“吃独食”心态的人,会招致别人的恶感,为下一次协作消费制造障碍。
有三种正确对待荣誉的办法:谢谢,分享,谦逊。
在工作上有所培养,十分值得感谢,同时你也应该给本人十分快乐。
可是,有一点要留意,假设培养是集体的奉献,或者离不了别人的辅佐,那你就一定不能够独占奉献,否则别人便会以为你十分幸福,把别人的奉献抢去,假设培养的确是你自己的努力,本身应该是幸福的,别人会祝贺你。
可是你别太快乐啦。
首先,它可能会损伤某些人的自尊。
而在社会理想中,有很多人得了“红眼”。
假使不晓得收敛性本人,能否会让别人眼红?二、立言立行的习气人常说:“心不动,则行之;等候,则是取得胜利的克星。
”一切先做,不要被困难吓倒。
个人行为会使你愈加顽强。
正如电视连续剧《我的前半生》中的女主角罗子君,离婚之后又回到了岗位,开端是被人取笑,找不着出路。
可是过了一阵子,她逐步融入了工作的节拍感,学会了学习,学会了工作的内容,学会了工作的方向。
相似地,关于一个生活在底层的人来说,处置住房问题也很重要。
假设可以安排下来,即便每天只能赚三顿饭,也无妨先工作。
或许,开端时,你能做的只是被别人瞧不起的小事。
可是由于你愿意付出百倍的努力,把小事做得尽善尽美,便会让人对你刮目相看。
所以你将被贴上忠实牢靠的标签,你将有更多的时机给本人博得橄榄枝。
《天道》:成大事者,忍人所不忍,能人所不能展开全文电视剧《天道》中,王志文饰演的丁元英在王庙村跟村民开会的时候,说了一段话,极其精辟。
“生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。
忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。
”物竞天择,适者生存。
忍常人所不能忍,才能为常人所不能为;吃别人所不能吃的苦,才能得别人所不能得;能人所不能,才能得别人所不能得的。
《燕山夜话·涵养》中说,“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
”但凡有所作为的人,都懂得吃得苦中苦,方为人上人。
人生旅途中,没有一帆风顺,都是坎坎坷坷,跌跌撞撞。
在现实生活中,很多人都会抱怨生活艰难,一地鸡毛,活得很苦很累。
王小波说,人生是一个缓慢的锤炼过程,最后就像一头被锤炼的牛。
人,如果不能忍受生活的锤炼,最终只会被生活所淘汰。
只有那些经得起繁华诱惑、吃得了苦头的人,才能经得起困难的考验,获得成功。
在《平凡的世界》中,每一个平凡的人物都是在艰难困苦中挣扎的普通英雄。
其作者路遥可以说是用艰难困苦来创作这部经典作品。
他远离亲朋好友,远离尘世的喧嚣,在陕北的黄土地上放羊,在深不可测的矿井里当采煤工。
没有蔬菜,没有鸡蛋,甚至连一些豆腐都很难买到。
'两个馒头,一根葱,是伴随他创作的日常口粮。
晚上陪伴他的是一窝一窝的老鼠。
路遥曾回忆说,他在创作过程中要翻阅大量资料,手指被纸张磨得露出毛细血管,搁在纸上就像搁在刀刃上一样,但他并没有停止书写,而是用较厚的背掌继续翻阅。
就这样,经过六年的孤军奋战,他终于写完了这部不朽的作品,也激励着平凡的人们在艰难困苦中自强不息。
纵观历史,真正的强者,都能 '忍'。
再苦的时候,忍一忍,终究会有甜的。
现在,每个人都想走捷径,想不劳而获,但要知道,在成功的道路上没有捷径。
真正的成功不是偶然的,那些看起来比较幸运的人,往往是他们付出了比别人更多的努力,忍受了别人不能忍受的痛苦,吃了别人不能吃的苦。
王志文:一个强者,必定拥有三气居中的气质王志文在《天道》里的一段台词道出强者是拥有三气居中的气质:三分静气、三分贵气、三分杀气、一分痞气。
三分静气从古至今,真正成事者,一定是身上有静气的人,文王被拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。
《礼记·大学》里说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
”镇静不躁才能够心安,心安才能够思虑周详,思虑周详才能够有所收获。
晚清中兴第一名臣曾国藩有一个习惯。
遇到不决的事情,点燃一炷香,然后盘坐静思,一般情况下,很多悬而不决的问题基本就能得出准确地判断了。
这个习惯陪伴了他一生,帮他逢凶化吉,渡过了很多危难之时。
做人做事,切忌心浮气躁、患得患失,而要沉着冷静、谋而后动。
有三分静气的人,从容淡定,不惊不惧,定能成得了气。
三分贵气贵气是一种由内而外散发出来的一种高贵的优雅的矜持的气质,贵气重点不在贵而在气。
有贵气的人不见得衣着多么光鲜亮丽,多么华贵;但是一定是衣着得体大方,衣着绝对干净整齐。
气是才学和气度,它是理性和高贵道德综合体,它更是一种包括厚德,善良,谦虚,自信等在内的内在品质。
有贵气的人拥有自由的灵魂,独立的意志,荣辱不惊,低调谦和。
不是高高在上,不管面对的是什么人,什么阶层都是一个态度,不炫耀,不贬低,不讨好,也不从众。
三分杀气曾国藩有个绰号叫“曾剃头”,由于杀人如麻,砍一个头就像剃一个头那么简单,所以曾国藩后来被人留下了“曾剃头”的绰号。
当时太平军起义,而且攻城掠地,很多土匪就趁机会也要起义,也来分一杯羹。
曾国藩认识到当前局势真正的威胁并不是太平军,而是当地有很多土匪组织。
他深刻明白要迅速扭转当时长沙湖南的危局须用重典,就在短短几个月之内上千人头落地。
如果当时曾国藩没有运筹帷幄,杀伐决断的杀气,恐怕曾国藩后来也不会成就那一番大事业。
重大决策时优柔寡断是致命的,所以要果敢,要杀伐决断。
一分痞气真正强者骨子里都透着痞气,住于身中,游离身外,善时无可挑剔,坏时也绝不留余地。
杨拾郎天道启示:一个人能力再强,不懂得这两条天
规,注定一生碌碌无为
展开全文
这个世界上,有很多人才华横溢,甚至有着上天入地的本领,最后却穷困潦倒、一事无成,但是许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意!
其实造成这两者的差别,仅仅是因为两条天规。
1、担当一个人能力强,或许他可以走得很快,但是如果没有担当他一定走不远。
有担当的人,在事情没来的时候不害怕;有担当的人,在事情来了的时候不退缩。
一个女人有担当,就会能够心地善良地对待彼此的父母家人,这个家会人丁兴旺。
一个男人有担当,家人就会有支柱,事业伙伴对你更加信任,家庭事业一帆风顺。
2、舍得《天道》中当格律诗面临起诉风波,冯世杰跟随叶刘一起退股。
但是冯世杰以股权换设备,这里体现出他和叶刘不一样的格局和胸怀。
舍得放弃眼前的利益,必然在未来获得回报。
冯世杰的举动原本是保全王庙村,最后没想到却成就了自己。
《天道》中肖亚文在“舍得”层面更是技高一筹,从最初自掏腰包买机票飞德国找芮小丹帮忙,让丁元英住在古城,给自己创造一个再次链接丁元英的机会。
丁元英
当格律诗面临起诉风波,肖亚文倾尽全力相助,不仅不收代理律师费,并在最艰难的时期,成为了最大的股东!
《天道》中冯世杰和肖亚文的结局,都验证了丁元英在剧中提出文化属性的结论。
一部《天道》让你明白世界上最厉害的不是金钱,不是权力,而是……
一种思维方式!掌握它的人都是商界高手,领悟它让你看清一切布局中隐藏的秘密,减少10年摸索时间!。
王志文在《天道》里的一段台词一针见血道透人性真相“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的,苍蝇从不觉得自己脏,蝙蝠也不知道自己有毒,毕竟在乌鸦的世界里,天鹅都是有罪的。
思想不在一个高度,就没有必要互相征服。
这个世界就两种人,一种是羊,一种是狼。
可现如今的社会呢,你定睛这么一看,狼未必是狼,羊未必是羊。
为什么呢?因为,所有的狼都想装成羊,这就是披着羊皮的狼。
所有的羊都想装成狼,这就是装大尾巴狼。
”真实犀利的话语,总是能够穿透人心,抵达心灵深处,所以才这么经典!俗话说:“有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。
”生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。
忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。
强者止语,智者止心!强者能忍,智者能容!如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值!人可以穷,可以难,但不可以没有信念!谁也没有权利恣意判定,一个一事无成的人,一事无成的活着,应该应份!你生来就一无所有,何惧从头再来!生而为人,不是活在狭小的空间,摩肩接踵,与人争这一分一毫的得失,吃相难看的活着。
而是,自我价值是自我选择的结果,知进退,懂变通,任尔东西南北风!但是,人,只要不是你自己觉到,悟到的,别人就给不了你,给了你也拿不住。
只有你自己觉到,悟到的,你才有可能做到,你能做到的,才是你的。
其实就是,你眼中的世界,取决于你的境界的高低。
此谓修心修行,就好比,在狼和羊二者之间的徘徊变换。
如《道德经》中言:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道……就如,有人跟你说,一加一等于三,你就笑着对他说,是的,你真厉害,这真是颠扑不破的真理啊!所以,有钱把人做好,没钱把事做好!因为,蛇蝎不知道自己有毒,杠精不知道自己有过!这嘈杂的社会,真真假假,虚虚实实,狼未必是狼,羊未必是羊。
所有的狼,都想装成披着羊皮的狼,所有的羊,都想装成狐假虎威的大尾巴狼。
你要穿得了高跟鞋,也穿得了跑鞋;喝得了小酒,也品得了茶;能特别温柔,也特别凶狠。
天道思维:男人想成大器,不取决于能力,做到这两点才是关键普通人想逆袭,虽然很困难,但不是没有方法。
除了做好自己,努力奋斗之外,真正有用的还有这两个方法,你应该知道,也必须做到!1、改变环境人是环境的产物,环境会塑造一个人,尤其是当你还很普通很弱小的小事,被那么相信自己能够认定胜天,因为你压根就定不了。
孟母三迁的故事,就是最好的证明,人都是环境的产物。
你所在的环境如何,很大程度上就决定了你的成就如何。
无论做任何事,都要找到适合自己的环境。
合适的环境能够提供动力,而在不合适的环境里你首先需要做的就是消耗自己去抗干扰。
两相比较,结果可想而知。
2、跟随强者跟随强者,不是让你攀附依赖强者。
一个人取得成功,固然个人努力至关重要,但是更要学会借力借势,抓住机会。
没有谁天生就是强者,都有一段跟随的过程。
理解这段话,用《天道》来诠释无疑是最适合的。
《天道》中丁元英是一位强者,跟随他的肖亚文成为了一位女强者,作为丁元英的前助理,本没有机会跟随丁元英,但是她创造出机会把丁元英带到古城住下,终于在格律诗陷入起诉风波时,肖亚文挺身而出,并抓住机会成为了格律诗新掌门人,等一切尘埃落定时,你会发现这似乎是为她量身打造的。
当然,既然是跟随强者就一定要学会付出,肖亚文不远万里自费机票飞德国求闺蜜帮忙租房,格律诗成立时她无私帮忙张罗,被起诉时她免费代理诉讼。
而剧中还有两个人于肖亚文截然不同,刘冰和叶晓明对于高人丁元英就是攀附和依赖。
所以,最终命运反差之大也在情理之中。
一部《天道》让你看到这个世界上,到处都是有才华的“穷人”!他们才高八斗,甚至有着上天入地的本领,最后却穷困潦倒、一事无成,但是……许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意!人与人最大的区别不是出身,不是能力,不是金钱和权利,而是……一种思维方式!它到底是什么?为啥具有这样的威力?……。
电视剧《天道》经典语录他曾经是梦中情人般的存在,那时候还不流行小鲜肉,他有的绝对不只是外表,他内心独特的气质总给你一种理想化的完美,可望不可及……电视剧《天道》----左小青、王志文夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
投石击水,不起浪花,也泛涟漪。
悟,悟道休言天命;修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。
袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。
你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。
充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。
透视社会依次有三个层面,技术、制度、和文化。
小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。
也可以理解为天道,不以人得意志为转移。
”天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。
如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。
但知行好事,莫要问前程。
如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。
五千年的文化是光辉,是灿烂。
这个没有问题。
但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。
“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
”要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人。
“红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
”“中国得传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。
太可怕了!”“花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。
天道秘维:一个人能力再强,看不透这两种人,迟早被人算计人的一生中会遇到各种形形色色的人,有的大方豁达,有的斤斤计较,有人帮助你,有人背后算计你。
如果遇到下面这两种人,一定要小心了。
1、伪君子真正的小人反而是不用怕的,因为他们自身为了短期的利益,就算被小人算计一次,不会伤筋动骨,以后尽量远离就好。
真正令人胆寒的是潜伏在你身边的伪君子,这种人道貌岸然,极难看清楚他的意图,往往还是身边最关心你的人。
如果你看过《笑傲江湖》,你会伪君子的形象一下子丰富起来,此时此刻,脑海中是不是出现了华山派掌门岳不群嘴脸面目。
从脸上一眼看出来是坏人的人并不可怕,可怕的是这种看起来慈眉善目,平时关心你,让你对他推心置腹的人,一旦你开始信任他,他就开始算计你,利用你。
2、用金钱去衡量一切的人《天道》中刘冰这种人在生活中真的很常见,这也是为什么《天道》总能给人带来警示和反思的原因。
【关于无删减版《天道》,你可以私信#天道#获取,自动回复电子书版、有声书版和丁元英和其他人物专辑版《天道》,看完你会有更深刻的启示和反思】因为害怕承担损失而退股的刘冰,当他看到格律诗胜诉,心情无疑是无比复杂的。
他向往有钱人的生活,开着高级轿车,挟着精美的公文包,随时向部下发布命令,部下恭恭敬敬地紧随其后向他汇报工作,还有一个漂亮的女秘书为他处理文件、端咖啡……而这一切,却仅仅因为一个错误的判断,就让他与那个近在咫尺的锦绣前程擦肩而过,这是何等的痛苦。
好在当一切似乎绝望的时候,丁元英给了他一个“新证据”的档案袋,他仿佛又看到一线希望的曙光。
刘冰是一个爱钱的人,他习惯用金钱去衡量一切。
人人都是为自己,人人都自私,所谓的“朋友”只不过是一个名词而已,根本不具备更多的含义,而金钱是衡量一切人际关系的惟一准则。
他在心里这样反复暗示自己,最终拿起“新证据”的档案袋去敲诈格律诗,自己一步一步走进了深渊……一部《天道》让你明白世界上最厉害的不是金钱,不是权力,而是……。
杨拾郎天道思维:一个人智商再高,不懂得这两条天规,注定难成大器展开全文谁的人生都不会一帆风顺,只有经历过风雨的洗礼,迎来的彩虹人生才更加弥足珍贵。
当你落魄时,做好这两件事,将来必成大器。
1、立志所谓有志者事竟成,一个有志向的人一定不甘平凡。
越是在迷茫无助时,有志向的人越是内心坚定,心无旁骛的朝着自己的目标前进。
一代人杰曾国藩修身而脱胎换骨的诀窍,归诸二个字,就是立志。
如果你不知道怎么立志,或者励志不坚,建议读读曾国藩家书或者曾国藩传记。
2、读书但凡是小有成就的人,不管出身如何、文化如何,一定是爱读书、懂上进的人!但对大多数人来说,其实读书很难,不知道读什么、更读不进去。
今天,拾郎给你推荐一本好书,以及由此书改编,在豆瓣上获得9.0高分的电视剧《天道》。
电视剧《天道》,改编于长篇小说《遥远的救世主》,基本上遵从原著。
由著名演员王志文和左小青联袂主演的电视剧《天道》里面有一个主导的思维模式,就是逆向布局思维。
剧中丁元英为人处世与众不同,不按常规出牌,形式风格常常令人觉得不可思议,似乎一切的人和事都在他的算计之中。
《天道》中丁元英在扶贫计划的布局上,将逆向思考发挥到极致,最后按照以终为始,按顺序执行,对中间的人,事,物都留了一定的变量,将一切都运行在掌控之中。
《天道》中,因为丁元英拥有有着超常人的思维方式,所以被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”,这也是拾郎推荐给你看的原因。
《天道》中丁元英提到的“文化属性”,强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。
强势文化就是遵循事物规律的文化,然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。
客观规律是由社会的发展而变化,由历史的变迁而改变。
从文化属性中,你可以认识到一个不同的自己,自己的性格中哪些是属于强势文化属性?哪些是弱势文化属性?在日常生活中,我们几乎没有机会与这种高人接触,更不用说进行交流,但通过阅读《遥远的救世主》和观看《天道》,就可以跨维度接触到这种异于常人的思维,并且可以引起我们的思考和借鉴,换一个角度看事物,观自己。
天道思维:一个人能力再强,不懂得这两条天规,注定一生碌碌无为人这一生,谁不想过自己说了算的人生,但事实上并不是这样,到底是什么造成的呢?究其原因其实不多,一个人,谨记这两条天规,越活越顺,越过越好。
以我自己的一点愚见,世界上没有什么救世主,或者说我们每个人都是自己的救世主,当然这也不单单是你努力就能成功这么简单。
每个人都要受到文化的影响,强势的文化造就强者,弱势的文化造就弱者。
一、管理好情绪永远不要向自己的情绪低头,否则它会得寸进尺!——富兰克林顺境时不能志得意满,逆境时不能怨天尤人。
一个人总是被自己的情绪所左右,就不能理智的任事,总是犯冲动的错误,不可能有所成就。
南怀瑾大师有句话特别有哲理:情绪如行李,安然待整理。
很多人都会犯一个错误,就是大道理都懂,小情绪难自控。
想要人生越活越顺、越过越好,首先不是战胜对手,而是驾驭自己的情绪。
二、万事从容电视剧《天道》快剧终的时候,号称乐圣没有盾只有矛的总裁林雨峰拿着枪对着丁元英的脑门,杀气腾腾地说:“怕死吗?”丁元英说:“岂止是怕死,生老病死都怕。
”林雨峰用枪逼迫着说:“坐回去再喝最后一杯茶,权当我给你喝行刑酒了。
”丁元英继续泡茶,动作娴熟自如,神态从容,脸上找不到一丝恐慌,似乎还在享受一个人的品茶意境,丝毫没有觉得自己置身枪口之前。
就是这样的丁元英,任凭天崩地裂,我自岿然不动,而且多了一分气定神闲。
《天道》中丁元英被枪指着头,为什么一点都不紧张?一件事还没开始,你已经知道结果了,你还会紧张吗,紧张有用吗?丁元英这叫从容。
什么人容易紧张?小孩子容易紧张、弱者容易紧张,妇女容易紧张,年轻人容易紧张。
为什么?……因为对未来世界的不确定性无法预估,而老人淡定,经历多的人淡定,男人淡定。
预知了结果,自然就淡定了。
《天道》中丁元英是一个拥有严密的逆推思维的人,他对繁杂事物能够进行精确计算。
天道这个名字也是小说作者想要说明的一个道理,借丁元英之所为,传达一种思想:为人做事都要依规而行,遵循自然法则,大道至简。
王志文《天道》:越是厉害的人,越会利用这2条思维来改变命运人和人最大的不同不在外表,不在学历,文凭,聪明,在于思维模式的不同,往往厉害的人会利用这2条思维来改变现状。
一、计算能力计算思维是意思呢?加减乘除你总知道吧,1 1等于2,同样的原理,你把这种思维模式,来一个关于生活上,事业上,人际关系中,来一个对自己有利的计算,你才敢舍得嘛!电视剧《天道》丁元英最典型的就是计算思维,举例:丁元英去吃拉面,拉面店老板嘲笑他没有工作,这么大个人,真丢人;丁元英吃早餐,老板要收丁元英两次早餐钱,丁元英二话不说,直接给老板钱等等。
为什么丁元英看淡这些不计较这些呢?因为他早已经在心里算计好了,我如果去和你理论了,可能事情会越来越扯淡,不但说不清,还要影响自己的心情,那么,一些小事,对于丁元英来说只要不影响自己心情,那么就不必要去争论,没意义。
但是丁元英这种思维模式是怎么形成的呢?我们查一下丁元英的一生的经历,丁元英有过离婚的经历,曾经操纵私募基金赚了两个多亿,等等一些,就是因为他这些经历,让他看淡了一些事物,所以,这种思维的形成和他的经历有关。
丁元英早已看破了人、事、物表象后面的本质,形成了一种凡事从结果出发的思维。
孰重孰轻早已经在头脑里换算过,设定过,根本不需要任何思考就产生的下意识反应。
二、借力思维几年前,有一朋友李老,背景一般,学历一般,和普通人没两样,看到互联网这么赚钱,他也去做,不过自己摸索可没那么顺利,在互联网经历了很多坎坷,犯过不少错误。
不过李老并没有放弃,在一次机会中,认识了一位高人王总先生,王总开始给李老推荐一部电视剧,名叫《天道》李老开始在王总群里学习《3T思维》经过学习《3T思维》李老整个人一下就悟透了,并开始了新的尝试。
之后的日子,李老开始利用《3T思维》在互联网上进行大规模的布局,到最后,他成功了,实现了财务自由!王总都评价李老为金牌销售,李老开始在群里给我们分享他的经历,他是如何一步步进行布局赚钱的:“赚大钱的核心在谋篇布局,在结果倒推,设计流程,然后一步一步来实现!将最终目标分解化、流程化、标准化,则目标可期,最终达成结果!让人震撼!就像天道高人老先生的这样布局,当你真正掌握了《3T思维》,知道了赚大钱的核心秘诀,你就会做到。
天道:真正能成大器的人,从来不说这两种话!第二句刻骨铭
心
一个人的语言会反映出一个人的内心世界,心理学家发现,真正能成大器的人,从来不会说这两种话!
1、通过贬低别人以抬高自己
大量事实说明,一个人越想表现什么,说明越是缺少什么。
贬低别人以达到抬高自己的目的,只能说明她平时的张扬都是装的,实际上,这是一种没有自信的表现。
贬低别人来抬高自己的人,多多少少都有些虚荣,底层原因往往是因为自卑。
2、凡事等人靠人
《天道》中,冯世杰、叶晓明和刘冰这三人组就是在等待一个机会;
一贫如洗的王庙村在等一位高人;
甚至信息闭塞乡里还有个教堂,在期待耶稣降临……
他们都是在等,在等《天道》原著中遥远的救世主!
《天道》中丁元英说:传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……
总之靠什么都行,就是别靠自己。
这是中国的一句谚语,经过几千年熏陶,下意识就一个【靠】字脱口而出……
如:
你要去深圳发展?有朋友吗?
孩子去xx学校,那边有熟人吗?
在这个世界上,到处都是有才华的“穷人”!他们才高八斗、学富五车,甚至有着上天入地的本领,最后却穷困潦倒、一事无成,但是……
许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意!人与人最大
的区别不是出身,不是能力,不是金钱和权利,而是……
一种思维方式!它到底是什么?为啥具有这样的威力?一切尽在【天道思维】……。
谁才是强者:《天道》中的经典台词去年看了一个电视剧,是王志文演的《天道》,我觉得蛮不错的。
然后就把《遥远的救世主》这本书也买回来了。
这部电视剧、这本书对我的冲击力蛮大的,其中蕴含了不少智慧。
对我的启发是有以下几点的:1)不要和人争辩,这是浪费时间。
2)人最终的得救靠自我觉悟。
一个人如果没有觉悟,你帮助他也没有用。
一个人如果有觉悟,才值得你去帮助。
3)真正厉害的人是尊重客观规律的人。
4)不要靠,不要等,杜绝想着谁能帮我,不要有投机心理。
必须对自己的生存做最极端的条件假设:没有一个人帮助你的情况下,你还能否活下去?本部电视剧探讨到最后是什么是文化属性的问题,什么是强势文化,什么是弱势文化。
一切的一切,强者最终是能实事求是的人,强者是能尊重客观规律的人。
以下是经典台词:1、我对中国的传统文化总有一种自卑感,老是格格不入,就想找一个地儿一个人待着,没有主义,也没有观念冲突,相互之间谁都不妨碍。
过去做不到,现在有俩钱,有可能了。
2、愚昧对于智者固然是一种社会资源,可是利用这种资源掠取的好处越多,心里就越不是个滋味。
3、北京像个淘金场,个个都觉着自己是龙胎凤种,太闹了。
4、我们这个民族总有种文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?5、任何一种命运,归根结底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。
6、客观规律不以人的意志为转移。
什么是客观规律?归根结底也是一句话:一切以时间、地点、条件为转移。
7、中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。
8、中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。
9、韩楚风没有回答,脑海里却想着尼采的一句话:更高级的哲人独处着,并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。
10、他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑和你讲道理,包容到让你自己觉得低俗、自卑,当你快要憋死、快要疯掉的时候,你能想到的只有一个字:逃!11、我给他当过一年助理,不管他怎么尊重女性,都掩不住骨子里害怕女人,害怕就是鄙视,就是唯女子与小人难养也。
王志文天道:一个人能力再强,做不到这两种“舍”,
注定难成大器
展开全文
舍得是一种人生智慧和态度,出自于《易经》。
舍得不是舍与得之间的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
一个人能力再强,做不到这两种“舍”,注定难成大器!
1、为初心而“舍”《天道》中冯世杰在退股时购买农户19.4万元的债权换取设备,即使格律诗公司倒闭了,他依然可以运用现有的设备和人员继续生产,也可以找其它音响公司谈合作。
他的初心本是为了王庙村脱贫致富,尽管他跟随聪明人叶晓明一起退股,但是冯世杰以股权换设备,这里体现出他和叶刘不一样的格局和胸怀。
保护了王庙村农民的后续生存下去的利益,为父老乡亲留了一条后路。
为初心而“舍”眼前的利益,必然在未来获得回报。
冯世杰的举动原本是保全王庙村,最后没想到却成就了自己。
2、为将来而“舍”认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。
其它还有很多,比如机会、帮助,我不确定。
这个在一般人看来可能不重要,但我知道这个人很重要。
这是《天道》中肖亚文对丁元英的评价,正因为这样的认识,虽然她不再为丁元英工作,但为了能够学到真东西,为将来能有一个往牌桌上凑的机会,特地不远万里到德国请芮小丹帮忙照料丁元英。
虽然道理很简单,结局也非常完美,但这并不是一般人能做得出来的举动,这种“舍得”需要你拥有长远的目光。
一部《天道》让你明白世界上最厉害的不是金钱,不是权力,而是……
一种思维方式!掌握它的人都是商界高手,领悟它让你看清一切布局中隐藏的秘密,减少10年摸索时间!。