看了7年电视剧只推荐这部值得看十遍的《天道》王志文左小青
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《天道》丁元英有三⾸词,他只念⼀⼀⾸《⾃嘲》芮⼩丹就⽆地⾃容王志⽂当年看《天道》原著不下于50次,他把《遥远的救世主》推荐给朋友,朋友从落魄中崛起做⽣意成功了,买了下80万的别墅。
《天道》被誉为商界的圣经,⽣意场上的教科书经典。
王志⽂主演的商界怪才丁元英和左⼩青演的芮⼩丹有⼀段天国之恋。
同时,这也是⼀部关于商战的影视剧。
《天道》中⼀共出现了三⾸词,每⼀⾸都是经典:⾃嘲本是后⼭⼈,偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
⼤志戏功名,海⽃量福祸。
论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
译⽂:丁元英说⾃⼰是后⼭没见过世⾯的⼈,偶然登上了⼤雅之堂,本是醉⾥看书只学了⼀点点知识就坐井观天说⼤话。
胸有⼤志却不屑功名利禄,⽤犹如⼤海⼴阔的胸襟来看到祸福。
⼝袋⾥的钱⽐别⼈少时,却⽣⽓地指着天骂世道不好。
本来芮⼩丹就是想让丁元英出丑,邀请了⼀群⽂化⼈摆下鸿门宴,没想到丁元英脱⼝⽽出这⾸《⾃嘲》。
从此让她刮⽬相看,⽽且还爱上了丁元英。
王志⽂和韩楚风去五台⼭拜会智⽞⼤师,可是奉上10万元,都敲不开⼤师的门,⽽丁元英⼀⾸词,智⽞⼤师竟然邀请他们进去喝茶。
悟道休⾔天命,修⾏勿取真经。
⼀悲⼀喜⼀枯荣,哪个前⽣注定。
袈裟本⽆清净,红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟。
都是痴⼈说梦。
六祖慧能的“本来⽆⼀物,何处惹尘埃”,南派讲究顿悟成佛,不必依次修⾏,也不必披上袈裟出家。
丁元英是直接依胜义谛说法,他晓得⼈⼈皆有佛性,佛性本⾃清净⽆染,世间⼀切皆为法,皆是梦幻泡影。
丁元英作⾸词,是试探智⽞⼤师的修为,看是否开悟,包括让韩楚风砸钱问路。
因为他是想找⼀个佛法造诣精深的真正的⼤师来请教王庙村这个问题,所以他慎之⼜慎。
五台⼭论道,很精彩,看了好多遍。
投机的⼈看到了投机,悟道的⼈看到了禅经。
做减法,悟天道。
这是⼀部涵盖了概括了哲学、经济、官场等⽅⾯的书,丁元英是⼀个很有正能量的⼈,他⾝上⼏乎没有负能量,他活得很现实,也很真实,包括对待感情。
当年《天道》播出之后,因为台词的原因被禁,这是⼀部很有深度的电视剧,根据⾖⾖的《遥远的救世主》改编。
天道剧评(31):看完该剧或小说,对你产生了哪些影响?来源:全网络感谢各位网友和原作者网友1:看完《天道》电视剧和豆豆原著《遥远的救世主》,写几点和别人不一样的理解,也算是尊重作者不同于常人的认知。
1.看完以后直观的感想是惊叹于整个故事的结构,作者以一种凌驾于观众或者读者的角度,可以把其中完全不同层次的人物根据他们各自不同的认知能力完成了这场造神运动,比较彻底的撼动了观众的认知,所以很多观众把它奉为神剧!2.经过一段时间的思考,重新回头看里面比较核心的论点,比如“神即道,道法自然,如来。
”“天国的女儿就是洞悉了天道的女人。
”“按规律办事的人就是神!”。
在这里从题外来比较人生的境界问题,电影《一代宗师》也有一个论断,人生的三种境界,分别是:见自己,见天地,见众生!《天道》里的绝大部分角色,都是为了金钱、权利、面子、伦理关系等等这些常见的事物所羁绊,比如刘冰眼里只要钱,韩楚风是为了更高的权位,乐圣的老板是被面子憋死的,小丹的父亲就是在伦理上搞不清位置;以上这些人都属于不能驾驭自己的属性,属于连“见自己”都看不清楚的人。
整个故事里只有肖亚文和欧阳雪,属于看清了自己,充分明白自己是什么人,能够控制自己做自己有把握的事,用自己的认知边界拓展自己的生存空间,但是她们没有到“见天地”,也就是没有看见天道,也不是遵循天道规律办事,所以把握不了别人的命运。
到丁元英这里,就是真正的“见天地”,敬畏规律,按天道办事,但是我认为丁元英离佛差的那一步,和基督给的宅门他都不能入,正是在于他傲气的凌驾于其他人之上,他对弱势文化有一种居高临下的包容,他缺乏一种对人的大爱和救赎,也就是没有“见众生”!这个地方最为重要,要不然他也不会去为杀富济贫求心安啦!他知道规律,他知道所有布局,他可以说什么都知道,但是他还是做了,初心是为了给爱人的礼物,方法是顺应天道,可结果是确实诛了几个人的心和命!最后说说芮小丹,她从一出场的状态就是见自己,然后跟着丁元英悟到了天道,最后的“当生则生,当死则死”连丁元英都敬佩,正在于她领悟到了“见众生”的境界,以自己的死捍卫正义,保护良善,拔高了爱情,永恒了存在!!3.从时间纵向的来看《天道》,它把传统文化逆向结构了,让很多人重新去看两千多年前的老子,西方哲学,尼采等等,这是最好的一件事,让读者或者观众开悟明智,即使十几年以后也还是很多人讨论它,这部神作最伟大的地方也正在于此。
《天道》观后感《天道》观后感(精选21篇)观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是店铺收集整理的《天道》观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《天道》观后感篇1应朋友的特别推荐我看了电视剧《天道》,场景的唯美一出场就出卖了作者的性别。
时空、人物背景的处理让该剧定位在一个较高的层面。
此剧涵概哲学、佛法、道教、禅理、基督及音乐艺术领域的形而上理论。
一句“神即是道,道法自然,如来”的台词,就包含了儒、道、佛、精深玄机。
必须承认作品很有思想性和值得现代人思索的人生哲学。
精彩的台词是本剧最大的亮点。
著名影星王志文、左小青饰演的男女主角是一大看点。
好听的我就不多说了,看完作品静下来写点什么,这本身就是一个观众对作品的肯定和尊重了。
一部好作品是要经得起思考和推敲的,我就说点自己在观看后的直接感受吧!谨代表个人意见。
编导意在用一个高层面的视角展开一部富有传奇色彩改革开放大环境下的现代商战片。
它的很多思想很有思考价值,却有无以为凭的空泛之嫌。
随着剧情发展,那种文化属性理论的表达与其说是强化男主角丁元英的智慧之光和思想张力,还不如说是剧本的自我推销或卖弄。
那种表达超越了叙事的本身,遗落了刻意的痕迹。
尽管贯穿全剧的精彩台词给人云山雾罩、深高莫测地耳目一新,有深度,长见识,受教育,对忙于生计只善形象思维的芸芸众生来说很难参透里面的精要含义。
很多觉悟只浮于浅表而未达境界!也许太在乎高论立意的精湛了,反而染了一丝匠气。
天道即自然规律,不以人的意志为转移,文化属性决定命运。
每个民族都有不同的文化属性,而中国五千根深蒂固的传统文化又不是一朝一夕可以颠覆或改变的。
一个标志性弱势文化属性的民族将面临什么样的命运挑战及抉择呢?对于剧中角色丁元英这样的明白人来说又是那么的无奈,他只有以自己的一种姿态保持对世俗文化的居高临下的包容。
那么,到底什么是文化属性?我们这个民族他又将它归类于什么样的文化属性呢?严谨的逻辑思维、开阔的视野、特立独行价值观、人生观、思辩能力又给这个角色涂抹了什么样的色彩?观后发人深省。
老剧共赏:《天道》——顿悟滂泱 2019-10-13 13:45:04“从前的影视作品中,有创作者们想要教给我们的人生道理,那是他们从人生阅历中积累的宝贵经验,均无私奉献给了下一代。
”天行有常,不为尧存,不为桀亡《天道》是一部由左小青和王志文主演的商业警匪剧,一个是基层警花芮小丹,一个是金融大佬丁元英。
两个人的命运被一座城、一部音响连接起来。
《天道》丁元英是顶级的金融操盘者,借中国股市新崛起的契机,为德国人赚钱,却因为内心的民族主义情绪感到不安,因此中途退出,被冻结资产,回到古城过起了安贫乐道的日子。
他经历过巅峰,所以无惧低谷,在自己的隐士生活中悠然自得。
芮小丹的母亲入德国籍后开餐馆为生,父亲是有名的大导演,她自己学法律出身,却选择成为一名战斗在生死前线的缉毒警察。
她热情细腻,知性和感性兼具。
朋友肖亚文是丁元英在的德国的秘书,替丁元英把回国的居所找到了古城,让在古城当警察的芮小丹帮忙照应。
在丁元英家偶然听过一次《天国的女儿》唱片后,芮小丹陷入了古典音乐的痴迷世界,带着四万元的预算,逡巡一番后发现,丁元英的音响价值四十万元,败兴而归。
然而通过这次的接触,她发现了自己的对于音响的兴趣,也结识了贫困的王庙村的几个发烧友青年。
仿佛因为对音乐的执着,她对于丁元英的感情也有了变化。
但为君故,沉吟至今遇见爱情,芮小丹对肖亚文坦白感情,肖亚文因为深知丁元英的个性而打击她,她欣然:“既然是控制不住,那就爱呗!至于拿住拿不住,能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什么呀?”在为这份爱情辗转难眠时,她说:“如果你真的值得我爱,那就放手去爱;如果不值得爱,那交往的过程只是鉴别的过程,转身离去也没什么可怕的“你这么做不合适,至少你不得体。
”“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
”这样的话语或许在现在看来是带着矫情文艺的渣男语录,可是对于丁元英来说,他只是把自己内心的真实想法毫无保留说给芮小丹听,以期她能放弃对自己的幻想。
电视剧《天道》观后感之摘星星的人电视剧《天道》是2008年由浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧,由张前导演执导,王志文、左小青领衔出演。
该剧讲述了年轻女警芮小丹受朋友嘱托照顾独身一人暂住古城的商界怪才丁元英,在日常相处中却发现自己爱上了丁元英。
而被朋友调侃“对世间女人不感兴趣”的丁元英却最终选择和芮小丹同沐爱河。
芮小丹不是一个世俗的女子,而丁元英也知道普通的金银珠宝配不上他的姑娘。
所以,那天,芮小丹提出要一个特别的礼物,他爽快的答应了。
这个礼物就是——帮助王庙村摆脱贫困。
由此,全剧画卷由此徐徐展开,一个个鲜活人物陆续出场。
“成功人士”正天集团总裁、丁元英的知己好友韩楚风,个人刚愎自用、行业领军人物林雨峰,中产阶层新时代“独立女性”酒店老板欧阳雪、城市白领肖亚文,王庙村几个音响发烧友开始因为这份“礼物”联结在一起。
看完整部剧,我感触最深的两个人是芮小丹和王庙村青年刘冰。
我把他们两个人称为“摘星星的人”。
先说芮小丹,父亲是演员、母亲在法国开餐厅,她从小衣食无忧。
这就决定了这个女孩不会被世俗意义上的追求所迷惑。
从小家境优越的她并没有“公主病”,长大后她选择做一名小城刑警,工作勤奋能干、多次出色完成任务。
她为丁元英的才华所倾倒,但她并不因为爱人的光华而自卑,她仰视他,她和他站在一起。
丁元英是她眼中的星星,她看他发光,她爱他发光和不发光的全部样子。
而她心中比爱情更亮的星星是她的信仰、作为一名优秀的人民警察的信仰。
所以最后她的牺牲也就不难理解。
她爱那个令她着迷甚至上瘾的男人,甚至最后在通往天国的路上,她说的最后一句话是“以后我就不能喂你了,你自己找东西吃吧。
”但是她更想忠于自己的信仰,而她的牺牲也让她实现了自己的心愿——永远活在爱人的心里。
因为她知道,像丁元英这样的人不会永远留在古城,甚至他不会为一个人停留。
而她,却用自己的方式永远活在了他心里。
这份情感,已经超越了世俗意义上的任何感情。
但是她认为值得,而且她知道,丁元英会懂的。
2023年《天道》观后感(精选6篇)《天道》观后感1《天道》由张前导演执导,由王志文(饰演丁元英)、左小青(饰演芮小丹)主演在上映的商战电视剧。
丁元英是一位商业意识超前,具有反叛精神和独立思想的先锋者。
芮小丹是一位刑警,在丁元英暂住古城的时候与丁元英相识,二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。
故事流水线不多介绍,下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。
1.女人“形式逻辑”的属性典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。
形式逻辑侧重于形而上学,容易孤立的看待事物;辩证逻辑侧重于辩证法,会动态、平衡的看待事物。
擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质;擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。
不圈定范围仅以男女有别来讨论问题,会犯性别二元论的错误。
将这句话回归到电视剧中,台词出处是芮小丹问丁元英“你怎么看待女人?说心底的那些东西”丁元英:“女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。
我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
”笔者认为丁元英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。
并非说男性视角让他们包含恶意,而是男性视角存在天然弱势,也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。
丁元英的论断出自对前妻的判断,他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。
在处理男女感情上,采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。
夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好,可免去很多不必要的麻烦。
否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。
为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢?对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~白马非马:出自《公孙龙子》的《白马论》,是一种形而上的思维。
2.格律诗的杀富济贫格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富,济了王庙村农民的贫。
杀富富不去,济贫贫不除。
丁元英行动前一直在思考的是,杀富济贫能否取得实效。
资源、财富永远只掌握在少数人手里,真正脱贫的只有自己。
人所在阶层的文化属性决定了人的格局,影响其社会资源占有度。
《天道》观后感必备3篇《天道》观后感1前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。
是有王志文,左小青主演的都市家庭剧。
他是根据《遥远的救世主》一书改编。
如果没有老师的推荐,我永远也不会知道这部电视剧。
这部剧是06年拍摄的,我记得我当时上半年在浙江的宁波,那时候在工厂里面做流水线工人,并不喜欢看电视剧。
因为整个厂只有食堂有一部电视,而且遥控器都掌握在别人手里。
那些古装剧我也不爱看。
最喜欢的就是躲在宿舍里看书。
下半年又去了广东的佛山,还是做一线工人。
加班加的厉害,更加没有接触这样的电视剧。
这段时间已经是看第3遍了。
感觉有点小遗憾,为什么之前没有去看这部剧?一开始看这部剧的时候,24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的'定原因,和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。
才明白到其中的一点点意思,觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识,老师说这里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的多米诺布局。
不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?剧中的丁元英,它是运用结果思考方式来生活。
感觉他把人与事都看得很透,就像他妹妹说的一句话,他们兄妹之间相处都会觉得很累。
因为哥哥说的妹妹,听不懂。
感觉就是世外高人。
像他这样面对父亲病危的状况,这么冷静的人确实极为少见。
特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。
我到现在反复推敲了几次,其实他说的确实是没有错。
可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。
为此你赞同吗?《天道》观后感2四天的时间看完了电视剧,我想不同的人用不同的标准去衡量同一件事情,产生的结论往往似是而非。
仅谈自己的一点感触吧。
首先说说结局。
可以说我是一集一集的连续的看下来的,中间没有跳跃。
一开篇就是一个旷远、纯净、有磁性的女声,空灵的韵味倒也出来了,悲剧的味道也出来了。
如果让两个如此明白的人在柏林享受着爱情,那会羡慕死多少的人,不能想象;如果小丹没有死,是毁容了,残了,那么接下来在元英和小丹之间的就是惨剧,更不能想象;既然总要有一个人的消逝才能保全一段永恒的唯美的爱情,只有让的仙女回到天国,清者自清,浊者自浊,也算是天道吧。
电视剧天道说明了什么道理
主观的说,电视剧天道说明了如果我们能戒掉贪嗔痴,那么我们所要承受的苦难也会相应少一些。
1.天道是由老戏骨王志文,左小青主演的电视剧,王志文饰演的丁元英是剧中最为出彩的人物,他的身份是一名出色的金融投机者,但他的表现却更像是早已参透人生的哲学家。
而女主芮小丹则是一名年轻漂亮的女警官,两人虽年龄相差有点大,却摩擦出了爱情的火花。
2.被冻结资产的丁元英来到古城,结识了漂亮的女警官芮小丹,在古城这个人烟嘈杂的小镇里,从人脉和阅历来讲,两人天差地别,但是思想境界都是极高的,在经历了思想的碰撞和共鸣后,由此展开了一段不寻常的爱情。
芮小丹对丁元英的执着让她最初选择抛弃尊严主动献身,在得到丁元英的爱情之后,她却没有执意想要与其相守一生,而是珍惜当下的每一天,在分别来临之际坦然接受,没有了对爱情的贪嗔痴,芮小丹俘获了神一般存在的丁元英的芳心,也拥有了一段短暂却又刻骨铭心的恋爱。
3.由于对音响的热爱,落魄一时丁元英结实了古城的音响爱好三人组,协助他们创办了格律诗音响公司,打败了当时的龙头企业乐圣公司,从而一举成名。
从神坛跌落的乐圣老总林雨峰怀着对即将失去的名望和地位的恐惧和贪恋,选择了结束自己的生命,而另一边的刘冰同样由于对财富和地址的渴望和贪念的落空,选择在天桥上坠亡,反观冯世杰和叶小明,他们选择了克制自己的欲望,而得以善终。
电视剧《天道》观后感(4篇)电视剧《天道》观后感1《天道》这个电视剧我看了三遍,我沉迷于丁元英那惊世骇俗的才华,以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰,叶晓明,刘冰,这三个古城音响发烧友,他们是幸运的。
他们幸运于熟悉了高人丁元英,而丁元英又情愿无偿帮忙他们转变命运。
假如他们能够始终紧跟丁元英,始终信任丁元英,他们的命运就将发生天翻地覆的转变,从农夫变为公司董事,不再为衣食温饱发愁,公司也处在快速进展之中,跻身中国音响界知名品牌行列。
但是,他们的局限性,他们的认知力量,他们的自以为是,葬送了他们的锦绣前程,他们是不幸的。
他们以为靠上了丁元英这棵大树,就将安心无忧的到达插满鲜花的胜利的此岸。
他们认为,公司在丁元英的覆盖下,不行能发生风险。
既然发生了风险,只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再信任,不再跟随,扒在井沿上看了一眼,然后又自己松手掉了下去。
他们不知道,公司要想有跨越式进展,就必需有危险一跳!他们不知道,通往胜利的路,不行能没有挫折!这三个发烧友里,唯一还存在点被救赎的可能的,只有冯世杰。
由于只有冯世杰觉悟到,失败的缘由在于自己!自己的眼界、认知力量,抗风险精神··而叶晓明和刘冰,是不行能得救的,由于他们一点也没有意识到,失败的缘由在于自己。
他们把失败的缘由,完完全全地归结到别人身上,而自己是无辜的受害者。
叶晓明是聪慧的,但他是小聪慧;而刘冰更是等而下之,不但不在自己身上找缘由,而且试图用卑劣的手段重新上位,野心远远地超出了自己的力量,最终搭上了自己的性命。
而面对同样的大事,肖亚文却由于自己的坚决推断和坚决信任,实现了人生的逆袭,从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。
欧阳雪同样,由于信任,她获得了丁元英股票上的巨大收益,并因此在自己的饭店之外,同时也成为了格律诗音响公司的二股东。
那么芮小丹呢,她在和丁元英的交往过程中,外表上没有得到任何物质利益,她爱丁元英,她情愿为他全身心付出,像照看孩子一样无微不至,但她在精神上,在人生境地上,在格局上,全方位得到了丁元英的滋养和提升。
从《天道》看社会,解析人的4种境界!自己才是自己的救世主当年左小青和王志文拍《天道》的时候,有一场“裸戏”,左小青倒是没有难为情,只是十分不解,就问王志文:“为啥芮小丹要脱光衣服向丁元英告白呢?”作为专业的演员,王志文则是十分淡定地说:“你看原著就知道了”。
剧中男主(王志文饰演)的丁元英是个商业怪才,思维缜密、才华横溢、却没有成功人士的“装”,反而是行为简单随意,像一个极品混混,更重要的是他的思维十分复杂超前,超越了一般人的存在,被人称为鬼才。
而左小青饰演的年轻警察则是一个简单率性的人,想法简单、内心纯洁。
一个简单一个复杂,截然不同却互相吸引,两人相爱后,芮小丹其实是没有安全感的,因为她觉得琢磨不透丁云英的心思,也无法确定两人的未来。
因此率性的她,才会脱光衣服表白,把自己全部交出去,让丁云英看到自己的真心,也让自己不留遗憾。
后来左小青听了王志文的话,反复阅读了《天道》的原著小说《遥远的救世主》深入了解芮小丹这个人物的内心。
好在努力没有白费,这部剧播了之后,一炮而红,豆瓣评分更是高达9.1分,至今还有很多观众喜欢这部剧。
看了这部剧后,很多观众直呼不能单纯地把这部剧,当成简单的爱情剧来看,这更是一部立意和格局都非常高而大的作品。
而这部剧之所以能取得如此优秀的成绩,除了优秀的影视制作班底之外,很大一部分原因在于它的原著小说。
《遥远的救世主》作者豆豆相当的神秘,她创作的《遥远的救世主》、《天幕红尘》以及《背叛》被誉为是“文化三部曲”。
这些书通过生动的故事情节,突破了思维牢笼、再现人性光辉、同时对爱情、商业以及财富密码等也有很多的思考,是无数人反复阅读的书籍。
比如拿《遥远的救世主》这本书来说,它可不是简单的商业或爱情小说,里面涉及的思想风暴才是令人生畏,以下就简单说四点。
第一:提升认知,拓展思维,从靠近“高纬度”的人开始书中的丁云英是个堪称“诸葛亮”一般的神人,他的思维似乎和普通人不在一个维度,任何事情都在他的股掌之中,东风何时能吹,他都算得清清楚楚。
《天道》拍摄十几年了,王志文走不出来,左小青说活在天道里左小青拍摄电视剧《天道》的时候,有一场戏,导演要求她不穿衣服出镜。
左小青说,我看了很多遍剧本了,没有这样的要求啊。
于是她去问王志文,王志文说:“你得听导演的,因为原著里面就是这样写的。
”最终左小青还是妥协了,为艺术献身,这也成为了电视剧《天道》里的经典一幕。
这部剧上映后,先后删减了7次,并且越删越火,不仅成就了左小青,也成就了王志文,很多人说这部剧演得太过真实,揭示了人性,还有很多大家似懂非懂看了更懂的道理。
多年以后,左小青和王志文约了几个朋友在北京的三里屯聚会,想想多年前都是俊男靓女,如今已经过去十几年,每个人都脸上都留下了岁月的痕迹。
快结束的时候,服务员拿着账单进来了,王志文一把接过就要付款,左小青赶紧拦住了他说道:“我刚才已经买过单了,怎么现在又来?”王志文笑了笑说:“无所谓的,即使我再买一次,他们如果发现多收了,肯定会退回来的。
”左小青一听,用手指了指王志文,说道:“你呀,还是老样子!”同桌的朋友问到:“你俩在这说什么呢?什么老样子?”左小青白了一眼这个朋友说道:“丁元英啊,这你都不知道,回去再看看天道。
”朋友这才反应过来,说:“他呀,十几年了,一直都这样,估计这辈子也改不了了。
”王志文尴尬地笑了笑:“是啊,入戏太深,真的改不了了,不过没关系,一辈子这样也未尝不可。
”原来,王志文在接下这部剧的时候,把自己关在家里三个月不出门,把电视剧《天道》的原著《遥远的救世主》看了几十遍,认真揣摩丁元英的人物形象和内心活动,最终才给我们呈现出了这么精彩的影视作品。
在电视剧《天道》里有个情节:早上,丁元英去吃馄饨,要完馄饨就付了钱,吃完的时候服务员又问他要钱,他二话没说就给了。
旁边的客人提醒他,你刚刚已经给过钱了,现在又给了一遍,结果丁元英没有解释就走了。
这跟刚才吃饭的一幕几乎一模一样,所以左小青才会说出这样的话。
丁元英是不愿意在小事上浪费精力的人,也从侧面反映这个人很豁达。
十年前王志文竟然和左小青在风雨之日做了那事最近在看一部十年前上映的老剧,名曰《天道》。
看这部剧的动因是,一直想捧读该剧原著、作家豆豆的代表作《遥远的救世主》。
因一直无暇捧读,所以就先看电视剧,在休闲中学习,仅此而已。
不想,被该剧王志文和左小青的表演触动了。
在剧中,王志文饰演的丁元英是一名商界怪才,曾是德国一家私募公司的基金经理,帮助德国资金在中国股市疯狂敛财,后来良心发现毅然终止了工作并付出了金钱和事业发展上的巨大代价。
因为有着超脱世俗的思想和行为方式,他认识了左小青扮演的刑警队员芮小丹。
芮小丹是一朵铿锵玫瑰,不仅漂亮惊艳,而且真实直率,敢爱敢恨。
芮小丹深深地王志文扮演的丁元英所吸引,不惜放下漂亮女人应有的清高和矜持,主动宽解衣带履行一道不可跨越的“程序”,丁元英仓皇出逃。
然而就是这种在情欲和境界的强烈冲突中的理智性放弃,都为彼此带来了欲罢不能的好感。
正如你所想象的那样,终于,在若干时日后的一个风雨交加的白天,他俩发生了一场暴风骤雨的事情,两颗心紧紧地贴在了一起……据说在拍摄期间,左小青从未用过替身,吻戏、床戏、武打戏都由她自己亲自完成,呵呵哒。
左小青饰演的女刑警感情纯粹、思想高尚,但她在爱情的冲击下,用她自己的话说,有些“犯贱”。
每次邀请王志文到她一个人独处的家里,首先帮他脱鞋宽衣,像个女佣,王志文则享受着皇上般的礼遇,呵呵哒。
而且呢,完成这些规定式动作之后,她则会亲昵地双腿叉开坐在王志文的双腿上,两人开始讨论“文化属性”和哲学人生,灵魂与肉体、高尚与卑贱、爱情与事业、此刻和彼时……不疯魔不成活啊!这样的矛盾与强烈反差颇有人生的隐喻意义。
特别是他们关于“文化属性”和哲学人生和对话,特别深刻尖锐,也特别烧脑,简直是灵魂附体、哲学家重生,让这部电视剧充满了思辨色彩和理论深度,挺有学者风范的。
所以,看这部电视剧,小编觉得收获还是蛮大的。
王志文在剧中,简直是人与魔的化身,生活在尘埃里,思想却高至云端,既雅又痞。
天道:写出火遍佳作,作者却销声匿迹,未删减版视频全网难求很多年以后,我才发现,有着天国女儿标签的芮小丹,扮演者左小青,竟然是一名退役的体操冠军。
我是通过电视剧《天道》才知道,世间居然有这么灵性的女人,而且有着天国女儿的觉悟和生活态度。
从体操冠军,到影视圈的名人,她虽然没有当红一线明星那么火,但是她饰演的每一个角色都深入人心,特别是芮小丹,更是把女主演活了。
体操冠军左小青退役,后来去做了演员。
很巧的是,2006年在跟王志文对戏拍摄现场,导演要求不穿衣服出镜,穿着睡袍的左小青脸红了,迟迟没有开始,王志文在边上安慰小青,没事的,原著的尺度就是这样的。
于是左小青便去看了原著,渐渐地就发现原著中的确有脱衣的桥段,仔细研读,发现这个剧情是书中的点睛之笔,为什么?因为在剧中王志文饰演的丁元英是一个游离于世俗之外的奇男子,他自称小混混,实际上是一个商战中的掌舵者,则在幕后操控一切的实力和城府,他通过私募基金轻松赚得两个亿却为了家国利益,不惜以自己财产被完全冻结为代价,丢掉了生意,隐居在古城过辛苦的生活。
在一场饭局上,丁元英的一首《自嘲》,本是后山人偶坐前堂客,把芮小丹彻底沦陷,她爱上这个才高八斗的男人,她不确定和丁元英有没有未来,之所以脱光衣服告白,就是想要把一个女人所能做的全都做,抛去贪嗔痴,只留一颗心就再无遗憾了。
当芮小丹一丝不挂地出现在丁元英面前时,他却一脸淡然,赶紧为小丹穿上衣服,然后对芮小丹说:太过于完美,就像一块完美无瑕的玉,而我只是一个略懂投机之道的混子,所以没有自信接受你。
而恰恰是这种对本能的克制抓住了芮小丹的心,让他欲罢不能,这也告诉我们一个道理,当一个女人卸下防备表白的时候,最好拒绝,因为这样会让女人爱你,爱的更加狂烈。
所以这是整部剧的点睛之笔,唯有如此才能叫鬼才丁元英跳进这滚滚红尘中,帮助芮小丹和古城的村民致富,教他们做生意的手段。
这部剧一经播出就被禁播10年,先后删减了5次,但是在某瓣的评分却高达9.2,到现在很多人都念念不忘去查找原著未删减版的视频和2005版未删减的电子书,也就是太阳花的那一版书籍。
强烈推荐王志文主演的电视剧《天道》十年前有朋友,向我强烈地推荐了一部《天道》电视剧,至今我还不时的看看,每次重看都会有不同的收获。
《天道》告诉你:如何认识一个人的属性。
能完全看明白的不多,如果您想看娱乐片,那就不要浪费时间了!《天道》是2006年拍摄的一部电视剧,出自于女作家豆豆的小说《遥远的救世主》它揭秘高人思维方式的经典之作,是创业奇才必看的经典之作,是商业精英必看的经典之作,更使灵魂得到升华,展现生命与爱情真谛的大作。
这部天道电视剧讲述年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英,并受托在古城照料丁元英的生活。
丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。
电视剧《天道》取名意境高远,剧中基督、佛、道之警句如缕串珠可谓精深难测,该剧的思想意义仁者见仁、智者见智,更可谓莫衷一是。
看完二十四集回头梳理:从芮小丹投向丁元英心灵与肉体的爱恋到丁元英为红颜知己创造神话,从芮小丹悲壮之死到丁元英在林雨峰的枪口面前镇定自如,每一位观众都会感到心灵的震撼;从格律诗公司没有花篮和庆典的开业到与乐圣公司对簿公堂,从冯世杰、叶晓明、刘冰退股到刘冰跳楼自杀,自然引起我们对杀富济贫、公平正义、道德价值等观念的思索;丁元英呐喊的基因是天道,因此,首先要了解对天道的一般性阐释。
丁用两句话阐释天道:“天是道,是事物规律和自然法则”,“神即道,道法自然,如来”,这两句话包括唯物主义和唯心主义两个方面,是丁元英的思想、理智的概括。
强势文化才能拯救贫穷落后,这就是天道。
丁元英对强势文化的呼喊,就像当年鲁迅先生给自己的小说取名《呐喊》一样,旨在唤醒国人的觉悟。
“又扒拉铜板,又扒拉灵魂”也是天道。
丁元英遁栖古城创造神话是用行动向国人呼喊:要吃饭,还得补脑,这是人类文明的标志。
国人特别需要提高扒拉灵魂的素质,《天道》的确是“扒拉灵魂的艺术”,仔细体味一下丁元英扒拉铜板、扒拉灵魂的高妙,能仿效的就做一点,我们的文明程度就大大改观了。
左小青放下廉耻,脱衣表白王志文,王志文却说:“我无意摧残女人,也不想被女人摧残”《天道》中,左小青脱下睡袍说:“我把一个女人所能及的事情都做了,包括我的廉耻,以后我就不遗憾了。
”王志文说:我是人,而且还没有进化到此时此刻可以无视本能。
这部作品是王志文的巅峰之作,但凡看过的却都不止一遍,豆瓣能过9的国产电视剧自有其独到之处。
王志文饰演的丁元英清华毕业,留学后在德国掌握了“财富密码”,凭借渊博的知识与犀利的眼光在90年代就可轻松赚几千万,这样的商业怪才却能为了良知,对名利说放弃就放弃。
《天道》的名场面很多,甚至在理解上还有门槛,很多人都是看了几遍才能领悟精髓,丁元英正是清楚国外私募机构大多在割韭菜,所以他即便洞悉了无数“法门”,也不愿,只因心底那份负疚感,所以他敢于“舍”。
即便面对唾手可得的爱恋,他仍然可以“舍”,所以当左小青问:“你怎么看女人?说心底的那点东西。
”王志文放下酒杯说:女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残……面对这样无可挑剔的回应,左小青表示不兜圈子,随后,有了开头那一幕。
王志文一如常人的认真看了看,却说:“我丁元英何德何能,敢领受上苍给予这样的恩赐?”,随后起身为左小青披上睡袍,说了一番有别于常人却让很多人奉为经典的话:“你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量,能挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的,是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装不知道,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。
我自认为是一个有点学问的人,但今天我不得不承认,你给我上了一课,你让我用灵魂,而不是文字去理解女人的圣洁,你这样做,是基于一种对应的人格,谢谢你能这样评价我。
”看着王志文转身离去,左小青大哭,如此,也让左小青心中的爱恋与敬重更加深刻。
《天道》的剧情是在看似平淡的进行中,铺陈而来了各种哲理,这样融合儒释道的商战长篇小说,原著《遥远的救世主》作者豆豆,竟然只有高中文化,不过,如看过她的《背叛》与《天幕红尘》就不难发现,如此老辣的文笔,的确出自一人之手。
天道赏析
一年前有幸看到天道电视剧,当初是被剧中随口而来的哲理台词吸引,逐渐被男主的神秘和强悍行为征服。
虽然剧情和言语较为浮夸和刻意,但对电视剧或者文学作品来说,这种浮夸让我们更容易理解剧中表达的强势文化和与我们国内弱势文化的区别。
也许有人痴迷于男主的强势文化带来的成就和魅力,但最后的结局,男主何尝不是失败的一方,他并不是主宰。
剧中表达的并不是强势文化的优势,更多的是对我们大众当下习惯顺从和依赖的一种反思,更多强调的个人生命意义追求途径的一种探索。
剧中背后的表达更多是鼓励人们去追寻自己想要的,而非人云亦云,鼓励人们对自身价值实现的追求。
当然剧中也抨击了一些现实中的不堪,比如背信弃义,比如嗜财如命。
左小青饰演的女主,虽为机关人员,却用于追求爱好和爱情,并坦然为自己的信仰自己的职业献出生命,无怨无悔,剧中也不是为了歌颂她的敬业她的高尚,只是向我们表达什么是强势文化,强势文化的核心是“为所欲为”,做自己觉得对的,而不是依托于道德或者世俗价值。
职业也是一种文化选择,选择即要坚持,哪怕面向死亡。
虽然出于尊敬,我们觉得这是高尚,但这何尝不是一种自我负责和自我价值实现。
这也是为什么男主没有劝阻女主的原因,他并非不能,只是因为他知道如果劝阻这会对女主的个人尊严和信仰的不尊重。
每个个体都有自我的价值实现,是被迫还是自我追求,这对于强势文化这来说,天差地别。
当然
这所表达的一切都是基于对人皆有一死的共识上的。
因为对于亿万个体来说,如何活出自我,还是如何活的更久,这是对生命本身的一种理解偏差,而非活法的区别。
天道这部剧,不能说表达的都是对的,它只是想要提示我们,我们也可以追寻个体意义,并非都得活成一个样。
45岁左小青浓妆艳抹,当年《天道》和王志文演绎天国之恋清纯可人近日,45岁左小青,突然登上了热搜,她一反往日清纯模样,变成妥妥的网红作派,一袭黑色高开叉抹胸长裙裹身,浓妆、黑眼线,性感红唇,眼神迷离,扭着细腰舞姿妖娆。
网友直呼左小青,咋变成这样了?难道是和大20岁的富商老公离婚后,彻底放飞自我了吗?当年和王志文主演《天道》,左小青扮演女警芮小丹,王志文演丁元英。
芮小丹着警服时英姿飒爽,着便装清纯可人。
包括眼神都如澄澈如水。
和丁元英演绎一段动人心魄的天国之恋。
两个不同世界里的人因为缘分相爱,最后以悲剧结局。
芮小丹与歹徒殊死搏斗,被炸掉双脚,脸部毁容,她选择了毁掉自己,因为她不想让她深爱的人,看到自己残疾生不如死的样子。
而丁元英面对芮小丹的牺牲所表现出的冷静,令芮小丹的父亲恼怒,不允许他参加女儿的追悼会。
而丁元英在接到芮小丹出现场的最后一个电话时,心疼吐血。
因为他了解她,知道她最后的选择。
丁元英是思维异于常人的“商业鬼才”,芮小丹是一个敢爱敢恨的“年轻警察”。
人生若只如初见对一个男人好奇是爱上他的前奏曲。
第一次和芮小丹第一次从闺蜜肖亚文口中了解到的丁元英是这样的:“丁元英是魔,是鬼,但就不是人,爱上这个男人,就要做好下地狱的准备。
”这反而勾起了芮小丹的好奇心,在潜意识里,她对未曾谋面的丁元英感兴趣了。
第一次见到丁元英真人时,她却并没有多大的好感,只是从她给他在古城找了房子开始,他却始终没有联系过她。
8个月后,这令她在临过过年时忽然想起还有这么一个人。
第三次见面在他那里见到那套昂贵的间响听到了天籁之音《天国的女儿》,第一次,她感叹人原来可以这么活,这样灵魂滋润。
当她开着警车满大街去淘那套间响时,她并不知道她内心深处开始对丁元英有了浓厚的兴趣。
这个冷静智慧神秘的男人,迷一样令她眩晕。
欧阳雪告诉她,拿不住丁元英。
但芮小丹的爱情观是这样的:既然控制不了,那就爱呗!面对爱情面对自己主动爱上的男人,她直接大胆勇敢主动积极。
王志文最被忽视的电视剧《天道》,2006年老片换来了新追捧!王志文主演的电视剧角色很多都是让人赞叹,从最早1993年赵宝刚执导跟江珊合作主演的电视剧《过把瘾》中的“方言',到1994年跟许晴合作的电视剧《东边日出西边雨》中的“陆建平”,再到2009年跟陈道明合作的电视剧版《手机》中的“严守一”,再到2011年跟张国立合作的电视剧《青瓷》中的“张仲平”,再到2013年跟李小冉合作主演的《大丈夫》中的“欧阳剑”,王志文在塑造这些不同的人物中都表现出了精湛的演技,不客气的说,他演谁像谁,而不是演谁都是他,当然这跟电视剧中的角色跟王志文的气质相符合有很大关系。
今天鹏哥就跟大家介绍王志文的另一部不大知名,却被广大网友不断回味的2006出品的电视剧《天道》,王志文在《天道》中扮演商业鬼才丁元英,他跟左小丹扮演的古城美女刑警芮小丹之间,一段相知相恋的故事。
故事通过芮小丹的角度,以倒叙的方式描述王志文跟左小青相识的开始。
很遗憾,故事的一开始,女主就因为追击歹徒,因公殉职,但因为是倒叙,观众遗憾美女警察殉职的同时,更加对故事产生了好奇。
王志文扮演的“丁元英”不是人,他的思维方式不同于一般人,也就是我们所说的凡人,他看问题有些上帝视角,他说的话很直接,就连自己的亲人都接受不了,比如老父亲脑溢血住院生死不知,大哥主张砸锅卖铁,哪怕是父亲成了植物人,也要坚持到底去尽孝而不会让旁人嘲笑,作为二儿子的王志文,直接说出,如果父亲成了植物人,那他就拔掉氧气管,让父亲去死。
他意思不让老父亲受罪,如果人已没有获救的希望,成了植物人,不如直接死去,获得解脱。
而大哥害怕别人嘲笑他们不尽孝,要坚持到底,父亲成了植物人也没关系。
这就是伦理跟现实的关系,是尽所谓的孝道,让父亲成为植物人在病床上苦熬,还是拔掉氧气管让父亲痛快的离世,这不仅仅是兄弟俩意见的不同,更是凡夫俗子跟王志文上帝视角的区别。
王志文扮演的“丁元英”懒得跟普通人辩解,在旁人看来,他是一个不韵世事的怪物,但他不是,不然不会留下5万美金给父母养老。
看了27年电视剧,只推荐这部值得看十遍的《天道》王志文左小青
你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机取巧的混子。
充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没说出来而装作不知道,接受你就接受一种高度,我没这种自信。
——
照。
了依。
我问缘起为何?哼哥说因为丁元英,因为王志文,我一脸茫然。
'丁元英是电视剧《天道》中的男一号,王志文扮演'因为没看过,就没接话。
第二天我带哼哥去了南郊半山腰上的南无寺,拜访了寺里的好友拨拨师傅,三个人坐在白塔下面晒着太阳,聊了一下午天。
那天我没怎么说话,更多的是哼哥和拨拨在讲。
哼哥问了一些很尖锐的问题,比如修佛为何,比如佛在何处?问者和答者说的大都是些范范之论,闲谈而已,不必计较。
后来哼哥走的时候极力把《天道》这部电视剧推荐给我,关上车门又奔往自己的下一站—长青科尔寺庙。
在没看电视剧之前百度了一下原着和作者,网上的介绍很简单,只知道《天道》改编自作家豆豆的小说《遥远的救世主》,对于作者豆豆也只知道系陕西籍,1970年生,高中文化,现定居欧洲,再无它文,简单到一种极致
神层面把任何形式意义上的修行都视为欲,有了欲,就有了执,有了执着,便不能成佛。
在我看来丁元英是一个独立的精神矛盾体,看透一切,却执着于对文化属性的思考和批判,这种人可成佛,但只差一步,可这一步却很难参透,成了悟道,失败了坠入精神深渊。
总之,他属于那种太过明白的人,以至于剧中人物对他的评价竟是'不是人,也不是神,是魔,沾上了,倒霉的只能是自己'。
故事的结局有点悲情主义的意思,更有佛家因
果的影子。
能和自己精神沟通的聪明女人死了、乐圣老板死了、贪念太重的刘冰死了,剩下的只是已成规模的格律诗音响公司,剩下的只是丁元英和他的精神世界,离开和孤独也许是自己的最好归宿,他对'文化属性'的批判和构想也许只会永远活在自己的头脑中,纷繁的世界依据沿着需规蹈矩,无道的路继续发展下去,这也许才是最悲哀的事啦。
最后用尼采的一
看了
,支配
,当
,
此乃
天道
了.
舞经阁半卷书,坐井说天阔。
大志戏功名,海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式.。
他跟正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施。
但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。
国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。
一个恕字我已经有罪了。
这是文化属性,不以他们得意志为转移。
北
京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。
我们这个民族总是以有文化自居却忘了问一句是有什么文化是真理真相的文化还是弱势文化是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化归根到底都是那种文化属性的产物不以人的意志为转移改革开放摸着石头过河咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场得先活下来等定下神来时代已经变
的是一种雄性文化的魂我不能因为你没有说出来而装作不知道接受你就接受了一种高度我没有这个自信此生得你红颜知己足矣真想在这一刻上帝把我们塑成一座雕像正法了一个罪犯包含打死了一个人这就是法律的价值法理道理都在那儿搁着如果女性心理不适合刑警工作那是性别问题给扔口馒头就行着相了佛教的一个术语意思是执迷于表象而偏离本质朋友打赌这种事亦真亦不能真上网学习什么都看看谈不上研究关注而已对
文化属性感兴趣透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化,小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为“天道”,不以人的意志为转移。
强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文
市场、
马还能再死一回股票的暴利并不产生上产经营而是产生于股票市场本身
的投机性他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去他的规律是
把大多数的肉填到极少数狼的嘴里私募基金是从狼嘴里夹肉这就要求你
得比狼更黑更狠但是心理成本也更高而且又多了一重股市之外的风险所
以得适可而止这说明你还有自我认同需要这是人的特性如果你连这个起
码的需要都没有我就有理由对你作为人犯的属性提出质疑执法是你的职
业你尽可以执法谋生但是与我王明阳谈经论道你还不够资格别拿你的职业去拔高你的个人的规格让人轻看强盗的本质是破格获取破格获取和直接获取是两个不同的概念你们没有自信与强者在同一个规则下竞争这只能说明你是弱者因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取所以强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学所以你不算好汉圣经的理由是因。