因地制宜挖掘地域人文资源丰富职教德育课教学内容
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职 教 平 台
因地制宜挖掘地域人文资源
丰富职教德育课教学内ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
陈 航 （ 建省连 江职 业 中专 学校 福 福建 福州 ３００ ５ ５ ０）
摘 要 ：新 课 程 标 准指 出 ：教 师要 积极 开 发 和利 用各 种 课 程 资 源 ，改 变仅 仅 依 靠 教科 书开 展教 学的 传 统做 法 。为 了适 应 新课 程 的形 势 ，改变 旧有 的 教 学模 式 下过 于注 重依 赖课 本进 行 知 识 传授 的倾 向 ，切 实推进 “ 贴近 ” 三 ，扩 大课 程 “ 源空 问” 势 在 必行 。福 建省 资 连 江县 存 有较 多的 历 史 文 化 遗存 和 丰 厚 的 文化 积 淀 ，是 一 笔 宝贵 的 德 育课 教 学 资 源 。挖 掘 我 县 地域 文化 ，将 其 融 入德 育课 对 学 生 的 心灵 具 有特 殊 的亲 和 力 和 感 召 力。 本 文从 我 县 地 域 文化 资 源 分 析入 手 ， 阐述 了将 地 域 文化 融 入校 本 德 育 课 的 必要 性 和操 作 策略 。对
一
、
连 江 地域 文化 资 源 分 析
１ 、景 观 文化 。 连 江城 关 连 江县 形 似 展 翅 欲飞 的凤 凰 ，敖 江 国 中学政 治 学 科 的 教学 比武 的 《 统文 化 的继 承 》的教 学 录 像 。 传 就 像一 条 凤 凰 的飘 带 ，域 内有 青 芝 山 、覆 釜 山 、宝 华 山 、狮 山 、 教学 中给我 们 感 受最 深 的是 她 所 选用 的教学 资 源 中 的例 子是 刚 被 玉泉 山 、文 笔 山等 ，还有 迷 人 的文 笔 春烟 、玉 山 听泉 、石 门斜 照 评 为世 界 文化 遗 产 的漳 州 南靖 县 的 土楼 。这堂课 被 评 为 高 中组 一 等 ，美不 胜 收 。名寺 古 刹 、铁竹 篙 遗 址 、无尾 塔 、含 光塔 等 ，例 等 奖 ，专 家 评 价这 堂 课 之 所 以在 众 多 的政 治 课 脱 颖 而 出 原 因 是 如 青 芝 百 洞 山 四百 多 年 的 历 史 中 留 下 了 许 多历 代 名 人 的摩 崖 石 “ 教师 课 堂 的 例 子选 用 的 恰 到 好 处 ，围绕 着 土楼 分 析 传 统 文 化 的 刻 ，有清 代 的左 宗 棠 、陈宝 琛 ，前 省委 书 记项 南 等岩 壁 书法 。德 特征 、利弊等 ，本土文 化 与教材 紧密 结合 ，凸显地域 性 、实效性 ” 育课 中都 可 以结 合 课 程 介绍 讲 述 他 们 的政 治 作 为 、思 想 主 张等 ， 。 这 节课 的成 功 之 处让 我 再 一 次 认 识 到挖 掘 地 域 文 化 的教 育 功 能 ， 这些 美 丽 的景 观 ，也 可 时时 潜 移 默 化 地 陶冶 着 学 生 的 性情 。 把 地 域文 化 资 源 与学 校德 育课 教 学 相 融 合 的 重要 性 。 ２ 、妈 祖 文化 。我 县 有 众 多 的妈 祖 庙 ，它 的历 史 最早 可 追 溯 新 课 程标 准 指 出 ：教师 要 积极 开 发 和 利用 各 种课 程 资 源 ，改 到元 朝 。今 年 ，连江 县举 办 了具 有 民俗特 色 的首 届妈 祖 文化 旅 游 变 仅 仅 依 靠教 科 书 开展 教 学 的传 统 做 法 。 为 了适 应 新 课 程 的形 节 ，这次 旅游 节 上 ，海峡 两 岸 隔离 最 近的 两座 妈 祖庙 的 妈祖 金身 势 ，改变 旧 有 的教学 模 式 下 过于 注 重依 赖 课本 进 行知 识 传 授 的倾 首次 团 聚 。妈 祖 庙不 仅成 为 敬 奉妈 祖 的圣 地 ，也成 为 维 系海 外 乡 向 ，切 实 推进 素 质 教 育 ，扩 大 课程 “ 源空 间 ”势 在 必行 。 资 亲的 桥梁 和纽 带 。相 传宋 代 孝女 林 默 娘殉 身投 海 寻父 ，多次 在暴 以本人所在 的福建 省 连江县 为例 ，我县地 处敖 江下游北 岸 ，风 风雨 中显灵 ，扶 危济 难 ，保 护 渔 民脱险 ，成 为海 上安全 的保 护神 ， 光旖旎 ， 自 以来 人文荟 萃 ，英才辈 出 ，素有 “ 古 海滨 邹鲁 ”的美称 ， 世人尊为 “ 祖” 妈 。妈 祖是 闽 台 民间 百姓 尊 崇 的 一位 女性 ，是我 留有 较 多的 历史 文 化遗 存 和 丰厚 的文 化积 淀 。地 域文 化 是一 笔 宝 们 学 校教 育 中 不可 多 得 的精 神 食 粮 。两 岸 的 交 流 应 该 是 全方 位 贵的德 育课资 源 ，它对 学生 的心灵 具有 特殊 的亲 和力 和感 召力 。把 的 ，可 以是 政 治 、经济 、文 化 的 ，也 可 以是官 方 的或 民间 的 ，妈 地域 文 化资 源与 学 校德 育 课 工作 相 融 合 ，挖掘 地 域文 化 的 教育 功 祖 文 化 正 是 民 间百 姓传 统 文 化 交 流 的 最 好载 体 。 能 ，让学生 在一 系列 的实践感 悟 中 ，认 同家乡 的文化 ，对激 发学生 ３ 、名人 文化 。连 江 是人杰 地灵 之地 ，自古 以来英 才辈 出。 自 爱乡 、爱 国之 情 ，突显 学 校 的德 育课 特色具 有 重 要的 意义 。 西 晋建 县迄 今 １０ ７ ０多年 ，孕 育 了大批 的文化 精英 。古 有扬 名古 音
三 ，二者 的进 行 主体 不 同 ，案 例教 学 是 组 织 学 员进 行 自我 学 习、 锻 炼能 力 的一 种 手段 ，学 员 属 于 主要 地位 ；而举 例则 是辅 助 教 师 说 明 问题 的一 种 手段 ，教 师 属 于 主要 地位 。第 四 ，涵 盖 的 范 围不 同 ，前 者涵盖 面更 为广 泛 和有 效 ，具有 真实 性 、完 整性 、典 型性 、 启 发性 ；后 者不 一定 有 这 些 特 点 外 ，只是 作 为 一个 旁 观 者 ，案 例教 学 也 就 失去 了 意义 。
激发 学生 热 爱 家 乡之 情 ， 突显 职校 的德 育课 特 色具 有重 要 的意 义 。 关键 词 ：地 域 文 化 、 职教 德 育课 、教 学 资 源
２ ０ 年暑 期福 州 职 教 中心举 办 了德 育课 教 师的 新课 程标 准 培 ０９ 训 ，在 培训 中我们 观 看 了一节 ２ ０ ０ ９年漳 州一 中一位 女教 师 参加 全
因地制宜挖掘地域人文资源
丰富职教德育课教学内ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
陈 航 （ 建省连 江职 业 中专 学校 福 福建 福州 ３００ ５ ５ ０）
摘 要 ：新 课 程 标 准指 出 ：教 师要 积极 开 发 和利 用各 种 课 程 资 源 ，改 变仅 仅 依 靠 教科 书开 展教 学的 传 统做 法 。为 了适 应 新课 程 的形 势 ，改变 旧有 的 教 学模 式 下过 于注 重依 赖课 本进 行 知 识 传授 的倾 向 ，切 实推进 “ 贴近 ” 三 ，扩 大课 程 “ 源空 问” 势 在 必行 。福 建省 资 连 江县 存 有较 多的 历 史 文 化 遗存 和 丰 厚 的 文化 积 淀 ，是 一 笔 宝贵 的 德 育课 教 学 资 源 。挖 掘 我 县 地域 文化 ，将 其 融 入德 育课 对 学 生 的 心灵 具 有特 殊 的亲 和 力 和 感 召 力。 本 文从 我 县 地 域 文化 资 源 分 析入 手 ， 阐述 了将 地 域 文化 融 入校 本 德 育 课 的 必要 性 和操 作 策略 。对
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连 江 地域 文化 资 源 分 析
１ 、景 观 文化 。 连 江城 关 连 江县 形 似 展 翅 欲飞 的凤 凰 ，敖 江 国 中学政 治 学 科 的 教学 比武 的 《 统文 化 的继 承 》的教 学 录 像 。 传 就 像一 条 凤 凰 的飘 带 ，域 内有 青 芝 山 、覆 釜 山 、宝 华 山 、狮 山 、 教学 中给我 们 感 受最 深 的是 她 所 选用 的教学 资 源 中 的例 子是 刚 被 玉泉 山 、文 笔 山等 ，还有 迷 人 的文 笔 春烟 、玉 山 听泉 、石 门斜 照 评 为世 界 文化 遗 产 的漳 州 南靖 县 的 土楼 。这堂课 被 评 为 高 中组 一 等 ，美不 胜 收 。名寺 古 刹 、铁竹 篙 遗 址 、无尾 塔 、含 光塔 等 ，例 等 奖 ，专 家 评 价这 堂 课 之 所 以在 众 多 的政 治 课 脱 颖 而 出 原 因 是 如 青 芝 百 洞 山 四百 多 年 的 历 史 中 留 下 了 许 多历 代 名 人 的摩 崖 石 “ 教师 课 堂 的 例 子选 用 的 恰 到 好 处 ，围绕 着 土楼 分 析 传 统 文 化 的 刻 ，有清 代 的左 宗 棠 、陈宝 琛 ，前 省委 书 记项 南 等岩 壁 书法 。德 特征 、利弊等 ，本土文 化 与教材 紧密 结合 ，凸显地域 性 、实效性 ” 育课 中都 可 以结 合 课 程 介绍 讲 述 他 们 的政 治 作 为 、思 想 主 张等 ， 。 这 节课 的成 功 之 处让 我 再 一 次 认 识 到挖 掘 地 域 文 化 的教 育 功 能 ， 这些 美 丽 的景 观 ，也 可 时时 潜 移 默 化 地 陶冶 着 学 生 的 性情 。 把 地 域文 化 资 源 与学 校德 育课 教 学 相 融 合 的 重要 性 。 ２ 、妈 祖 文化 。我 县 有 众 多 的妈 祖 庙 ，它 的历 史 最早 可 追 溯 新 课 程标 准 指 出 ：教师 要 积极 开 发 和 利用 各 种课 程 资 源 ，改 到元 朝 。今 年 ，连江 县举 办 了具 有 民俗特 色 的首 届妈 祖 文化 旅 游 变 仅 仅 依 靠教 科 书 开展 教 学 的传 统 做 法 。 为 了适 应 新 课 程 的形 节 ，这次 旅游 节 上 ，海峡 两 岸 隔离 最 近的 两座 妈 祖庙 的 妈祖 金身 势 ，改变 旧 有 的教学 模 式 下 过于 注 重依 赖 课本 进 行知 识 传 授 的倾 首次 团 聚 。妈 祖 庙不 仅成 为 敬 奉妈 祖 的圣 地 ，也成 为 维 系海 外 乡 向 ，切 实 推进 素 质 教 育 ，扩 大 课程 “ 源空 间 ”势 在 必行 。 资 亲的 桥梁 和纽 带 。相 传宋 代 孝女 林 默 娘殉 身投 海 寻父 ，多次 在暴 以本人所在 的福建 省 连江县 为例 ，我县地 处敖 江下游北 岸 ，风 风雨 中显灵 ，扶 危济 难 ，保 护 渔 民脱险 ，成 为海 上安全 的保 护神 ， 光旖旎 ， 自 以来 人文荟 萃 ，英才辈 出 ，素有 “ 古 海滨 邹鲁 ”的美称 ， 世人尊为 “ 祖” 妈 。妈 祖是 闽 台 民间 百姓 尊 崇 的 一位 女性 ，是我 留有 较 多的 历史 文 化遗 存 和 丰厚 的文 化积 淀 。地 域文 化 是一 笔 宝 们 学 校教 育 中 不可 多 得 的精 神 食 粮 。两 岸 的 交 流 应 该 是 全方 位 贵的德 育课资 源 ，它对 学生 的心灵 具有 特殊 的亲 和力 和感 召力 。把 的 ，可 以是 政 治 、经济 、文 化 的 ，也 可 以是官 方 的或 民间 的 ，妈 地域 文 化资 源与 学 校德 育 课 工作 相 融 合 ，挖掘 地 域文 化 的 教育 功 祖 文 化 正 是 民 间百 姓传 统 文 化 交 流 的 最 好载 体 。 能 ，让学生 在一 系列 的实践感 悟 中 ，认 同家乡 的文化 ，对激 发学生 ３ 、名人 文化 。连 江 是人杰 地灵 之地 ，自古 以来英 才辈 出。 自 爱乡 、爱 国之 情 ，突显 学 校 的德 育课 特色具 有 重 要的 意义 。 西 晋建 县迄 今 １０ ７ ０多年 ，孕 育 了大批 的文化 精英 。古 有扬 名古 音
三 ，二者 的进 行 主体 不 同 ，案 例教 学 是 组 织 学 员进 行 自我 学 习、 锻 炼能 力 的一 种 手段 ，学 员 属 于 主要 地位 ；而举 例则 是辅 助 教 师 说 明 问题 的一 种 手段 ，教 师 属 于 主要 地位 。第 四 ，涵 盖 的 范 围不 同 ，前 者涵盖 面更 为广 泛 和有 效 ，具有 真实 性 、完 整性 、典 型性 、 启 发性 ；后 者不 一定 有 这 些 特 点 外 ，只是 作 为 一个 旁 观 者 ，案 例教 学 也 就 失去 了 意义 。
激发 学生 热 爱 家 乡之 情 ， 突显 职校 的德 育课 特 色具 有重 要 的意 义 。 关键 词 ：地 域 文 化 、 职教 德 育课 、教 学 资 源
２ ０ 年暑 期福 州 职 教 中心举 办 了德 育课 教 师的 新课 程标 准 培 ０９ 训 ，在 培训 中我们 观 看 了一节 ２ ０ ０ ９年漳 州一 中一位 女教 师 参加 全
