国学的天空读书笔记
【篇一：国学的天空读后感】
国学的天空读后感
宫丽霞
“国学”是个宽泛的名词，但是不论你如何分类，都会把儒家与道家
列为重点。儒家的代表是孔子与孟子，道家呢？自然是老子与庄子了。这四位古人最主要的身份是哲学家。哲学家的文章有三点特色，就是：澄清概念、辨别是非、建构系统。譬如，孔子一再回答学生
问“仁”，孟子多次说明“心之四端”，老子对“道”加以描述，庄子由
各种角度形容“游”与“化”，这些概念都是他们各自的心得，用以掌
握生命的真实本质，国学对现代人的意义，不就是要归结为“价值观”的塑造吗？简单说来，学习儒家与道家之后，如果在言行上没有任
何改变，那就不能算是学过了。
几年前看《百家讲坛》，接触到了孔子，孟子，老子，庄子。还了
解了易经的奥妙，三字经，弟子规，百家姓等等，越看越觉得自己
在校学的东西太少了，以致一些简单的怎样对待父母啊，怎样对待
兄弟姐妹等等心中没有一个原则，光自己心里有孝心是不行，有时
不知道怎么做，而这里面说的很清楚，最起码我们心里做事有点依据。其实说到底就是弘扬传统文化，就是倡导国学，佛教里面有一
句话：只有中国传统文化能够救世界，可见国学何其重要。。“仁爱、博学、担当”，是我们的校训，这也体现了国学思想。仁爱：“仁”，
仁者无敌，仁爱为先；“爱”，有爱心，对孩子“爱”的教育要贯彻教
育教学的始终，注重孩子的感恩教育。博学：老师要做博学之人，
多钻研业务，多读书，提高水平。学生也要向着博学努力，认真学
习基础知识。人生导师创造条件，开拓学生的视野，增强学生心灵
的力量，培养学生的创新精神，提高判断力。担当：学校的培养目
标是为了让孩子能够担当社会责任，成为对社会有益的人，通过孩
子的担当精神，要让孩子幸福，让孩子的一生精彩。
《国学的天空》这本书细细读下来要说的感慨很多，说三天也说不完，仅对“人性向善”我的体会跟大家汇报：孔子对人性的理解在于
人心有“安”与“不安”的能力，人性不是静止的，人性是动态的、活
泼的。做一个人最主要的特色在于它有自由，他可以选择，正因为
人可以自由选择，所以人心是“活的”，他有一个趋向，这个趋向受
到阻碍时，会产生反作用让内心觉得不安。比如：宰我质疑“三年之
丧”，认为守丧三年时间太长。孔子的理由是：“子生三年，然后免
于父母之怀”，这十二个字正是我们理解人性论的出发点，在孔子看来，人心对父母的深情是由具体的成长经验所孕生的，小孩子生下
来到了三岁，才能离开父母的怀抱，生理上长期受到父母的照顾，
心理上也形成了与父母相互关怀的情感，始终会感念父母之恩，所
以父母过世，守丧三年是很合理的。儒家人性的焦点在于心之自觉
能力。由于心安与不安的程度，人与人确实有不同，因此只能说“人
性是向善的”，有的“向”力量强，有的“向”力量弱，这是因为天生的
资质与后天的遭遇不同而有所区别。
人性向善，善又是什么？儒家思想认为善是一种价值，价值又因为
位置的不同而不同。比如：这里有两个杯子，一个装钻石，一个装水，大家说哪个比较有价值？。。。。。。。大家肯定说当然是装
钻石的，但是假使你今天处于撒哈拉大沙漠，水的价值恐怕比钻石
高许多，所以，水和钻石价值因为环境的不同而不同，而是与他们
本身无关，他们只是纯粹的事实，价值都需要经由人的选择才能呈
现出来。大家再想：动物对钻石，石头，铁等有区别吗？没有，你
见过哪只狗喜欢黄金或
哪只猫喜欢钻石呢？所以离开了人类世界，宇宙万物都没有存在的
价值。所以，人性向善必须在人群中实现自我。另外我们必须注意
如何判断善？比如：说一个人很孝顺，但不一定是好朋友；说是好
朋友，不一定是好老师；说是好老师，不一定是好父亲。即一个人
把所有的好都做到，很难，所以说一个人好，必须指出他所对的对象，否则他的善就是空洞的，假的东西。再比如：一个男孩结婚后，很难同时做到好儿子和好丈夫，也就是说，我们一生要扮演好多角色，并且角色之间往往相互冲突，很难协调所有的关系，把每个人
对你期望都完全实现。平日我们说他是一个坏人，其实只是做了一
件坏事的人，他是好人，只是做了一件好事的人，人的内心永远有
向善的要求，虽做不到完美，但仍然心向往之，设法努力去做。所谓，天行健，君子以自强不息。我们只要活在世界上，就要不断的
努力奋斗，让自己越来越好，使自己的人格越来越高，并且行善绝
对不是负担，而是真正的快乐，最大的快乐。
在我们的实践中，无论你以前认为学生是好是坏，家长是好是坏，
同事是好是坏，领导是好是坏，亲戚是好是坏，长辈是好是坏等等
等等等都应该改变一下看法，他们都是向善的，只是一时某种原因
做了错事，或者直接是因为我们自己的眼睛、耳朵欺骗了自己，别
人不是你所想的那样。所以没必要对你认为不对的事情品头论足，
我们只要自己做对的事情就行，让我们的心不断的向善。也同时获
得真正的快乐，获得最大的快乐，快乐一生才最重要。
思路决定出路，眼界决定境界。面对当前的机遇，我们实验中学的
老师们要紧跟时代的步伐，多行善心，立德树人，不断超越自我，
通过不断的学习和反思，发现自己，成就自己。
【篇二：读《国学的天空》有感】
读《国学的天空》有感
古语有曰：知人者智，自知者明。我不是智者，亦不是明者，但是
却可以在书海中体味如何认识别人，明了自己。《国学的天空》使
我更加的了解自己跟别人。对于这本书，我想对老子和庄子这两位
人物谈谈我的见解。
一、老子的智慧
之前，曾翻阅过老子所著的《道德经》一书，说实话，只看原文，
感觉较为晦涩难懂。但里面有许多句子却是我们生活中经常听或说
到的，比如：圣人处无为之事，行不言之教；天长地久；上善若水；知人者智，自知者明等等，当我从《道德经》一书中看到这些为我
们所熟悉的句子时，感到非常惊讶，原来这些名言竟是出自《道德经》一书。
在《国学的天空》“老子的智慧”一节中，同样是结合《道德经》一
书的内容进行诠释。首先，我了解了“道是什么”，接下来，傅老从“圣人之道”“治国之道”“立身之道”及“阅世之道”五个方面进行了详
细讲述。
在“立身之道”中提到了“老子三宝”：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。（注：我有三种法宝，一直掌握和保存着。第一是慈爱；第二是俭约；第三是不敢居于天下人之先。因为慈爱，所以能
够勇敢；因为俭约，所以能够推扩；因为不敢居于天下人之先，所
以能够成为众人的领袖。）文中结合故事对“三宝”进行了解释与说明，读来对我们非常有启发性。
二、庄子的逍遥
《庄子》一书中，有许多富含人生哲理的寓言故事，很多都是他自
然界就地取材，但里面蕴藏着深刻的人生智慧，让我们读了之后觉
得有必要去认真想一想。比如，“螳螂捕蝉，黄雀在后”这一寓言告
诉我们，如果你想得到一样东西，别人也想得到，就可能产生争夺；
如果你得到了，你后面恐怕还有更厉害的人物准备对付你，从你身
上再取得利益；所以，一样东西招惹一样，后面都有更大的威胁。
这个时候，应该停下来思考一下，你为了得到这个利益，付出的代
价是不是太高了，对至于得不偿失。
另外，像“鼓盆而歌”“心如死灰”“桓公读书”等寓言故事所蕴含的人
生哲理也非常精彩，值得我们一读再读。
一路读来，迷茫已久的心情有了些许的光芒。书中这几位大家都不
在同一时代，他们在思想上虽有不同，但也有相通之处，傅佩荣老
师在讲述他们时，将他们的思想融合在了一起，孟子中引用了孔子
或老子的观点，老子中则又引用了庄子的观点，傅老的博学令人叹服。浅浅的读过，书中还有太多的思想让我深思不已。
天空是湛蓝，心境是怡然，让我们在国学的天空里装扮美丽的心灵，成就清新的高尚人生。
【篇三：国学经典读书笔记】
国学经典读书笔记
金溪镇中心学校张丽
第一讲国学经典与教育——师德与修养
一、国学与经典
1、什么是国学与经典？
国学是中国在晚清到民初提出的虚拟性概念。学数、学文、学理，
中国之学是学文化，重在学文的综合和缜密。
国学就是我们说的传统的思想文化成果，包括，文、史、哲、经等。
2、教师学习什么？
教师主要学习它的教育思想方法，领悟其中包括的教师道德修养。
二、国学的起源与内涵
1、师德修养的四个字：
师：师发自然，自然是我们学习的榜样，自然是我们学习的对象，
自然教会了我们学习。因此，教师有两方面的含义：一是老师可以
教人学习，能者为师，二是让人学习，是学习的榜样，是学习的表率，学高为师，身正为范。三人行必有我师焉（几个人同行，其中
必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照
改正嘛。）。师的本意是学习，老师总能让人学习，能者为师。德：古人讲：德者得也。就是说如果你有人格修养，你就要进步、就有
收获，这个得不是物质性的，而是精神和心里有是升华，这个得应
从正道当中来，不能走歪门邪道，道德是人内在心灵的体现，是人
格追求的体现，是文化高低的体现。修：按规律、原则规范自己的
原则，规范自己的待人处事、职业行为、道德行为，在实践中不断
完善。不能光说不练。所以要实实在在的去修。
养：滋养，随风潜入夜，润物细无声，把学好的东西去滋润别人，
要有信仰、有追求，始终保持成长、向上的趋势，养而有成。所以“养”要相伴终身。
2、为什么教师要道德修养？教师的职业决定，师德是师业之魂，身
教重于言教，没有师德就没有师魂。
三、国学与教师的关系
1、修养好应有的社会公德
2、认真坚守职业道德，全心全意做好本职工作，最重要的是爱学生。
3、个人自身修养，追求人格品味，生活情趣。出污泥而不染，得意
而不忘形，失败而不气馁。
师德是师才之本
师德是师风之根
第二讲国学经典与教学思想
一、关于教育的作用
1、治国。教育比政令刑法更为有效，良好的政治不如良好的教育，
以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
2、经济是教育的基础，先富后教。凡治国之道，比先富民，民富则
易治也，民貧则难治也，衣食足而知荣辱。物质是教育的基础，发
展经济是发展教育的前提
3、教育是治国的首务，育才是长远之计。建国君民，教学为先，终
生之计，
莫如树人。
二、关于教育的对象
环境影响人，性相近也，习相远也，故有教无类
孔子认为人的天赋禀性相近，生来大体平等，这是中国古代最早的
天赋平等的人性论，也是他推动平民教育，实行有教无类的理论根据。
三、关于教育的目的
1、为天下培养君子贤人
2、仕而优则学，学而优则仕。优：空闲的意思
3、《孟子。离娄上》：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
把修齐治平联系起来。在《大学》：古之欲明明德于天下者，先治
其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。意思：一是强调修身是齐家治国平天下的根本，二是在修身面前人人平等而不分阶级，三是修身的途径必须循序渐进，要有科学性。
四、关于教育的内容
五德：
温：敦柔滋润谓之温
良：行不犯物谓之良
恭：和从不逆谓之恭
俭：去奢从约谓之俭
让：先人后己谓之让
五常：
仁：孝悌、爱人、博爱之谓仁；
义：宜、善、正行而宜之之谓义；
礼：制度、仪式、礼节的总称。儒家经典有三礼：（周礼）、（依礼）、（礼节）。智：四层意思：审时度势、进退得宜谓之智。孔子一贯主张：天下有道则见，无道则隐。不迷信鬼神谓之智。有是非观念谓之智。好学谓之智。
信：诚实不欺，言必信，行必果。
五、关于教育原则的要求
1、立志乐道
2、意志锻炼
3、自省自克
4、知行统一，言行一致
5、改过迁善
6、勤学问思
7、后生可畏，重视教学相长
第三讲国学经典与教学艺术
什么是国学经典：指我国传统文化学术中具有典范性、权威性的著作。教育教学艺术：指教师培养人才，传授知识、技能的富有创造性的方式方法。教学艺术具有强烈的实践性
一、古代教学艺术的五个原则
1、因材施教，长善救失的教学原则（前提）；
孔子因材施教的思想。因材施教的概念根据学生的情况实行有差别
的教学。因材施教包含及时和长期连个方面。举例。
长善救失出之《学记》。豫、时、孙、摩。
对现代教育的意义：必须遵守的原则、法则。
有4点体会：1、因性而教；2、因龄而教；、因能力个别差异而教；
4、因教而学
2、“问答”启发式的教学原则（核心）；
启发来源于论语。不愤不启，不悱不发。学思结合。教师的作用是
启发。《学记》的论述：君子之教，喻也??。启发学生的思维是启
发式教学的重要特征。读书的长进：从产生疑问，到没有疑问。
3、相机而授，适时而教的教学原则（技巧）；
4、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则（手段）；
5、师生相谐，美善相悦的教学原则（氛围）。
二、中国古代教学艺术的三个基本特点
1、学与思辩证统一；
2、学与行紧密结合；
3、学与教相通相长。
因材施教，长善救失：培养优点，挽救偏失
失：多、善、易、止
三、因材施教给我们的四点启发
1、因性而教：不同性别
2、因龄而教：不同年龄
3、因个别差异而教
4、“因材施教”与“因教而学”、“因材择学”相辅相成，共同促进学生
全面发展。
四、古代启发式教学的基本特征
1、着重启发学生思维，是古代启发式教学的重要特征。
2、“问题性教学”是启发式教学的最基本手段。
第四讲国学解读
国学：泛指所有跟国人历史、文化和生存、生活相关联的知识和学问。最为重要，最有代表性的，即为儒学。
一、理解国学要用心；
二、用心体会；
三、国学中的理想人格，有一颗什么样的心；
四、拥有“中国心”的国人是如何生活的，以庄子《逍遥游》为例。
国学经典心得体会1000字作文 多读书，读好书是市委的倡导，也是我一直以来的行为习惯。因为读书是工作的需要也是生活的需要，更是做人的需要，而书是最 好的老师。 马斯诺的需求层次理论将人类需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五个层级。我认为可以 将这五种需求简而言之为物质和精神层面需求，人在物质需求得以 基本满足后，更多追求的是精神的满足，精神越富足满足感越强， 而这一满足离不开读书。 我很幸运，有一帮文友，他们善于小说、散文、诗歌、书法、绘画、摄影、收藏等，他们纯粹执着，好学善思，充满了人文关怀， 我在这样的环境和氛围中被感染和浸润。我们定期聚在一起，谈观 念讲感受，各抒己见，海阔天空。国学作为以儒学为主体的中国国 有学术，它既是中华文明的最好形态，也是中国学术的源头发轫， 更是中国人立身处世的精神家园，自然会成为我们必不可少的谈论 话题。 我是一个物欲感不强的人，所以更趋向精神层面的愉悦。读书让我很享受，读书让我与时代同步，读书让我与老公共修，因为他也 是一个喜欢读书和思考的人。 读书是没有止境的，正如我们的政务服务没有最好，只有更好。但读书却是有境界的。首先，要身心合一。要静心而读，在喧嚣中 守住心灵深处的宁静和纯真，专心致志，心无旁骛。一把椅子，一 杯清茶，一本书，一个人，一盏灯，手不释卷，但却惬意满足。其次，要书人合一。读书不仅要坐得下来，还要读得进去，要能沉醉 其中，乐而忘忧。比如读韩愈《进学解》中的千古名句：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”我很有感悟：做任何事都是一分 耕耘一分收获，天上不会掉馅饼，天道酬勤，工作如此，人生如此。第三，要天人合一。读书到一定程度就会高屋建瓴，对事物的认识
国学经典的读后感5篇 导语：国学是我们中国五千年来的一种传统文化。我喜欢国学。因为他能告诉我们许多受益匪浅的知识，接下来为大家介绍国学经典的读后感5篇文章，仅供参考！ 国学经典的读后感5篇《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。 比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如实回答。所以我们不知道的就是要说不知道，好请教别人，“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。 比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮助我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。
让我们一起来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。 国学经典的读后感5篇“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。 该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。 通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国
小学读后感200字：《不听话的小白兔》【篇一】 主人公：“小白兔” 主要内容：“兔妈妈有一只不听话的小白兔。妈妈让他吃饭，他 吵着要冰淇淋。爸爸让他洗澡，他不洗澡。奶奶让他先洗手，在吃水果，他却拿起水果就吃。” 奶奶说：“小白兔，你这样不听大人的话，你长着耳朵干什么？”小白兔说：“不听，不听，就是不听，我不要耳朵了。”小白的耳朵 一下子不见了。没有了耳朵小白兔长得真丑！没有人和他玩。他哭着 找妈妈，“我以后听话耳朵还会长出来吗？” 妈妈说“当然会长出来你不听话耳朵就会跑掉，你听话了你的耳 朵就会长出来的。”从此，小白兔可听话，长出了一对漂亮的耳朵。 读了这本故事我知道了“我们一定要做一个听话的好孩子” 【篇二】 玩耍常常被人们误认为是浪费时间的行为。其实很多伟大的发明 就是从玩耍中产生的。 就像荷兰的列文虎，他在看大门的时候经常玩镜片。他把厚厚的 玻璃的四周磨薄，做成了放大镜，用来看细微的东西或者读字小的书籍。 后来列文虎经过仔细琢磨，终于有了一个伟大的发明--显微镜。 显微镜能够观察我们平时看不见的世界，那是“小人国”那里的“居民”比地球上的居民多得多。 所以我们不管做什么事情，只要认真地去探索去发现，就会有意 想不到的收获。玩也是一样，只要你认真去探索去发现，你会知道它 不但会给我们带来快乐，也会给我们带来意想不到的惊奇。
【篇三】 一位老人和一群海鸥建立了深厚的感情,你们信吗? 一位老人,和沙摊上的一群海鸥之间有着深深地感情,老人只要一有闲空就来这个沙滩上喂海鸥吃食物,所以海鸥们也就逐步和这位老人熟识了......不过老人不幸过世,“我”知道后,把老人的遗像放在了海鸥的栖息地。海鸥好像知道老人的事,向着天空盘旋翻飞。 从这个课文当中我体会到了;老人和海鸥之间的深厚感情,是我欲哭无泪。同时也让我想到了我的两位死党(何其洁,史嘉悦)我们一定要向这位老人学习,建立深厚的感情之墙! 【篇四】 秋天到,秋天到, 田里庄稼长得好。 玉米黄澄澄, 芝麻节节高, 红薯红通通, 花生妈妈多宝宝。 秋天到,秋天到, 园里果子长得好。 苹果笑红了脸, 石榴咧开了嘴, 金灿灿的是香蕉, 黄橙橙的是橘子。 秋天到,秋天到,
国学经典读书感悟作文1200字 罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。 这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。 我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。 公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。 他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。 周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。 《千字文迄今已有1400多年了。 流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。
说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 “笃初诚美，慎终宜令。 修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。 做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。 “守真志满，逐物意移。 说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。 “孤陋寡闻，愚蒙等诮。 学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。 我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙。 书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。 这些都深深地吸引了我。 “书读百遍，其义自见。 让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧! 再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。 在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来
国学经典读书心得700字范文 中华名族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。这里给大家分享一些关于国学经典读后感，希望对大家有所帮助。 国学经典读后感1 中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。 这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，
不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。 《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大! 国学经典读后感2 《增广贤文》是一本好书，它不但读起朗朗上口、通俗易懂，而且故事生动有趣，以格言的形式讲述了很多为人处世的道理，同时也是教我“做人的准则”。 《增广贤文》中的许多精辟的格言警句千百年来一直被人们广为传诵，这些格言警句都蕴藏着前人丰富的智慧。 读了《增广贤文》使我懂得了很多道理，我百读不厌。特别是：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”这则《贤文》让我听后肃然起敬。它的意思是小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。小乌鸦为了报达父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母。
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国学经典读后感 通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪大吧，其实火力旺盛得很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。 国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。 其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大
海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！ 人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。 假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。 通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教
《苏东坡传》读书心得体会 苏东坡的故事基本上就是一个心灵的故事，描写了苏东坡异常坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。下面是整理的《苏东坡传》读书心得体会，分享! 《苏东坡传》读书心得体会 《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用春秋笔法，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。 观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。 苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓字源学时，引用《诗经》中鸣鸠在桑，其子七兮，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何鸠为九、鸟二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰波若是水之皮，则滑就是水之骨了。即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。以此来告知朋友不必担忧。 苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留
下了东坡肉、东坡壶以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，等等，不一而足。 苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，十年生死两茫茫，对其亡妻寄以情思，与其大江东去风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。 苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺群乌未可辨雌雄，后又写犹诵麦青青，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道我真是不可救药! 苏东坡也是幸福的。他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其一肚子不合时宜，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢? 如林语堂先生所言，苏东坡像一阵清风过了一生，根本是他本性的自然流露，他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!
国学经典读后感(15篇) 国学经典读后感第1篇： 以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被刊登在校级刊物上，高兴地告诉了父母让父母分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进去，因为早已被骄傲给“驾驭”了！ 就在兴奋的同时，的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀的“光辉”史……就和同学们比了下去，最终到了一个朋友都没有了，心里却想：不就是妒忌作文写的好吗？还不想和你们在一齐呢！从此骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，彻底改变了。那次测验，原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是错了，上午两节课，居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，不仅仅受到了教师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”就不名其中的含义。 自从校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，也进取地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。异常是冯异的谦逊把给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规
矩，为人谦逊。异常是每次将军们围坐争功领赏时，仅有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不一样的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使学会了戒骄戒躁，并且还让学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。 这本书不仅仅使从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：仅有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。此刻已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。 《国学经典诵读》这本书使与骄傲绝交，与暴躁断绝，最终又让走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！ 国学经典读后感第2篇： 爸爸在政府上班，妈妈是教师，家庭条件比较好，以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚。自从经历以后，深深的懂得了。就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被语文教师高度评价，刊登在学校和教室宣传栏上，高兴地告诉了爸妈，让他们分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进
《给青年的12封信》读后感 好像正如作者所说的，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么；或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了很多，还有很多能做的更好。 作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！ 我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。 我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。 现在科技是进步了，但是以往那些“十年一赋，三年不窥园”的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的勇气和决心，少了遇事冷静从容不迫，少了生活的动力......
而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。 也许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰望天空？ 我懒散了这么些天，这么多年，早就应该觉悟，可是依旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样迷迷糊糊过了一辈子吗？！好在现在还不算晚，不算晚... 我应该打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。 我“劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。” 希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇，看看自己的人生。 读高中时领略过朱光潜先生著作———《谈美》，所以他一直以“美学家”的形象印刻在我的脑海中。如今读大学了，发现这“十二封”写给中学生的信，起初还有些许遗憾，觉得错过了最佳阅读时期。但读毕，却意识到现在的大学还不及那时的中学，尤其在思想深度方面。现在读，还不晚！ 我反复地揣摩、思考这十二封信，稍有所感。 谈读书，这本书中不止一封信谈论了读书这一话题。这也难怪，学生的本分之一便是学习，而且只有活到老学到老，才能不断地充实自己。信中谈及读书的门类，朱先生并未推
读国学经典心得体会五篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的读国学经典心得体会五篇，欢迎阅读参考! 读国学经典心得体会(一) “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
国学经典读后感1500字左右这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。 《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大! 从国学经典中感悟师德 春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒
家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。 中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。 我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。 一、修身养性，德行人生 《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。 “子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事
《中华经典诵读》读后感600字 导读：《中华经典诵读》读后感范文600字1 在一年级的时候，老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手，就喜欢上了。它只有语文书的一半大，封面是淡黄色，很好看，很精致。翻开里面，有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过，读起来不太懂，我们就问老师。就这样，我一首一首地读，一本一本地看，一直读到了五年级。 六年来，我读背了里面许多的诗歌和韵文，语文素质得到了很大提高，也从中得到了美的熏陶，更从中学到了许多做人的道理。 它教我爱国，有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑，梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪，谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们，都让人心潮澎湃。 它教我做人，做感恩的人，做敬老的人，做勤劳的'人，做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样，勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样，孝敬父母。 它让我感受到了祖国河山的壮美，“大漠孤烟直，长河落日圆。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大，让人读了，有“气吞万里如虎”的气概。
它也让我感受到了大自然的优美，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处，花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句，总让人感觉到清风拂面，溪流潺潺，心里感到无比地轻松和愉悦。 《中华经典诵读》是我的心灵鸡汤，是我的精神家园，我将读它一生，他会伴我成长。 《中华经典诵读》读后感范文600字2 每每翻开我那饱经风霜的《经典诵读》，总能让我从中领悟出不同的人生哲理。它就像一个无声的导师，为我开辟一条条人生道路。 那么多的名言警句中，给我印象最深的是“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”正因为这句话，它为我和同学化解了矛盾，平息了一场风波。 那是一次打扫除之前，我坐在位置上写作业。看见我同学季海鹏走了进来，就跟他开了个玩笑。谁知他还当真了，重重地扇了我一巴掌。我笑着说：“还当真了，别瞎想啊！”说着我就轻轻还了他一下。可意想不到的事发生了。 他怒发冲冠地走过来，对我的桌子一阵乱踢猛打，又对我的凳子一阵狂轰烂炸。边踢嘴里还嘀咕着：“打架啊，很能打是吧，哥奉陪！” 我愣是给震住了，一下没反应过来。一时间边上围了好多同学，
学习国学经典的心得体会五篇 学习国学经典的心得体会(一) 记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的资料深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。之后在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。 不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实是麻痹老百姓思想维护封建
贵族利益的一种精神枷锁。 但是，1817年，拿破仑以前说过这么一句话：中国并不软弱，它只但是是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离此刻是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。 在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。 “自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是
国学经典的读书笔记 导读：国学经典的读书笔记范文1 读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。 现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，读大学出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书
法，争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。 在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的`教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。 国学经典的读书笔记范文2 在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从
中考语文满分作文范文：国学?悟道?人生 中华上下五千年,古人的智慧,在一本本经典中沉积下来。《诗纪》、《礼记》、《论语》……从这一本本经典之中，我感悟到了—— ——惜生命。《周易》之中有这么一句话：“天地之大德曰生”，天地之间最大的道德竟是生存、是生命。正如《庄子》所说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有爱惜生命，才会爱身边的事物。但有 些人却不会去珍惜他那宝贵的生命。有一个男子，竟为欠债还不上就准备跳楼轻生。这样就是不应该的了。钱乃身外之物，如果你死了， 那不就真成了“人为财死，鸟为食亡”的牺牲品了吗？而且，如果真 为钱而放弃了生命，想想也不值呀。可是有人说，珍惜生命是贪生怕死。不，不是这样的。越王勾践忍辱负重十年，卧薪尝胆，吃遍了苦头，为的是什么？为的就是保住性命，报那覆国之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才会懂得去爱惜别人的生命。 ——贵宽容。孔子说过：“己所不欲，勿施于人。”正是宽容了每一条河流，大海才如此辽阔；正是因为接纳了每一片云彩，天空才如 此美丽。宽容也是一个人必须拥有的品德。唐朝的唐临有一次去吊唁一个朋友时，仆人却拿错了衣服，但唐临去说他今天不宜伤心，也没 有去追究这事了。还有一次，仆人为他熬药时熬得不够精细，唐临也 不说破，只是说：“今天天气阴沉，不宜吃药，这药，就倒掉吧。”这
怎么不是一个大丈夫所应有的宽厚仁慈之心？但是去有许多人抓住 别人的一点错误不放，这样的处世之道是不行的，我觉得应该多站在别人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。 ——尚勇敢。“见义不为，无勇也。”勇敢，是一种良好的品质，有一个小女孩，在一次庙会中被人别走，但她却勇敢地与强盗周旋， 在他身上留下了记号，最后还机智逃脱，这就是勇在一个小女孩身上的体现。我觉得勇不一定必须要斗歹徒、抓盗贼，而是体现在生活中 的每个小事之中。如主动提出老师讲错的地方，主动承认错误等。“悍戆好斗，似勇而非。”生活中有些人的行为看上去挺勇敢，但这不是。像有些人在马路上放开车把骑行，闯红灯，这些不是勇敢，而是危险 而又鲁莽的。所以勇敢是在危急时刻在确保自身安全的情况下所做的 正确措施。 ——别善恶。“勿以晋小而为之，勿以善小而不为。”善恶分别是一点点积累的，但是，是不是坏人就一定是不可饶恕的呢？陈寔是东 汉人，有一天他看见一个小偷为偷他家的东西而藏在房梁上，他没有说明，只是召集子孙们说：“不要沾染上那些坏习惯，否则，久而久之，品性就坏了。房梁上的那人就是这样。”那小偷听了，急忙下来磕头认罪。陈寔说：“看你的样子也不像是坏人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀！”说着，又叫人送了两匹布给他，那小偷千 恩万谢地走了。你看，善恶本是一念之间，我们千万不能因为平时的
传统文化学习心得体会 【篇一：学习中华传统文化心得体会】 学习中华传统文化心得体会 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发 展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他 包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育 科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的 基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会 主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会 主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统 文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学 方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这 些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一 直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延 绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为 支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读， 并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代 代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之， 不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变 命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知 若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦 的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身 学习的思想。
国学经典诵读读后感 就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，我们就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古 以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要 为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一 个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。 我们的一生都要向文天祥那样的爱国。 还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能 启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的 最高境界—读名言。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。 这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家 名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其 中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广 为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小 学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢 入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增 长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不 可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
听国学讲座心得体会 今天我有幸参加了《国学照亮孩子的天空》大型家庭教育公益报告会，听取了王斌老师的近三小时的讲座，内容真实生动，具有很好的可操作性，让我们很多的家长受益匪浅。从孩子的早期人格优化教育到孩子的专注力、记忆力的提升及语言表达、识字、阅读能力的培养最终达到孩子的性格改变，好习惯的形成。讲座由浅入深，易于领会，使我们家长能在实际的生活教育中，掌握较为系统的教育模式。在今后对孩子的日常教育过程中能够起到好的作用。 追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。我们家长在教育孩子过程中，我们要鼓励孩子树立远大志向，先教育孩子做人，再教育孩子做事，在教的过程中讲求方法起好孩子的引导作用和榜样作用让孩子在有良好影响环境的教育下茁壮成长。篇二：国学教育心得体会 国学教育心得体会 在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串连在一起，滋润着中华物茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，成为了传之千古、揪之四海的为类共有的文明与智慧的结晶。 从前对于我来说，感觉国学有阳春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是饱读诗书者的功课，在大师们口中笔下舞蹈，高不可攀。如今，通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。 我们学国学，不只是合乎人性的教育法则，还可以提高我们的思维能力，识字能力，白话水平，有助于对其他知识领域的领悟与旁通，促进各课学业的进步。同时，还可以增进脑力开发，提高记忆力、注意力、理解力、创造力等。从某种意义上讲，在小学开展国学教育，是使儿童心性向善，潜移默化，陶冶性情，根治社会风纪败坏，道德沦丧的一剂妙方。 两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重百家姓，三字经，千字文，弟子规，声律启蒙，幼学琼林，唐诗三百首，上到四五年级左右就可以读四书五经宋词元曲了，不一定理解意 思，主要锻炼背诵和记忆能力，背诵虽然枯燥，但是底子打好了受益无穷。 国学教育心得体会 仁和镇中心学校郭兴琳 2013年11月5日篇三：家庭教育心得体会 家庭教育心得体会 家庭教育>心得体会 尊敬的老师，亲爱的家长朋友们： 下午好！ 我是xxx的妈妈，感谢施老师给予我这次发言的机会，和大家一起共同交流孩子的成长