2020年部编版九年级语文上册第四次月考检测卷及答案

1 / 9 2020年部编版九年级语文上册第四次月考检测卷及答案

满分：120分 考试时间：120分钟

一、语言的积累与运用。（35分）

1、下列加点字注音有误的一项是（ ）

A．妖娆．（ráo） 娉．婷（pīng） 教学相长．（zhǎng）

B．恪．守（kè） 潮汛．（xùn） 箪．食壶浆（dān）

C．拮据．（jū） 玄．虚（xuán） 矫．（jiǎo）揉造作

D．豢．养（huàn） 桑梓．（zǐ） 间不容发．（fā）

2、下列词语书写不完全正确的一项是（ ）

A．皎洁 矫情 绚丽 目眩神迷

B．气概 慷慨 蔓延 轻歌曼舞

C．挚友 至交 器重 气宇轩昂

D．聒噪 枯燥 喘息 穿流不息

3、下列加点成语使用有误的一项是（ ）

A．要攀登科学技术高峰，只有持之以恒，才能滴水穿石．．．．，取得应有的成就。

B．初一四班的班长人品好，学习好，工作好，在班级同学中德高望重．．．．。

C．这部小说，故事情节曲折，人物形象生动，确实引人入胜．．．．。

D．无论是个人技术，还是团队协作能力，中国队与其他国家的队伍相比都略胜．．一筹．．。

4、下列各句没有语病的一项是（ ）

A．驻青高校开展、筹备、策划的“我为峰会添光彩”活动，得到广大师生的热烈响应。

B．我国高铁建设已取得丰硕成果，但因市场规模巨大，还不能完全满足载客、物流货运。

C．以互联网、大数据、人工智能为代表的新一代信息技术，给人民生活带来深远的影响。

D．在“经典咏流传”吟诵活动中，同学们提高了学习古诗词的热情，也增长了

2 / 9 知识面。

5、下列句子修辞手法不同的一项是( )

A．啊！黄河！你一泻千里，浩浩荡荡，向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。

B．他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。

C．都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。

D．我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

6、将下列句子组成一段话，排序恰当的一项是（ ）

①曾经万里飞沙的毛乌素沙漠，千余年后近80%穿上绿装。

②中国的“绿色奇迹”，令世界刮目相看。

③绿水青山,就是金山银山，绿色行动正在护佑着也将永远护佑着我们的生存家园。

④被称为“中国魔方”的草方格，紧紧锁住宁县中卫的黄沙，让“塞上江南”实至名归。

⑤这些“染绿”“复绿”的故事，折射出中国生态文明建设的力度与成就。

A．③①④⑤② B．②①④⑤③ C．④⑤①②③ D．⑤④③②①

7、默写古诗文中的名句。

(1)补写出下列名句中的上句或下句。

①________________,有所广益。(诸葛亮《出师表》)

②________________,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

③回首向来萧瑟处,归去,__________________。(苏轼《定风波》)

④________________,吹笛到天明。(陈与义《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》)

⑤________________?只见草萧疏,水萦纡。(张养浩《山坡羊·骊山怀古》)

⑥一抹晚烟荒戍垒,_________________。(纳兰性德《浣溪沙》)

(2)根据提示写出相应的名句。

①《茅屋为秋风所破歌》中,抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是“________________”。

②《送东阳马生序》中,宋濂面对衣着华丽的“同舍生”的态度是

3 / 9 “_______________”。

二、文言文阅读。（15分）

（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（选自《岳阳楼记》）

（乙）滕子京负大才，为众所嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颜见辞色。范仲淹与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。

1．解释下面句子中加点的词语。

（1）予尝求古仁人之心． （________） （2）微斯人，吾谁与归．？

（____________）

（3）正患无隙以规．之（_______） （4）后．天下之乐而乐

（____________）

2．下面各组中加点词意义和用法相同的一项是（ ）

A．或异二者之为． 为．众所嫉

B．古仁人之．心 正患无隙以规之．

C．不以．物喜 醒能述以．文者（《醉翁亭记》）

D．先天下之忧而．忧 余强饮三大白而．别（《湖心亭看雪》）

3．用现代汉语翻译下面句子。

⑴居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

⑵然滕豪迈自负，罕受人言。

4．请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？

4 / 9 三、现代文阅读。（30分）

1、阅读下面的文章，完成下面小题。

你了解空气清新剂吗？

①据报道，河南长垣县一家歌舞厅发生火灾，造成11人死亡24人受伤，起火原因竟是电热器烘烤空气清新剂，使其1分钟内连爆近10次。此事引发人们对常用空气清新剂的重新认识 。

②很少有人想到，空气清新剂会是一种易燃易爆物品。液体空气清新剂其实是一种气雾剂，其中的抛射剂，包括不燃性和可燃性两类。前者为氟烃类物质（如氟利昂），后者为低级饱和性碳氢化合物（丙烷、丁烷等）和醚类（二甲醚）。此外，也有使用压缩性气体增加气雾剂罐中的压力的产品。由于许多气雾剂和喷雾剂原液中含有可燃性物质，无论在生产、运输和使用过程中，都可能发生爆炸。

③在现实生活中，不少家庭为了防止居室产生 污浊空气，往往用“香”来除臭。单从名字上看，空气清新剂应该能使空气清洁、气味清新。其实不然，空气清新剂名不符实，它是靠香味遮掩异味，并不能真正改善空气的质量。释放到空气中，本身就是一种污染物质，会在去除某种污染物或多或少的同时引入新的污染物（如氟利昂等）。早在2012年9月，中科院专家就通过对市面上常见的空气清新剂进行检测，发现绝大部分空气清新剂，超过40%的成分是萜类化合物，而这些化合物会与空气中的臭氧反应，生成甲醛和粒径小于0.1微米的超细微粒。

④研究发现，带有某种馨香气体的挥发性溶剂被人体吸入后，会很快被吸收并侵入神经系统，使人产生“镇静”感。专家分析，这种药效与中枢神经镇静剂相近，当嗅者体验到某种感受后，会产生精神依赖。成瘾者选择自己喜欢的溶剂，强制性的每日 重复吸入，结果引起慢性中毒。

⑤因此，专家建议，除非特殊需要，应尽量减少空气清新剂的使用。尤其在日照强烈，易于生成臭氧的夏秋季节。当然，专家也特别强调，并不是市面上所有的空气清新剂都有毒害作用。如果选择较为知名的空气清新剂品牌，其成分是从天然植物中提取的，不含氯氟烃，或许会可靠一些。

1．请分点概括空气清新剂的危害。

2．下列句子中加点的词是否能删去？为什么？

5 / 9 ①它是靠香味来遮掩异味，并不能真正．．改善空气的质量。

②其成分是从天然植物中提取的，不含氯氟胫，或许．．会更可靠些。

3．请结合文意，简要分析尤其在夏秋季节应尽量减少使用空气清新剂的原因。

4．张阿姨每天使用空气清新剂去除卫生间异味，请根据本文内容，给她提两条建议。

2、阅读下面的文字，回答下列小题。

尊严是自己给的

叶春雷

①我们常常产生一种错觉，以为尊严是别人给的。其实这种想法是错误的，真实的情况是，因为自己有尊严，别人才会尊重你。

②产生这种想法，是因为一部叫《先生》的专题片，有一集讲清华大学校长梅贻琦。1948年梅校长到了美国，管理清华大学庚款奖学金。美国人曾经返还部分庚子赔款作为奖学金，帮助成立清华大学，并资助清华大学优秀学生到美国留学。据专题片介绍，梅校长是出了名的“老报”，最有说服力的一点，就是他给自己定的薪水是月薪三百元。当时国民党当局觉得过意不去，要求梅校长将薪水提升到月薪一千二百元，但是遭到梅先生的拒绝：“我自己定下的规矩，怎么能自己改动呢？”给我留下深刻印象的，不仅是梅先生的清廉，还有梅先生的慎独精神，手中握着这样大一笔基金，随便手松一点，就可以让自己过得舒服一些，而且政府也开了口子，何必如此自苦？甚至还近乎自虐，但梅先生没有放松对自己的要求，他如此严苛地对待自己，实际上，他让自己活得非常有尊严，这样才赢得大家的一致尊重。

③一个人的尊严，不是别人的恩赐，其实是自己给自己的，是道德自律的自动生成物。像梅校长这样有慎独精神的人，尊严感也就随之产生。而且我还想强调的一点是，不是我有钱或者有权势，我就活得有尊严。尊严来自一个人的道德自律，和你的财富与权势没有直接关系。但是，一个有钱有权势的人，为什么大家都会来奉承他，他不是很有尊严吗？我想说的是，那不是尊严，那只是一种威压。这种威压随金钱和权势的累积而不断强化，也会随金钱和权势的消减而消减。当我们抱怨世态炎凉的时候，其实只是在抱怨我们丧失了金钱和权势的威压，所以大家不尊重我们了。如果我是一个靠道德自律赢得自身尊严的人，我就不会抱

6 / 9 怨世态炎凉。因为这种尊严一旦形成，就永远不会丧失，除非你腐化堕落。比起嗟来之物的金钱和权势，尊严感自然要牢靠得多。梅校长临终的时候，人们惊讶地发现，这样一个有相当社会地位的知名人士，居然没有一分钱的积蓄。我想，大家绝不会说：“梅校长真是穷困潦倒啊！”大家只会说：“这是一个多么有尊严的人啊！”

④当我们明白了尊严不是金钱和权势的附属品，尊严只能是道德自律的衍化物，我们就可以理直气壮地说，即使我不名一文，即使我毫无权势，我也是可以给自己尊严的。明白了这一点，我们就会理解，为什么孔子赞扬颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”了。颜回的快乐，是一种拥有尊严的快乐。同样在《庄子》里，提到颜回的同学原宪，那也是一个穷愁潦倒却活得非常有尊严的人。当原宪的另一位同学，大富豪大外交家社会名流子贡乘着大马车经过原宪居住的陋室，而对原宪进行揶揄挖苦的时候，原宪傲然地说：“像你这样靠拉帮结派、逢迎媚世、毫无操守换来的宝马香车，我根本不屑一顾。”子贡是否如原宪说的那样不堪，我们不去讨论，我想说，原宪对自己的操守有一种自信，所以他虽然穷愁潦倒，但依然是一个有尊严的人。

⑤一个人一旦活得有尊严感，那即使瓮牖绳枢、瓦灶绳床，也可以怡然自乐，如陶渊明采菊东篱，一样赢得他人的理解和尊重。

（原载《读书文摘》，有改动）

1．下列最适合作为本文中心论点的一项是（ ）

A．只有严苛地对待自己，才能活得有尊严。

B．尊严是自己给的。

C．有慎独精神的人，尊严感也就随之产生。

D．一个人一旦活得有尊严感，即使一文不名，也可以怡然自乐。

2．在本文的论证中，没有使用的论证方法是（ ）