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比较阅读之同中见异——小说《孔乙己》《范进中举》《变色龙》教学反思在教学中引导学生进行比较阅读，是提升学生阅读能力和文学素养的有效方式。
通过对于不同作品之间的异同点进行分析和比较，学生可以深入理解文本，提升思维能力和审美鉴赏能力。
本文从小说《孔乙己》、《范进中举》和《变色龙》三部作品入手，对比其叙事结构、人物形象、主题意义等方面的差异与相似之处，从而获得对教学反思的启示。
一、叙事结构比较首先，我们来比较这三部小说的叙事结构。
《孔乙己》是鲁迅写的一篇短篇小说，整个故事压缩在一个晚上的时间里，以第一人称的口吻叙述自身的观察和思考。
故事开头即引起了读者的好奇心，通过丰富的描写和言语的运用，展现了孔乙己的悲惨命运。
《范进中举》则是由老舍所写，采用了书信的形式进行叙述，通过范进的回忆和朋友之间的通信交流，逐渐揭示出范进的奋发向上与不屈精神。
《变色龙》则是刘绍铭所写的小说，采用了多角度的叙述方式，通过不同人物的视角来展现故事的发展和主题的深化。
尽管这三部小说在叙事结构上有所不同，但它们都通过巧妙的布局和运用技巧，使读者在阅读过程中能够感受到故事的张力和情节的发展。
这对于教学来说，我们可以引导学生探究不同叙事结构对于故事效果和情感表达的影响，培养学生的观察力和分析能力。
二、人物形象比较其次，我们比较一下这三部作品中的人物形象。
在《孔乙己》中，孔乙己是一个社会底层的小人物，他的命运不幸，性情沉郁，给人以深刻的印象。
而在《范进中举》中，范进是一个勤奋向上、充满正能量的年轻人，他在不屈不挠的坚持下，终于实现了自己的人生理想。
《变色龙》中的主人公则是一个反差鲜明的形象，他能够随机应变，变成不同的角色来迎合社会的需求，但内心深处却一直有一片迷失和孤独。
这三个人物形象各具特点，有着不同的价值观和命运。
通过比较分析，我们可以让学生思考人物在不同故事中的形象塑造的目的和意义，同时也能帮助学生思考自身价值观的建立和坚守。
三、主题意义比较最后，我们来比较一下这三部小说的主题意义。
我读《范进中举》和《孔乙己》滕州市蒋庄矿区学校王晓红范进和孔乙己如花开两朵各表一枝。
第一，两文都有相似的冷酷无情的社会环境。
范进的范府，文中四次提到一个"高大上"的建筑一一茅草棚，堪比北京四合院的偏房。
"猪油可曾吃过两三回哩″"饿了两三天""老太太饿的眼都花了"，可见生活非常贫困。
尽管如此，范进中举前，以胡屠户为代表的众乡邻却无人接济。
足见其对不幸者的冷酷无情和世态炎凉。
《孔乙已》中表面介绍"我"的职务更换，其实是不露声色地展露了一个没有任何诚信、充满尔虞讹诈的阶级对立鲜明的社会现实。
在这样环境中人们满眼里是"利"，是"官权”，没有同情怜悯之心。
虽然短衣帮与孔乙己是同等底层的人们，但是，对于孔乙己，一个没有"进学"，没有官权的知识分子，只有取笑，嘲弄。
如果说在咸亨酒店的取笑是精神折磨，而"何家""丁举人家”的毒打是直接的肉体摧残。
无论是以胡屠户为首的众乡邻，还是酒店里的酒客，他们所表现出来的这种冷漠，冷酷无情的社会环境如出一辙。
第二，两文的主人公都受科举制度毒害之深。
范进从20岁开始，兀兀穷年，用35个春秋岁月，大半生的时间来考取功名。
除此之外，生活方面一无所能。
我们看范府华居:一个茅草棚，家里"饿了三四天"断米断炊，"老太太饿的眼都看不见了”。
而范进一心只为考取功名，既不会劳动也没有家庭责任感。
在当时女子不能抛头露面，"大门不出二门不到"的年代，男子是家里的顶梁柱，是赚钱养家的唯一劳动力。
而范进的劳动就是″抱着鸡去卖“，还一步一踱，"两个时候"也没卖出去，而完全看不出读书是为了更好的生活的优势。
用现代人的眼光来看，当今的读书人如果三年考不上研，考不上公务员立刻找一份工作或自己创业来赚钱养家，而范进没有，哪怕是胡屠的杀猪馆也没帮忙过。
范进与孔乙己对比作文说起范进和孔乙己，这两位可都是鲁迅先生和吴敬梓先生笔下的经典人物，他们的形象鲜明又独特，让人印象深刻。
范进，一个为了科举考试苦苦挣扎多年的人。
他的生活一直被科举所束缚，长期的贫困和压力让他看起来有些可怜又可笑。
话说当年，范进中举的那一幕，真是让人啼笑皆非。
他得知自己中举的消息时，竟然高兴得发了疯。
你瞧瞧，这得是积压了多少年的情绪，才能让一个人在瞬间失去理智啊！他的家里那叫一个穷，穷得叮当响。
他的老母亲和妻子常常吃不饱穿不暖，日子过得紧巴巴的。
可他呢，一门心思全在那科举上，对家里的困境似乎视而不见。
他整天埋头苦读，不事生产，仿佛科举就是他唯一的出路。
为了参加科举考试，他不知道花费了多少精力和金钱。
一次次的落榜，一次次的打击，都没有让他放弃。
周围的人对他也是冷嘲热讽，可他全然不顾。
直到中举的那一刻，他多年的坚持似乎终于得到了回报。
但这回报，却又显得那么突然和疯狂。
中举后的范进，生活发生了翻天覆地的变化。
以前对他不屑一顾的人，现在都争着来巴结他。
送钱的、送房子的、送地的，应有尽有。
他一下子从一个穷书生变成了众人追捧的对象。
这种巨大的反差，让人不禁感叹世事的无常。
再来说说孔乙己，他也是个科举制度下的牺牲品，但和范进又有所不同。
孔乙己是个穷酸的读书人，他总是穿着那件又脏又破的长衫，似乎想以此来证明自己读书人的身份。
他在酒店里喝酒，总是被人嘲笑和戏弄，但他还是死要面子，不肯放下自己所谓的尊严。
记得有一次，孔乙己在酒店里喝酒，有人问他怎么连个秀才都没捞到。
他立刻涨红了脸，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”他那副着急又无奈的样子，真让人觉得又好气又好笑。
他明明生活已经很困顿了，却还是放不下读书人的架子，不愿意去做一些实际的工作来维持生计。
他会给小孩分茴香豆吃，一边分还一边念叨着“多乎哉？不多也。
”那种穷酸又善良的模样，真的让人心里五味杂陈。
孔乙己的命运比范进更加悲惨。
《孔乙己》与《范进中举》人物形象对比《孔乙己》与《范进中举》同是描写科举之下文人的文章，主人公却有着截然不同的形象，而最终使他们有着截然不同的结局，孔乙己最终在冷漠麻木人们的笑声中走向死亡，而范进则在众人吹捧下开始了新生活。
如此巨大的差异与他们的性格秉性有着不可切分的关系。
也令我们从不同方面看到了封建科举制度对于文人身心的摧残。
虽然两人最初都是未能进学的文人，却有着迥乎不同的性格。
于孔乙己，虽然未能进学却有着文人的孤芳自赏，即使穿的长袍却是“又脏又破”但是他仍然要穿在身上以区分与“短衣帮”的不同。
明明偷了书，却偏偏要说“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”迂腐而不可理喻，但同时，他也有文人的清高，当别人说他没有进学的时候，他“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。
可以看出，这是孔乙己的伤口，进学是他一直想要做却没有做成的事情。
而于范进而言，他一直就是一副感受屈辱，自卑自贱的样子，不论是平日里对待胡屠夫连声说“岳父见教的是”的卑微样子，还是借盘缠的时候被胡屠夫一口啐在脸上却忍气吞声的样子，然而这种态度却在他考中举人后渐渐消失殆尽。
可以看出，范进是一个在自卑自贱中求得生存的人，而这样的性格更是使他在一次一次的尝试中积累了巨大的精神压力，而导致在知道自己成为举人后出现癫狂的状态，这一切的一切使范进最终只能成为被人们批判的卑微的人物，而孔乙己则是生活在自己清高的世界里，固守不变，与整个社会脱节，不肯去和“短衣帮”一样依靠自己的能力谋生，而坚持自己所谓的文人的“清高”，最终造成了自己悲剧性的结局。
同样的，两个人在对待他人的态度上也是截然不同的。
与孔乙己，他的语言迂腐陈旧，一成不变，甚至是对待小孩子要分茴香豆，他都会用“不多不多！多乎哉？不多也”一般的句子来回答，足可见他被封建科举制毒害之深，他已经完完全全封闭在了他自己的世界里面，不会与人交流，这也暗示出他最终走向死亡的结局。
而与他相似的范进却有着完全不同的态度。
文/唐晓燕《范进中举》是吴敬梓的长篇小说《儒林外史》的节选部分，《孔乙己》是鲁迅先生经典的短篇小说。
但凡涉猎过这两篇文章的人，都对范进中举之后“噫！好了！我中了！”的疯痴癫狂的形象以及孔乙己那“不多不多！多乎哉？不多也。
”的迂腐钝昧的形象记忆深刻。
尽管历来对这两篇文章的评价很多，甚至可以用不计其数来形容，但笔者还是想对两篇文章的主题思想再进行一番比较与探究，再次重温大师的风采与佳作的艺术魅力。
一、都对封建社会的黑暗进行了深刻地揭露《范进中举》是通过描写社会的冷暖炎凉来揭露封建社会的黑暗的。
范进中举前，连他的丈人都瞧不起范进一家，胡屠户动辄教训范进，在他眼里，范进就是一个不折不扣的卑怯畏缩的“现世宝”，是自己的德行好才带挈范进中了相公；当范进向胡屠户借钱参加乡试时，他更是把范进骂得狗血喷头，“像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！……”但是在范进中举之后，胡屠户的态度立即来了个一百八十度的大转弯，他称范进为“贤婿”，夸赞范进“才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。
”再来看范进的邻居，出榜那日，范进家里已穷得揭不开锅，他的老娘“已是饿的两眼都看不见了。
”但在范进中举后，邻居中有送鸡蛋的，有送白酒的，有送大米的，甚至还有送鸡的，范进前后境遇的巨变让人目不暇接，吴敬梓正是通过范进中举前后人们对他态度的变化来揭露当时的世态炎凉的。
在《孔乙己》中，咸亨酒店是当时封建社会的缩影，在那里充满了愚昧与贪婪，欺诈与压迫，有钱人可以慢慢踱进酒店里要酒要菜坐喝，而生活在社会最底层的短衣帮只能靠着柜台站着喝。
掌柜的是酒店的最高统治者，他精明贪婪，唯财是图，他嫌“我”“样子太傻，怕伺候不了长衫主顾”，就让我在外面做点事。
当孔乙己最后一次来到酒店，“已经不成样子了”，即使面对这样一个即将走向人生终点的末路人，掌柜心里唯一惦记的还是钱。
但是在咸亨酒店，最令人心痛的还是短衣帮，他们与孔乙己一样，都处在社会的最下层，政治上毫无地位，受着丁举人之流的压迫，经济上层层受剥削，连掌柜的都想着法子在他们的酒里偷偷羼水，但是由于他们愚昧麻木，他们已变相成为封建统治阶级的帮凶，特别是他们面对处在同一阶层的苦命人孔乙己，不仅不表示任何同情，反而以孔乙己的痛苦为最大乐事，在孔乙己喝完人生的最后一碗酒后，他们以“笑”来为孔乙己送葬，这是何等的悲哀啊!难怪鲁迅先生在《呐喊〈自序〉》中写道，“……我的第一要著，是在改变他们的精神。
1、孔乙己比范进自尊和正直。
孔乙己受别人讽刺羞辱时，或置之不理，以沉默反抗，或极力争辩，以至“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”。
他极力维护自己的自尊和人格，表现出清高与孤芳自赏的傲气。
范进对胡屠户的辱骂、训斥、必恭必敬，逆来顺受，唯唯诺诺，自甘受辱，自卑自贱，没有了人的尊严，没有了人格。
孔乙己从不会求别人的帮助，也许出于读书人的自尊，从他从不拖欠酒帐就说明这点。
范进要进城乡试，明知胡屠户会骂他，他还是去借钱，他中举后，张乡绅给他送房送钱，他欣然接受，“嗟来之食”和巴结逢迎的贿赂，他都来者不拒。
2、孔乙己比范进热情、迂腐，范进比孔乙己圆滑。
孔乙己不肯脱下那件作为读书人标志的长衫，宁可去偷也不寻找谋生的手段。
范进饿极了，还会到市集上去卖鸡，尽管是一步一踱，东张西望的一副呆相，而孔乙己连这个都不会。
孔乙己满口“之乎者也”，以“圣言”替自己辩护，不管别人听得懂听不懂，甚至对小孩也要“之乎者也”一番。
范进说话会看对象，对胡屠户满口唯唯诺诺，对邻居说话通俗，对张乡绅则是文绉绉的知识分子酸味。
孔乙己处处以自己识字为荣，小伙计看不起他，他偏要热心教人家写“茴”字，还要买弄四种写法。
别人不理睬他，他还叹息。
范进看不起乡邻，很少接近他们。
孔乙己麻木的性格中还有清高的一面，还有要维护人的尊严的一面，在偷窃和好喝懒做的恶习之外，还有热情、正直、善良的一面。
因此，另人同情，范进另人反感。
孔乙己与范进中举比较阅读教案(详)第一章：教学目标与内容1.1 教学目标让学生通过比较阅读鲁迅的《孔乙己》和吴敬梓的《范进中举》，理解并分析两篇作品的主题思想、人物塑造、情节安排等方面的异同，提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
1.2 教学内容《孔乙己》和《范进中举》的作者背景及作品概述两篇作品的主题思想及其表现两篇作品中的人物塑造及其特点两篇作品的情节安排及其作用第二章：教学方法与步骤2.1 教学方法采用比较阅读的方法，引导学生从多个角度分析两篇作品，激发学生的思考和讨论，培养学生的批判性思维能力。
2.2 教学步骤引导学生阅读《孔乙己》和《范进中举》，理解作品的基本情节和人物关系分析两篇作品的主题思想，探讨其对社会现实的反映和批判比较两篇作品中的人物塑造，分析其性格特点和命运走向分析两篇作品的情节安排，探讨其对主题思想的展示和深化第三章：教学评价3.1 课堂讨论评价通过课堂讨论，评价学生在比较阅读过程中的思考深度和批判性思维能力，以及对两篇作品的理解和分析能力。
3.2 课后作业评价第四章：教学资源与辅助材料鲁迅的《孔乙己》和吴敬梓的《范进中举》文本相关的研究资料和评论文章教学课件和多媒体素材第五章：教学时间与安排教学时间：共计10课时（每课时45分钟）教学安排：第1-2课时：介绍作者背景和作品概述，引导学生阅读作品第3-4课时：分析两篇作品的主题思想和人物塑造第5-6课时：比较两篇作品的情节安排和作用第7-8课时：进行课堂讨论和评价第9-10课时：布置课后作业和进行评价六章：教学注意事项6.1 教学适应性在教学过程中，要关注学生的阅读水平和思维能力，根据学生的实际情况调整教学内容和难度，以保证教学的适应性。
6.2 学生参与度鼓励学生积极参与课堂讨论和活动，尊重学生的观点和意见，营造开放、包容的课堂氛围。
6.3 文化背景知识在教学过程中，穿插介绍相关的历史、文化背景知识，帮助学生更好地理解和鉴赏文学作品。
孔乙己和范进都是旧社会的知识分子，都是受封建文化毒害的读书人，都是不会营生的牺牲品。
但作为两个形象，他们之间存在着更多的差别。
我想从以下几个方面进行比较。
1、清高和自卑的比较孔乙己虽然未曾进学，却颇有几分清高，喜欢孤芳自赏。
孔乙己虽然饿得脸色青白，却始终不肯脱下又破又脏的长衫，对自己认识几个无用的废字沾沾自喜，甚至以自己是个读书人而自命不凡，别人取笑他时，他还要强辩几句：“你怎么这么凭空污人清白……”，当别人问他“当真认识字么？”他却显出不屑置辩的神气。
同时，他还固守“君子固穷”的道德理念。
以上诸多分析都可以说明孔乙己自视清高。
而范进却懦弱猥琐，甘受屈辱，自卑自贱。
他惧怕胡屠夫，无端遭受辱骂，却连连说道：“岳父见教的是”。
在向胡屠夫借盘缠时，被胡屠夫一口淬在脸上，骂了一个狗血喷头。
却只能忍气吞声、卑怯畏缩。
范进的自卑自贱的性格在随着他考中举人的进程中逐渐减弱，这也只是针对胡屠夫、众邻居等一切地位比他低的人而言。
我们可以推断，在高官面前，范进仍然会是一幅卑怯畏缩的奴才嘴脸。
孔乙己的清高使他不能正确地认清自己，把自己的缺点当作宝贝，并固守不变，最终造成了自己的悲剧人生。
而范进则只记住了八股文章，并钻入了牛角尖中，在自卑自贱中苟喘，成为人们批判的对象，腐儒的代名词。
2、迂腐和圆滑的对比孔乙己是迂腐的，这主要表现在他的话语之中。
孔乙己的语言是很有特色的，动辄“之乎者也”。
在给小孩子们分茴香豆时，他有一句经典的话：“不多不多！多乎哉？不多也。
”陈腐的语言便是迂腐的性格的表现。
孔乙己抱着过时的陈腐的观念不放，生活在一个激昂不安却已前进的社会里，难免不会显出他的迂腐可笑。
孔乙己已成为一个典型的抱残守缺的形象。
与之相对的范进却表现出了圆滑的性格，范进的这一性格特点主要表现在与张乡绅的交往中。
当范进中举之后，张乡绅前来攀附，说了这么一番话：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。
范进与孔乙己对比作文说起范进和孔乙己，这俩可都是文学作品里让人印象深刻的人物。
他们一个为科举痴迷到癫狂，一个在酒馆里固执地守着自己所谓的“读书人尊严”。
范进，穷其一生都在科举的道路上苦苦挣扎。
他中举前的日子那叫一个惨，家里穷得叮当响，连饭都吃不饱。
老母亲饿得两眼昏花，他自己也是面黄肌瘦。
去参加乡试，没有盘缠，还得厚着脸皮跟老丈人胡屠户借，结果被胡屠户一顿臭骂，骂得那叫一个难听，什么“现世宝”“穷鬼”都出来了。
可范进呢，唯唯诺诺，大气都不敢出一声。
等到中举的消息传来，他居然高兴得疯了！这一疯，把他多年来积压在心底的渴望、痛苦、委屈全都释放了出来。
想想看，一个人得被压抑成啥样，才能因为这么个消息就失去理智啊！后来众人想办法让他清醒过来，他清醒后的第一件事就是和那些之前瞧不上他的人打起了官腔，那副嘴脸的转变，真是让人又好气又好笑。
再看看孔乙己，他也是个科举制度下的悲剧人物。
不过和范进不太一样，孔乙己连个秀才都没捞着。
他总是穿着那件又脏又破的长衫，站着喝酒，却又死要面子，硬说自己是读书人。
在咸亨酒店里，那些短衣帮们拿他取乐，他就涨红了脸争辩，可又争辩不出个所以然来。
他会写得一手好字，却好喝懒做，偶尔替人抄书，也没个长性。
偷了人家的东西，还死不承认，被人打得惨兮兮的。
每次去酒店喝酒，排出几文大钱，那模样既可怜又可笑。
范进和孔乙己虽然都是科举制度的受害者，但他们的性格和遭遇还是有所不同的。
范进更像是一个被科举制度彻底扭曲了灵魂的人。
中举前，他活得卑微怯懦，中举后，又变得虚伪贪婪。
而孔乙己呢，虽然也深受科举之害，但他更多的是一种自我麻醉，始终不愿意放下读书人的架子，去面对现实的生活。
就拿他们对待周围人的态度来说吧。
范进中举前，对胡屠户那是怕得要命，胡屠户说啥就是啥。
中举后呢，胡屠户在他面前立马变得低声下气，他反而趾高气扬起来。
这种前倨后恭的态度转变，把他的世故和圆滑展现得淋漓尽致。
孔乙己就不一样了，他面对短衣帮的嘲笑，虽然也会争辩，但更多的时候是选择逃避，躲在自己的世界里，用所谓的“之乎者也”来安慰自己。
