五官与经络的联系

中医认为经络与人体哪些器官相关在中医的理论体系中，经络如同一张错综复杂却又井然有序的网络，将人体各个器官紧密相连，共同维持着生命的正常运转。

那么，经络究竟与人体的哪些器官有着密切的关联呢？经络，是经脉和络脉的总称。

经脉是气血运行的主要通道，络脉则是经脉的分支和细小脉络。

它们贯穿全身，内连脏腑，外络肢节，沟通内外，贯穿上下，将人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个有机的整体。

首先，经络与心脏的关系极为密切。

心主血脉，而经络则是气血运行的通道。

心经通过经络将心气和心血输送到全身各个部位，为机体提供营养和能量。

如果心经的经络出现阻滞，就会影响心脏的功能，导致心慌、心悸、胸闷等症状。

反之，心脏的病变也可能通过经络反映在体表，如心经瘀阻可能会出现心经循行部位的疼痛、麻木等症状。

肝脏与经络的关系也不容忽视。

肝主疏泄，调畅气机。

肝经的经络通畅与否，直接影响着肝脏的疏泄功能。

当肝经经络气血运行顺畅时，肝脏能够正常地发挥其疏泄作用，促进气血的运行和津液的代谢。

如果肝经经络不畅，就容易出现肝气郁结，表现为情绪抑郁、胁肋胀痛、乳房胀痛等症状。

同时，肝脏的病变也可能通过肝经的经络反映在体表，如出现目赤肿痛、口苦咽干等症状。

脾脏在中医理论中被视为后天之本，主运化。

脾经的经络将脾脏所化生的气血和津液输送到全身各处。

脾经经络的通畅与否，关系到脾脏运化功能的正常发挥。

当脾经经络受阻时，可能会出现食欲不振、腹胀、腹泻、肢体乏力等症状。

此外，脾脏的病变也会通过脾经的经络在体表有所表现，如出现下肢水肿等。

肺脏与经络的关系同样重要。

肺主气，司呼吸，通过肺经的经络将肺气宣发到全身。

肺经经络通畅，肺气才能正常宣降，维持呼吸的平稳和体内外气体的交换。

若肺经经络阻滞，就会出现咳嗽、气喘、胸闷等症状。

而且，肺部的病变也会通过肺经的经络反映出来，如出现咽喉肿痛、肩背痛等。

肾脏被称为先天之本，藏精主水。

肾经的经络将肾脏所藏的精气输送到全身各个脏腑组织，以维持人体的生长发育和生殖功能。

腧穴分类和特点
腧穴是中医学中讲究的一种治疗方法，它将人体表面与内脏、内腑相连的部位称为腧穴。

根据其功能和特点，腧穴可以分为以下几类：
1. 五官穴：包括眼、耳、鼻、口、舌等局部穴位，与五官功能有关。

2. 经络穴：按照经络分布，将脏腑所在经络的相应穴位划分为经络穴。

比如，手太阴肺经的云门穴、足太阴脾经的太白穴等。

3. 部位穴：按照身体部位划分的穴位，比如头部、颈部、胸腹部、背部、四肢等。

4. 标准穴：根据《黄帝内经》等中医经典的规定，将特定的穴位列为标准穴。

比如，"十二经脉"中的穴位。

5. 一法穴：指按照特定的治疗方法或手法选择的穴位。

比如，鼻骨穴、心包区穴等。

腧穴的特点包括以下几个方面：
1. 与脏腑器官关联：腧穴与脏腑器官有密切的关联，通过刺激穴位可以调节脏腑功能，达到治疗疾病的效果。

2. 能够传导能量：腧穴处通经络，能够传导气血和能量，通过刺激穴位可以调整经络气血的流通，改善身体的状况。

3. 具有反射作用：腧穴和人体内部其他部位存在着反射关系，通过刺激腧穴可以产生远距离的效应，对其他部位产生影响。

4. 分布规律性：腧穴在人体表面呈现一定的分布规律，比如经络的走向、经脉的分布等。

总的来说，腧穴分类多样，具有不同的特点，通过刺激腧穴可以调节脏腑功能、改善身体状况。

但在应用中要慎重，需要在专业医生的指导下进行。

十二经络知识点一、十二经络的概念。

十二经络是经络系统的主体，具有表里经脉相合，与相应脏腑络属的主要特征。

包括手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经）。

二、十二经络的走向和交接规律。

（一）走向规律。

1. 手三阴经。

- 从胸走手，即起于胸部，循行于上肢内侧，止于手部。

2. 手三阳经。

- 从手走头，起于手部，循行于上肢外侧，止于头部。

3. 足三阳经。

- 从头走足，起于头部，循行于躯干部和下肢外侧，止于足部。

4. 足三阴经。

- 从足走腹（胸），起于足部，循行于下肢内侧，止于腹部或胸部。

（二）交接规律。

1. 相表里的阴经与阳经在四肢末端交接。

- 如手太阴肺经与手阳明大肠经在食指端交接；手少阴心经与手太阳小肠经在小指端交接；手厥阴心包经与手少阳三焦经在无名指端交接；足阳明胃经与足太阴脾经在足大趾内侧端交接；足太阳膀胱经与足少阴肾经在足小趾端交接；足少阳胆经与足厥阴肝经在足大趾外侧端交接。

2. 同名的阳经在头面部交接。

- 如手阳明大肠经与足阳明胃经在鼻翼旁交接；手太阳小肠经与足太阳膀胱经在目内眦交接；手少阳三焦经与足少阳胆经在目外眦交接。

3. 足三阴经与手三阴经在胸部交接。

- 足太阴脾经与手少阴心经在心中交接；足少阴肾经与手厥阴心包经在胸中交接；足厥阴肝经与手太阴肺经在肺中交接。

三、十二经络与脏腑的络属关系。

1. 手太阴肺经。

- 属肺，络大肠。

2. 手阳明大肠经。

- 属大肠，络肺。

3. 足阳明胃经。

- 属胃，络脾。

4. 足太阴脾经。

- 属脾，络胃。

5. 手少阴心经。

- 属心，络小肠。

6. 手太阳小肠经。

- 属小肠，络心。

7. 足太阳膀胱经。

- 属膀胱，络肾。

8. 足少阴肾经。

- 属肾，络膀胱。

9. 手厥阴心包经。

- 属心包，络三焦。

10. 手少阳三焦经。

（中医）经络的生理功能
《灵枢·经脉》说：“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。

”这里概括说明了经络系统在生理、病理和防治疾病方面的重要性，又可理解为经络系统有以下几方面的功能：
（1）沟通联系作用
《灵枢·海论》说：“夫十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节。

”由于十二经脉内属五脏六腑，外联四肢百骸，通达五官九窍，再加上奇经八脉、十五络脉、经筋、经别、皮部和浮络、孙络遍布全身，形如网络，纵横交错，入里出表，上通下达，从而使人体成为一个表里、上下彼此紧密联系、协调统一的有机整体。

（2）运行气血作用
《灵枢·本藏》说：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。

”说明经络有运行气血、调节阴阳、营养全身的作用。

气血依赖经络系统的循环流注，输布周身，以温养濡润全身各脏腑组织器官，从而维持机体生命活动的正常运转。

（3）感应传导作用
感应传导是指经络系统对于针刺或其他刺激有感觉反应和传递通导的作用。

经络系统在人体各组成部分之间形成了一张信息传导网。

当体表受到刺激时，感应就沿着经脉传于体内有关脏腑，调整脏腑的功能；脏腑功能活动的变化也可通过经络而反映于体表。

针刺中的“得气”和“行气”现象，就是经络传导感应作用的表现。

（4）调节平衡作用
经络能运行气血和协调阴阳，使人体机能活动保持相对的平衡。

当人体发生疾病时，出现气血不和及阴阳偏胜偏衰的证候，可运用针灸等治法以激发经络的调节作用，以“泻其有余，补其不足，阴阳平复”（《灵枢·刺节真邪》）。

实验证明，针刺有关经脉的穴位，对各脏腑有调节作用，即原来亢进的可使之抑制，原来抑制的可使之兴奋。

经络的生理功能和特点(一)经络的基本功能1.沟通表里上下。

联络组织器官人体的五脏六腑、四肢百骸、皮肉脉筋骨等组织器官，虽各有不同的生理功能，但又共同进行着统一的整体活动，使机体内外、上下保持着协调统一，而这种有机的配合与相互联系，主要是依靠经络系统的沟通、联络作用实现的。

主要体现在如下方面：(1)脏腑之间的联系十二经脉中每一经都分别属络一脏一腑，从而加强了相为表里的脏腑的联系;有的经脉在其循行过程中，还联系到其他多个脏腑。

如胃经的经别上通于心，脾经注心中，胆经的经别贯心，肾经出络心等。

(2)脏腑同外周肢节之间的联系十二经脉不但与内脏有联系，而且与皮肉筋骨等组织器官也有联系，如十二经别，都是从十二经脉在四肢的部分别出，走入体腔深部以及内脏;十二经筋，则是十二经脉连属于筋肉的部分;十二皮部，则是十二经脉分布于皮肤的部分。

因此，通过经别、经筋和皮部，则使内脏与外周肢节之间密切地沟通而联系。

(3)脏腑同五官九窍之间的联系十二经脉内属于脏腑，而五官九窍则都是经脉循行经过的部位，故五官九窍与内脏则通过经脉而沟通和联系起来。

(4)经脉与经脉之同的联系十二正经的阴阳表里相接，有一定的衔接和流注次序。

十二正经与奇经八脉之问则纵横交错。

奇经八脉之间又彼此相互联系，从而构成了经脉与经脉之间的多种联系。

2.通行气血，濡养脏腑组织人体的各个组织器官，依赖于气血的濡养，才能维持其正常的生理活动。

而气血之所以能运行到全身，发挥其营养组织器官作用，则依赖于经络的沟通和传注，人体气血通过遍布全身的经络系统运行到各组织器官，以发挥营养作用。

3.感应传导作用感应传导，是指经络系统对于针刺或其他刺激的感觉传递和通导的作用。

当人体的外部受到某种刺激后，这种刺激就会通过经络传导至体内有关脏腑，使该脏腑的功能发生变化。

如针刺治疗中的“得气”现象，就是这一功能的表现之一。

反之，脏腑受到某种刺激而功能发生变化时，也可通过经络的传导而反映于体表。

经络的生理功能经络是人体的重要组成部分，是脏腑与组织器官联系的桥梁和枢纽，是血气灌注脏腑组织形体官窍的通道。

以十二经脉为主体的经络系统，具有沟通联系、感应传导及运输、调节等基本生理机能。

一、沟通联系作用人体全身内外、上下、前后、左右相互联系，脏腑、形体、官窍各种机能协调统一，主要是依赖经络的沟通联系作用实现的，这种沟通联系作用，主要表现为以下几个方面：（一）脏腑与体表的联系内在脏腑与外周体表肢节的联系，主要是通过经络的沟通作用来实现的。

尤其是十二经脉内属脏腑，外连体表，每条经脉对内与脏腑发生特定的属络关系，对外联络筋肉、关节和皮肤。

《灵枢·海论》说：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。

”并纵贯上下、内外。

手三阴经由胸走手，手三阳经由手走头，循行于上肢内外侧；足三阳经由头走足，足三阴经由足走腹胸，循行于下肢内外侧。

这种联系表现有特定性和广泛性两方面，即体表的一定部位和体内的不同脏腑之间的内外统一关系。

（二）脏腑与官窍的联系通过经络的起、止、上、下、循行、出入、挟贯、属络、交、连、支、布、散等把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍等组织器官有机地结合起来，构成一个统一的整体。

如《灵枢·邪气藏府病形》有“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍”，以及手阳明“挟口”、足阳明“挟口环唇”、足厥阴“环唇内”、手阳明“挟鼻孔”、足阳明“起于鼻、手太阳“抵鼻”、足少阳“绕毛际”、足厥阴“入毛中，过阴器”、冲、任、督三脉均“下出会阴”等，指出经脉与目、舌等五官九窍的密切联系。

因此，内在脏腑通过经络与官窍相互沟通而成为一个整体，五官成为五脏系统之苗窍，反应脏腑经络组织生理机能和病理变化。

（三）脏腑之间的联系脏与脏、脏与腑、腑与腑之间经过经络的沟通联络而密切联系。

在十二经脉中，每一条经脉都分别属络脏与腑，如手太阴经属肺络大肠，手阳明经属大肠络肺等，又通过经别和别络加强联系，这是脏腑相合理论的主要结构基础。

经络的生理功能经络是人体的重要组成部分，是脏腑与组织器官联系的桥梁和枢纽，是血气灌注脏腑组织形体官窍的通道。

以十二经脉为主体的经络系统，具有沟通联系、感应传导及运输、调节等基本生理机能。

一、沟通联系作用人体全身内外、上下、前后、左右相互联系，脏腑、形体、官窍各种机能协调统一，主要是依赖经络的沟通联系作用实现的，这种沟通联系作用，主要表现为以下几个方面：（一）脏腑与体表的联系内在脏腑与外周体表肢节的联系，主要是通过经络的沟通作用来实现的。

尤其是十二经脉内属脏腑，外连体表，每条经脉对内与脏腑发生特定的属络关系，对外联络筋肉、关节和皮肤。

《灵枢·海论》说：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。

”并纵贯上下、内外。

手三阴经由胸走手，手三阳经由手走头，循行于上肢内外侧；足三阳经由头走足，足三阴经由足走腹胸，循行于下肢内外侧。

这种联系表现有特定性和广泛性两方面，即体表的一定部位和体内的不同脏腑之间的内外统一关系。

（二）脏腑与官窍的联系通过经络的起、止、上、下、循行、出入、挟贯、属络、交、连、支、布、散等把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍等组织器官有机地结合起来，构成一个统一的整体。

如《灵枢·邪气藏府病形》有“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍”，以及手阳明“挟口”、足阳明“挟口环唇”、足厥阴“环唇内”、手阳明“挟鼻孔”、足阳明“起于鼻、手太阳“抵鼻”、足少阳“绕毛际”、足厥阴“入毛中，过阴器”、冲、任、督三脉均“下出会阴”等，指出经脉与目、舌等五官九窍的密切联系。

因此，内在脏腑通过经络与官窍相互沟通而成为一个整体，五官成为五脏系统之苗窍，反应脏腑经络组织生理机能和病理变化。

（三）脏腑之间的联系脏与脏、脏与腑、腑与腑之间经过经络的沟通联络而密切联系。

在十二经脉中，每一条经脉都分别属络脏与腑，如手太阴经属肺络大肠，手阳明经属大肠络肺等，又通过经别和别络加强联系，这是脏腑相合理论的主要结构基础。

第四章经络经络是人体结构的重要组成部分，其与脏腑、形体官窍等组织器官，共同构成了完整的人体。

经络是经脉和络脉的总称。

经脉是经络系统中的主干部分，多行于人体的深部，有一定的循行路径；络脉是经脉小的分支，多行于较浅的部位，纵横交错，网络全身。

如《灵枢·经脉》说：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。

”经络遍布周身，彼此相贯，通过有规律的循行和复杂的网络交会，把人体脏腑、肢体、官窍等紧密地连结成统一的有机整体，从而保障了人体生命活动的有序进行。

所以说经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外，调节人体功能的特殊网络系统。

经络学说是阐述人体经络系统的内容、循行分布、生理功能的理论。

经络学说的形成是古人在长期的医疗实践中，尤其针灸、推拿、气功等各个方面经验的积累，并结合当时的解剖知识，逐步上升为理论。

经络学说在《灵枢》中有较详细的记载，并已形成了比较系统的理论。

历代医家用以指导医疗实践，不断地总结和发展，使经络学说的内容得到了充实和提高。

中华人民共和国成立以后，开展了中西医结合对经络实质的研究，尤其是针刺麻醉技术的发明，开创了世界麻醉史上的新纪元，由此引发的针麻原理和经络实质研究，已经引起了世界医学界的普遍重视。

关于经络实质的研究，国内中西医工作者做了大量的工作，主要包括：①经络实质与神经、脉管的关系；②经络与中枢神经机能的关系；③经络与神经一体液调节功能的关系；④经络与机体生物电的关系。

初步认为经络是一个大的概念，包括了现代医学中的脉管系统、神经系统、神经一体液调节系统的部分形态、生理功能及病理现象。

目前对经络的实质还持有不同的看法，必须进一步深入研究，以便更好地指导医疗实践。

经络学说对于阐明人体的病理变化、指导临床各科的诊断和治疗，均具有重要的意义。

所以历代医家都十分重视经络学说，如《灵枢·经脉》说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。

第二节耳与脏腑经络的关系
一、耳与脏腑的关系
人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸是有机地整体，它们通过经络互相连系，通过气血灌注互相影响。

就耳来说，它与脏腑的关系也是相当密切的。

如《素问·金匮真言论》说：‘南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心。

”《素问·藏器法时论》说：“肝病者……虚则目
无所见，耳无所闻…”气逆则头痛，耳聋不聪”，“肺病者……虚则少气不能报息，耳聋嗌干”。

《素问*玉机真藏论》说，“夫子言脾为孤脏……其不及则令人九窍不通”’《灵枢·脉度》说：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣”。

后世医家在他们的著作中也有类似的记载，其
中《厘正按摩要术》进一步将耳朵分为心、肝、脾、肺、肾五部，其云．“耳珠属肾，耳轮属脾，耳
上轮属心，耳皮肉属肺，耳背玉楼属肝”。

以上引述的内容体现了耳与脏腑在生理方面是息息相关的，在病理方面是互为表里相达的。

二、耳与经络的关系
耳与经络有着密切的关系，《内经》中对耳与经脉、经别、经筋的关系都有较详细的论述，
如手太阳小肠经、手少阳三焦经、足少阳胆经等经脉的支脉、经别都入耳中；足阳明胃经、足
太阳膀胱经分别上耳前、至耳上角；六条阴经虽不直接入耳郭周围，但通过经别与阳经相合，因此十二经都直接或间接上达于耳。

足阳明之筋，足少阳之筋，手太阳之筋，手少阳之筋则分别循耳前、耳后和入耳中。

所以《灵枢·口问》说：“耳者，宗脉之所聚也。

”由此可见，耳与
经络的关系在《内经》时期已奠定了基础。

为近代的耳穴研究提供了理论依据。