女子以血为主,以血为用
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气血同补效果最好
气血同补效果最好作者：暂无来源：《家庭医药·快乐养生》 2014年第11期朱娜“女子以血为用，男子以气为用”，虽然，男女养生侧重不同，但气血是相互依存、密不可分的，若要补血必要补气，补气的同时也要补血。
洛阳市第一中医院未病咨询中心主任赵继红说，女性要经历月经、怀孕、生产，相对男性来说耗血较多，故女子养生要以养血、补血为主。
“男”字从字面上来看，由“田”字和“力”字构成，由此可看出男子出力气较多。
同时，肾气盛衰决定男子一生的生长壮老。
因此，男子养生要以补气为主。
这是针对大多数女性和男性来说，其中当然也有例外，女性也会出现气虚、阳虚的症状，男子也会出现血虚的症状。
中医认为，气是构成和维持人体生命活动的基本物质，气不足时，人体的生理功能会受影响。
血在人体内运行，将养分输送到各个脏器，需要气来帮助。
气和血二者相互依存，是密不可分的。
补血必要补气，补气也要补血。
临床应用医生会根据患者的情况，如果是血虚严重，就以补血为主、补气为辅；反之，气虚严重，则以补气为主、补血为辅。
通常来说，女子到了35岁以后，会出现血虚、肝郁的情况，可以吃一些大枣、枸杞、西洋参等保健品，进行气血同补，能达到较好效果。
男子到40岁以后，会出现阴气自半、肾气衰减，吃些枸杞、山药、羊肉、芡实等，可以达到补肾的效果。
在补肾气的同时，也要注意作息规律，切勿熬夜伤神，否则吃再多的补品也无济于事。
补气血时也要注意健脾，脾在机体内主运化，吃进去的各种食物如果不能很好地运化，也是事倍功半。
当然，若感觉自己血虚、气虚较严重，不要随便进补，先找医生确诊再有针对性地进补。
（摘自《洛阳晚报》）。
中医妇科教程3
肝与妇科疾病“肝为女子先天”的说法出自叶天士《临证指南医案》。
“先天”，是指人身生命之本源，与后天相对而言。
就脏腑生理功能而言，肾藏精，主生殖，与人的生、老、病、死关系极为密切，故中医有“肾为先天之本”的理论。
妇女之所以有“肝为先天”之说，是强调肝脏在妇女生理、病理上的重要性。
1 肝与妇女生理“肝为女子先天”主要表现在以下三个方面: ①肝经的循行路线为“循股阴, 入毛中, 过阴器, 抵小腹……布胸肋,循咽喉之后”。
可见, 肝的经脉循行于人体的阴器、胞宫及乳房，从而决定了肝对女性生理病理有直接影响。
②肝的生理功能。
肝藏血, 主疏泄。
王冰云:“肝藏血, 心行之, 人动则血运于诸经, 人静则血归于肝脏, 肝主血海故也。
”《素问·五脏生成篇》说:“人卧血归于肝。
” “眼受血而能视, 足受血而能步, 掌受血而能握, 指受血而能摄。
”以上说明肝有藏血和调节血量的功能, 对女子则体现在月经的来潮。
冲、任二脉功能的正常发挥有赖于肝藏之血的滋养, 气血正常运行有赖于肝之疏泄功能的调达。
肝主疏泄的功能表现在调畅气机, 调畅情志, 从而促进血的运行、津液的输布代谢及脾胃的运化功能。
陈自明《妇人大全良方》说“夫人之生以气血为本, 人之病, 未有其不先伤其气血者”。
妇人以血为本, 而血的生成、统摄与运行, 有赖于气的生化与调节, 气又必须依靠血的滋养, “气为血之帅”,“血为气之母”, 故肝血充足, 肝气调达, 任通冲盛,月水按时来潮，经量得以维持。
③女性性格特征。
《素问·举痛论》曰“百病生于气也”,《灵枢·五音五味》篇曰：“妇人之生, 有余于气, 不足于血, 以其数脱血也”；《知医必读·论肝气》曰：“五脏之病, 肝气居多, 而妇人尤甚”；故女性最易受情志影响, 致使体内气机失调, 肝失疏泄。
女子以血为本, 以气为用, 肝脏在调畅全身气机中起着非常重要的作用。
肝在妇女为先天,藏血而主生发。
丹溪论妇人病
丹溪论妇人月经病摘要：丹溪倡导阳常有余，阴常不足和湿热相火论，重视滋阴降火，创立滋阴派而闻名于世。
今天就让我们走进丹溪，了解他在妇人月经病方面的造诣，但这仅仅是冰山一角，更多的财富正还需要我们去发掘。
走进古书，走进丹溪。
关键字：丹溪妇人月经病一、妇人生理与月经由来人体脏腑、经络、气血的生理活动，男子与女子基本相同，但妇人有行经、妊娠、分娩、产褥、授乳等有异于男子的特有生理活动，因此在病理方面则有经、带、胎、产等相关疾病。
丹溪在妇科病方面有独到的见解和丰富的经验，立足于阳有余阴不足和相火论等基本理论，重视正气，重视气血，因此在《格致余论》中关于妇科的文章即有10余篇，这无疑是对中医妇科的一大贡献。
中医学强调“天人相一”理论，古代医家认为人体脏腑、经络、气血的运行与日月运行、四季变化极其相关，因此在对月经的认识，李时珍所著《本草纲目》中记载“女子，阴类也，以血为主。
其血上应太阴，下应海潮，月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月信、月水、月经。
”以及张景岳所说“月以三旬而一盈，经以三旬而一至，月月如期，经常不变，故谓之月经，又谓之月信。
”他们两人均采用取象比类法概括了月经的特性论述了妇女月经命名的由来。
阴血是构成人体的基本物质，也是人体生命活动的基本物质。
妇人一生中有着独特的生理活动，但都以耗损阴血为前提，如经水之来潮。
月经病即妇女的月经周期、行经天数、月经的量、色、质、味的异常以及伴随月经周期而出现的各种不适症状等的一类疾病。
同时丹溪也曾提及妇人多郁，如“妇人性执而见鄙，嗜欲加倍，脏腑厥阴之火，无日不起”来说明妇人性格怪异和饮食方面的不加节制均可导致肝火内生。
但妇人之多郁，与其阴常不足密切相关。
因女子以肝为先天，肝体阴而用阳，肝阴血常不足，则不能濡养肝木，肝气拂逆极易致郁，进一步郁而化火，使经色紫红、量时多时少，小腹胀痛，而胀甚于痛，周期先后不定。
因此在妇科疾病的预防方面，《医学入门》提出：“妇人性行和者，经调易行；性行妒者，月事不匀。
血证论
<篇名>血证论书名：血证论作者：唐容川朝代：清年份：公元1884年<目录><篇名>自序属性：先君子体羸善病。
故海早岁即习方书。
有恙辄调治之。
癸酉六月。
骤得吐血。
继复转为下血。
查照各书。
施治罔效。
延请名宿。
仍无确见。
大约用调停之药。
以俟病衰而已。
因此遍览方书。
每于血证。
尝三致意。
时里中人甚诩乡先辈杨西山先生所着失血大法。
得血证不传之秘。
门下钞存。
私为鸿宝。
吾以先君病。
故多方购求。
仅得一览。
而其书议论方药。
究亦未能精详。
以之治病。
卒鲜成效。
乃废然自返。
寝馈于内经仲景之书。
触类旁通。
豁然心有所得。
而悟其言外之旨。
用治血证。
十愈七八。
今先君既逝。
而荆妻冯氏又得血疾。
亲制方剂。
竟获安全。
慨然曰。
大丈夫不能立功名于天下。
苟有一材一艺。
稍足补救于当时。
而又吝不忍传。
陋哉。
爰将失血之证。
精微奥义。
一一发明。
或伸古人所欲言。
或补前贤所未备。
务求理足方效。
不为影响之谈。
书成自顾。
而转憾悟道不早。
不能延吾父之寿也。
然犹幸此书之或可以救天下后世也。
\x光绪十年甲申重九后一日容川唐宗海自序\x<目录><篇名>凡例属性：一、血证自古绝少名论。
故是书条分缕析。
务求精详。
间有烦文冗字。
意取明显。
故不删削。
一、时贤论及血证。
率多影响。
是书独从内难仲景探源而出。
发挥尽致。
实补唐以下医书之所不逮。
故除引经之外。
余无采录。
亦间有一二暗合者。
皆系偶同。
并非掠美。
识者鉴之。
一、是书分别门类。
眉目极清。
即不知医者。
临时查阅。
无不了然。
最便世用之书。
一、是书议论多由心得。
然其发明处。
要皆实事实理。
有凭有验。
或从古圣引伸。
或从西法参得。
信而有征之说也。
并非杜撰可比。
一、是书单为血证说法。
与杂证不同。
幸勿执彼例此。
亦幸勿以此议彼。
<目录>卷一<篇名>阴阳水火气血论属性：人之一身。
不外阴阳。
而阴阳二字。
即是水火。
水火二字。
即是气血。
水即化气。
火即化血。
何以言水即化气哉。
“女子以血为本”之“本”的涵义
身， 提高生命质量有着极现实的价值和深远的意义。
协 调 的 前提 下 ， “ 女 体 质 异 同论 ” 础 上 ， 为 强 调 “ 在 男 基 更 女 子 以血 为 本 ” 本 者 ， 之 根 也 。然女 子 以血 为 本 ， 之 涵 义 。 树 本
补血等调血大法理所应 当是治疗女子系统疾病中最基本且
又 最 重 要 的 治疗 大 法 。 ３ 方 。 妇 人 以血 为本 ， 此本 者 乃 调 血 之 方 。
４ 药 。 妇人 以血 为 本 。 本 者 乃 补 血活 血 之 药 。 此 妇人 以血 为 本 ， 以血 为 用 ， 血 药 在 妇 科疾 病 中 的应 用 治 尤 为 必要 的 。 语 有 言 ： 妇 人 ， 当 归 。 俗 十 九 当归 乃 活 血养 血 之 品 ， 血 之 圣 药 ， 人 又 以血 为 本 ， 归 则 当 之 无 愧 为 妇 科 治 妇 当
唐代王焘在 《 台秘要 》 女属阴 ， 外 言“ 得气 多郁 ” “ ，男属 阳， 得气易散” 男子为重阳之体 ， 。 阳气 充盛 ， 体质强壮 ， 性格 外 向， 情绪相对稳定 ， 即便是气郁 亦易疏散 ； 女子重阴之体 ， 血属阴 ， 易凝滞 ， 体质较男子虚弱 ， 精血易亏 ， 因而其性格 多 偏于 内向， 情绪易于波动 ， 气易郁结而不易疏散。这些性格
女子以血为本 ， 本之涵义竞为何？古代医家在女子疾病之辨证论治中理 、 、 、 的特点均为“ 的涵 义作 了很确切的解释 。 法 方 药 本”
【 关键 词 】 本 ； 以血为本
中医对于人体疾病认识 的特别优势在于能够把握不 同 体质的特殊性 ，并据此将 中医学诊断与治疗操作规范的 四 大要素理 、 、 、 法 方 药合理的运用于 临床 。体质特殊性是 以 “ 阴阳质性” 为基 ， 气血多少” 主论 。 以“ 为 古代 医家认为气血
基于《内经》从肾论治妇科疾病
基于《内经》从肾论治妇科疾病赵霞;褚青康【摘要】妇科疾病主要为经、带、胎、产、杂病,故以《内经》为依托,分别从肾与女性生理特点、妇科疾病发展因果关系出发,结合临床阐述从肾论治妇科疾病的实用性及重要性,以供临床参考.【期刊名称】《中国中医基础医学杂志》【年(卷),期】2014(020)007【总页数】3页(P876-877,908)【关键词】内经;从肾论治;妇科疾病【作者】赵霞;褚青康【作者单位】南阳医学高等专科学校,河南南阳 473061;南阳医学高等专科学校,河南南阳 473061【正文语种】中文【中图分类】R271.1妇科疾病总结起来包括经、带、胎、产、杂病等5个方面，范围广泛，内容复杂，但从中医整体观念以及辨证论治角度出发，很多疾病不难找到行之有效的治疗方法。
经过几千年的发展，中医妇科学理论体系逐渐完善、成熟，其发展可以追溯到《黄帝内经》(以下简称《内经》)时代，这里面早就有了关于妇人生理病理的指南性论述，为后世辨治妇科疾病指明了方向。
诸多论述当中，以肾与妇人生理病理的关系最为密切，阐释得也最多，应当引起我们足够的重视。
本文将以这些经典理论为依据，谈一谈从肾论治妇科疾病。
1 从肾解释女性生理特点1.1 肾藏精为先天之本，主女性生长发育《素问·上古天真论》曰：“女子七岁，肾气盛,齿更发长。
二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子……七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。
”以上论述可知，肾气充实、天癸按时而至是女性生长发育、月经来潮、孕育子女的先决条件，揭示了肾与女性生理功能的密切相关性。
癸者，五行属水，天癸即先天之水，中医学认为天癸即先天之精气。
《素问·上古天真论》曰：“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。
”又如《素问·六节藏象论》“肾者主蛰,封藏之本,精之处也。
”由此可见，先天之精气藏于肾，不满而不能泄。
只有肾气充实，天癸得以储存，及至所需，便可应时而发，女子才能齿更发长、月经来潮、孕育子女。
基于心-肾-子宫轴学说调治月经过少
正常经量的1/2 或少于 20 mL，或行经时间不足 2 d， 节是一个非常复杂的过程，夏桂成教授创新性地提
甚或点滴即净。本病又称“经水涩少”“经水少”“经 出心-肾-子宫轴对月经调控起主要作用。 量过少”[1]。随着女性工作和家庭压力的增大，以及 1.1 脏腑协调，以肾为主 《素问·上古天真论》记
月经过少的中医调治。
1.3 胞宫接续，心肾一体 胞宫者，奇恒之腑，动静
1 心-肾-子宫轴条畅，经水满盈
相兼，定期藏泻，是经水产生、排出的处所。胞宫与
中医学认为，月经的产生是脏腑、天癸、经络、气 心肾通过胞脉、胞络相连接，形成一体。《素问·评
2021 年总第 53 卷第 7 期 9
学术探讨
热病论》云 ：“胞脉者，属心而络于胞中。”《素问·奇 病 论》曰 ：“胞 络 者 系 于 肾。”陈 士 铎 在《石 室 秘 录》 中将胞宫喻为“心肾接续之关”。心气下通于肾，心 肾水火既济，血脉流畅，月事如常。
心理负担。尽早诊治本病，对维持正常的生殖生理功 问》中记载 ：“肾气全盛，冲任流通，经血渐盈，应时
能、保持生育能力、延缓卵巢功能减退有着重要的临 而下。”肾藏精化气生血，《医学正传》云 ：“月水全赖 床意义。目前西医对于本病多采用激素治疗[4]，但存 肾水施化。”肝藏血主疏泄，调节血液，司冲脉血海，
这样在一个月经周期中，心肾、子宫之间形成纵 向的正负反馈，实现了阴阳平衡的调节。经水的多 寡表象是气血活动的结果，实质是心-肾-子宫轴功 能所主导，心肾既济，精充水足，血海满盈，至期心气 推动胞宫经水下泄。 2 心-肾-子宫轴功能紊乱，经水寡少
虽然子宫排泄经血，但受心肾调控。心-肾-子 宫轴中任何环节失常，都将影响到生殖轴的整体。 心肾失济，胞宫不得满盈而泻。 2.1 经后期阴长不足 一次经行过后，胞宫血海空 虚，有待阴精化生充养，奠定下一周期物质基础。《傅 青主女科》指出“经水出乎肾”，肾水足则月经多，肾 水少则月经少。但经后期的阴长阳消必须建立在心 肾交济的前提下。现代女性社会压力大，有些甚至 长期熬夜睡眠不足，出现月经过少后又常恐月经停 闭、卵巢功能衰竭，心肝气郁、心神不宁。《校注妇人 良方》中记载肾肝“二脏皆有相火，其系上属于心， 心火一动，则相火翕然而从之”。心不静，则肾不实。 心火偏旺，进一步耗损阴精，不利于阴长。 2.2 经间期重阴转阳不利 到了经间期，重阴癸水 有所不足，胞宫排出锦丝状带下量少，持续时间较 短，或情怀不畅，心肝气郁，心气不得下降，致卵子排 出不畅。经间期虽有阴阳转化，但没有达到重阴转 阳水平，阴阳转化不利。 2.3 经前期阳长不足 前人认为“经血”即血，夏教 授提出经血并非皆血，而是含有多种成分。西医学 也从微观发现月经血除血液外，还有子宫内膜碎片、 宫颈黏液、脱落的阴道上皮细胞等。夏教授认为经 水包括肾阴癸水、水湿、脂膜，此外还有肾阳之气、 天癸中的阳水等所含的微细物质，其中最重要的是 脂膜和癸水。而大量水液湿浊又必须在心肾气、阳
中医治疗月经病的特色和优势
中医治疗月经病的特色和优势在妇科疾病中，虽然只有四字。
即经带胎产。
但这四个字字字如金，字字沉重，字字治起来艰难。
一个简单的经字，也就是月经病，即包含丰富内容，如月经先期，后期，不定期，痛经，崩露，月经期各种不适综合症，闭经等。
今晚我们主要从大的方面来谈一下月经病在中医诊疗中的特色和优势，如果大家喜欢这个话题，以后我们可以列为系列，逐一讲解。
即然讲月经病，我们就得首先明白月经产生的机制，同时大家一定要明白月经是受体内外各种因素综合影响而产生变化的，如感冒，着凉，饮食结构改变，居住环境改变，还有心情情绪的波动等，无时不影响着其变化。
这样大家从这两张幻灯片中了解月经的常识之后，我们再来看一下，何为月经病呢？关于月经的基本生理常识，大家知道不？初潮，经期，周期，绝经等。
一般初潮为十三四岁，有的较晚到十六岁左右了，有的较早可能在十二三岁;基本上28天为一个周期; 绝经一般在五十岁左右，也就是妇女进入老年期的象征。
我们再列出来详细看一下。
关于经期的基本常识。
我们在了解病理之前也应该先了解生理，这样对比更有利于学习。
(图片4正常月经)我们在了解了这些常识之后，我们再进一步看所谓的月经病，也就是这些正常指数出现变化时，也就可以称之为月经病的。
对了，我们还应再了解一下所谓的周期中的几个时期: 行经期，经后期，经间期，经前期(图片5月经的周期规律)。
接下来我们再看一下月经周期异常，一般最常见者为月经先期，月经后期和月经先后不定期(图片6月经周期异常)。
我们看完了这些基本的常识之后，我们再来看看中医诊疗月经病的几个特色。
妇女的生理特点，“女子以血为主”。
血是月经的物质基础，经孕产乳均以血为用，易耗损机体阴血，妇人之身有余于气，不足于血，而气血之间又有“载运”和“统帅”的关系，因而月经的病变，虽有寒、热、虚、实等的不同，治之当有温、清、补、泻之分，但其终归的目的，仍在调理气血，使之平和。
所以我们在调理月经病的过程中非常重视气血的调理。
五脏试题
五脏[单项选择题]1、脏象学说的核心内容是（）A.五脏B.六腑C.脏腑D.奇恒之腑E.以上均非参考答案：C[单项选择题]2、藏象学说的主要思维方法是（）A.比较B.类比C.演绎D.反证E.以象定脏参考答案：E参考解析：中医学以系统方法为主，朴素的元素分析方法和系统方法相结合，以解剖学为基础，通过分析活的机体的外部表征，来推导认识人体内部的生理病理规律，以表知里，确定“象”与“脏”之间的关系，建立脏象的概念。
以病理反证生理，重功能而轻形质，是脏象认识生命本质的重要特点。
脏象是人体内在脏腑机能活动表现于外的征象。
中医学考察人体的生命活动时，以功能活动的动态形象为本，而形体器官和物质构成为从，当涉及“器”与“象”的关系时，着重的不是器，而是其“象”，并且以功能之象来界定其器。
所以，脏象是以象为本，据象定脏。
[单项选择题]3、化生“天癸”的物质基础是（）A.肝血B.肾精C.脾气D.肺阴E.肾阳参考答案：B4、刚脏指的是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.肾参考答案：A[单项选择题]5、主运化水液的脏是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.肾参考答案：C参考解析：脾运化水液，是指脾对水液的吸收和转输，调节人体水液代谢的作用，即脾配合肺、肾、三焦、膀胱等脏腑，调节、维持人体水液代谢平衡的作用。
脾主运化水湿是调节人体水液代谢的关键环节。
在人体水液代谢过程中，脾在运输水谷精微的同时，还把人体所需要的水液（津液），通过心肺而运送到全身各组织中去，以起到滋养濡润作用，又把各组织器官利用后的水液，及时地转输给肾，通过肾的气化作用形成尿液，送到膀胱，排泄于外，从而维持体内水液代谢的平衡。
脾居中焦，为人体气机升降的枢纽，故在人体水液代谢过程中起着重要的枢纽作用。
因此，脾运化水湿的功能健旺，既能使体内各组织得到水液的充分濡润，又不致使水湿过多而潴留。
反之，如果脾运化水湿的功能失常，必然导致水液在体内的停滞，而产生水湿、痰饮等病理产物，甚则形成水肿。
中医养生：男以肾为根 女以肝为本
特别是在中医理论中，人的五脏与四季对应。四季之中，春天属木;而人体的五脏之中，肝脏也是木性;因此春气通肝，春季易使肝旺。
春季养肝首先要注意调节情绪，避免肝气淤滞。人的情绪是跟肝脏相互牵制，相互影响的。不论是出于养生的目的还是出于其他，在日常的生活中，都应该保持乐观开朗的心态，不要大喜大悲。这样有利于肝气顺调，不仅心情舒畅了，也保持了身体的平衡与健康。懂得爱护自己的女性朋友知道，保持健康与青春活力，都要学会调理情绪、缓解压力。压力较大时可以到大自然去放松，到有山有水的地方去，郁结就容易得到疏解，或者找谈得来的朋友去倾诉、玩乐、休闲，抒发郁结的情绪。
从生理角度看，女人对冷比男人更敏感，男人皮肤里的“温度传感器”较迟钝，不够“知冷知热”。所以，即使气温低时，男人身上仍然是温热的，女人身上则较寒冷。此外，从生理角度分析，男人和女人生殖系统的不同也造成了他们的温度“差异”。男人生殖器官中的睾丸不耐高温，它需要维持比体温低的温度， 否则会伤害精子。而女人的子宫像个倒置的梨，属凉性，不注意保暖就会出现月经不调、痛经等，所以女人更需要温暖的呵护。如果男人和女人遵照适合自己的养生 方法去做，日久天长定会得到健康的馈赠。
男性精神养生要静养心神，情绪平稳。对于火气比较大的男性，更应该保证睡眠，畅达情志，宠辱不惊。中医认为静则养阴，只有镇静安神，才能保养精神。
男性起居养生环境宜于凉爽，避免湿热。男性生殖系统不耐高温，所以穿着上要宽松透气，最好选择天然棉质纤维织物。不要频繁地进行过热的热水洗浴 和桑拿，每周一二次，温度以37℃—41℃为宜，每次15—20分钟，每周累计不超过30分钟。有生育要求的男性最好半年内勿泡热水澡或蒸桑拿。
材料鲜芹菜、蜂蜜适量。
运动强体护肝脏
健康永远离不开饮食跟运动。春季气温回暖，适合散步、踏青、打球、打太极拳等，既能使人体气血通畅，促进吐故纳新，强身健体，又可以怡情养肝，达到护肝保健之目的。爱美的女性要积极运动，不要在电脑前一坐就是一天哦，运动可以让你健康，以及保持你的美丽!
姚氏妇科对茯苓的运用特色探讨
姚氏妇科对茯苓的运用特色探讨云南四大名医之一的姚贞白，为姚氏医学流派的集大成者，因其临床常用茯苓，且疗效显著，颇受患者赞誉，被赠以“姚茯苓”雅号。
本文以“茯苓”为引子，透视姚氏妇科“轻、灵、疏、和”的用药特色。
标签：姚氏妇科；用药特色；“轻灵疏和”；“姚茯苓”茯苓是一味极为常见的中药，应用十分广泛，甚至有“十方九苓”之说。
自《神农本草经》中便有关于茯苓的记载，并将其列为上品：“茯苓，味甘，平，主胸胁逆气，忧恚，惊邪，恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆，口焦舌干，利小便。
久服安魂养神、不饥延年”[1]。
云南四大名医之一的姚贞白，为姚氏医学流派的集大成者，其被世人雅称为“姚茯苓”。
姚氏妇科善用茯苓，制方用药轻疏灵动，于平淡中见神奇，加之其地处茯苓道地药材产地之一的云南，临床运用，收效颇丰。
纵观姚氏医案，遣方用药，多以轻、灵、疏、和为特点，每收四两拨千斤之效[2]。
姚氏妇科是“以阴阳气血为整体，以气化原理为辨证线索，因人、因时、因地为治疗特点”的医学流派。
姚氏用药轻清平淡，意取“轻、灵、疏、和”，力取轻清流动。
“轻”，是轻清、向上；“灵”，向外透；“疏”，以逍遥为特色，疏顺气机；“和”，使用平淡平和之药，使其调和、疏达、调达等。
《医学三字经》：“桂葛投、鼓邪出、外疏通、内畅遂”，宜用轻清之品，鼓动邪气外出，然后再治疗疾病。
对外疏通，则体内之邪外出畅通无阻。
姚氏认为，气贵流通，而邪气扰之，则周身窒滞，失其轻虚灵动之机，此时剂之以轻清，则正气宣布，邪气潜消，而窒滞自通。
如果蓦然投以重剂，药过病所，不但病不能去，而无病之地，反受克伐，那就反不利于病人。
姚氏“轻灵疏和”之法，足以愈病，甚至有时足以愈大病，外感病更显特点，在姚氏治案中真是比比，例子不胜枚举。
姚氏用药轻清，阐述了气化原理之“治上焦如羽”之旨。
姚贞白先生常说“临证用药妙，不在乎数量之多，份量之重，贵在辨证立法准确精当，按法制方，则平和之剂也能奏奇效，此即四两所以能拨千斤之理”[3]。
24节气养生篇
24节气养生篇配合24节气进行养生会对身体带来极大的好处。
下面是小编为大家整理的24节气养生篇，希望对大家有帮助。
24节气养生篇每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为大寒。
《月令七十二候集解》：“十二月中，解见前(小寒)。
”《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。
”“大寒”是一年中的最后一个节气，在气象记录中虽不像大雪到冬至、小寒期间那样酷冷，但仍处于寒冷时期。
按我国的风俗，特别是在农村，每到“大寒”人们便开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货。
清代《真州竹枝词引》记载：“腌肉鸡鱼鸭，曰，年肴，煮以迎岁……”人们在经过了春夏秋季的大忙之后，进入了“冬三月” 的农闲季节，而随着大寒的到来冬季农闲接近尾声，在准备腌鱼、腊肉之时，已经隐隐可以感受到大地回春的景致，此刻人们的身、心状态也应随着节气的变化而加以调整。
《灵枢·本神》曰：“智者之养神也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视” 《吕氏春秋·尽数》提到：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。
圣人察阴阳之宜，辩万物之利，以便生，故精神安乎形，而寿长焉”。
就是说顺应自然规律并非被动的适应，而是采取积极主动的态度，首先要掌握自然界变化的规律，以其防御外邪的侵袭。
古有“大寒大寒，防风御寒，早喝人参、黄芪酒，晚服杞菊地黄丸”。
这是劳动人民在生活中的总结，也说明了人们对身体调养的重视，借此之节气，重笔女士调养之法。
《素问·上古天论》云：“女子七岁，肾气盛，齿更发长;二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子;三七肾气平均，故真牙生而长极;四七筋骨坚，发长极，身体盛壮;五七阳明脉衰，面始焦，发始堕;六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白;七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
”经文阐述了女子生长、发育、衰老的规律，并认识到肾气、天癸在性功能的成熟与衰退过程中的重要作用。
《女性体质》+重视妇人以血为本的原则
【用法】每周吃2次，血热的症状就会缓解。
1、避免熬夜奋战一夜后难免口干舌燥火气上升，要使血“凉快”就得尽量避免熬夜。
2、爱上瑜伽温和舒缓的运动更适合血热的人，有利于调节体内血液循环，抚平情绪波动，瑜伽就是首选。
小提示：
⑴过度劳累、熬夜、性事过度，难免耗伤阴液，阴虚不能制约阳气，就会出现阳热。
3、面色晦暗无光
4、常有黑眼圈
5、小腿处还常常出现“青筋暴露”
6、到医院进行检查，除了血黏度略有增高外没有任何问题。
● 找原因
导致血瘀的因素有：
1、着凉，为了美冬天也坚持穿短裙子;
2、脾气大
3、压力大
重脾肾以充血源
《内经》云：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”，此乃水谷精微化生营血之义。《灵枢·痈疽》篇也云：“中焦出气如雾，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化而赤，为血。”均明示脾胃为后天之本，血之化生之源，其主运化，生血并统血。故脾胃健旺，则血循以常道，血旺而经调。且阳明胃乃水谷之海，属多气多血之腑。阳明经与冲脉会于气街，而有冲脉隶于阳明之说。胃中水谷盛，则冲脉之血盛。冲为血海，为妇人血之要冲，通盛则月事以时下，经、孕、产、乳正常。故薛立斋曰：“血者水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，在妇人上为乳汁，下为月水，……补脾和胃，血自生也。”
希望朋友们对照以下四种症状，调整好自己的体质。女人，一定要爱护自己，爱自己，才能更好的爱家人。
女性血异常划分四种类型：
1、血虚
2、血瘀
3、血热
4、血寒
解决之道在于对症调血，因人而异。
血虚——经常犯懒不是我的错
血虚是妇科常见病因，血虚者，血的营养与滋润功能不足。导致血虚的成因：一者耗血太多，如月经过多，崩漏，或孕期、产时、产后出血；二者生化不足，脾胃虚弱，血之源泉匮乏；三者肾精不足，精亏则血少。然妇人经、孕、产、乳，均以血为用，血虚则冲任血海不足。可见月经后期、月经量少、经闭、痛经、妊娠腹痛、胎动不安、滑胎、不孕、产后缺乳、产后身痛等，诸多妇科病。
关心女人健康
妇科病饮食五：妇科肿瘤患者应多吃红皮蔬果 • 红苹果、红辣椒等红色蔬果中含有某种天然植物化学成分，可以有效抑 制一些妇科肿瘤细胞的生长，同时降低它们对雌激素的反应性，因而具有预 防妇科肿瘤的作用。此外，洋葱、紫葡萄等蔬果也具有类似的功效。 妇科病饮食六：多吃蒜类可以防治霉菌性阴道炎 • 经常食用蒜类的女性不容易患上霉菌性阴道炎。因为大蒜中富含蒜素、 大蒜辣素等物质，它们是含硫的天然杀菌物质，具有强烈的杀菌作用，可抑 制白色念珠菌在阴道内的过度生长和繁殖。 妇科病饮食七：宫颈癌多摄取叶酸 • 通过对患宫颈癌高发地区的女性进行调查发现，体内叶酸含量明显不足 的女性，不仅在怀孕时容易引起胎儿的神经器管发生畸形，还会使她们患宫 颈癌的危险增大。因此，女性应当适量补充叶酸，包括服用叶酸补充制剂和 摄取富含叶酸的食物，如动物肝肾、菠菜、小白菜、苋菜、韭菜、鱼、蛋、 谷、豆制品、坚果等，从而有效预防和减少宫颈癌的发病率。 • 特别提醒，由于叶酸不耐热，烹调时温度稍高就会被破坏，因此，做菜 时温度不宜过高，烹调时间也不宜太长。
2、调理：
• 性生活 • 运动、饮食
仰卧起坐（仰卧起坐是发展躯干肌肉力量和伸张性的一种方法，能很好 地锻炼腹部肌肉，腹部 肌肉收紧可以更好地保护腹腔内的脏器。女性做屈膝仰卧起坐，能锻炼腹股沟。 腹股沟有许多毛细血 管和穴位，做仰卧起坐刺激血管，促进腹部血液循环，从而治疗和缓解妇科疾病。 做仰卧起坐还可以拉 伸背部肌肉、韧带和脊椎，这样能调节中枢神经。 ） 妇科病饮食一：痛经患者应多吃点香蕉 • 香蕉中含有丰富的维生素B6，而维生素B6具有安定神经的作用，不仅可 以稳定女性在经期的 • 不安情绪，还有助于改善睡眠、减轻腹痛。 妇科病饮食二：对贫血患者可以补充高铁食物 • 因为周期性失血以及生育等原因，约有三成以上的女性都存在轻度缺铁 性贫血。长期贫血容易 • 导致卵巢功能下降，对女 性健康造成影响。补血养血可谓是女性一生的“功 课”。动物肝脏、瘦肉、 • 菠菜等食物不仅含铁量高，而且容易吸收。医学专家特别提醒，女性在经期 时要尽量少喝浓茶和咖 • 啡，以免其中的单宁酸抑制铁的吸收。
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女子以血为主，以血为用女人是靠血来养护的，而女性大部分的病都来自血的问题。
中医认为“肝主藏血”，所以女性朋友养生去病，最应重视的是肝。
我们只要对影响血，影响肝的各种疾病诱发因素做到心中有数，懂得预防，很多病都不会找上门来。
女性为何以血为用呢？精难道就不重要吗？先天之精对谁都非常重要，女性较男性来说，缺少了许多失精的环节（遗精、射精……），而女性从先天禀赋来说，更容易出现血虚。
因为女性的生理过程中很多工程都是以耗血为主的。
例如月经，成熟女性每个月都会花一大笔钱在这个工程上，每次会流失掉约50毫升的血。
还有白带、怀孕、分娩、哺乳等等工程都是非常耗费气血的。
女性的正常生理功能要依赖雄厚的气血才能完成。
因此才会有“女子以血为主，以肝为养，男子以精为主，以肾为先天”的养生古训。
那如何养血养呢？只要了解了影响血的因素，您自然就知道如何做了。
在生活中影响血的因素，可分为外因和内因两大类，若把血比作在银行的储蓄，那资金的收支平衡和流通渠道则是影响储蓄和使用的关键因素。
若是因为各种原因，影响到资金的储备或流通，女性独有的病就容易表现出来。
例如月经，银行存款不够或根本没钱给，于是就出现了月经后延迟，经量少，甚至闭经。
若是现在需要钱，可银行不开门，ATM机器又不能拿钱，导致资金获得障碍，则出现痛经、月经有淤血块。
若是银行帐户被冻结了，有钱拿不到，那也会出现闭经、月经来的不畅、痛经。
一、收支平衡人体里每天都在支出和存入气血。
血的主要收入来源自饮食和睡眠。
饮食是身体营养的来源，正所谓“巧妇难为无米之炊”，身体再有本领没有均衡的营养供应来提供充足的造血的原料，血也生化无源。
很多造血、养血的大道理吴清忠老师的《人体使用手册》一书中讲的已非常透彻，我在这里只想再阐述一下早睡的必要性。
俗话说“不要错过子时觉”，许多美容养颜的书里，更是把晚上9-10点就睡觉奉为美肤第一法宝。
西方医学认为，根据人体的生物钟运行规律，晚上9-10点到凌晨5-6点，是身体内排毒的时间，需要安静和熟睡。
毒素排的畅快，皮肤才会好。
而中医则认为，夜卧则血归肝，夜里是养肝、肾，益肺气，补气血的时间。
早睡真的造血吗？当然！还记得之前我们总提到的皮质醇-这个肾上腺的压力激素吗？他其实并不是我们想象中的坏孩子。
它真正的作用是保持人们的警醒，它的作息时间很像我们每天看到的太阳，从早晨4-5点开始升高，9-10点呈最高，好让人们清醒过来，从而精力充沛的投入工作，到中午11-13点，略有所降低，使人们犯困，需要小憩一下，到下午再度升高一点点，最后直线下降，到5-6点钟降到比较低水平，向身体内部宣布白天结束了，夜晚来了，要准备休息了。
到夜里8-9点钟，激素水平降到最低，此时就要跟值夜班的激素交班了。
使人整体进入放松，准备入睡的状态。
人睡着后，按照生物钟，皮质醇下班了，与之平衡的抗压力激素没有它的阻隔，此时该工作了。
这些激素是调控内脏自我修复的，比如晚上21点多，是淋巴清洗排毒的时间，11点到凌晨3点，是肝胆排毒的时间，脏器里会有大量血液都回去清洗。
此时肝、肾会分泌造血激素来刺激骨髓造血。
这一切的工作都是在凌晨四点之前完成的。
以上是人体一天正常的生理活动，皮质醇的升起和降落的规律随着自然界太阳和月亮引起的光线及地球磁场而变化的。
不论你在地球的哪个区域生活，身体内的生物钟都会根据黑夜白昼的变化自行调整到最佳状态。
如果加入了人为的干涉，该睡的时候不睡，该起的时候不起，不该运动的时候运动。
不用多，只需要几周的时间，我们上述的规律的激素水平的“日出日落”就会乱套，比如熬夜，特别是不规律的熬夜，搞得皮质醇这个太阳经常不能如期起落，长期抑制身体内的月亮来交班，那该属月亮负责的夜间工作都会停滞，错过了工作的时间，今天的血就不洗了，毒就不排了，血就不造了。
如果在自然界（不包括两极），夜里12点太阳（肾阳）还如日当空，白天11-12点月亮（肾阴）还不肯下去。
并且这种状况毫无规律可循，那自然界里万物的生长启不是全乱套了吗？那人体内呢？于是很多人便出现了，到该睡觉的点，可身体里的皮质醇（太阳）还高高的，血受皮质醇地作用，都在经脉里不回肝脏，交感神经很兴奋，根本不能入睡，到白天该工作了，太阳还在山下，不愿升起，哈气连天，工作效率极低。
还有，中医讲究入夜后不宜扰动阳气，按照皮质醇的降低规律，所有运动应该在下午6-7点前完成，如果入夜了，还大幅度的劳动筋骨，做剧烈的健身运动，也是迫使皮质醇无法按时落山，弄得很晚人的交感神经还很兴奋，这就是很多人夜里运动后反倒失眠的原因。
作息不规律，先伤肾。
肾为先天之本。
肾伤了，最直接的地受害者就是肝、脾。
肾不养肝，克制不住肝火，肝则开始克脾，同时肝火助长了心火，心火则又克肺，脾在这里面受几路欺负，后天生化则乏源，管气血的先天、后天之本于是都出了问题；熬夜让我们透支血库银行存款，透支肾精、透支肝血，暗耗心血，都是在支出，却很少有收入。
有些人很骄傲的说，我很能熬夜的，也没发觉有何不妥。
这完全取决于先天禀赋，要根据你从父母那里得到多少来定。
有的人继承的财产实力雄厚，有的花。
有的人则稍一挥霍就捉襟见肘了。
陈玉琴老师现场报告里治疗的闭经患者，就是因为长期的黑白颠倒，没时间造血，而先天的存款又不够花，于是闭经了，通过早睡，闭经不治而愈。
所以早睡觉成了陈老师治疗疾病的一大法宝。
总之，收入略大于支出，使人有足够的血来应对突发事件，是最理想的生理状态。
过劳或过逸的生活，是导致收支不平衡的重要因素。
过劳，大家都容易理解，《黄帝内经.素问.宣明五气》“久立伤骨，久行伤筋”，翻译一下也就是伤肾（肾主骨），伤肝（肝主筋）。
无论是劳心还是劳体，都会使用大量的气血存款。
过度的支出，大于身体恢复的能力，银行的钱就会越来越少了。
过逸呢？《黄帝内经.素问.宣明五气》里有云：“久卧伤气，久坐伤肉”，生活过度的安逸，缺乏活动，会使银行里的钱长期积压，流通困难，发霉变质；身体银行的钱跟现实银行里的钱不同，它不是无休止的多下去就好，而是需要日久弥新，总量需维持够用，但同时又要不断的以新换旧，保持气血的新鲜，这就是新陈代谢。
缺乏体力活动，气血积压，淤滞，脏腑的新陈代谢减慢，功能降低。
过于安逸还容易让人心灵空虚，容易胡思乱想，最后产生情绪而伤身体。
现代都市的白领生活，就是属于过逸，车来车往，整天坐在那里脑力劳动，身体缺乏运动，致使旧血堆积成病。
二、资金流通渠道受阻女性一生中最大的敌人，一是寒，热、湿三种外邪。
二是怒、忧思、惊恐这三种情绪。
这些因素都是阻碍气血正常流通的原因。
虽然中医里讲的外邪不仅这三种，但以此三种邪气最为伤血。
其中“寒”最容易使气血流通的管道冻结，气血都结“冰”了，当然流不动。
“热”则容易使气血过于粘稠，很多血里的水都蒸发了，耗伤阴津。
“湿”会使气血重浊粘滞，最喜欢侵犯人的下体，阻塞气机。
其中，最应重视的当属寒邪。
现代女性，对寒邪已经相当麻木，很多年轻人甚至根本不信寒能导致疾病。
各种时髦的服装，露背的、露膝的、露腰的…….各种刺激味蕾的饮食，从西方引入的“冰镇”文化，还有人们不愿意适应大自然四季的气候变化，整天用空调制造着气候恒定的温室。
多少女性为了美丽冻人，数九寒天的短裙上阵，即使冻得手脚冰冷也在所不惜。
这些寒是外来的。
可还有一些朋友，属于先天之本的问题，所谓“素体虚寒”，脾肾阳虚，寒冷来自于体内。
只有大家注意让自己随时都感觉温暖，不要把身体上那些重要的经络暴露于寒冷的环境中，身体里的气血流通才顺利。
女人天生就感情细腻丰富，对周围的事物比男人敏感的多，怒、忧思、惊恐这三种情绪是女人与生俱来的专利，之所以这样，是由于女人天生就容易血虚，血虚不但容易产生心悸、心慌、乏力、头晕、头痛等月经相关症状，还易产生负面情绪。
女人血虚，就容易导致体内阴血虚而气有余的局面出现。
气有余便是火，火影响到脏器，便化生为五志（情绪）。
例如许多朋友月经前会乏力，心烦、易怒、容易悲伤，爱哭，易胡思乱想等种种情绪的变化，就是由此而起的。
因此有充足的气血，保持血和气的平衡，是情绪稳定的保障。
怒、忧思、惊恐此三种情绪分属肝、脾、肾这三脏，过度的某种情绪会影响到相应脏器的功能，脏器的功能和气血状态反过来也会影响左右情绪。
中里巴人老师在《调妇科病应从月经调起》一文中提到肝、脾、肾三脏是女性健康的关键，正是因为这三脏是人体气血之本，也最易受女性独有的情绪影响而得病。
肝、脾、肾这三脏都很重要，但为何独对肝脏如此重视呢？在中医里，肝脏是主疏泄、其性喜条达，这跟西医所讲的，肝脏的解毒功能有关系。
在不同的情绪伤害各自脏腑的时候，身体里会因伤害而产生各种应激的激素。
由这些激素来完成各种伤害身体的功能。
若是肝经通畅，脏器疏泄功能好，就能把这些有害的激素及时消灭掉，以减少或避免它们带给身体的伤害。
但若肝脏郁阻，解毒功能差，那些有害激素就会堆积在身体里排除不掉，扰乱正常机体功能。
比如经常生闷气的女性，很容易出现月经前乳房胀痛或是乳腺增生，其机理就是生气，一方面扰乱肾的内分泌功能，导致使乳腺增生变硬的雌激素相对过剩，同时使乳腺变软收缩的孕激素又少的可怜，雌激素过度刺激了乳房，另一方面，生气阻塞了肝经，使肝脏解毒功能下降，无法及时将多余的雌激素消灭掉，这也是导致雌激素过度刺激乳房的原因，经常用于治疗乳房胀痛的逍遥丸，经研究，其机理是可以增强肝脏排毒功能，可以把多余的激素尽快消灭掉。
正是由于对肝脏的重视，先前的文章和许多保健书里，对太冲、肝俞、膈俞、章门、京门、三阴交、阳陵泉等等可以调节肝胆的穴位特别重视，另外还有疏肝理气法和敲带脉这些简单的养肝方法，大家可根据自己的问题，拿来试试。
造成女性血出问题的因素不仅仅是这些，外伤、先天的禀赋等其它因素也有关系，但以上述最为重要、最为普遍。
作为女人，一定要了解到自身容易血虚的先天特点和容易造成血虚的各种后天条件，从身心调养的各个方面做起，尽自己所能来完成“女子以养血为本”的保健功课，为自己创造一个更自信、更美丽的未来！。