人体经络
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1#打印字体大小: t T发表于 2008-7-25 23:41 | 只看该作者人体经络图经络是气感循行经过的线路,被古人记录下来的经脉就是经络,现代人的思维不能跟着古人思维走,首先要用科学思维鉴定出气感是什么,不是物质,是人脑感觉。
这样的感觉若出现在幻肢上这意味着气感没有循行在体表,气感循行在人脑中枢。
针炙四肢末端,引出气感循行, 气感是酸、麻、胀、沉、热等感觉,感受者主诉气感循行在体表,古中医把气感循行线路定名为14经脉,依据主诉者的口述,把14经和奇经八脉定名为经络,定位在体表。
20世纪50年代前后,针对气感是否循行在体表,发生了争鸣,这就是朝鲜学者金夙汉用伪造的解剖所见,证明经络在体表,中国医科大学作了对应的解剖检验,没有找到经络,确定穴位是神经末稍富集区,金夙汉因造假自绝于人世。
争鸣在继续,现列表如下。
为了阅读本文,说明如下:人胚如蠕虫,有体节,左右对称,把一侧的体节纵形分为三份,每一份从头到尾,本文称为皮节带。
靠前的称为“前线皮节带”,靠背的称为“背线皮节带”,中间的称为“侧线皮节带”,左右对称。
在胚胎发育过程中前线和侧线皮节带被带入上、下肢,背线未移动(骶1、2、3、4、5节段被带入下肢,巳例入前线皮节带),在发育成人后,肛门之前外生殖器之后,正是左、右前线与背线皮节带融合之处,在胚胎学和解剖学上都可找到根据。
争鸣在继续,现列表于下,请思考,请对比——相应的1、2、3、4、5、6、7、8各条。
一、经络在体表的争鸣。
1、李定忠教授发现了可见的经络现象,指皮肤上的皮肤病变,排列成古经络图样的单线图形,自认为客观而形象地证实了经络的存在,经络在体表。
2000年前,针剌手、足指趾末端,引出气感循行,记录下气感循行线路,定名为14经脉,每条经脉记录的是多条气感的循行线路,举列的皮肤病都是单线图形,只附合古经络图的图形,不附合古书记录。
能代表14经脉吗?。
2、针剌经络之海——会阴穴,即阴道后肛门前,引出气感循行六条.。
前侧,上循任脉,下循两侧足少阴肾,后侧,上循督脉, 下循两侧足太阳。
这能证明经络在体表吗。
3、说经络是管道,证实为错误后,说经络是液态通道,证实为错误后,说电磁波有序振荡,道致电化学的有序振荡,则是经络超体节传导、全息传道、气至病所传导和效应的精髓。
证实为错误后,仍然用高科技名词玩花样,但无法逃脱对经络的定位,在人脑,还是在体表。
4、30多个中医单位的研究结果,气感循行可被阻滞,被阻滞处感传减弱或消失,这些单位的意图,证明气感循行在体表。
摘录中医经络探秘:“电磁波的有序振荡,导致电化学的有序振荡,则是经络超体节传导、气至病所和效应的精髓”。
意图证明气感循行在体表。
5、经络感传的实验研究,用声、电、热、光、核素、磁检测感传线,用来证明经络客观存在于体表。
6、气感循行过的线路伴有麻感带,证明经络在体表。
7、循经痛感感传,与经络线路相吻合,多见于脑震荡清醒后。
企图证明经络在体表。
8、---------------有心存柳柳不成--------------中医经络探秘的核磁存像报导,剌激胃经伏兔与脾经阴陵泉,脑功能变化部位一致,剌激足少阴太溪与脾经阴陵泉脑功能变化部位不一致。
又自行否定,剌激肾经太溪与膀胱经承山穴脑功能变化部位一致。
后者与观察者的企图抵触。
这就是研究者的思维,把自身思维捆绑在传统的经络概念上。
可悲!一、经络在体表的争鸣。
1、李定忠教授发现了可见的经络现象,指皮肤上的皮肤病变,排列成古经络图样的单线图形,自认为客观而形象地证实了经络的存在,经络在体表。
2000年前,针剌手、足指趾末端,引出气感循行,记录下气感循行线路,定名为14经脉,每条经脉记录的是多条气感的循行线路,举列的皮肤病都是单线图形,只附合古经络图的图形,不附合古书记录。
能代表14经脉吗?2、针剌经络之海——会阴穴,即阴道后肛门前,引出气感循行六条.。
前侧,上循任脉,下循两侧足少阴肾,后侧,上循督脉, 下循两侧足太阳。
这能证明经络在体表吗。
3、说经络是管道,证实为错误后,说经络是液态通道,证实为错误后,说电磁波有序振荡,道致电化学的有序振荡,则是经络超体节传导、全息传道、气至病所传导和效应的精髓。
证实为错误后,仍然用高科技名词玩花样,但无法逃脱对经络的定位,在人脑,还是在体表。
4、30多个中医单位的研究结果,气感循行可被阻滞,被阻滞处感传减弱或消失,这些单位的意图,证明气感循行在体表。
摘录中医经络探秘:“电磁波的有序振荡,导致电化学的有序振荡,则是经络超体节传导、气至病所和效应的精髓”。
意图证明气感循行在体表。
5、经络感传的实验研究,用声、电、热、光、核素、磁检测感传线,用来证明经络客观存在于体表。
6、气感循行过的线路伴有麻感带,证明经络在体表。
7、循经痛感感传,与经络线路相吻合,多见于脑震荡清醒后。
企图证明经络在体表。
8、---------------有心存柳柳不成--------------中医经络探秘的核磁存像报导,剌激胃经伏兔与脾经阴陵泉,脑功能变化部位一致,剌激足少阴太溪与脾经阴陵泉脑功能变化部位不一致。
又自行否定,剌激肾经太溪与膀胱经承山穴脑功能变化部位一致。
后者与观察者的企图抵触。
这就是研究者的思维,把自身思维捆绑在传统的经络概念上。
可悲!二、经络在脑内的争鸣。
.1、针炙诱导出气感,同时进行脑功能核磁共振成像,显示脑的边缘系统有变化,提示经络位于大脑。
皮肤上的可见皮肤病,不能排除脑内经络的反射。
针剌皮节带的接缝处会阴穴(阴道后肛门前),可以引出六条气感。
针剌经络敏感人的四肢末端,每针每次都能引出两条气感。
举列的皮肤病都是单线图形,不能代表经脉。
2、针剌阴道与肛门之间,是由腰2与骶3、4、5、神经节段支配,也是前线与背线皮节带的接缝之处,同时又是左右两侧下肢的气感循行起始处,信息被神经末稍送到脑内经络的相关部位,引出了六条气感循行,称为经络之海。
3、20世纪70年代,本文作者认定针剌信息由神经传入大脑,诱导出了气感循行。
为了证实,在高位脊髓横断的下肢作了检验,在无感觉区针剌,不能引出气感,证明针炙信息只能通过神经传入人脑,才能诱发气感循行。
又作了气感传出试验,幻肢上感到气感循行,这是反证方法,证明气感没有循行在体表。
4、本文作者用600mmHg高压力止血带阻滞气感循行,与30多中医单位的研究结果相同。
但高压力止血带绑扎在高位截瘫的无感觉的下肢无阻滞作用。
这证明高压止血带的压力通过神经传入大脑,才能在脑中阻滞气感循行。
70年代用高压止血带的压力阻滞气感循行是针对经络管道学说,证明管道被阻断,气感照样循行,否定了经络是管道的学说。
如今又出现电磁波的振荡学说,也被阻滞了。
没有正确的思维能得出正确的结论吗?5、李定忠报导目的,想证明经络在体表,事与愿违,幻肢上的气感感传否定了它。
高压止血带的阻滞试验也否定了它。
6、麻感带是用测疼试出来的,代表人脑感觉,只能代表脑内经络状态。
腰间盘脱出剌激神经,感到双足凉麻,是位置错觉。
病灶在某处,但痛在经络,也是位置错觉。
7、幻肢气感与循经气感相比,使人认识到主诉气感循行在体表是主诉人的位置错觉,错在大脑,造成古中医把经络定位在体表,错觉是错判的根源。
8、---------------无心存柳柳成荫---------------胃经伏兔、脾经阴陵泉虽属两经,但都位于侧线皮节带,肾经太溪与膀胱经承山穴,虽属两经但都在前线皮节带上,借用核磁成像资料,表明针剌同一带上的穴位,脑功能变化部位一致。
真是无心存柳柳成荫,得来毫不费功夫。
讨论:一、错判的根源感传敏感者主诉说:“气感循行在体表”,巳成为世代相传的概念,对比幻肢上的气感循行,“气感循行在体表”显然是人脑的位置错觉,错判的根源就在大脑。
二、针剌落点决定了气感起步循行。
12经脉的针剌落点是人为的规定,每一点都落在神经末稍的节段支配范围中,即皮节带的折叠处(指、趾末端);从落点诱发的气感向“皮节带”的上、下两个方向循行,针剌小趾之下,诱导出的气感也是两条,起步时气感并行,分道时气感前循阴器,从阴器上循胸中、、、,后循肛门,从肛门沿脊背循向枕骨。
针剌点落在经络之海,即肛门与外生殖器之间的会阴穴,引出六条气感,在甲乙经已有明确记录,气感循行线路不是决定于14经脉,决定于针剌落点。
三、气感的周天循行,如环无端。
“如环无端”必然涉及气感从手足的往返循行,古书无人描述,作者在1982年烟台经络座谈会上当众作了描述,"如环无端"必然涉及气感从手足的往返循行,说明14经脉不能代表经络,只有气感单线循行全身的规律,才能代表气感沿着经络循行。
四、针剌落点对核磁成像的相关。
李定忠在中医经络探秘中提到,如何认定脑功能核磁成象结果与针剌经穴的相关性,讨论中指出,剌激相关的经穴,脑功能变化部位一致,剌激不相关的部位,脑功能变化部位不一致。
如脾胃两经伏兔与阴陵泉比较均一致,虽为不同经,但这两穴皆位于“侧线皮节带” ;而与肾经太溪比较则不一致,前者位于“侧线皮节带”,后者位于“前线皮节带”;剌激肾经太溪与膀胱经承山穴脑功能变化部位一致,这两穴都位于同一“前线皮节带”,太溪穴位于气感循向足,承山穴位于气感由足循向肛门,是不同的经又是不同的穴,但位于同一带。
表明脑功能成像变化部位与经络无明显相关,与穴位所处的“皮节带”相关,真是无心存柳柳成荫。
要得出可信结论,必须做数量观察和统计学处理,有志者请完成这一过程。
小结:气感循行在体表是主诉者的感觉,是错觉,导致误判经络在体表。
实验证明:阻断针炙信息进入大脑,就阻断了气感的出现。
位于截瘫下肢的高压止血带,高压信息不能进入人脑,不能阻滞气感的循行。
幻肢上的气感循行,反证气感没有循行到体表。
针炙信息进入脑内,核磁成像有相应变化。
推测经络在脑内,气感单线循行全身的规律,才能代表气感在经络内的循行规律。
参考资料:(1) 袁文德:剖析甲乙经专集,中华医学会华北石油分会,1984 年6月。
(2)李定忠、李秀章:中医经络探秘(上),2003 年1月出版。
(3):徐少承手针感传---巳引出多经感传,1983年全国经络会(昆明)。
肺经太渊,位于掌后横纹桡侧端,桡动脉桡侧凹陷中心包经大陵,位于腕横纹中央,掌长肌腱与桡侧腕骨肌腱之间心经神门,位于腕横纹尺侧端,尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷中小肠经腕骨,位于手背尺侧,豌豆骨前赤白肉际三焦经阳池,位于腕背横纹中,指总伸肌腱尺侧缘凹陷中大肠经阳溪,位于腕背横纹桡侧端,拇短伸肌腱与拇长伸肌腱之间的凹陷中脾经太白,位于第一跖骨小头后缘,赤白肉际肝经太冲,位于足背第一、二跖骨底之间凹陷中肾经太溪,位于内踝与跟腱之间凹陷中膀胱经束骨,位于第五跖骨小头后缘,赤白肉际胆经丘墟,位于外踝前下方,趾长伸肌腱外侧凹陷中胃经冲阳,位于足背高外,第二、三趾间的缝纹内庭上五寸(相当于受检者五个拇指的宽度)督脉大椎,俯卧,第七颈椎棘突下凹陷中任脉中脘,仰卧,前正中线,脐上四寸带脉侧卧,第十一肋骨游离端直下,平脐处取穴。