英汉礼貌用语的语用对比

２０１４－１１　文艺生活ＬＩＴＥＲＡＴＵＲＥ　ＬＩＦＥ　说文解字　浅谈中英礼貌的语用差异　龚轶琳邹云卿　（江西省崇仁师范，江西抚州３４４２００）　摘要：由于汉英文化存在着截然不同的传统和风俗习惯，人们的生活方式、思维方式、价值观念、语言习惯等都有很　大的差别，许多日常行为在两种语言的交际活动中也存在明显的文化差异。文章旨在通过对比分析汉英文化中褒奖　行为的异同点及常见的语用失误，使大家进一步了解语言只有在一定的文化背景下及语境中被正确使用，才能体现　出它们的交际价值，这对我们的Ｅｌ常交际、英语教学及语言研究有极大的启示和帮助。　关键词：英汉语言；礼貌用语；礼貌准则；语用差异　中图分类号：Ｈ３１８　文献标识码：Ａ　文章编号：１００５—５３１２（２０１４）３０—００７５—０２　礼貌作为一种普遍的社会现象，存在于各种各样的文化中，　对于维护良好的人际关系、制造和谐的交谈气氛都起着重要的　作用。由于中国人和西方人有着不同的文化，不同民族在表达礼　貌言语和行为时就会有不同的方式和行为，他们对礼貌用语的　理解总是会对文化的有效传播产生影响，甚至可能引起不成功　的跨文化交际。同时礼貌是人类文明的象征，是人类社会的普遍　现象，也是人类活动的准绳，它对维护社会和谐、保持良好的人　际关系起着重要的作用。通过对英汉礼貌用语进行比较研究，会　促使英语学习者在跨文化交际中减少语用失误，通过使用得体　的礼貌用语达到有效交际的目的。礼貌用语是一种特殊的交际　方式，英语学习者应该尽可能了解英汉礼貌用语各方面的交际　差异，从而在跨文化交际中获得彼此的尊重和成功的交流。　一、英汉礼貌用语的差异　中英两种语言不仅在语言系统、结构方面有很大的差异，在　语用方面也受到文化因素的制约，文化背景不同的人，在表达礼　貌语言的方式上存在着很大的差异，不了解差异可能会导致交　际的障碍和语用失误。　（一）称呼语的语用差异　称呼语是日常人际交往中经常发生的沟通人际关系的信号　和桥梁，它最能明显的反映出说话人之间的社会关系和社会地　位。见面时给予合适的称呼不仅有助于双方保持进一步的接触，　而且还能增进相互之间的理解和友谊。然而由于血缘关系和社　会结构等方面的差异的存在，中西方在称呼语的使用方面存在　很大的差异。　在中国传统的家庭中要严格的遵守“长幼有序、男女有别、　亲属分明”的称呼原则。晚辈称呼长辈时，就应该礼貌地以辈分　称谓来代替姓名称谓，比自己长三辈的有“曾祖父、曾祖母”；长　两辈的有“爷爷、奶奶、外公、外婆”等；长一辈的有“爸爸、妈妈、　叔叔、婶婶”等；平辈的有“哥哥、嫂嫂、姐姐、姐夫”等。而在英语　国家中，由于人们具有不同的价值观念，因此他们不那么强调父　系和母系称呼语的区别，孩子父母的兄弟姐妹均被称作“ｕｎｃｌｅ”、　“ａｕｎｔ”；在晚辈与长辈之间、同辈之间都可以直呼对方的名字，　以示礼貌亲切；同辈之间，不论男女，一律称为“ｃｏｕｓｉｎ”。　（二）谦逊与客套的语用差异　“贬己尊人”是最富有中国文化的特色的礼貌现象。中国人　在受到别人赞扬时往往会说一些自我贬低的谦虚话，对他人的　赞扬客套一番，例如一位外国老师赞扬一位中国学生：Ｔｅａｃｈｅｒ：　Ｙｏｕｒ　ｓｐｅａｋｉｎｇ　Ｅｎｇｌｉｓｈ　ｉｓ　ＳＯ　ｇｒｅａｔ！　Ｓｔｕｄｅｎｔ：Ｎｏ，ｎｏ，ｎｏｔ　ａｔ　ａｌ１．　按照汉语思维习惯于外国人交流，外国人会把中国人的“否　认”看作是谈话人的无礼，或者把表示谦虚的自贬看作是自卑或　言不由衷的虚伪。反过来，中国人也会把外国人的一贯“Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ”的应答方式看作是他们不够谦虚。　（三）隐私语的语用差异　中国人的人际关系突出社会性，强调社会群体对个人的约　束，强调集体作用，人们不觉得有什么隐私，甚至人们会认为朋　友之间询问隐私是为了表示热情、关心及礼貌。而西方人强调个　人主义，个人利益至高无上，竭力摆脱社会的束缚，不希望自己　的事暴露于大庭广众之下。例如：某高校聘请一位外籍女教师来　开设讲座，在自由提问时，一位女生问：Ａｒｅ　ｙｏｕ　ｍａｒｒｉｅｄ？Ｄｏ　ｙｏｕ　ｈａｖｅ　ａｎｙ　ｂｏｙｆｒｉｅｎｄ？这令她十分尴尬，不得不含糊其辞，顾左右而　言。由此可见，西方人很重视“个人隐私权”，不喜欢别人问有关　个人问题，像“结婚没有”、“多大了”、“有几个孩子”等。　（四）交际语的语用差异　中西在问候、感激、邀请、告别等方面有明显差异。　中国人Ｅｔ常见面时总要问：“你吃了吗？”或者“￣ＵＳＩＵＬ去　啊？”这些都只是客套话或打招呼，问与答双方都不会把它们当　成真正意义上的问题。但如果见面时问西方人“Ｈａｖｅ　ｙｏｕ　ｅａｔｅｎ？ｌ”　他会以为你要请他们吃饭或者其他什么目的。西方人见面一般　互相打招呼问候“Ｈｉ”、“Ｈｅｌｌｏ”或“Ｈｏｗ　ａｒｅ　ｙｏｕ．７”，正式一点场合　用“Ｇｏｏｄ　ｍｏｒｎｉｎｇ”、“Ｇｏｏｄ　ａｆｔｅｒｎｏｏｎ”或“Ｇｏｏｄ　ｅｖｅｎｉｎｇ”等。　“Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ”和“Ｓｏｒｒｙ”在英语中使用频率远远高于汉语的　“谢谢”和“对不起”。西方人不仅对上司、同事、陌生人的帮助表　示感谢，而且对关系十分密切的亲戚、朋友或父母、子女的帮助　也毫无例外的表示感谢。例如：妻子为丈夫冲咖啡，儿子帮爸爸　拿报纸，他们都会说一声“Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ”。但是，按照中国人的传统　观念，下级为上级办事，晚辈为长辈效劳是应尽的义务，感谢是　不必要的。而且家庭成员之间更不需要道谢，如果道谢反而会让　人觉得过于见外。　在接受邀请时，中国人处于礼貌，一般不会当面爽快的答　应，而是半推半就地应承：“再说吧”或者“我尽量来”。这种回答　让英美人很费琢磨：“Ｉ’ｌｌ　ｔｒｙ　ｔｏ　ｃｏｍｅ．”到底是来还是不来。英美人　在接受别人邀请时，回答非常干脆，而且一般人很乐意接受别人　的邀请“Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ，Ｉ’１１　ｃｏｍｅ．＂或“Ｇｒｅａｔ，Ｉ’１１　ｃｏｍｅ．”等，或者因为　什么事不能赴约也会直截了当的告诉对方，“Ｉ’ｄ　ｌｉｋｅ　ｔｏ，ｂｕｔ　Ｉ’ｍ　ａｆｒａｉｄ　Ｉ　ｃａｎ’ｔ．Ｂｅｃａｕｓｅ　Ｉ’１１　ｈａｖｅ　ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ　ｔｏ　ｄｏ　ｔｈｅｎ．＂等。　

第３０卷第１２期　２０１０年１２月　湖北广播电视大掌学报　ＪｏｕｒｎＭ　ｏｆ　ＨｕＢｅｉ　ＴＶ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｖｏ１．３０，Ｎｏ．１２　Ｄｅｃｅｍｂｅｒ．２０１０，０９５￣０９６　探析英汉礼貌用语的语用差异及其成因　丁金珠　（苏州工业职业技术学院，江苏　苏州　２１５１０４）　［内容提要］　礼貌是人际交往的前提条件，中西方礼貌用语的差异导致跨文化交际中出现不必要的障碍。本　文通过对比分析英汉礼貌准则和礼貌语用的差异性，分析了英汉礼貌文化交际语用失误的成因。　［关键词］　礼貌准则；语用差异；跨文化交际　［中图分类号］Ｈ０３　［文献标识码］　Ａ　［文章编号］　１００８—７４２７（２０１０）１２—００９５—０２　何自然认为：“跨文化言语交际指交际一方或双方使用　非母语进行的言语交际。由于在这样的环境下所使用的第二　语言总是或多或少地伴随着母语的文化特征，所以称之为跨　文化言语交际。”礼貌语言是人们进行成功交际不可或缺的　因素之一，它贯穿于人类日常的交际行为之中。　一、英汉礼貌准则的差异比较　礼貌是维系人们交际成功的必不可少的纽带。为了避免　由于语言失误而导致交际失败，保证交际的顺利进行，人们　应该遵守礼貌准则。　（一）西方的礼貌准则　英国著名的语言学家Ｇ　Ｉ．ｅｅ，ｃｈ在研究礼貌现象的基础　上，效法Ｇｆｉｃｅ的合作原则，提出了礼貌原则。包括六项准　则，简述如下：１．得体准则（ＴｈｅＴａｃｔＭａｘｉｍ）：使他人受　损最小，使他人受惠最大。２．慷慨准则（Ｔｈｅ　Ｇｅｎｅｒｏｓｉｔｙ　Ｍａｘｉｍ）：使自己受惠最小，使自己受损最大。３．称赞准则　（Ｔｈｅ　Ａｐｐｒｏｂａｔｉｏｎ　Ｍａｘｉｍ）：尽量减少对他人的贬损，尽量加　大对他人的赞扬。４．谦虚准则（Ｔｈｅ　Ｍｏｄｅｓｔｙ　Ｍａｘｉｍ）：尽　量减少对自己的赞扬，尽量加大对自己的贬损。５．一致准　则（ＴｈｅＡｇｒｅｅｍｅｎｔ　Ｍａｘｉｍ）：尽量减少自己与他人的分歧，　尽量加大与他人的一致。６．同情准则（Ｔｈｅ　Ｓｙｍｐａｔｈｙ　Ｍａｘｉｍ）：尽量减少自己对他人的厌恶，尽量加大自己对他　人的同情。　（二）中国的礼貌准则　顾日国教授吸收与借鉴了Ｇ　Ｌｅｅｃｈ的礼貌准则，在此基　础上于１９９２年在《礼貌、语用和文化》一文中归纳了具有　“中国特色”的五项礼貌准则：１．贬己尊人准则。２．称呼　准则。称。３．文雅准则。４．求同准则。５．德、言、行准　则。　由此可见，英汉两种礼貌准则有许多相似之处。但是，　根据矛盾的双重性，任何事物既有普遍性也有特殊系，礼貌　本身既有文化的普遍性，又有明显的文化差异性，不同的语　言有各自不同的文化背景、衡量标准以及表现形式，这种文　化的差异常常构成文化交际中的障碍。　二、英汉礼貌用语的语用差异　中英两种语言不仅在语言系统、结构方面有很大的差　异，在语用方面也受到文化因素的制约。文化背景不同的人，　在表达礼貌语言的方式上存在着很大的差异，不了解差异可　能会导致交际的障碍和语用失误。　（一）称呼语的语用差异　称呼语是日常人际交往中经常发生的沟通人际关系的　［收稿日期］２０ｌ０＿１０．ｏ４　作者系苏州工业职业技术学院副教授。　信号和桥梁，它最能明显的反映出说话人之间的社会关系和　社会地位。见面时给予合适的称呼不仅有助于双方保持进一　步的接触，而且还能增进相互之间的理解和友谊。然而由于　血缘关系和社会结构等方面的差异的存在，中西方在称呼语　的使用方面存在很大的差异。　在中国传统的家庭中要严格的遵守“长幼有序、男女有　别、亲疏分明”的称呼原则。晚辈称呼长辈时，就应礼貌地　以辈分称谓来代替姓名称谓，比自己长三辈的有“曾祖父、　曾祖母”；长两辈的有“爷爷、奶奶、外公、外婆”等；长　一辈的有“爸爸、妈妈、叔叔、婶婶”等：平辈的有“哥哥、　嫂嫂、姐姐、姐夫”等。而在英语国家中，由于人们具有不　同的价值观念，因此他们不那么强调父系和母系称呼语的区　别，孩子父母的兄弟姐妹均被称作“ｕｎｃｌｅ”、“ａｕｎｔ”；在晚　辈和长辈之间、同辈之间都可以直呼对方的名字，以示礼貌　亲切；同辈之间，不论男女，一律称为“ｃｏｕｓｉｎ”。　（二）谦逊与客套语的语用差异　“贬己尊人”是最富有中国文化特色的礼貌现象。中国　人在受到别人赞扬时，往往会说一些自我贬低的谦虚话，对　他人的赞扬客套一番，例如一位外国老师赞扬一位中国学　生：Ｔｅａｃｈｅｒ：ＹｏｕｒＳｐｅａｋｉｎｇＥｎｇｆｉｓｈｉｓ　ＳＯ　ｇｒｅａｔ！　Ｓｔｕｄｅｎｔ：Ｎｏ，ｎｏ，ｎｏｔ　ａｔ　ａ１１．　按照汉语思维习惯与外国人交流，外国人会把中国人的　“否认”看作是对谈话人的无礼，或者把表示谦虚的自贬看　作是自卑或言不由衷的虚伪。反过来，中国人也会把外语国　家人的一贯“Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ”的应答方式看作是他们不够谦虚。　（三）隐私语的语用差异　中国人的人际关系突出社会性，强调社会群体对个人的　约束，强调集体作用，人们不觉得有什么隐私，甚至人们会　认为朋友同学之间询问隐私，是为了表示热情、关心及礼貌。　而西方人强调个人主义，个人利益至高无上，竭力摆脱社会　的束缚，不希望自己的事暴露于大庭广众之下。例如：某高　校聘请一位外籍女教师来开设讲座，在自由提问时，一位女　生问：Ａｒｅｙｏｕｍａｒｒｉｅｄ？Ｄｏｙｏｕｈａｖｅａｎｙｂｏｙｆｒｉｅｎｄｓ？这令她　十分尴尬，不得不含糊其辞，顾左右而言他。由此可见，西　方人很重视“个人隐私权”，不喜欢别人问有关个人问题，　像“结婚没有”、“多大了”、“有几个孩子”等。　（四）交际语的语用差异　、　中西在问候、感激、邀请、告别等方面有明显差异。　中国人日常见面时总要问：“吃了吗？”或者“到哪儿　

英汉礼貌用语的语用对比

英语中的礼貌用语通常包括先称呼对方的姓名或称谓，然后表达自己的请求或感谢，并在结尾再次表示感谢或祝福。汉语中的礼貌用语则更加注重对对方的尊重和恭维，通常使用各种尊称和谦称，使谈话双方感到和谐而舒适。

以下是英汉礼貌用语的语用对比：

1. 问候

英语中的问候通常使用"Hello"、"Hi"、"Good

morning/afternoon/evening"等简单的短语，而汉语中则更多使用"您好"、"早上好"、"下午好"等尊敬的语言。

英语：Hello/ Hi/ Good morning/afternoon/evening.

汉语：您好/早上好/下午好。

2. 称呼

英语中的称呼通常使用对方的名字或姓氏，或者使用诸如"Mr."、"Mrs."、"Ms."等尊称；中文称呼则更加注重使用各种敬称如"尊敬的"、"敬爱的"、"亲爱的"等。

英语：

Mr./Mrs./Miss/Ms. + 姓氏；

First name / Last name.

汉语： 尊敬的 + 姓名；

敬爱的 / 亲爱的 + 姓名。

3. 请求

英语中请求的方式通常比较直接，例如"I would like to..."、"Can

you..."等句型，而中文中通常更多地使用加上谦词的委婉表达方式，如“如果没有别的安排，麻烦您能否……”； “不知有没有这个可能，请您帮个忙……”

英语：I would like to... / Can you.... / Could you... / May I...

汉语：麻烦您... / 烦请您... / 请您帮个忙... / 如果方便，麻烦您….

4. 感谢

英语中通常使用"Thank you"、"Thanks"、"Appreciate it"等简洁的语言表达感谢之情，而中文则通常通过使用多个谢词和谦语表达谢意。

英语：Thank you. / Thanks. / Appreciate it.

全球化语境下英汉礼貌原则文化内涵对比研究

摘要：英汉礼貌原则因其文化的不同而存在差异，这些差异主要表现在礼貌的内涵、“面子”观、礼貌准则等方面，而这些差异是两种文化价值观差异的体现。因此，在现代外语教学中应培养学生得体的礼貌言语行为语用能力，使跨文化交际顺利进行。

关键词：礼貌原则；文化内涵；语境；跨文化交际

中图分类号：h31 文献标识码：a文章编号：1009-0118（2012）11-0348-01

一、礼貌原则概述

（一）英语文化环境中的礼貌原则

在英语文化中,对礼貌原则做出巨大贡献的主要学者及其成果有：grice(1975)的合作原则（cooperative principle，简称cp）、leech(1983)的礼貌原则（politeness principle，简称pp）、“宏观礼貌策略”（grand strategy of politeness，简称gsp）和brown

& levinson(1987)的面子论（face-saving theory）。

grice认为会话是受规范或条件制约的,人们在会话时之所以不是以一串互不连贯的语句所组成,是因为交谈双方都遵循某些规则,相互配合。根据他的看法,是因为人们遵循“合作原则”的缘故,他指出“合作原则”(cooperative principles)包含以下几个准则:(1)量的准则；(2)质的准则；(3)切题准则；(4)方式准则。

leech(1983)从社会心理学角度提出了礼貌原则(politeness principle),以弥补合作原则的不足。leech的“礼貌原则”的各准则不是孤立的，而是互相关联的，有的还能成为一对，如第（1）和第（2）条，第（3）和第(4)条。礼貌原则分为以下六条准则:(1)得体准则；(2)慷慨准则；(3)赞扬准则；(4)谦虚准则；(5)赞同准则；(6)同情准则。

（二）汉语文化环境下的礼貌原则

在中国,“礼”是孔子.所提出的。荀子认为礼是用来制约人的行为的,它调节着人们的主观欲求和客观现实之间的矛盾,使二者之间达到一种能够维持社会存在的均衡状态。“礼”历来是制约人们社会行为的最重要的规范,在中国传统文化中,“礼”贯穿着社会的各个层面,其对于社会的维系作用就好比西方国家的宗教,已变成了整个民族的潜意识和行为的潜规则。所以古代的“礼”是用于维护社会等级的行为法则:“上下有义,贵贱有分,长幼有等,贫富有度,凡此八者,礼之经也。”