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2019年宝山区一模（一）阅读下文，完成第3--7题。
（16分）“标准化”生活是否就完美①新型智能科技的推广和普及，使得现实生活与社交网络史无前例地紧密结合在一起。
任何原本日常生活中最平凡的小事都成为值得与朋友们分享或供他们评头论足的新鲜事。
正如物联网软件公司创始人安迪霍布斯鲍姆所认为的那样，新型智能科技使得人们如今在现实生活中也能享受实时的社交阏络体验。
②可是，就在我们热衷于将智能科技融入生活的今天，更多智能科技对生活影响的质疑也不绝于耳。
对于人工智能是否会替代人力智力的疑问一直没能得到解决，而互联閃与社交网络的加入却使得问题更加复杂化∶在社交网络参与下的智能科技是否会加速虚拟生活对现实生活的入侵？是否会成为束缚我们生活的枷锁？甚至是否会使我们未来的生活变成循规蹈矩的例行公事？而我们最终是否被智能科技主宰而丧失了自己的思考和判断力？③对于智能工程师来说，智能科技则是人类实现从现实生活的不完美向完美转变的关键，然而，在由电脑决定的“标准化未来里，我们不会犯任何错误，但是却同样不会有任何惊喜发生。
④早在2010年，谷歌首席财政官帕特里克·皮切特就會在一档新闻节目中提到：“在谷歌工作的电脑工程师都认为这世界是破裂不完美的。
“近日他又再次提到，这世界并不完美，从交通堵塞、不称心的购物体验和过多的能源浪费，存在着各种各样的问题，且解决这些问题的关键就是科技。
那么对于智能设计师和工程师来说，智能科技则是人类实现从现实生活的不完美向完美转变的关键。
⑤智能科技的重要性确实不可否认。
不论是那些能够帮助检测老年人身体状况的智能皮带，还是那些能够感应是否有人摔倒的智能地毯，又或者是可以自动扫描产品条形码、并告知营养成分和产地的手推车，都是智能科技推进现实生活质量的例子之一。
这些智能产品从各种方面帮助我们更好地了解自己，从而更好地生活。
⑥然而如今很多智能科技却不能称得上对我们真正有益。
大量安装在汽车内的智能产品就并不理想∶检测我们是不是瞌睡的驾驶感应器、检测我们是否酒驾的监测仪、甚至鉴别我们是不是杗自驾驶的面部识别器，这些产品被用来代替我们进行决策，并代替我们对行为准则做出判断，我们的责任被推卸到了智能科技之上，自主控制和决策的权力也被掠夺。
2019学年第一学期期末高三年级语文学科教学质量监测试卷考生注意:1本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名姓名,准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
4.考试时间150分钟,试卷满分150分。
一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)故木受绳则直，________________。
(荀子《劝学》)(2)伤心秦汉经行处，_______________。
(张养浩《_________·潼关怀古》)(3)杜甫《月夜》中，“______________，_______________。
”两句设想将来夫妻重聚的感人情景。
2.按要求选择。
(5分)(1)小王遭到误解猜忌后,借诗句表明心迹,以下内容合适的一项是（）(2分)A.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
B.我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
C.身后是非谁管得?满村听说蔡中郎。
D.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)一个社会的心灵,当然只能反映在人的身上。
_____________，_______________，____________，研究者不难从中看出并把握时代的脉搏。
①然正如滴水可见太阳②任何个人的观感都有其个别性③个人的观感也可以反映所谓时代精神A.③①②B.②①③C.②③①D.①②③二阅读70分(一)阅读下文,完成第3-7题。
(16分)人皆有错(节选)[美]刘易斯·托马斯①错误就深藏在人类思维的基础之中,像根瘤那样滋养着整个结构。
要不是我们具有犯错误的能耐,我们决做不成任何有用的事情。
我们是生来就要犯错误的,编好了码犯错误的。
②常言道,我们在“尝试和出错”之中学习。
我们为什么总是这么说呢?为什么不说“尝试和搞对”或“尝试和获胜”呢?老话这么说,是国为在现实生活中事情就是这样的。
2019年4月虹口区高考模拟语文试题卷一、积累应用（l0分）1.根据要求填空（1）______________，西山寇盗莫相侵。
（_________《登楼》）（2）念去去，千里烟波，__________________。
（柳永《雨霖铃》）（3）《论语》中记载，孔子和弟子在陈国遭遇粮食断绝的情况，处境狼狈。
子路因此气愤发问，孔子的回答是“______________，______________”。
2.按要求选择。
（1）下列选项中，名句使用恰当的一项是（）A.“正是江南好风景，落花时节又逢君”，多年未曾谋面故人在秋风中相视而笑。
B.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，总关在书斋里是不可能真正掌握知识的。
C.王老师在课后回答同学的问题时总是那样温柔耐心，不厌其烦，真是“润物细无声”。
D.小赵的论文多从旧见，缺乏独到见解，导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。
”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）“大楼”不能取代“大师”，这是目前大家谈得比较多的，我想补充的是，“学问”不等于“精神”，__________。
学校办得好不好，除了______________，还得看___________________。
________________。
过去常说“教书育人”，不是没道理的。
①这所大学教师及学生的精神状态②好大学培养出来的学生，有明显的精神印记③办大学，必须有超越技术层面的考虑④可以量化的论文、专利、获奖等A.③①②④B.④②③①C.③②④①D.③④①②二、阅读（70分）阅读下文,完成小题。
出口铁路?留住旅客邢海洋①“春运”大幕拉开,万人挤破火车站护栏的局面没出现,却出现了一列临客只坐一位乘客的“奇葩”镜头,诸如北京到哈尔滨、到成都的“秒光”线路还有余票。
最能反映紧缺经济的“春运”大车票也供需平衡了。
全人类最大规模的人类迁徙曾被认为是“无解”的难题,中国式的产能扩张却奏效了。
但平日里这些过剩的产能,又该如何利用?②中国铁路建设大干快上,高铁的网络化成就了全国人民说走就走的旅行。
虹口区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一积累运用（10分）1. 按要求填空。
（5分）（1）落木千山天远大，（黄庭坚《登快阁》）（2）__________________，不如登高之博见也。
（（作者）《劝学》）（3）杜甫《月夜》一诗中运用反衬手法，突出表现对妻子的思念、担忧的诗句是“__________________，__________________”。
2. 按要求选择。
（5分）（1）下列各句中，表达得体的一句是（）（2分）A. 正值赵兄乔迁新居之际，小弟我无以为贺，唯有献上拙作一幅，聊供补壁。
B. 晚生垂念师恩，本该当面贺寿，无奈路途迢递，唯以贺卡一张，遥祝老师寿比南山！C. 老朽年近半百才得此千金，难免骄纵了些。
今后定当严加管教，再不唐突。
D. 听说朋友来访，王强说：“太好了，明天我一定在府上备下薄酒，恭候各位光临。
”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）对观众来说，看综艺、追偶像的目的除了放松、娱乐之外，汲取正能量也是一大需求。
从《国家宝藏》等文化类综艺屡受热捧，到《最强大脑》等节目选手被视为榜样，都证明了这一点。
不仅上述棚内综艺，，，，，，。
在新一季的许多档真人秀中，我们都可以欣喜地看到明星地位正在弱化，文化与正能量输出的意识逐渐增强。
①在这个过程中正能量的传递变得更加重要②户外真人秀在这方面也应大有作为③与观众获得共鸣④户外节目能够突破舞台和场景录制的限制⑤利用生活中无穷无尽的时代素材⑥让观众在欢笑之余进行更多的自我观照A. ⑤①②⑥③④B.②④⑤③⑥①C.③②④①⑥⑤D.④②①⑥⑤③二阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。
第一学期期末质量检测高三语文试卷考生注意：1.本场考试时间150分钟，试卷8页，满分150分。
2.作答前，在答题纸证明准确填写姓名、准考证号等信息。
3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用（10分）1.按要求填空。
（5分）（1）念去去，千里烟波，。
（柳永《雨霖铃》）（1分）（2）古之学者必有师。
师者，。
（韩愈《师说》）（1分）（3）朱自清《荷塘月色》中，以遥想故乡美景排解心中惆怅，周邦彦《苏幕遮》中类似写法的句子是，“？，。
”（3分）2.按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句或俗语使用不恰当的一项是（）（2分）A.小王新婚周年庆典，有朋友夸赞新娘貌美，说：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
”B.小李学习取得一定成绩，有骄傲自满情绪，妈妈鞭策他：“欲穷千里目，更上一层楼。
”C.小梅十岁生日，叔叔希望她长大不要忘父母的恩情，说：“一朝花蕾秀，十年父母恩。
”D.小张在外地工作，和同乡朋友节日相聚时充满感慨地说：“露从今夜白，月是故乡明。
”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）据报道，无活动部件飞机能够飞翔是依靠一种被称为电动力推进的过程实现的。
研究人员认为，如果这种技术实现在大尺寸上的运用，那么将能够产生出更安全、更安静、更易于维护的未来飞机。
①电动力推进的概念更难以可视化②这与我们看到的无扇叶风扇所使用的概念相同。
③与典型的旋转螺旋桨推进相比，④因为它的推进过程利用了所谓的离子风A.③④②①B.①③②④C.②③①④D.③①④②二阅读 70分（一）阅读下文，完成第3~7题。
（16分）第六种自由熊培云①面对无孔不入的信息垃圾，人们将何去何从？是否需要知道那么多的东西？②全世界每年出版近七十万种期刊，六十余万种新书，登记四十多万项专利，新增期刊近万种向你源源不断地输出层出不穷的新观点；九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台，以及随时在增加的移动电话和终端电脑时刻提醒你注意全球任一角落发生的大事件。
2019-2020学年上海市虹口区教育学院实验中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文章，完成下面小题让文化遗产与生活相遇陈凌①6月13日是文化和自然遗产日，随着这个日子日益临近，各地纷纷推出线上活动，让观众在云端就能了解和体验文化遗产的独特魅力。
②灿若星辰的文化瑰宝，是历史的丰碑，是珍贵的记忆。
漫步“海上花园”鼓浪屿，我们不一定能想象当年繁盛一时的景象，但一定能在历史风貌建筑散发的闽南韵味、南洋气息和欧陆风情中，感受到中西文化的交融交汇；置身唐代名刹大雁塔，我们可能无法复原“雁塔诗会”的盛况，但一定能在西石门楣上的线刻殿堂图中，领略唐代的盛世辉煌;走近陕西历史博物馆珍藏的“鎏金铜蚕”，我们不一定能体验到汉代鎏金工艺的精湛，但一定能在汉代养蚕缫丝之繁盛的故事中，了解先人开辟丝绸之路的伟大壮举。
放眼神州大地，人文胜迹总是满载历史，一墙一瓦都是文化，山水之中皆有故事。
我们理应像爱惜自己的生命一样保护好历史文化遗产。
③每一个文化遗产，既是历史生活的一个片段，更是民族精神的传承载体。
时间无言，但它却会通过一个个文化遗产，铭刻下历史的文脉、民族的记忆。
而凝结在文化遗产之中的文明底蕴，不仅构成了我们这个民族的文化基座，还为民族的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。
铭记历史沧桑，看见岁月留痕，方能更好延续文化根脉。
在这个意义上，我们不应让文化遗产“养在深闺人未识”，而应让其“飞入寻常百姓家”：不仅要保护好文化遗产，更应激活其内在的生命力。
④从另外一个角度来看，文化遗产既然是“遗产”，那也恰恰说明，它与现代生活是有距离的。
如何缩小这一距离，让文化遗产不只是一件件静止的作品，而是活在当下、活在人们生活里的有生命物品，这也正是需要持续用力的地方。
这些年来，从《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》等节日热播，到创意视频“文物戏精大会”刷屏，再到《故宫日历》、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品热销，这类文化现象也从侧面说明，做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长文化需求的有效途径。
2018.12参答一、积累运用10分1.（1）澄江一道月分明（2）吾尝跂而望矣荀子（3）遥怜小儿女，未解忆长安2.（1）A3. 2. （2）二阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。
（16分）3.动机上的善的意图/动机的善4.C、5.D6.（4分）作者引用的孔子和康德的名言的材料具有典型性1，在一个广泛的层面上【古今，中外，东西方的思想者，对世界的影响等】说明了有很多人认为动机的善最为重要1，也解释了为什么人们会将出于义务看得更重要1。
引出了下文作者对于“合于义务”比“出于义务”更重要的分析议论1。
7.首先解释什么是伪善，然后指出伪善的问题所在，并阐述了合于义务比出义务更重要的观点，接着作者论述了伪善的四种形式及其表现，进一步揭示出了伪善泛滥会造成的恶果。
然后结合社会现实和个人经历，引发青年人对于“伪善”、“合于义务”和“出于义务”的现实思考。
（二）阅读下文，完成第8-11题。
（15分）8.运用比喻的手法（1分），将充满动态的烛光火影比作小河流淌，将光与黑暗的交错比作泥金画般的绫罗（1分），生动形象地描绘出了由阴翳所形成的光影梦幻之美（1分）。
9.《草枕》中对羊羹的描写着重于羊羹所呈现的梦一样的深沉复杂的色相，突出了羊羹这种食品与西方食物相比下的独特性（1分）。
作者以羊羹与漆器相配，生动形象地写出了阴翳之美带给人的心理上的舒适与安慰（1分），强调“我们的饭菜总是以阴翳为基调，和“暗”有着割不断的关系”（1分）。
从而更加凸显了日本传统文化中对于“阴翳”之美钟爱（1分）。
10.全文在第三段从描写转入了议论。
批判有些人对阴翳之美的否定，指出阴翳之美是在日本人的思维方式和审美认知下产生的，并以夜明珠与宝石作为材料，论证阴翳是具有魅力的。
是对于全文阴翳之美的进一步肯定。
为后文的针对现实的思考议论张本。
11.（1）“电灯”是指西方的文化，“电灯熄灭”喻指先切断西方文化的影响。
（2）作者对于日本的传统文化抱着深深的热爱，能够充分认识到日本传统文化的美的特质。
上海市各区2019届高三上学期期末考试（一模）语文试卷分类汇编：诗歌鉴赏专题2019年宝山区一模（三）阅读下面的诗歌，完成第12--14题。
（8分）唐多令刘过①安远楼②小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多今》。
同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。
时八月五日也。
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。
黄鹤断矶头，故人會到否？旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
【注释】①刘过∶字改之，号龙洲道人。
一生屡试不第，怀才不遇。
力主抗金，恢复中原。
②安远楼：在今武昌黄鹤山上，又称南楼。
当时武昌是南宋和金人交战的前方。
12.下列对小序理解不正确的一项是（）。
（2分）A.交代了聚会的时间地点。
B交代了参加聚会的对象。
C.交代了写作的社会环境。
D.交代了写作该词的原因。
13.下列对词作的分析不恰当的一项是（）。
（2分）A.“重过”点名故地重游，今昔对比，更添凄然之情。
B.以“能几日，又中秋”反衬出故人难以团聚的忧伤C.“浑是新愁”包含着忧国伤时之感与自伤身世之慨。
D.重过、故人、旧江山、少年等前后呼应，章法谨严。
14.扣住“满”“寒”二字，赏析“芦叶满汀洲，寒沙带浅流”两句。
（4分）（三）阅读下面的诗歌，完成第12--14题。
（8分）12.（C）。
（2分）13.（B）。
（2分）14.（4分）以满地芦叶、一带江水写出眼前萧瑟的景象，这里的“满字写满眼都是枯黄的苣叶，突出景色荒凉；“寒″字将视觉转化为触觉，突出了景色凄冾；烘托了词人内心凄凉感伤的心境；为全词蒙上了一层黯淡的底色（寞定了感情基调）。
（4分。
答到一点给1分）崇明区2019年高三一模语文（三）阅读下面的诗歌，完成第12－14题。
（8分）秋夜客舍（唐）杜甫露下天高秋气清，空山独夜旅魂惊。
疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。
南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。
步檐倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。
2019学年第一学期教学质量检测高三语文试卷2019.12考生注意：1．本场考试时间150分钟，满分150分。
2．所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
3．用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用10分1．按要求填空。
（5分）(1) ，尘满面，鬓如霜。
（苏轼《·乙卯正月二十日夜记梦》）(2)纵豆蔻辞工，，难赋深情。
（姜夔《扬州慢》）(3)本来是自己思念对方，却描写对方如何思念自己，有人将这种手法命名为叫“从对面写起”；柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》中运用这种手法的句子是：“，、”。
2．按要求选择。
（5分）（1）在横线上填入合适的名句，最合适的一项是( )。
（2分）每一个人的人格都应受到尊重。
自尊、自重，就意味着尊重他人，自主、自由，就意味着尊重他人的自由权利。
我们常常发现，标榜者与者发生在一个人身上，唯命是听的人往往不负责任。
与完全相反，宽以待己者往往严以对人。
这正是因为自尊者尊重人，自由选择的人是负责的人，而又决不强人所难，自爱的人爱人，他们懂得。
①摧眉折腰事权贵②己所不欲，勿施予人③不为五斗米折腰④躬自厚而薄责于人A.③①②④B.①③④②C.③①④②D.①③②④(2)青年作者王俐平在一次座谈会上认识了《文学月刊》的编辑李格非老师，王俐平为了投稿和请教方便，主动加了李格非老师的微信。
某日，王俐平将自己的短篇小说用微信发送给李格非老师，微信是这样写的：尊敬的李老师，奉上一篇小作，请您多加指教；如有可能发表在贵刊，将是我莫大的荣幸。
李格非因为工作调动，不再担任该刊编辑，于是回复道：谢谢您的信任，很抱歉，我已调离编辑部。
下面是几位同学替王俐平拟定回复李老师的微信，最恰当的一项是（）。
（3分）A．太遗憾了！他们会为失去一位这么好的编辑而感到惭愧。
B．噢，谢谢您一直以来对我的帮助，祝您在新的岗位顺利。
虹口区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一积累运用（10分）1. 按要求填空。
（5分）（1）落木千山天远大，（黄庭坚《登快阁》）（2）__________________，不如登高之博见也。
（（作者）《劝学》）（3）杜甫《月夜》一诗中运用反衬手法，突出表现对妻子的思念、担忧的诗句是“__________________，__________________”。
2. 按要求选择。
（5分）（1）下列各句中，表达得体的一句是（）（2分）A. 正值赵兄乔迁新居之际，小弟我无以为贺，唯有献上拙作一幅，聊供补壁。
B. 晚生垂念师恩，本该当面贺寿，无奈路途迢递，唯以贺卡一张，遥祝老师寿比南山！C. 老朽年近半百才得此千金，难免骄纵了些。
今后定当严加管教，再不唐突。
D. 听说朋友来访，王强说：“太好了，明天我一定在府上备下薄酒，恭候各位光临。
”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）对观众来说，看综艺、追偶像的目的除了放松、娱乐之外，汲取正能量也是一大需求。
从《国家宝藏》等文化类综艺屡受热捧，到《最强大脑》等节目选手被视为榜样，都证明了这一点。
不仅上述棚内综艺，，，，，，。
在新一季的许多档真人秀中，我们都可以欣喜地看到明星地位正在弱化，文化与正能量输出的意识逐渐增强。
①在这个过程中正能量的传递变得更加重要②户外真人秀在这方面也应大有作为③与观众获得共鸣④户外节目能够突破舞台和场景录制的限制⑤利用生活中无穷无尽的时代素材⑥让观众在欢笑之余进行更多的自我观照A. ⑤①②⑥③④B.②④⑤③⑥①C.③②④①⑥⑤D.④②①⑥⑤③二阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。
（16分）小议“伪善”陈家琪①知道恶而为恶，或故意为恶，这并不是我们所要讨论的“伪善”。
真正的“伪善”，就是把出于自己主观意图的行为理解为对恶的铲除或消灭，认为只要出于主观意图，即动机上善的意图的行为，就一定是善的。
所以重要的只是动机上的善。
②我们选两个古今中西最有代表性的人物的言论来分析一下：③仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
④己所不欲，勿施于人。
⑤你要这样行动，就像你行动的准则应当通过你的意志成为一条普遍的自然法则一样。
⑥主观意志可以成为行为的客观性法则。
⑦前面是孔子的，后面是康德的，出发点和目的都是一个“己”字，都只在强调人的主观意愿的纯正，使一切行为本身从一开始就“出于义务”，而不是“合于义务”。
“做买卖童叟无欺”，要“出于义务”，而不能仅仅理解为“合于义务”。
其实，对人性、对人的精神世界的理解，让我们确信要求“合于义务”要远好于对“出于义务”的要求。
或者说，赚钱是对的，但要有制度和规则，使那些在行为上总是“合于规则”的人总能赚到钱，越“合规则”就越发财，而违反规则就一定让你人财两空。
客观化的规则越强硬，越普遍，就越好。
当然，规则总是人“出于义务”而制定的，一旦制定出来，就不管你的行为出于什么动机了，只管行为本身是否“合于规则”。
做买卖你“童叟无欺”是不是出于义务，没有人管你；但时间长了，因为越合于规则就越能赚钱，“合于义务”就会在不知不觉中变成了“出于义务”。
这就说明重要的是行为本身要合于规则，而这套规则又出于义务，慢慢就变成了对每个人而言的“出于义务”的习惯。
⑧“伪善”就是只强调从行为动机上要求人，然后相信只要动机上纯正了，行为本身也就一定是善的。
最纯正的行为动机就一定是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。
⑨黑格尔由此概括出“伪善”的四个形式化规定：⑩第一，意图上的善决定一切，于是所有行为——批斗老师，烧书，砸烂旧世界，就都是对的，这叫从动机上把自己的恶解释为善。
⑪第二，用外在的原因解释别人的动机，于是既可以把别人的善行解释成恶行，也可以把对方的恶行解释为善行；出身、历史、经历、看了什么书、听了谁的话等等都可以成为解释的理由。
⑫第三，盖然论。
到底什么样的动机是善、是恶，是出于义务，最后只有靠权威的认定；于是有多少权威，也就有了多少必须“出于义务”的行为动机；权威也就是统治者的意志，大家无形中养成了“听话”的思维习惯和生活作风，直接知觉与偶然想象代替了概念与逻辑上的论述。
⑬第四，善与恶的界限终于消失了，人们各自选择自己的行为，然后好话说尽，坏事做绝。
无数的人由“坏人”变成好人，又有无数身居高位的“好人”变成了坏人，如此反复，终于使善恶不再有任何客观的标准，剩下的只有自己的利益与选择。
大家也就只习惯于从道德上（也就是从动机上）对诸如三聚氰胺、毒疫苗之类的事进行谴责，而这些谴责既无效也无力，因为你只会把问题归结为道德、动机、良知、信念等主观因素，而所有应做什么、不做什么的善恶之别，只能等待着权力意志的任性解释。
⑭现代世界从一个崇尚圣人、君子、英雄、德行、高尚、充满诗意的世界变成了一个法律与伦理世界客观化，人们只知做一个守法公民，过平庸、琐碎、乏味生活的时代。
在这变化中，沉湎于或自恋于个人内在的道德情感是一回事，如何让这种道德情感通过法规而具有了特殊性的规定性，从而寻找到生活的另一种安宁与闲暇，则是完全不同的另一回事。
我们这代人，五十年前，“文革”开始时，从内心到外在过的都是一种英雄、道德、崇高、让信念充满诗意的生活，对于发生在身边的种种灾难，包括那么多人的死亡与对文物古迹的极其彻底的、可怕的破坏一无所感或毫不在意。
五十年后的年轻人呢？他们可知道五十年前所发生过的一切？他们可从理论上对道德与政治、法治与权利的关系做过思索？作为一个在高校中已经工作了超过三十五年的老教授，听到对社会礼崩乐坏、人心不古、天良丧尽之类的道德谴责时，怎能不忧心忡忡，并在直接知觉与偶然想象中不断遭遇着“伪善”的磨难？3.第⑦段中加点的词“义务”的含义是。
（2分）4.下列材料能够证明“合于义务”比“出于义务”更重要的一项是（）。
（3分）A.纳粹德国为了提升本国国民素质，消灭清洗被视为劣等民族的犹太人。
B.某个美国公民为了净化美国社会刺杀某色情杂志的创刊人，致其瘫痪。
C.资本家为了赚钱的需要，不断提升产品的质量。
D.上班族为了抓紧时间，在上下地铁时奋勇向前。
5.第⑧段画线句表达的是“伪善”者的观点。
下列能反映作者观点的一项是（）（3分）A.所有的最纯正的行为动机都是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。
B.所有的最纯正的行为动机都不是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。
C.有的最纯正的行为动机是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。
D.有的最纯正的行为动机不是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。
6. 第③到第⑥段引用了孔子与康德的名言，分析其作用。
（4分）7.概括本文论证思路。
（4分）（二）阅读下文，完成第8-11题。
（15分）阴翳礼赞（节选）[日] 谷崎润一郎①京都有一家著名餐馆，叫“草鞋屋”。
这家餐馆的客厅历来不用电灯，以点燃古老的烛台而广为人知。
日本的漆器之美，只有在这朦胧的微光里才能发挥到极致。
烛火摇曳，灯影里的饭盘、饭碗，一眼瞅去，蓦然发现这些涂漆的餐具变得幽深、厚重起来，具有先前无可比拟的魅力。
可以说，没有“黯淡”作为条件，就无法体味漆器之美。
自古以来，漆器的肌理唯有黑、褐、红，这三种颜色是一重重“黑暗”堆积出来的，可以看做是在包裹四围的黑暗中的必然产物。
漆器上泥金的豪华绚烂的画面大半潜隐于黯淡之中，催发着一种无可名状的闲情余绪。
而且，那闪光的肌理，于暗中看上去，映着摇曳的灯火，使得静寂的房间里，仿佛有阵阵清风拂面而来，不知不觉将人引入冥想之中。
假如阴翳的室内没有一件漆器，那烛光火影酿造出来的奇妙的梦幻世界，还有那闪动的光明所荡起的夜的脉搏，真不知要减损几多魅力啊!这正如榻榻米上有几条小河在流淌，水聚满了池子，随处捕捉着灯影，逐渐变得纤细、幽微、闪闪跳跃，在夜的肌肤上织造着泥金画般的绫罗。
我每次端起汤碗来，就感到掌心里承载着汤汁的重量，我最爱那新鲜而温暖的情味。
那感觉宛若手里捧着一个刚落地的婴儿胖乎乎的肉体。
汤碗至今依然使用漆器，这是很有道理的。
②我把汤碗置于面前，汤碗发出咝咝声，沁入耳里。
我倾听着这遥远的虫鸣般的声音，暗想着我即将享用的食物的味道，每当这时，我便感到堕入了三昧之境。
这是黑暗中闪烁的烛光与漆器，合奏出来的无言的音乐所起的作用。
漱石先生曾经在《草枕》一书中赞美羊羹的颜色，这么说来，那种颜色不也是冥想之色吗？冰清玉洁的表层，深深汲取着阳光，梦一般明净，含在嘴里，那感觉，那深沉而复杂的色相，绝非西式点心所能见到。
奶酪等与之相比，何其浅薄、单调！这羊羹盛在漆器果盘里，其表面的色泽看起来明显地黯淡而深沉，同样唤起人的冥想。
人将这种冰冷滑腻的东西含在嘴里的时候，感到室内的黑暗仿佛变成一个大糖块，在自己的舌尖上融化。
哪怕是口感不佳的羊羹，这时也会平添一层特别的美味。
细想想便会明白，我们的饭菜总是以阴翳为基调，和“暗”有着割不断的关系。
③也许有人说，黯淡光线里的模糊之美不是真正的美。
然而前面已经说过，我们东方人在一些不起眼的地方使阴翳生成，就是创造美。
我们的思维方式就是如此。
美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。
夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，离开阴翳的作用，也就没有美。
④最近《大阪朝日新闻》有文章嘲笑大阪府官员为了开辟高尔夫球场，滥伐森林，毁坏山丘。
将深山老林里的暗影也要剥夺，简直是昧着良心造孽。
不过，这也是一种牢骚话，我也深知今天的形势很难得，不管怎么说，日本既然沿西方文化迈出了脚步，也就只好勇往直前了。
然而，我们必须觉悟，只要我们皮肤的颜色不变，我们所承担的损失将永远压在自己的肩头。
当然，我写这些的意思是，我想在某些方面，例如文学艺术等，或许也还有弥补这种损失的办法。
⑤我想，我们已经失去的阴翳的世界，至少要在文学的领域唤回来。
使文学的殿堂庇檐更深，将过于明亮的空间塞进黑暗，剥去室内无用的装饰。
不一定家家如此，哪怕先有一家也行。
究竟如何呢? 姑且先把电灯熄灭看看吧。
8.赏析第①段画线句。
（3分）9.分析第②段引漱石先生在《草枕》中对羊羹的描写的目的。
（4分）10.分析第③段的作用。
（4分）11.评析第⑤段所蕴含的思想情感。
（4分）（三）阅读下列诗歌，完成第12—14题。
（8分）与颜钱塘①登樟亭望潮作[唐] 孟浩然百里闻雷震，鸣弦暂辍弹②。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天渤澥③宽。
惊涛来似雪，一坐凛生寒。
注释：①颜钱塘：钱塘令颜某，名不详。
