马原资料
第一讲导言
马克思主义是人类有史以来对人们生活影响最大的非宗教性理论体系。
一、什么是马克思主义
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。
关键词：无产阶级人类解放科学
1、马克思主义首先是关于无产阶级解放的学说。
在马克思生活的时代，资本主义刚刚战胜封建主义，现代社会刚刚取代传统社会，工人阶级的经济地位和政治地位都没有任何保障，受到资本家的严重剥削。马克思以一个社会科学家的身份寻找解放工人阶级的道路。
马克思也把工人阶级作为实现自己理想的依靠力量。
马克思的思想与工人阶级的结合是马克思主义繁荣昌盛，产生巨大社会影响的重要原因之一。
2、马克思主义是解放全人类的学说。
马克思认为在存在社会分工和差别的社会，总有人处于社会低层和被剥削状态，在工业化社会，就是工人，尤其是体力劳动的工人。
如果要想使工人阶级真正、彻底的获得解放，就只有全人类都获得解放，任何人都再压迫、剥削别人或被别人压迫、剥削。这是一个伟大的梦想，它就叫共产主义。
3、马克思一生的工作主要就集中在论证两个问题：
（1）无产阶级能否获得解放
（2）无产阶级如何获得解放
对无产阶级能否获得解决的研究，使他努力去研究社会的历史、结构和运动、发展规律，想以此来证明无产阶级获得解放是必然的，而不仅仅是一种主观愿望。这项研究使马克思成为著名的社会理论家、哲学家。
对无产阶级如何获得解放问题的研究，使他去关心各国无产阶级和社会经济的发展状态，推动各国建立共产主义政党，领导各国工人运动，使马克思成为一个著名的社会活动家。成为对现代人类生活影响最大的思想家。
当前我国的马克思主义者对“马克思主义”的理解具有深邃的历史眼光和宽广的世界胸怀。他们致力于探讨改善人类生存境遇的途径和方法，致力于普通群众生活质量的改善，社会公平正义的维护，各阶层之间和谐社会的建构，并把这些工作视为迈向共产主义的美好未来一个台阶。
二、马克思主义的产生和发展
（一）时代背景
1、工业取代农业成为第一产业，传统社会生产体制走到尽头。
2、资产阶级夺取政权，资产阶级与工人阶级的共同敌人：贵族和封建王权退出历史舞台。
3、社会保障体制远未建立，普通市民和工人的生活缺乏保障。
4、资本主义处于扩张期，发财的欲望高于一切，工人的权力得不到保障，各地反抗活动此起彼伏。
（二）理论背景
作为一种理论学说的马克思主义，它继承了欧洲历史上的许多思想成分：
（1）黑格尔的辩证法——历史主义、进步主义、矛盾分析方法。
（2）黑格尔的理性主义和历史经验主义：以理性的态度对待历史的发展，注重对历史经验的观察和总结，理性分析和演绎必须与历史经验相结合、相符合。（3）费尔巴哈的唯物主义——自然和人是历史和哲学的起点、宗教是世俗世界的反映。
（4）英国古典政治经济学——经济运动是有规律的，价值是有劳动创造的。（5）法国和英国的空想社会主义——对资本主义的批判态度，对弱势群体的关心，对美好社会的向往。
（三）基本内容
（1）科学社会主义——这个学说的目的是探讨共产主义实现的道路和方法，即人类普遍的自由和解放的道路和方法。
在初期主要探讨无产阶级如何能够夺取政权的问题。在无产阶级夺取政权之后，主要探讨如何建设社会主义，促使社会主义向共产主义过渡。
（2）哲学——这个学说的目的是：把握社会发展规律，证明资本主义是必然要产生的同时，也是必然要灭亡的，共产主义必然要取代资本主义。即人类的普遍的自由和解放是必然的。
（3）政治经济学——试图如实地把握资本主义生产方式、生产过程和发展规律；寻找资本主义得以产生的根据、力量之源和弱点；研究无产阶级在资本主义经济制度中的地位、命运和力量，寻找替代资本主义生产方式的方法等，为共产主义理论提供经济学基础。即在经济生活中寻找人类普遍的自由和解放的根据。
三、马克思主义对当代社会的影响
1、世界上主要国家都建立了马克思主义政党，广泛领导和参与工人阶级的各种政治运动、社会革命，对改善工人阶级的经济生活和工作条件，促进西方资本主义政治经济的发展做出了巨大的贡献。
2、在世界上许多国家建立了社会主义制度，进行了广泛的社会主义建设实践，积累了丰富的经验和教训，为未来的共产主义运动的发展提供了宝贵的经验材料。
3、坚持对资本主义社会现实的持续批判，领导了各种社会运动，对改善人类现实生活状态，提到了极大的作用。
马克思主义在非西方社会取得革命成功的原因：
过去的社会主义革命主要发生在一些非西方国家，这些国家革命成功的主要原因是：
（1）激发了人们创造一个新社会的热情。
（2）赋予学习者批判旧社会和现实生活的理论武器和道德力量。
（3）把一批理想主义者聚集在一起构成了一个信念坚定、行动有力的革命党。
四、我们为什么还要学习马克思主义
1、从世界形势看，资本主义的基本特征未变，无产阶级和广大劳动人民依然还在受资本主义的剥削和压迫。人类的自由和解放大业还未完成。
2、全球化的发展使资本主义对世界人民的剥削更加深重了，更多地区的人民被纳入到资本主义的剥削体系中。
3、我国在社会主义建设事业中也要坚持马克思主义理论指导，坚持不断推动人民的自由和解放，以遏制和防止社会主义市场经济建设中资本对劳动人民的过渡剥削，切实保护劳动人民的利益和权力。
五、我们要从马克思主义哪里学习什么
1、学习马克思和共产党人关心弱势群体、维持社会公正的良好愿望，和建设一个公正、和平社会的价值追求。
2、学习马克思主义者为实现理想坚忍不拔的奋斗精神。
3、学习马克思把全人类的福祉永远放在第一位的高尚情操和宽广胸怀。
4、学习马克思研究社会的方法和理论观点，掌握马克思主义的基本知识，以利于我们更好地理解人类社会和现实生活。为我们不断改善社会状况和民生，提供方法论和理论的指导。
5、学习马克思主义者，尤其是中国共产党人，能够把人类解放和民族命运结合起来，立足现实、艰苦准备、具体问题具体分析，不断推动社会向前进步的思想方法和实践精神。
六、如何学习好马克思主义
1、要有一幅好心肠和铁肩担道义的奉献精神。否则学习马克思主义有可能会成为一个刻薄的社会批判者，愤世妒俗者，纯粹的社会破坏者，而不是真正的马克思的追随者。
2、要有科学理性精神和改善民生的良好愿望。科学理性精神使你成为一个冷静的客观的社会研究者和问题发现者；改善民生的良好愿望使你能够始终把探求良性的问题解决方法作为出发点，从而成为一个问题解决者。
3、理论学习要与历史、社会现实和个人人生体验结合起来。切忌把马克思主义当作教条，也不要把马克思主义当作是简单的理论说教。
第二讲人类探索自由与解放的道路
第一节人类的自由与解放是马克思主义最高价值追求
人类的自由与解放是马克思为之奋斗的终身事业，也是所有的马克思主义者矢志不渝的精神追求。
一、从人类的自由与解放理论出发能很好地理解马克思一生的理论活动。
1、在《论犹太人问题》中，批判资产阶级革命所带给人们的仅仅是政治性的解放，提出超越政治解决的社会解放理论。
2、在《1844年经济学哲学手稿》中，提出劳动的自由和解放理论。从劳动的自由和解放理论出发阐释无产阶级和人类的解放的道路。共产主义社会的内在本质就是劳动和劳动者从分工和私有制下获得的自由和解放。
3、在《德意志意识形态》中，将共产主义运动与资本主义发展和世界历史的形成联系起来，将资本主义发展与共产主义社会的实现内在地联系起来。
4、马克思研究经济学、人类学的目的都是为实现劳动的自由与解放选择现实的根据。
二、从人类的自由与解放理论出发才能准确理解马克思的思想在西方思想史和人类思想史中的位置。
1、在基督教的长期浸淫下，西方人形成地根深蒂固地救赎意识，只不过基督教要救赎的是灵魂，使人的灵魂从肉体和欲望的控制下获得自由与解放。这使西方人的自由意识高于所有的民族。
2、文艺复兴和宗教改革相结合使西方人从教会的压制下解放出来，使人们获得了信仰和思想的自由，并将自由和解放意识转变为情感、欲望和理性的解放，使人们的情感、欲望和理性从基督教的压抑下解放出来。为资产阶级革命和资本主义的大发展开辟了道路。
3、资产阶级革命将人们从封建秩序下解放出来，给人们以人身的和政治的自由。人身和政治自由都是立足于个体的，强调的是个体的自由和解放。但其发展的结果却是个体之间的激烈竞争、剥削、压迫和贫富分化，出现一种新的不平等和社会压迫。
4、马克思要实现的是全社会和全面的自由和解放，把自由和解放理论推到最高层面。
三、从人类的自由与解放理论出发才能准确理解马克思主义的理论传播和实践发展。
1.马克思主义产生后，其在不同国家、不同民族的传播与各地的现实的经济和政治运动紧密结合，与各地民族解放运动和现代化运动相结合，成为推动当地社会的自由与解放重要力量。
2.在西方社会，马克思主义也一直作为批判资本主义社会现实生活的强大思想武器，对人们不断认识和改变资本主义现实，推动西方社会的解放运动起到了极大的推动作用。比如绿色环保运动、妇女解放运动等。
3.中国人民在马克思主义的指导下，在中国革命和社会主义建设的不同阶段，取得了一个又一个胜利，把中国人民的自由与解放事业不断推向新的高峰。
第二节自由与解放的含义
一、自由是一种权力
伯林所讨论的自由是一种权力。而权力是人与人之间相互允诺给对方的行为资格，或政府允诺给人民的行为资格。这种权力约定的出现本身就意味着自由的受限。人们讨论自由的目的就是希望使某些自由受到限制，或者使某些已经被限制的自由少受限制。因此，在政治上，每一项被讨论的自由都是受限制的自由，这才会有“没有不受限制的自由”这种思想出现。作为权力的自由是根源于作为存在状态的自由。
1、积极自由与消极自由的区分。
积极自由是指处于按以赛亚·伯林的看法，自由分“消极自由”和“积极自由”两种状态。积极自由是指人处于“主动”状态的自由，即人们在做决定和选择时，均基于自身的主动意志而非任何外部力量。当一个人是自主的或自决的，他就处于“积极”自由的状态之中。这种自由是“去做……的自由”。消极自由指的是在“被动”意义上的自由。即人在意志上不受他人的强制，在行为上不受他人的干涉，也就是“免于强制和干涉”的状态。如果我想说什么，而别人不让我说，那么我的自由就丧失了。
二、自由是一种生存状态
所谓生存状态问题是指我们生命存在的实际情形，比如，说话状态、思考状态、行动状态。所谓自由就是我们想说就能说出来、想干就能干的状态，而不自由就是们的言论、行为受到了某些限制使我想说的说不出来，想干的干不了。
人会因为各种原因使自己的自由丧失，政治只是其中一个原因。其他的比如因身体缺陷（哑巴）、疾病（咽痛）等身体原因使我不能说话；或因惊吓等精神原因而说不出话等。人无论因为何种原因，只要使其丧失了行动的自由，都对给人带来痛苦，也是人们极力想摆脱的。
三、自由的种类
（1）身体的自由。包括免于饥饿、寒冷、疾病、疲劳、痛苦、受折磨、受伤害等。
（2）心灵的自由。免于各种情绪、情感折磨的自由。我们人们常受各种情绪、
情感的折磨。
（3）精神的自由。免于受无知的痛苦。当人想知道什么而不能的时候，也会很痛苦。从生活中的知识到人生终极存在和意义的知识。
四、人为什么会产生“自由”问题
当一个人完全处于自由状态时，他不会产生自由问题。自由问题的产生是因为我们的生命经常受到限制、承受痛苦。对自由的追求本质上是我们的生命我们渴望突破限制、摆脱痛苦、进入无碍的行为状态。所谓无碍就是想怎么样就能怎么样。
五、自由是一种精神状态
所谓自由，从根本上说，就是得到想得到的，远离想远离的，做到自己想做到的。当一个人得到自己想得到的感受和事物、远离自己想远离的感受和事物时，做到自己想做到的事情时，人们就会感觉到自己是自由的。所以，自由是一种感受，是一个人处于能得到想得到的、远离想远离的东西这种生存状态时产生的感受，是一种精神状态。这种精神状态的产生一定以生命经常受到限制的情形的存在为前提，否则，人们不会产生这种感受。
六、解放的含义
首先，它是一个动词，当我们的生命从某种受限状态恢复到自由状态的过程就是解放，或从受限状态达到自由状态的过程就是解放。如果人类生命没有受到任何限制，就不会有解放活动。因此，人类生命每受到一种限制，就存在一种解放活动。
其次，是一个名词，表明一个生命从一种受限的存在状态回归、达到了不受限制的状态。有两层含义：一是表明存在一种状态的转换，二是表明转换到不受限制的状态。
所以自由与解放总是联在一起的。
第三节自由与解放的生存论根据
第四节自由、解放的一般类型
一、人渴望自由与解放是生命趋乐避苦本性表现
趋乐避苦也是人类维持生存的基本方式或手段。
1、在身体方面。
比如，当我们体验到饥饿时，就表明身体内缺乏食物和能量了；当我们体验到饥饿感时，我们就会感觉很不爽，就想逃离这种感觉，就自动想吃东西以消除饥饿感，从而使我们身体获得食物和能量补充，维持身体的持续存在。
2、在精神方面。
当我们的心灵受到他人伤害时，我们就会获得痛苦的感受，我们也会立即产生逃离这种感受的冲动。当我们决定逃离这种痛苦时，也就使我们摆脱进一步的伤害。所以，远离伤害我们的人，是人的本能冲动。
但由于思维的作用，人们在受到他人的心灵伤害时，也会奋起反击，给对手施加痛苦。这就使双方陷入持续的战斗状态，也就使双方陷入持续的痛苦状态。
人们常常为了一个小的心灵痛苦而反击对方时，得到更大更多的心灵痛苦。所以，宽容、避让常常是一种有效的解决办法。
3、社会方面。
当我们的身体和心灵遭到某些人或组织的伤害时，比如殴打、掠夺、侮辱等，我们也会获得极大的痛苦。此时，心智的本能也会逃避，以免受到持续的伤害，使自己摆脱痛苦。
但由于社会的复杂性，有时会逃无可逃。人们就被迫反击，常常也会主动反击，
从而使自己陷入与他人或社会的战斗状态，也陷入持续的痛苦状态。
所以，社会应该给每个人提供更大的活动空间，以便于人们可以逃离某些伤害和痛苦。我们相互之间也应该给对方更多的选择空间，以免使相互伤害逐步加深。
二、人类自由与解放事业的一般类型
1、身体的自由与解放。
人们发展自然科学、医学的目的就是给人们提供更多的生活资料，使身体免于物质条件的限制和痛苦，获得身体方面的自由和解放。
2、心灵的自由与解放。
古代人是通过宗教、哲学等来减轻人们所受的心灵痛苦。今天人们是痛苦心理科学和精神科学，使人们摆脱心灵的痛苦，获得心灵方面的自由和解放。
3、社会的自由与解放。
通过不断改善社会组织和人际关系，使社会在给人们提供更好的便利的同时，减轻对人们的伤害，使人们从社会的压迫中获得自由和解放。
三、马克思主义对人类自由和解放事业的贡献。
马克思继承近代资产阶级革命的解放成果基础上，提出更全面的自由和解放理论。
1、文艺复兴解放了人们的情感和欲望。
2、宗教改革解放了人的信仰和理性。
3、资产阶级革命将人们的身份和政治从封建制度下解放出来。
4、资本主义发展带来了严重的贫富分化，无产阶级除了人身自由外，一无所有，承受了全部的社会痛苦。
5、马克思认为无产阶级和全人类要想获得自由和解放，必须消除私有制和剥削，实现共产主义。
6、在共产主义，人类的科学和生产力获得高度发展，使人们能普遍摆脱自然条件和生活资料的限制，也能普遍摆脱社会关系的限制，从而实现全面的自由和解放。
宗教的本质功能
1、宗教的本质不是为了解决人在这个世俗世界的痛苦问题，而是为了解决灵魂的得救，使灵魂提升到更高境界，不再继续在人间受苦。不同的宗教所给人们提供的超越人世间的方法不同，所允诺的提升的境界也不同而已。
2、宗教在人世间也具有独特的社会功能。
（1）解除心理痛苦、疾病痛苦和其他各种痛苦，使人生活得更安稳，踏实，和平。马克思：“宗教里的苦难既是现实苦难的表现，又是对现实苦难的抗议。”“宗教是被压迫生灵的叹息。宗教是人民的鸦片”。
（2）宗教否定现实世界，人的生存方式，又对人造成压迫，宗教组织又对人造成奴役.
第三讲物质与社会实践的物质性
前言
我们生活在一个世界，人的生命是物质存在体，人的生存状态的好坏取决于人的物质生活，物质生产生活方式决定着人类的一切活动。所以，我们学习、研究马克思主义要沿着物质这一主线展开，阐明、论证人类生命、生产、生活的物质性，人类所依存的自然界、社会、精神文化的物质性，阐明这些物质存在形式发展规律。
第一节世界的物质统一性
一、自然界的物质性
恩格斯说：“整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体，而我们在这里所说的物体，是指所有的物质存在。”
整个世界是永恒运动着的物质，物质的基本形态是实物和场，它们相互联系，不可分离，并在一定条件下相互转化。
所以，所有的精神活动都是物质的，思想观念在大脑中也是以物质的方式存在的。事物、物质与精神的关系
世界上所有的物质都是精神的，所有的精神也都是物质的。
所以，物质与精神就不是对立的，而是事物存在的两个面向、维度。
物质和就是分别代表我们人类感知事物的两个不同的方式、方面。
物质代表感官可以感觉的一面，精神代表感官不能感觉的一面。在微观领域这两个方面就融合了。
二、人和社会存在的物质性
1.人自身的物质性
马克思指出：“人直接地是自然存在物。而且作为有生命的自然存在物。”因此，“第一个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系。”
人自身的物质性主要体现在以下三个方面：
首先，人来源于自然界，具有生物本能和兽性，问题只在于“兽性或人性的程度上的差异”。
其次，人属于自然界，“人是肉体的、有自然力的……存在物”。
人的肉体组织具有以下主要特性：
其一，人的肉体组织是物质发展的最高形式。
其二，人的肉体组织蕴藏着无限的“自然力”。
其三，由人的肉体组织所决定，人具有自然需要。
其四，人类的一切精神活动也都是物质活动，由人的身体特性所决定。
再次，人依赖于自然界：“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的人的身体”。
人与自然的关系：
（1）纵向
①人与自然关系的历史考察：远古时期人与自然的关系；农业文明时期人与自然的关系；工业文明时期人与自然的关系
②人类中心主义：古代的、近代的、现代的
随着生态危机的发展，关于人与自然的关系，出现了新的价值观。
③非人类中心主义：动物解放/权利论、生物中心主义、生态中心主义
④人与自然协调发展的可能性
（2）横向
①实践关系：改造和获得物质生活资料
②认识关系：认识自然以便于更好地利用自然资源为自己服务。
③价值关系：判断何物对人有用。是人类改造、利用自然资源的前提。
④审美关系：欣赏大自然、获得美感，获得人与自然的一体感、归属感。
人是自然的一部分，我们要爱惜自然像爱惜自己的生命。
我们要克制自己消费的欲望，以减少对自然的消耗。
我们更要克制发财的欲望，以减少对自然的伤害。
我们不要以发展的名义做危害自然、危害自身的事。
我们要学会克制物质欲望，学会与自然和谐相处。
二、人和社会存在的物质性
2.社会存在的物质性
（1）人类社会的产生是自然界发展中的一种质的飞跃
①人类社会是自然界长期发展的产物
马克思指出：“社会——不管其形式如何——究竟是什么呢？是人们交互作用的产物。”人是自然界的产物，社会是人的活动及其结果，所以，人类社会归根到底也是自然界长期发展的产物。
2.社会存在的物质性（实践性）
（1）人类社会的产生是自然界发展中的一种质的飞跃
从自然界发展到人类社会是一种质的飞跃，说明了人类社会是物质世界发展的一个高级阶段。
生态文明高于一切
自然界并不是僵死之物，自然有其自身的物质、能量和信息循环，有其生命之流的循环，我们人和人类社会属于这个循环中的一部分。我们要学会适应和尊重这个循环，否则有一天，自然会把我们踢出去这个循环圈，开除我们的球籍，灭绝我们的子孙。
若如此，人类的一切努力和谋划都将失去意义。
2.社会存在的物质性（实践性）
（2）社会与自然的相互作用
首先，社会对自然存在具有极大的依赖关系。自然对社会的影响是永恒的。
其次，自然也受社会影响，人类活动改变自然界自身的循环，当这个改变达到一定程度时，就会反过来改变人自身。
再次，自然对社会的影响受人类实践方式的影响。违背自然要求的实践方式，会遭到自然的报复。
（3）社会的本质
“生产关系总合起来就构成为所谓社会关系，构成为所谓社会，并且构成为一个处于一定历史发展阶段上的社会，具有独特特征的社会。”
①认识社会问题的方法：“两个划分”和“两个归结”
两个划分：从社会生活的全部领域中划分出经济领域；从一切社会关系中划分出生产关系来，并且把生产关系当作决定其余一切关系的基本的原始的关系；
两个归结：把社会关系归结于生产关系,进一步把生产关系归结于生产力的状况。
②生产关系是社会的物质关系
生产关系是人们在生产过程中结成的、与一定的生产力的发展状况相适应的、必然的、不以人的意志为转移的客观物质关系。它所表明的是人与人之间的关系。生产关系的构成要素
生产资料的所有制结构
静态：人们在生产中的地位和相互关系
产品的分配方式
动态：生产分配交换消费
其中生产资料所有制关系构成了生产关系的基础和核心。
③生产力是社会的物质力量
生产力是指生产过程中，人们适应、改造和利用自然，解决人与自然之间矛盾的客观物质力量。
生产力
劳动资料对象劳动者科学技术管理
实体性要素渗透性要素
生产力之所以是物质性的力量，原因在于：生产力是一种客观实在
第一，生产力的要素都是客观的。
第二，任何生产力都是一种既得力量，人们不能自由选择自己的生产力。
第三，生产力的现状、生产力的发展规律不由人的意志所决定。
第四，每一代人都继承前一代人所获得的生产力，并在自己的生产活动中有所发展，人类生产活动的这种连续性，形成了人类的历史联系。
三、社会生活在本质上是实践的
1.社会生活的涵义
社会生活是对人们各种社会活动的总称。
物质性的
社会生活互相决定影响
精神
非物质性的
政治
物质生产活动以及在其中结成的生产关系是社会生活的基础和核心
精神生活是物质存在的一种特殊形态
1、人们通常把物质生活理解为吃喝拉撒、衣食住行等直接维护身体存在且需要消耗可见的物质材料的活动；把精神生活理解为学习、研究等获得知识观念的活动和娱乐消遣等各种生命体验活动。
2、但如果从存在论的角度看，精神活动也是物质活动的一种形态。学习、研究活动都是大脑物质活动，娱乐消遣活动都是身体活动和情绪活动，都需要消耗物质能量。所以，从事精神活动也离不开物质生活给身体提供的物质、能量。2．社会生活在本质上是实践的哲学含义
第一，科学地理解社会实践是揭示社会的物质性的前提。
第二，社会生活的最基本内容是实践活动。
第三，物质生活资料的生产实践是社会存在和发展的基础。
第四，一切社会的政治、文化、宗教和价值等精神活动的内容和形式都必须从实践发展的水平中得到说明。
第五，人与人的社会关系是通过实践进行确定和调节的。
物质生产实践是人类社会存在和发展的基础
物质生产实践是维护人类生存的根本条件
物质生产实践是制约社会结构、社会性质和社会面貌的决定因素；
物质生产实践是社会发展的根本的决定力量
物质生产实践规定着人的本性及其中发展状况。
总之，现代科学的新发现和新理论，进一步从综合性与跨学科的高度证实着辩证唯物主义关于世界物质统一性的原理。世界的物质形态既具有多样性，又具有同源性，我们的世界，从微观世界到宇观世界，从无机界到有机界，从生物界到人类世界，从生活资料的生产到精神产品的生产，都是物质自身分化和演进的结果，都同源于物质本身。
《马克思主义基本原理概论》期末考试复习题 第三章 1、谈谈你对学习马克思主义基本原理课程的认识。19页 2、翻阅资本主义早期小说一本，从中总结当时社会的价值观取向或小说的时代背景。<<红与黑>> 3、试述你对马克思的理论有哪些了解？ 4、辨析：哲学就是世界观是否科学?不科学 5、用马克思主义物质观辨析“世界统一于存在”这一命题正确吗？ 6、用学过的原理谈—割下来的手还是不是手?不是 7、如何理解吃亏与占便宜的关系? 用你亲身经历谈谈你是怎样处理吃亏和占便宜关系的? 8、大学教育你认为应该注重科学精神还是人文精神的教育? 两者都要 9、中国改革开放30年你认为成就有哪些?存在问题吗?你就某一问题谈谈应如何解决? 10.如何理解商品二因素,劳动二重性，二者是怎样的关系?144页 11、商品的价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，但为什么不能由任何一个商品生产者所耗费的个别劳动时间来决定呢？价值量与劳动生产率是什么关系?你认为企业怎样才能在市场竞争中扩大自己份额?145页和146页 12、劳动价值论主要要解决什么问题？是要解决价格的形成问题吗？如何发展马克思劳动价值理论?151页，152，153页
13、结合现代市场经济实际谈谈价值规律在资源配置中的作用147页，148页 14、为什么劳动力成为商品是货币成为资本的前提条件？153页154页 15、如何认识资本和剩余价值?两者之间是什么关系？ 16、货币与资本有怎样的区别?158，148 17、你认为劳动力商品特殊性是什么？154 18、试述不变资本和可变资本158 你知道调节经济两只手是什么吗?政府干预经济的手段你有了解吗? 19、不与富为邻 英国广播公司有一个系列剧，叫做《保住面子》这部剧描述了一种人人皆知的现象，叫巴凯特现象。说的是，有个中产家庭的主妇叫做巴凯特，她老观察邻居有什么收获。每当发现邻居的财富或社会地位有所提高，她就会感觉到非常不舒服；而一到穷邻居面前，她又表现出强烈的优越感，感到自己非常幸福。在西方这种现象很普遍。这叫“不与富为邻”现象。结果富人就不张扬自己的富，挣多少钱都是隐私。结合材料请你谈谈中国有仇富现象吗?你对如何理解“仇富”现象有怎样的认识？ 20、你如何认识当代资本主义的新变化,这种新变化是否改变了资本主义的本质,谈谈你的认识?198-204页 21、经济全球化为什么是一把双刃剑？197页 第一章 问题
《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案 第二章认识世界和改造世界 一、名词解释 1）辩证唯物主义认识论2）旧唯物论反映论3）唯心主义先验论4）不可知论5）认识的主体与客体6）实践7）感性认识8）理性认识9）非理性因素10）人类认识的总规律11）真理12）谬误13）真理的客观性14）价值的本质15）价值原则16）真理原则 二、单项选择题 （1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①） A反映论B实践论C先验论D可知论 （2）人类认识发展的根本动力是（②） A科学兴趣B社会实践C求知欲望D好奇心 （3）物质生产实践主要处理（①） A人与自然的关系B人与人的关系C对抗性矛盾的关系D非对抗性矛盾的关系 （4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①） A真理与谬误的对立是相对的B真理中包含谬误的认识 C谬误中包含一定的真理性认识D谬误是真理不可摆脱的对立面 （5）认识的最终目的是（②） A发现真理B改造世界C创立科学理论D改造客观规律 （6）人的认识能力是至上的，又是非至上的属于（④）观点 A客观唯心论B主观唯心论C旧唯物论D辩证唯物主义 （7）认识的本质在于（②） A主体创造B能动反映C社会实践D客观存在 （8）人类认识运动的基本过程是（③） A概念——判断——推理B感觉——知觉——表象 C个别——一般——个别D一般——个别——一般 （9）马克思认为“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”说明（②） A实践对理论有决定作用B理论对实践有指导作用 C理论比实践更为重要D实践比理论重要 （10）真理是对客观事物和规律的（④） A本质认识B深刻认识C内在认识D正确认识 （11）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了（②） A人们对每一事物都要细心观察B人们在认识事物时要有理性指导 C人们获得感性经验的重要性D人们要充分发挥意识能动性 （12）人的认识是不是真理，要看（④） A能否满足人们的需要B能否被大多数人认可 C能否付诸实践D能否在实践中取得预期效果 （13）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（②） A书本知识是不重要的B一切从实际出发 C上级的指示和决议不能成为行动的依据D没有直接经验就没有发言权 （14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②） A熟知即真知B熟知不等于真知C熟知起源于真知D熟知必然转化为真知 （15）唯心论与不可知论的关系是（②） A唯心论都是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分 C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论 D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论 （16）认识的起点是感觉，这是（④） A唯物主义的观点B唯心主义的观点 C辩证唯物主义的观点D唯物论和唯心论都可以承认的观点 （17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③） A科学知识B丰富的经验C社会实践D人类的认识能力
1.简述马克思主义的物质观及其理论意义。 1.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 理论意义：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论 第三，体现了唯物论与辩证法的统一 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2.简述意识能动作用的含义,主要表现,如何正确发挥意识的能动作用意识的能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 意识能动性的表现：（1）人能够能动地认识世界（2）人能够能动地改造世界 如何正确发挥意识的能动作用，就是要实践-认识-实践。 3.简述意识的起源和本质 意识起源于物质世界，是物质世界和人类社会长期发展的产物，它的生理基础是人脑，意识的本质是主观映像。 这是说，没有自然界，就没有人类社会，没有人类社会，就没有劳动，就没有语言，就没有能区分于动物的、有特殊机能的人脑，也就不会有意识。 意识的本质之所以是主观映像，就是因为意识的形成离不开客观物质，它是对客观物质的反映。 4.简述运动和静止的辩证关系 运动与静止是对立统一的辩证关系。一方面，运动与静止是对立的，二者是绝对与相对的关系，即运动是绝对的，静止是相对的，二者相互区别，不可混淆。 另一方面，运动与静止的统一表现在，二者是相互依存、相互渗透的关系，即动中有静，绝对运动中有相对静止；静中有动，相对静止中包含绝对运动；运动和静止在一定条件下互相转化。 5．简述实践的含义特点和形式 1.实践的基本特征：①客观物质性。②自觉能动性。(主观能动性）③社会历史性。 2.实践的基本形式：①生产活动(最基本的实践活动)。②处理社会关系的实践(阶级社会，主要表现为阶级斗争实践)。③科学实验含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动,具有客观物质性和主观能动性和社会历史性。 基本特点：1.实践是客观的物质性的活动。2.实践是有意识、有目的的能动性活动。3.实践是社会性、历史性的活动。 6.为什么说新生事物是不可战胜的 （1）新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途。 （2）新事物具有旧事物不可比拟的优越性。 （3）在社会生活领域，新事物符合人民的利益和要求，能得到人民的支持 7.为什么说矛盾是事物发展的动力
马克思主义原理复习题 一、填空题 1. 在世纪之交面向全球范围的“千年思想家”网上评选中，名列榜首的是（马克思）。 2. （思维与存在的关系问题）是哲学的基本问题。 3.在唯物辩证法体系中，（对立统一）规律是其实质和核心。 4. （认识世界）和（创造世界）是人类创造历史的两种基本活动。 5. 生产剩余价值的两种基本方法：（绝对剩余价值）和（相对剩余价值）。 6. 资本主义经济危机爆发的根本原因是（资本主义的基本矛盾）。 7. 当代资本主义，主要是指自（二战）结束以来西方发达国家的国家垄断资本主义。 8. 世界上第一个社会主义国家是（苏维埃社会主义俄国）。 9. 马克思主义的三个组成部分：（马克思主义哲学）、（马克思主义政治经济学）、（马克思主义的科学社会主义）。 10. 科学技术的社会作用具有（有两重性）。 11. 社会存在与社会意识的关系问题是（社会历史观）的基本问题。 12. （生产剩余价值）资本主义生产方式的绝对规律。 13. 生产资料私人占有与生产社会化之间的矛盾，是（资本主义）的基本矛盾。 14. （国家垄断资本主义）是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。 15. （共产党宣言）的发表，标志着科学社会主义的诞生。 16. 马克思主义政党是（工人阶级）的先锋队。 二、名词解释 1.广义的马克思主义: 马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说的体系，是由马克思、恩格斯创立的完整的科学世界观和方法论。它以世界的本质及其发展的一般规律为根本研究对象，是关于世界的普遍本质及其发展的一般规律的科学，特别是关于人类社会发展的一般规律，资本主义发展和转变为社会主义，以及社会主义和共产主义发展普遍规律的科学。马克思主义同时又是一种意识形态，即现代无产阶级的意识形态，它一方面是现代无产阶级的根本利益和革命运动的反映，另一方面又是为实现无产阶级根本利益服务的，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的思想武器，是关于无产阶级和人类解放的科学。 2.理论创新 是指人们在社会实践活动中，对出现的新情况、新问题，作新的理性分析和理性解答，对认识对象或实践对象的本质、规律和发展变化的趋势作新的揭示和预见，对人类历史经验和现实经验作新的理性升华。简单地说，就是对原有理论体系或框架的新突破，对原有理论和方法的新修正新发展，以及对理论禁区和未知领域的新探索。 3.金融寡头 掌握着庞大的金融资本,并在实际上控制着国民经济命脉和国家政权的大垄断资本家集团 4.商品 为交换而生产的劳动产品。具有使用价值和价值的两重性。商品在不同的社会制度中；体现着不同的生产关系。 5.科学社会主义
《马克思主义基本原理概论》辨析题及答案 一、辨析题 1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 答：（1）这个观点正确。 （2）对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质内容和变化发展的内在动力； （3）对立统一规律是贯串辩证法其他规律和范畴的中心线索； （4）建立在对立统一规律基础之上的矛盾分析法是最根本的认识方法； （5）是否承认对立统一规律，是辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。 2、实践在认识中具有决定作用。 答：（1）这个观点正确。 （2）实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在四个方面： 第一，实践产生了认识的需要。 第二，实践为认识提供了可能。 第三，实践使认识得以产生和发展。 第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。 （3）总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。 3、上层建筑对经济基础没有反作用 答：（1）这个观点错误。 （2）辩证唯物主义在肯定经济基础决定上层建筑的同时，也承认上层建筑对经济基础具有反作用。 （3）上层建筑的反作用可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。 4、具体劳动和抽象劳动毫无关系 答：（1）这个观点错误。 （2）具体劳动和抽象劳动是对立统一的关系。一方面二者是统一的，它们是同一劳动过程的两个方面，并不是两种独立存在的劳动或两次劳动。另一方面，具体劳动和抽象劳动又是矛盾的，存在着差别。 5、当代资本主义没有新变化 答：（1）这个观点错误。 （2）当代资本主义有以下新变化：第一，生产资料所有制的变化。第二，劳资关系和分配关系的变化。第三，社会阶层、阶级结构的变化。第四，经济调节机制和经济危机的变化。第五，政治制度的变化。 二、简答题 1、如何理解马克思主义是科学性和革命性的统一？ 答：（1）以实践为基础的科学性和革命性的统一，体现了马克思主义的基本立场，基本观点和基本方法，是从整体上理解和把握马克思主义。 （2）它的基本内容包括四个方面：第一、辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论；第二，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场；第三，坚持一切从实践出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质；第四，实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义，是马克思主义最崇高的社会理想。 2、哲学的基本问题及主要内容是什么？ 答：（1）基本问题：是思维和存在的关系问题。 （2）主要内容：一是思维与存在谁是第一性的，是思维产生存在还是存在产生思维；二是思维与存
(一) 单选题 1. 资本主义工资之所以掩盖剥削，是由于它()。 (A) 表现为劳动的价值或价格 (B) 是劳动力的价值或价格 (C) 是劳动者必要劳动创造的价值 (D) 是劳动力价值或价格的表现形式 参考答案： (A) 没有详解信息！ 2. 当代资本主义的国有制主要存在于()。 (A) 知识经济行业之中 (B) 高度垄断行业之中 (C) 基础设施和公共事业部门 (D) 当代资本主义经济生活中居支配地位的巨型公司中 参考答案： (C) 没有详解信息！ 3. “两个必然”和“两个决不会”()。 (A) 是矛盾的 (B) 是两回事 (C) 是有着内在联系的 (D) 是内容和形式的关系 参考答案： (C) 没有详解信息！ 4. 剩余价值转化为利润，是因为剩余价值被看做是()。 (A) 耗费的可变资本的增加额 (B) 预付的不变资本的增加额
(C) 预付的全部资本的增加额 (D) 耗费的全部资本的增加额 参考答案： (C) 没有详解信息！ 5. 资本主义经济危机从实质上说就是()。 (A) 生产不足的危机 (B) 生产绝对过剩的危机 (C) 生产相对过剩的危机 (D) 买卖脱节的危机 参考答案： (C) 没有详解信息！ 6. 货币之所以能执行价值尺度的职能，是因为()。 (A) 它能衡量其他商品价值的大小 (B) 它是社会劳动的产物，本身具有价值 (C) 它具有计量单位 (D) 它可以是观念上的货币 参考答案： (B) 没有详解信息！ 7. 在垄断资本主义的各个基本经济特征中最根本的特征是()。 (A) 国家垄断同盟的形成 (B) 资本输出具有重要的意义 (C) 垄断在经济生活中占统治地位 (D) 瓜分世界领土，形成殖民体系 参考答案： (C) 没有详解信息！
一、哲学部分 1.哲学基本问题及其内容 思维和存在、精神和物质的关系问题。其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。 2.矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系是什么，以其说明中国特色社会主义这个问题。 矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不有；矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点。 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系：第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性存在于特殊性之中。另一方面，特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在。第二，矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的，共性只是包括个性中共同的、本质的东西，个性总有许多自己独有的特点，是共性包括不了的，个性比共性丰富得多。所以二者不能互相代替。第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。 矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础。我国走建设有中国特色社会主义道路，是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的过程中的理论成果。走建设有中国特色社会主义道路，一方面，我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则；另一方面，我们又必须从中国的国情出发，注意中国的特点。中国是一个社会主义大国，又是一个穷国，人口多，底子薄，生产力水平低，即我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。党在社会主义初级阶段的基本路线和各项方针政策，就是把社会主义基本原则与中国实际相结合的结果。只有坚持党的基本路线不动摇，走自己的路，我们才能在建设有中国特色社会主义的道路上不断取得胜利。 3.怎样理解“全部社会生活在本质上是实践的”?
哲学部分简答题、论述题（10选3） 1、社会形态的发展变化基于人们的历史选择性（P110） 社会形态发展的统一性与多样性，根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。规律的客观性并不能否定人们历史活动的能动性，并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上，对某种社会形态的历史选择性。 ①社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可行性空间。 ②社会形态更替的过程是合目的性与合规律性相统一的过程。人是社会实践的主体，一方面人们的历史选择活动要受自身目的的驱使和制约，另一方面人们的历史选择活动又必须遵循社会发展的客观规律。 ③人民群众是历史的创造者，人们的历史选择性归根到底是人民群众的历史选择性。 2.马克思主义的主要理论来源(P9-10) （德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义） 马克思、恩格斯批判了德国古典哲学中黑格尔的唯心主义体系，批判地吸取了黑格尔辩证法的"合理内核"，即关于运动、变化和发展的观念；并且进一步加以改造，创建了唯物主义辩证法。马克思、恩格斯批判了费尔巴哈唯物主义的机械的和形而上学的观点，吸取费尔巴哈唯物主义的"基本内核"，创建了辩证唯物主义。马克思、恩格斯把辩证唯物主义应用于社会历史的研究，创建了历史唯物主义，从而完成了哲学上的一次真正革命。 马克思、恩格斯批判了英国古典政治经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图的资产阶级政治经济学，吸取了他们的劳动价值论，并进一步详尽地研究了资本主义生产，揭示出商品关系背后的人与人的关系，科学地论证了资本家给工人的工资只是工人劳动所创造的价值的一部分，剩余劳动创造出的剩余价值就是资本家利润的来源。剩余价值学说揭露了资本主义剥削的秘密，指出了工人阶级被剥削、受压迫的根源。这一伟大学说是动员无产阶级反对资产阶级，推翻资本主义建立社会主义的强大思想武器。 马克思、恩格斯批判了法国圣西门、傅利叶和英国欧文的空想社会主义，批判了他们否认阶级斗争，无视无产阶级伟大历史使命的错误观点；吸取了他们关于未来社会的某些基本特征的推想和对资本主义的批判；并科学地论证了资本主义发展的规律，明确指出阶级斗争是社会历史发展的动力，无产阶级是创造新社会的真正力量。这样一来，就使社会主义从空想变成了科学。 此外，马克思和恩格斯还吸取了19世纪自然科学方面的新成就，特别是19世纪自然科学三大发现，即"有机体细胞结构"学说、"能量守恒及转化"学说和达尔文的关于"物种起源和发展"学说。这些学说在自然科学领域内，科学地证明了物质世界的客观存在和它的变化、发展，从而推翻了一切唯心的形而上学的旧宇宙观。马克思和恩格斯充分利用并高度总结了自然科学各部门最新资料和最新成就，创立了辩证唯物主义。 3.哲学价值与经济学价值有哪些异同？ 哲学上的价值是指揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。它包括两个方面，一个是主体的需要，一是客体的某种特质或者属性。经济学上的价值是指凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。 价值大小的评判标准不同。哲学上的价值是主客体之间的效用关系，那么，判定一种事物是否有价值、价值大与小，要考虑主体的需要和利益。由于主体的需要干差万别，面对同一个客体，不同的主体从不同的需要和利益出发，会得出不同的甚至相反的价值评价。所以说哲
辨析题 1．商品的价值有两个源泉,即生产资料和劳动力的价值。 [答案要点] 此观点错误。在生产使用价值的过程中，劳动、资本、土地、技术是不可缺少的，马克思肯定各种生产要素在财富生产中同等的重要性，他说：“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。”正如威廉·配第所说：“劳动是财富之父，土地是财富之母。”具体劳动和各种生产要素共同构成了使用价值的源泉。价值则不同，价值是凝聚在商品中的无差别的人类劳动，抽象劳动是形成价值的实体，劳动是价值创造的唯一源泉。物质元素仅仅是价值创造的物质条件，它不创造任何价值原子。 具体劳动创造商品的使用价值，但劳动并不是使用价值的唯一源泉，使用价值有两个源泉，即生产资料和人的劳动。如果根据使用价值的生产离不开生产资料(劳动工具和劳动对象)这一点，认为商品的价值也有两个源泉，认为生产 资料和劳动者都创造了价值，从认识上讲，这是混淆了使用价值和价值这两者不同的属性，进而也混淆了具体劳动和抽象劳动。 所谓价值、抽象劳动体现的是人与人之间的经济关系，凡是社会物质财富，都经过人的劳动才能形成。正是在这种意义上，我们说价值的实体是人类抽象劳动，价值的唯一源泉是劳动。不承认劳动是价值的唯一源泉，是企图掩盖资产阶级利用其对生产资料的占有而无偿占有别人劳动这种剥削的实质。 3．提高劳动生产率可以增加单位时间里的使用价值和价值量。 [答案要点] 此观点错误。劳动生产率用单位劳动时间内生产的商品数量或单位商品耗费的劳动时间表示。商品的价值量由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定。劳动生产率提高可以增加单位时间内生产的商品数量，但不能增加单位时间内生产的价值量。劳动生产率提高，意味着生产单位商品所耗费的劳动时间减少，所以单位时间内生产的商品数量增加。 价值是凝结在商品中的一般人类劳动，所以商品价值量的大小就由生产商品所耗费的一般人类劳动量来决定，而计量劳动量多少的自然尺度是劳动时间，所以价值量就取决于劳动时间。生产同一商品的不同生产者，由于生产的主客观条件的差异，他们各自的劳动时间即个别劳动时间的长短是不同的。商品的价值量不是由个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定的，所以同一社会必要劳动在同一时间内创造的价值量是不变的，所以劳动生产率的提高，不能增加单位时间内生产的价值量。不论劳动生产率发生了什么变化，单位时间内创造的价值量是不变的。 6．劳动力的使用价值是其价值的源泉，并且是大于它自身价值的源泉。 [答案要点] 此观点正确。一般商品在消费过程中，随着使用价值的消失，它的价值也会消失，或者转移到新产品中去。劳动力商品则不同，劳动力的使用价值就是进行生产劳动的能力，它的使用和消费就是劳动，而劳动能形成价值，因此劳动力商品使用价值的特点在于它是剩余价值的源泉。剩余价值的本质就是雇佣工人创造的价值中超过劳动力价值以上的而被资本家无偿占有的部分，它的源泉是雇佣工人的剩余劳动。货币转化为资本的过程，既在流通领域进行(以流通为媒介，在市场上买到劳动力这种特殊商品)，又不在流通领域进行(剩余价值是在使用劳动力的生产过程中产生的)，整个过程的关键在于劳动力具有特殊的使 用价值，能创造出大于自身价值更大的价值，劳动力的使用能为其购买者创造剩余价值。价值增殖的秘密就在这里。劳动力商品的这种特殊的使用价值，对货币转化为资本具有决定性意义。资本家购买到这种特殊商品，才能获得剩余价值。 16．与奴隶制、封建制相比，资本主义国家作为资产阶级利益和要求的体现 是人类社会政治生活的一大进步。 [答案要点] 此观点正确。从历史唯物主义的观点看，资本主义国家作为资产阶级利益的体现，在经济上要求自由竞争，等价交换，在政治上要求自由平等，民主平等，这些特征与奴隶制、封建制相比，资本主义国家作为资产阶级利益和要求的体现是人类社会政治生活的一大进步。资产阶级的共和制、议会和普选制，所有这一切，从全世界社会发展来看，是一大进步。人类走到了资本主义，而只有资本主义，凭借城市的文化，才使
1、什么是马克思主义？ 马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分，他们是有机统一的。 2、马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法是什么？P3 基本立场：是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点。这就是始终站在无产阶级和人民大众的立场上，一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。 基本观点：是关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。 基本方法：是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论基础上的思想方法和工作方法。（实事求是的方法、辩证分析法、社会基本矛盾分析法、历史分析法、阶级分析法、群众路线 分析法等。） 3、马克思主义的四大鲜明特征是什么？P11 ①科学的世界观和方法论。辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观 和方法论，也是马克思主义理论科学体系的哲理基础。②鲜明的政治立场。即致力于实现无产阶级和广大人民群众的根本利益。③与时俱进的理论品质。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。④崇高的社会理想。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。 4、大学生该如何自觉学习和运用马克思主义？P17-P19 青年是祖国的未来、事业的希望。大学生的素质尤其是思想政治素质如何，关系到实现全面建成小康社会和现代化国家的宏伟目标，关系到中华民族的伟大复兴。作为新一代大学生，一定要认真学习、努力掌握马克思主义基本原理，自觉树立起科学的世界观、人生观个价值观。①努力掌握马克思主义的立场、观点和方法。②坚持理论联系实际的马克思主义学风。③以科学的态度对待马克思主义。④将马克思主义化作自觉的行动。当代中国的大学生，要自觉地将个人的成长与社会发展融合起来，志存高远、脚踏实地，在实现中国梦的过程中让青春焕发出绚丽的光彩。 5、在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辨证关系？P30-P31 （1）正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系。①尊重客观的规律是正确发挥主观能动性之前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。②只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。（2）正确发挥主观能动作用。①从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。②实践是发挥人的主观能动性的基本途径。③主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。 6、联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性与矛盾特殊性辨证关系原理的重要 意义。P43 (1) 矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解 矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。(2) 矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法，人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。 (3) 矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同实践相结合的哲学基础，也是建设中国
辨析题题库： 1、哲学是关于世界观的学问，世界观人人都有，所以哲学也人人都有。 错误。世界观是人们关于世界的根本看法。人们在日常生活中总会自发地形成这样或那样的世界观，但只有系统化理论化的世界观才是哲学。 2、唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。 错误。唯物主义和唯心主义是基于哲学基本问题第一方面的区分，可知论和不可知论是基于哲学基本问题第二方面的区分。唯物主义者和彻底的唯心主义者（如黑格尔、贝克莱）肯定思维与存在的同一性，坚持可知论，而另一部分唯心主义者（如休谟）则否认思维和存在的同一性，坚持不可知论。 3、世界统一于存在。 错误。这是一个折衷主义的观点。因为在这里，存在是不明确的，如果存在是物质的话，这是唯物主义的观点，如果存在是指精神的话，这是唯心主义的观点。世界的真正统一性在与它的物质性。 4、物质是看得见摸得着的客观存在。 错误。物质是标志客观实在的哲学范畴，它与具体实物的关系是共性与个性的关系。把物质归结为看的见摸得着的东西，混淆了共性与个性的关系。如，生产方式就是看不见摸不着的。 5、大脑分泌思想，就像肝脏分泌胆汁一样。 错误。意识不是人脑自生的。65页最后一段“人脑是意识的器官。。。主观映像。” 6、新生事物就是新出现的事物。 错误。新出现的事物不一定是新事物。新事物是指符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。不能以出现的先后作为区分新旧事物的标准。 7、正确的意识其根源是客观事物，错误的意识则是人的头脑主观自生的。 错误。意识是客观世界在人脑中的主观映像。正确的思想是对客观事物的错误反映，错误的思想是对客观事物的歪曲的、虚幻的反映。 8、唯物主义都倡导能动的反映论。 错误。264页4-7行 9、人类的认识和实践是有限的。 错误。就具体认识过程而言，人们的认识能力收到主客观条件的制约，不可能穷尽对客观事物的认识。但按其本性及其无限发展的可能性来说，人类思维是至上的，完全能够认识无限着的客观世界。（290页）在特定实践活动中，可用于实现目的中介或者手段都是有限的。但同时，人是有意识的存在物，对实践既定目的超越是永无只止境的。（81页） 10、既然实践是认识的唯一来源，那就没有必要提倡认真读书，接受间接经验。 错误的。肯定实践是认识的来源，并不排斥接受间接经验的必要性。认识来源于实践是就人类认识总体而言的。对于每一个具体的认识主体，其绝大部分知识来源于间接经验，任何人都不必要也不可能事事直接经验。在你为间接经验，在他人则是直接经验。所以，人类的一切认识都是来自于实践的，但接受直接经验的同时，不排斥接受间接经验。 11、有用即真理。（不做要求） 错误。这是实用主义的真理观。实用主义认为真理是观念和行为对人有用的效果，认为概念、思想、理论是不过是人们为了达到某种预期目的而设计的工具，这实际上是一种主观真理论。（P286） 12、人民群众是历史的剧中人，历史人物是历史的剧作者。 错误。人民群众是历史的创造者。人民群众作为创造历史的决定力量，既是历史的“剧中人”，又成为历史的“剧作者”。历史人物对历史发展有深刻影响，但其作用的发挥受到社会发展客观规律的制约，植根于人民群众的实践活动。脱离人民群众，历史人物将一事无成。
马克思主义期末考试简答题详细答案 1.为什么说马克思主义是科学性和革命性的统一? 这种实践基础上的科学性和革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。 1)马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映； 2)马克思主义具有革命性，它是无产阶级人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论； 3)马克思主义的科学性和革命性是统一的。这种统一不是抽象的先验的，而是以社会主义 运动的实践为基础，并在这种实践中实现的。 4)马克思主义科学性和革命性的统一，在马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论 品质和社会理想上得到了集中的体现。 2.哲学的基本问题是什么？ 1)全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 2)存在和思维的关系问题包括两个方面的内容：其一，存在和思维，究竟谁是世界的本 原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。这一问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。其二，我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？这一问题是划分可知论和不可知论的标准。 3.列宁的物质观。 1)物质是标志客观实在的哲学范畴， 2)这种客观实在是通过感觉感知的， 3)它不依赖于我们的感觉而存在，
4)为我们的感觉所复写、摄影、反映。 4.矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系。 1)矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的的共性是无条件的、 绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 2)任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开 个性的共性，也没有离开共性的个性。 5.“社会生活在本质上是实践的”这一命题的主要含义。 1)第一，实践是社会关系形成的基础。 2)第二，实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领 域。 3)第三，实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。 6. 真理的绝对性和相对性的辩证关系。 1)其一，二者相互依存。所谓相互依存，是说人们对于客观事物及其本质和规律的每一个 正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限的；但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。 2)其二，二者相互包含。所谓相互包含，一是说，真理的绝对性寓于真理的相对性之中。 任何真理所包含的客观内容都只能是人们在特定历史条件下所把握到的，都只是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。二是说，真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。任何真理都与谬误有本质的区别，标志着人们在一定范围内和一定层次上达到了对于无限发展着的物质世界的正确认识，包含着确定的客观内容。 3)转化：真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。
马克思主义基本原理复习题 1、辩证唯物主义认为，运动和静止的关系是（B） A．动者恒动，静者恒静 B．运动是绝对的，静止是相对的 C．运动和静止都是绝对的 D．静止和运动都是相对的 2、“机不可失，失不再来”可以说明（D） A.时间的连续性 B. 空间的三维性 C.物质的客观性 D. 时间的一维性 3、有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于（C） A．必然性通过偶然性开辟道路 B．肯定中包含着否定的因素 C．量变必然引起质变 D．有其因必有其果 4、黑格尔认为，割下来的手就失去了它的独立存在的地位，这种观点表明 （D ） A、整体是部分之和 B、整体大于部分的总和 C、整体决定部分 D、整体和部分相互依存 5、下列说法中属于矛盾的同一性含义的是（B） A．矛盾双方相互排斥和否定B．矛盾双方相互依存和转化 C．矛盾双方相互对立和斗争 D．矛盾双方相互离异和冲突 6、主要矛盾和矛盾主要方面原理要求我们在实际工作中坚持（C） A、两点论 B、均衡论 C、两点论和重点论的统一 D、一点论 7、恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”。这说明（C） A．人的智力为自然界立法 B．自然界是人的智力发展的现实基础 C．实践锻炼和提高了主体的认识能力 D．自然界的改变决定了认识能力的改变 8、“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理”，这是因为（ B ） A．真理和谬误没有确定的界限 B．真理是具体的有条件的，有一定的适用范围 C．真理和谬误的区别具有主观随意性 D．真理本身具有阶级性
9、我国的国民经济随着改革开放的不断深入而得到了迅速的发展，这说明（C ） A、生产关系的任何变化都会促进生产力的发展 B、生产关系的变化决定着生产力的发展 C、生产关系对生产力具有反作用 D、有时生产关系对生产力也具有决定作用 10、商品交换的原则是（C） A公平原则B平等原则C等价原则D赢利原则 11、商品价值量与劳动生产率的关系是( C ) A．劳动生产率提高时价值量不变 B．劳动生产率降低时价值量不变C．价值量同劳动生产率成反比 D．价值量同劳动生产率正比 12、社会主义由空想变为科学的标志性著作是（C） A．《资本论》B．《德意志意识形态》 C．《共产党宣言》D．《反杜林论》 13、面对当代严重的环境问题，正确的态度应该是（ D ） A、保持科学技术和物质生产的低速发展 B、着重追求眼前的物质利益，迅速地索取自然资源 C、反朴归真，重过古代田园诗般的生活 D、把发展科学技术与生产力和保护生态环境有机地统一起来 14、社会意识相对独立性的最突出的表现是（D） A．社会意识的发展变化有自己的历史继承性 B．社会意识的发展变化与社会存在的发展变化具有不完全同步性 C．社会意识的发展水平与社会经济的发展水平具有不完全平衡性 D．社会意识对社会存在有反作用 15、关于国家，下列选项错误的是（D ） A．国家是阶级统治的暴力工具 B．国家不是永恒的，它只是一种存在于特定的历史阶段的历史现象 C．国家是阶级社会中才存在的阶级现象 D．国家本质上是社会公共事务管理机构
绪论辨析题 1、坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不允许一丝一毫的修改。 这种说法不对 这种说法表面上强调继承和接受马克思主义经典作家的思想，实际上是封闭马克思主义的发展，教条主义地理解马克思主义。 马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，所以必须坚持马克思主义不动摇。这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用，而新的实践又会提出新的问题，需要我们去认识、解决，这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。在我国社会主义实践的过程中，坚持与发展是统一的。只有坚持，才能发展，才能更好地坚持。否认马克思主义的科学性，是错误的、有害的；教条主义地对待马克思主义，也是错误的、有害的。 2、马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，马克思主义已经过时了。不对。马克思是在实践中产生，并在实践中不断丰富和发展的。虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，但跨越欧洲影响了全世界。马克思主义的不断发展，除了马克思恩格斯根据实践对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的，之后又在中国实现。而西方马克思主义也在不断发展。 第一章世界的物质性及其发展规律辨析题 1、“动中有静，静中有动”，所以运动和静止都是绝对的。 前面半句对，后面半句错，因为物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，所以动中有静；静止是相对的，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，所以静中有动；但不能因此就说二者都是绝对的，因为只有运动是绝对的，而静止是相对的， 2、意识凭借其自身力量可以使客观事物发生现实的变化。 这一观点是不对的。意识发挥作用必须以客观事物为对象，以遵守客观规律为前提。 3、随着科技发展，电脑将取代人脑。 (1)这种观点抹煞了人脑和电子计算机的本质区别，把高级运动形式归结为低级运动形式，是机械论的观点。(2)随着科学技术的发展，电子计算机在某些方面可以超过人脑的功能，但是电子计算机却不能完全代替人脑。因为人脑是活的有机体，电子计算机是人的智慧结晶，是死的机械装置，电子计算机是人制造的，受人的支配。(3)人脑本身及人的思维能力是不断发展的，人类的意识具有创造性，因此电子计算机永远不可能代替人脑。 4、没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可设想的。 这一观点是对的。运动是物质存在的根本方式，是物质的根本属性。物质和运动不可分割。物质是运动着的物质，世界上没有不运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的主体和承担者，世界上没有无物质的运动。 5、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。 这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展，
马克思主义基本原理练习题历史唯物主义部分(画框者为答案) 人类社会存在和发展的基础 单项选择题 1．劳动是 A．社会存在和地理环境的统一 B．物质和意识的统一 自然过程和社会过程的统一 D．理论和实线的统一 2.地理环境对社会发展的作用表现在 A．决定社会形态的更替 B．决定社会的性质的结构 D．对社会发展不起作用 3. 地理环境对社会的作用和影响 通过生产力状况表现出来 B．通过社会心理表现出来 C．通过阶级斗争表现出来 D．通过社会革命表现出来 4. 人口因素对社会发展的作用表现在 A．它是社会革命的原因 B．它决定社会的性质 C．它决定社会形态的更替它加速或延缓社会的发展 5.生产方式是指 A．社会存在和社会意识的统一生产力和生产关系的统一 C．地理环境和人口因素的统一 D．经济基础和上层建筑的统一 6．人猿相揖别的标志是 A．直立行走 B.手脚分工 D.制造工具 7．我国实行有计划地控制人口增长率的政策，目的在于 A．全面提高人口素质B．要大力减少人口 C．限制消费者人数的增加 8．决定人口生产的发展方向和基本趋势的因素是 A．物质生产力 B.精神生产 C．国家的人口政策 D.政治制度 9．整个社会面貌的决定因素是 A．政治制度 B.精神文明 C．人口素质 10．理解全部社会发展史的钥匙是 B、阶级斗争史 C．政治思想史 D、生产关系 11.全部社会关系的基础是 B.血缘关系 C.民族关系 D.政治思想关系 多项选择题
1．由于我国人口增长太快，带来一系列的社会问题和矛盾，包括 劳动力的供需矛盾更加尖锐 人口增加与消费品增长之间矛盾更加尖锐 人口增加与全民族素质提高之间矛盾更加尖锐 加重了国家、集体和家庭的负担 延缓了现代化建设的步伐 2.下列哪些属于天然的劳动对象 D.汽油 E.焦炭 3.人类劳动和动物本能活动的区别表现在 A．动物的活动是有规律的，人的活动是无规律的 动物只能利用天然的条件，人则能够制造和使用劳动工具 动物只能消极地适应环境，人则可以改造自然 动物的活动是本能的，人类劳动则是有目的、有计划的 动物没有社会性，人则具有社会性 4.人类当今面临的环境向题，主要有 5.当代日益严重的环境向题使我们认识到 D.回到原始状态 6．社会存在的具体内容包括 D.社会形态 E.上层建筑7．人类对地理环境的依赖主要表现在 它为人类提供了基本的生存条件它为人类提供生活资料 它为人类提供生产建设资源 D．它决定社会的性质 E．它是社会制度变革的根源 8.地理环境对社会发展的作用表现在 它影响劳动生产率的高低 它在某种程度上决定不同国家经济发展的特点 它在某些方面制约一个国家生产发展的潜力和前景 9．地理环境对社会发展不起决定作用，是因为