从土豪到佛商

8位皈依佛门的企业家8位皈依佛门的企业家九个头条1、侯小强：法名延舍原盛大文学CEO侯小强1月24日在微博中自曝，正式在少林寺皈依佛门，成为佛教俗家第子。

皈依师傅为少林寺方丈释永信。

法名取为“延舍”。

侯小强在微博中表示，“我皈依少林寺方丈释永信，永信大和尚为我起法名延舍。

特意举办仪式。

异常庄严。

茶叙近五小时。

”皈依佛门，侯小强不是第一个，也不会是最后一个。

与普通人不同，中国企业家群体，或者是大富大贵，风光无限；或者负债破产，甚至身陷囹圄。

无论一个企业家是成功还是失败，他注定孤独，注定和一般人不同，注定风浪起伏。

为了寻求心灵安定，企业家比一般人更需要信仰。

所以皈依就成了不少企业家的心灵选择。

下面我们看看那些皈依了的企业家们。

2、李嘉诚：我是学佛的人身居华人首富的位置，李嘉诚总是非常坦然地告诉别人：我是学佛的人。

事业辉煌的李嘉诚夫妇是众所周知大慈善家和学佛居士。

他曾捐资三千几百万港币建立“李嘉诚护理安老院”，该院规模宏大，设备齐全，占地约一千五百平方米，可收容几百名老人在此接受护理和安养。

在该院建设过程中，李嘉诚特委派李嘉诚基金会的高级职员、计划经理、办公室经理、高级秘书等专职筹划，使该院在短时间内建成启用，许多老人在此安度晚年。

3、曹德旺：我们曹家三代信佛福耀集团董事长曹德旺曾经说过，“我们曹家三代信佛；我从无到有，从贫到富，现在也悟到了；我儿子曹晖去年才从美国回来做总裁，他比我想得更开，不想接我的班，更不想要我的钱。

”4、李宁：我是佛教的信徒李宁，这位1963年出生于广西柳州的体操王子在1984年新中国第一次参加的洛杉矶奥运会上，获得男子自由体操、男子鞍马、男子吊环冠军，拿下三金二银一铜。

从此享誉国际体坛。

享受完王者归来的巅峰体验，他转身从商，现为李宁体育用品公司董事长。

李宁信佛，很尊敬佛教的教义，而且还从中汲取了一些精华指导他为人处世。

他对生活很热爱，很积极。

他曾说，他是个俗人，还面对着世俗的很多压力、责任，还没能完全跳出来。

从小白到大富豪只需半年时间的奇迹在当今这个竞争激烈、机会与挑战并存的时代，似乎每个人都怀揣着一个成为富豪的梦想。

然而，大多数人在追逐财富的道路上历经坎坷，甚至有些人终其一生也未能实现财富自由。

但今天，我要给您讲述一个令人惊叹的真实故事，主人公从一个对商业一窍不通的小白，仅用了短短半年时间，就实现了从一无所有到成为大富豪的华丽转身。

故事的主人公叫李明，是一个再普通不过的年轻人。

半年前，他还只是一个刚刚毕业、四处碰壁找工作的大学生。

和许多同龄人一样，李明面临着生活的压力和对未来的迷茫。

然而，一次偶然的机会，彻底改变了他的命运。

那是一个阳光明媚的周末，李明在图书馆翻阅书籍时，偶然看到了一本关于新兴行业的介绍。

书中提到了一个当时还鲜为人知的领域——智能家居。

这个领域正处于快速发展的初期，市场潜力巨大，但竞争相对较小。

李明被书中所描述的前景深深吸引，他敏锐地意识到，这可能是他实现财富梦想的绝佳机会。

回到家后，李明开始深入研究智能家居行业。

他通过网络搜索、参加行业论坛、咨询专业人士等方式，迅速积累了大量的知识和信息。

在这个过程中，他发现虽然智能家居的概念很吸引人，但市场上的产品大多存在价格高昂、操作复杂、功能不实用等问题。

于是，李明决定自己动手，设计一款能够解决这些痛点的智能家居产品。

为了实现这个目标，李明几乎投入了自己所有的时间和精力。

他白天四处奔波，寻找合适的零部件供应商和生产厂家；晚上则埋头在电脑前，设计产品的外观和功能。

经过无数个日夜的努力，李明终于成功地研发出了一款名为“智能管家”的智能家居产品。

这款产品不仅价格亲民，而且操作简单、功能实用，能够满足大多数家庭的需求。

然而，产品研发出来只是第一步，如何将其推向市场并获得消费者的认可才是关键。

李明深知自己没有足够的资金和资源进行大规模的广告宣传，于是他决定采用线上营销的方式。

他在各大社交媒体平台上开设了账号，发布关于“智能管家”的产品介绍和使用视频，并积极与用户互动，解答他们的疑问。

儒商与佛商儒商与佛商编者：以前经常听到“儒商”这个说法，最近这些年“佛商”也慢慢流传开来。

那么，什么才叫佛商？学佛的商人就是佛商吗？佛商和普通商人又有什么区别？俗云：熙熙攘攘皆为利来，攘攘熙熙皆为利往。

然而，我也发现有少数商人显得那么从容镇定，甚至非常恬淡，近距离接触，你甚至怀疑他们不是商人，而是心地单纯无邪的大龄儿童，所言所谈，所举所止，皆无欲无求，近者有海航董事长陈峰，远者有凤凰卫视董事局主席刘长乐，更远者则是美国罗奇格西，值得一提的是：他是作为一个佛教徒进入商场的，成为一名非常成功的钻石商。

时下，儒商已不是时尚了。

儒商之上还有佛商。

华人圈乃至世界商界人士当下对佛商趋之若鹜，佛商和佛商智慧正将诸多重压中的商人解脱出苦海。

一名虔诚的佛商说：佛家讲心的力量，佛商也是修心之商，佛商有虔诚心，礼敬诸佛，佛商有敬畏心，重视果报，佛商有慈悲心，善待众生，佛商有包容心，宽和待人，佛商有清净心，能坦然面对困难和烦恼，佛商有智慧心，能洞察尘世，高屋建瓴……所谓佛商，异于常人之处即“有智慧和觉悟，有慈悲喜舍之心”。

存佛之心，为商则无压力之劳形，功力在于修炼，功力在于真诚。

“佛商”是一个继儒商、道商之后出现的一个新词汇。

华人文化和经济圈佛商的涌现，是可喜的事。

据媒体调查，目前华人经济圈中，有六成的商人信佛。

为什么有众多的商人信佛？何谓“佛商”？目前的工具书还没有“佛商”的词条和解释。

可以从以下几个层面上来理解“佛商”的定义。

1.广义的佛商佛商是以佛学理念为指导的、从事商品经营活动的企业家。

也指经商的居士。

可以表示为：佛商=“佛”+“商”。

简单说来，就是信佛的企业家。

在这里，“商”就是企业家的意思。

可见，佛商的第一个条件，就是要信奉佛法。

也就是说，佛商就是有佛家信仰的企业家。

2.狭义的佛商佛商是把“佛学智慧”和“商道”相结合的企业家，即把“商”的职业和“佛”的智慧结合起来的企业家。

可以表示为：佛商=“商”+“佛”。

《普门品》⾥“商主”和“商⼈”都不是“⽣意⼈”《普门品》⾥“商主”和“商⼈”都不是“⽣意⼈”道了佛经有很多譬喻讲法，稍不留神就当神话理解了。

看看我们读《观世⾳菩萨普门品》“若三千⼤千国⼟，满中怨贼，有⼀商主，将诸商⼈，赍持重宝，经过险路”这句话时，是不是有这样的“神话理解”：整个宇宙世界充满怨贼？⼀个商⼈团的领队（商主）带着⼀帮做买卖的⼈，满载贵重宝物，在⽆边⽆际的宇宙世界跑⽣意，还要经过危险道路？当我们如此理解时，可能⼼⾥不服⽓：佛经这个⽐⽅是⼩题⼤作。

⽽实际上，上⾯的理解⼤错特错了。

不妨学习⼀下圣⼀法师讲述的《普门品闻记》，单取⼀段涉及“商主”和“商⼈”经⽂，纠正从前的字⾯理解错误。

这段经⽂是：“若三千⼤千国⼟，满中怨贼，有⼀商主，将诸商⼈，赍（j）持重宝，经过险路，其中⼀⼈作是唱⾔：‘诸善男⼦，勿得恐怖，汝等应当⼀⼼称观世⾳菩萨名号，是菩萨能以⽆畏施于众⽣。

汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。

’ 众商⼈闻，俱发声⾔：‘南⽆观世⾳菩萨！’ 称其名故，即得解脱。

”佛经三千⼤千世界相当于整个宇宙的概念，整个宇宙都是怨贼，难道佛经故意夸张了？不是的，怨贼是怨业的譬喻，⽣⽣世世的怨业充满了三千⼤千世界，这是形容众⽣⽆始劫以来造不善业（怨业）超级的多。

“商主”是谁？佛教“唯识宗”把⼈的“⼼识”划分⼋个，⼋识是眼识、⽿识、⿐始、⾆识、⾝识、意识，末那识、阿赖耶识。

这⼋个“识”，都有⼀个“主宰之⼼”在在把控，即⼋个识各有⼀个“⼼王”：眼识⼼王、⽿识⼼王、⿐识⼼王、⾆识⼼王、⾝识⼼王、意识⼼王，末那识⼼王、阿赖耶识⼼王。

《普门品》经⽂中的“商主”指“第六识⼼王”。

圣⼀法师说，“第六识⼼王譬喻商主，第六识正就正，六识邪就邪，六识善就善，六识恶就恶，六识出家就是出家⼈，六识不出家就是在家⼈，六识杀⽣就是屠夫。

”“六识⼼王闻到佛法，知道⽣死海中好多怨贼，就想出离⽣死，离开种种的怨贼。

”“诸商⼈”（商⼈）是谁？唯识宗既有“⼼王”的概念，就有“⼼所”的概念。

佛教商业化工作总结
近年来，随着社会经济的发展和全球化的影响，佛教在商业领域的影响力逐渐
增强。

佛教商业化工作的发展已经成为一个备受关注的话题。

在这篇文章中，我们将总结佛教商业化工作的现状和趋势，并探讨其对社会和经济的影响。

首先，佛教商业化工作在全球范围内呈现出多样化的发展趋势。

在东亚地区，
佛教寺庙已经成为旅游业的一部分，吸引了大量的游客和信徒。

寺庙内的佛教文化产品、礼品和服务也成为了一种商业化的手段。

在西方国家，佛教禅修和冥想也逐渐成为了一种商业化的产业，吸引了许多寻求心灵平静和身心健康的人群。

其次，佛教商业化工作对社会和经济的影响也日益显现。

一方面，佛教商业化
工作为寺庙和佛教机构带来了经济收入，促进了地方经济的发展。

另一方面，商业化也带动了佛教文化的传播和推广，使更多的人了解和接触到佛教文化，促进了文化交流和理解。

然而，佛教商业化工作也面临着一些挑战和问题。

首先，商业化可能会导致佛
教文化的商业化和市场化，使其丧失了原有的纯净和精神内涵。

其次，商业化也可能导致佛教文化的失真和变形，使其成为了一种商品和娱乐，而非一种信仰和修行。

因此，我们应该在佛教商业化工作中寻求平衡，既要尊重佛教文化的纯净和精
神内涵，又要推动其商业化和市场化，促进其发展和传播。

只有这样，佛教商业化工作才能真正为社会和经济带来积极的影响，促进人们的精神和物质生活的全面发展。

佛商：賺錢是我最深刻的修行sponsored ads麥克·羅奇格西是一名經歷奇特的美國人，他1952年出生，以優等成績畢業於普林斯頓大學。

此後他前往印度，成為一名受戒的佛教僧人，他潛心鑽研佛法25年，並成為歷史上第一位獲得格西（佛學博士）學位的美國人。

當他回到美國後，他把自己在《金剛經》中領悟到的空性運用到自己的商業經營上，貸款和朋友創立安鼎國際鑽石公司，該公司以5萬美元的資金起家，1998年後安鼎已經是一家年營業額超過2億美元的全球大公司。

之後，有「佛商」之稱的麥可，把他的商界體驗寫成《當和尚遇到鑽石》（The DiamondCutter）一書，一上市就博得好評。

這本書被不斷翻印，並先後譯成25種語言。

他常說的一句話是：「我最愛的一本書就是《金剛經》，它改變了我一生。

」麥克的「幸福經商」之道最近，有份商業報告倍受世界關注，報告中提出了幾個非常尖銳的問題：中國是製造業大國，為什麼沒有全球頂尖的國際品牌？世界500強企業，中國占了59席，但在全球Top 100的品牌榜中，卻一席都沒有？這份報告最後總結，是中國商人太想發財而忽視了社會責任與文化傳承。

sponsored ads在自己的鑽石公司財源滾滾而來之際，麥可·羅奇格西卻全身而退，開始專職於教授佛學、著書、演講，同時也研究梵文、藏文以及俄文，他的翻譯著作等身。

他設立了一個名叫「證悟商業機構」的組織，專門教導商界人士如何透過禪修，來增長創意與智慧，加強業力中良善一面的力量。

此外，他也積極地進行西藏色拉寺的重建整修工作。

這就是麥可一直在全世界各地宣講的「幸福經商」之道，他不僅幫無數人賺到財富，更啟發他們去收穫幸福。

麥克的鑽石遊戲先玩個小遊戲，請閉上眼睛，在腦中構想一幅情境：你是一位和尚，在寺廟裡苦修了20年後，有天師父對你說：「你已完成靜修，現在馬上下山，到紅塵中去繼續修行，最好當個商人。

」師命難違，你背起行囊走出清凈佛門，走進了喧囂塵世，你突然發現，腳下有一顆異常發亮的小東西，你想起了以前在寺廟裡讀過的《金剛經》，你斷定這就是傳說中的金剛石，是非常值錢的鑽石，此時，你面臨著3個選擇：1、對鑽石視而不見，繼續趕路。

查一查“穷庙里的富方丈”
胡梭
【期刊名称】《廉政瞭望》
【年(卷),期】1997(000)012
【摘要】广东省供销基建物资公司,1990年以前年销售额在4060万元以上,54名职工的企业拥有自我积累资金2000多万元,固定资产4000多万元,是供销社系统中的佼佼者。

然而,马国华担任公司副经理后,采取侵吞、转移公司资金和合伙做生意、为外单位提供担保等手段,致使企业资金大量外流,短短几年,不但企业积累被挥霍殆尽,而且还背了1.8亿元的外债。

值得玩味的是,在企业无法经营、职工领不到生活费的情况下,马国华妻女却到香港定居去了!像马国华这样把一个好端端的企业搞垮了,把自己搞富了的厂长经理还不少。

据调查,在亏损的国有企业中,因厂长经理存在问题而造成的亏损高达50%,有的地方甚至远远大于这个比例。

【总页数】1页(P11-11)
【作者】胡梭
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】D630.9
【相关文献】
1.“穷庙”炼出“富方丈” [J], 谢启东
2.破庙里的“富方丈”--原启东华美集团公司董事长、总经理叶建兵特大受贿案纪
实 [J], 季轩
3.庙穷为何方丈富 [J], 袁林
4.高法出台企业破产案件审理司法解释破庙里的富方丈难再逍遥 [J], ;
5.从"手机中的战斗机"到"最差老板"徐立华由行业老大变成穷庙富方丈 [J], 李草玢
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他冲破佛商藩篱，将关于佛的生意开遍全国！来源：看商界文/杨大侠他相信：兰因善恶，皆有业果。

他也相信：企业如果不能盈利，就没有生存的必要。

一边是五蕴皆空的精神幽谷，一边是十面埋伏的险恶丛林，彼此之间的针锋相对，如同“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”一般不可调和。

但他却做到了。

他把佛、商之道融为一体，在7年时间里，将自己的佛具企业发展到320多家加盟店，成为该行业的领跑者；学佛、礼佛、参禅、悟道，这些佛门中的修行，被他搬入寻常百姓家。

佛与商业的融合，在多数人眼里，是有违天道之逆举；然而在易善江看来，却是势在必行。

“文化需要传承，精神需要寄托，商业不能只有铜臭，这就是最大的契机”，在第二届全球社会企业家生态论坛上，易善江如是说。

冲破佛、商矛盾去年6月13号，位于安徽灵璧的加盟店开业。

短短三天时间，售出恭迎佛牌22尊，四面神摆件1尊，交易额超过10万。

“我没想到，在一个小小县城里，学佛、求佛的人这么多，大城市可想而知”，即便事情过去一年多，易善江回忆起来，犹觉不可思议。

而这不是个案。

今年8月14日，刘邦故里、徐州沛县门店开业。

仅用两天，门店实现恭请结缘149800元；9月10号，加盟店落地山西晋城，这个市区人口不足30万、恰逢煤炭行业惨淡的煤业小城，开业两天结缘恭请156000元，加上试营业20多天恭请的190000多元，这个40平方小店，当月实现30多万元营业额……很多时候，人们都会迷失于人云亦云；当谣传被说上千次，它就成了根深蒂固的真理。

其中，佛与商业的矛盾，就是最典型的例子。

在固定思维里，“佛”之一字，就如慧能的偈语：佛性常清净，何处有尘埃。

它是高高在上之供奉，是远离江湖庙堂的境界，谁也沾染不得。

而“商”，则身处“士农工商”的末端，古人对其一脸不屑，现代人的评价也是骂声多过赞誉。

这个字的背后，布满了清洗不绝的血汗、黑暗等负面因素。

一个是超脱世俗，一个是九流末梢，两者的结合，其结果必然不被人们接受。

从负翁到富翁
无
【期刊名称】《机电产品市场》
【年(卷),期】2005(000)011
【摘要】人一出生就是负翁，直到工作之前．都是成本支出．没有利润进帐。

结婚、买房更让年轻人负债累累．如果没有飞来横财．这以后的日子其实都在还债。

可以说．人的一生．如果成功了．不过就是从负翁到富翁的一生。

从前．你欠别人；成功后．别人欠你．在人生的借据上甲方和乙方换了一下位置而已。

如果你没有从债务人变成债权人．你就会很惨．惨状就不用说．随处可见。

【总页数】1页(P45)
【作者】无
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】D923.6
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1.从亿万富翁到死刑犯 [J], 海滨
2.从亿万“负”翁到亿万富翁——美国最大的地产商唐纳德·特朗普的致富之路 [J], 蒋荣耀;林达
3.毁灭:从百万富翁到死囚 [J],
4.从"负"翁到富翁的三级跳 [J], 子刚
5.从“负”翁到富翁的三级跳 [J], 子刚
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