读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感
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蔡元培北大就职演讲观后感看完蔡元培先生在北大的就职演讲,就像是被一位智慧又热忱的长者拉着唠了一通特别醒脑的嗑儿。
蔡先生一上来就谈抱定宗旨,这就像是给当时北大那些个有点迷茫的学子们打了一针强心剂。
我感觉他就像是站在一个岔路口,指着正确的方向大声说:“咱来这儿可不是混日子的,是来做学问,来改变国家命运的!”在现在看来,这也特别有警示意义啊。
咱们现在的学习或者工作中,不也有很多人迷迷糊糊,没个主心骨嘛。
蔡先生的话就好像穿越了时空在喊:“别整天浑浑噩噩的,得有个远大的目标啊!”他说要砥砺德行,这可太重要了。
就像我们生活在一个大集体里,要是每个人都没德行,那这个地方就乱套了。
蔡先生那时候就意识到,北大不能光有学问,还得有品德高尚的人。
这就好比一个超级英雄团队,不能光有超能力,还得有正义善良的心。
他那时候强调对社会要有责任心,现在也一样啊,咱不能只想着自己过得好,还得对周围的人和整个社会负责呢。
还有敬爱师友这一点,特别有人情味儿。
他说师生之间得互相尊重、互相友爱,这让我想到咱们现在有时候师生关系有点紧张,或者同学之间互相嫉妒、不团结啥的。
蔡先生描绘的那种和谐、积极向上的校园氛围,真的很让人向往。
就像在一个大家庭里,大家互相帮助、互相鼓励,多好啊。
蔡元培先生的演讲,就像一把神奇的钥匙,打开了北大走向辉煌的大门。
他的这些理念,现在读来都觉得充满力量。
他不只是在讲给当时的北大人听,也像是在跟每一个渴望进步、渴望成长的人聊天。
我就感觉自己像是一个坐在台下的小听众,被他的话点燃了内心的小火苗,想要做一个有理想、有德行、重情义的人呢!这篇演讲就像是一杯陈酿的美酒,越品越有味道,而且不管过了多久,都能给人带来启发和力量。
《就任北京大学校长之演说》读书报告五篇范文第一篇:《就任北京大学校长之演说》读书报告《就任北京大学校长之演说》读书报告读罢蔡元培先生的《就职北京大学校长之演说》,既没有今日听领导、校长的演说时的无奈之情,亦没有过分的波澜起伏。
文中提出的三点:抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友,看似易懂,从受教育起便理应理解这几段文字,但细细体味下,又得多上一番思考,自我检讨一番。
蔡元培先生是中国近代史上著名的教育家、思想家。
在甲午战争后,蔡元培才接触西学,在之后便一直提倡新学,提倡民主,明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨,初步建立了资产阶级的新教育体制。
蔡元培先生少年时一直受传统教育,曾被选为秀才,进入翰林院,而后多次前往法国、德国学习。
看似作为一个传统教育得益者的他,并不拥护已被证明出现问题的教育理念,也并不全盘否定,反而是取出其中的精华,而是对道德教育、行为教育和教育自由做出了自己的诠释。
也许也正是因为蔡元培先生涉猎知识的范围的广度与深度,而促使他对各家的尊重,推崇学术自由。
演讲之始,蔡元培先生先提及“宗旨”问题,这是为人之根本,是人如何立于世的表现。
历史上记录,那时,蔡元培先生的友人大都认为北大校方腐败,若赴任有碍名声。
虽孙中山“北方当有革命思想的传播,像蔡元培这样的老同志,应当去那历代帝王和官僚气氛笼罩下的北京,主持全国教育。
”的一番话,蔡元培慨然领命,而他一生亦是清廉正直,丝毫。
但是私以为若他不想当亦是不会因此前往,在当时的情况,担任北大校长一职对他亦是无丝毫益处,然而这大概展示的就正正是他所说的宗旨,是为当时中国的教育谋一条出路,探索适合中国式自由思想的传播途径。
在就职演讲上发表这一番对抱定宗旨的探讨,听众当中定是有不少人会自我反思其进北大所为的是什么,然而有多少人能问心无愧,其实也是不重要,重要的是,在将来会选择怎样的路继续前进。
然而,这番探讨放于今天亦是能奏效。
在大学学习的日子当中,有多少日子是浑浑噩噩地度过,有多少日子里是只为分数而努力,为的明天究竟是什么,也是很少人能无愧地回答。
蔡元培任职北大校长的演讲的读后感篇一蔡元培任职北大校长的演讲的读后感嘿,你知道吗?最近我读了蔡元培任职北大校长的演讲,这可真是让我感触颇深啊!刚开始读的时候,我心里还犯嘀咕:“这都啥时候的事儿了,能跟我有啥关系?”也许是抱着完成任务的心态去看的。
但看着看着,我就被吸引进去了。
蔡元培先生说的那些话,就像一道道闪电,直直地劈进我的心里。
他强调的兼容并包,我觉得太牛啦!这可不是随便说说的,这得有多大的胸怀和勇气啊!我就在想,要是我在当时的北大,可能我这小脑袋瓜都要被震得晕乎乎的。
也许我会因为身边各种不同的思想和观点而感到迷茫,“哎呀,到底哪个才是对的呀?”但说不定也正是这种迷茫,会让我更加努力地去思考,去探索。
再想想现在我们的学习环境,好像有时候太单一,太模式化了。
难道不应该多一些包容和多样吗?就像蔡元培先生说的那样。
这让我不禁反问自己,我是不是也应该更勇敢地去接受不同的观点,而不是一味地固执己见呢?蔡元培先生的演讲,难道不应该给我们现代的教育带来更多的启示吗?总之,读完这篇演讲,我的心情那叫一个复杂,有敬佩,有思考,也有对未来的期待。
这一路读下来,真好!篇二蔡元培任职北大校长的演讲的读后感哇塞,读了蔡元培任职北大校长的演讲,我这心里头那是翻江倒海啊!一开始,我真没觉得能有啥大不了的,不就是个演讲嘛。
可当我真正读进去,我才发现,自己简直就是个“井底之蛙”。
蔡元培先生主张的那些理念,简直就是给当时的北大来了一场“头脑风暴”。
什么“兼容并包”,什么“学术自由”,听起来简单,可真正做到得多难啊!我就在想,要是我能穿越回去,站在北大的校园里,看着那些来自不同背景、有着不同想法的师生们在一起交流、碰撞,那场面得多壮观!说不定我还能凑上去插上两句嘴,哈哈。
不过,话说回来,咱们现在的学校,能做到这样吗?可能有那么一点儿,但远远不够啊!蔡元培先生的演讲,放在今天,难道不还是有着超级重要的意义吗?我觉得吧,有时候我们太害怕“不同”了,一看到和自己不一样的观点、做法,就急着否定。
读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感第一篇:读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感岭院很多的时候,成就源于一个转折点。
对于北大来说,蔡元培先生就是它百年来的那个转折点。
如今的北大,是每一个中国人心中最高的学府,在亚洲,甚至全世界,北大也有着极高的声誉。
可曾经,北大是一所饱受教育界诟病的学校,被视为烫手的山芋。
虽然它是中国第一所大学、洋务运动唯一留下的成果。
但里面的学生、老师,多是权贵,学生带着听差上课,老师多是官员兼任,品评老师以官阶为标准,封建气息、官僚气息充斥着校园。
学生读书以做官、致富为目的,毫无学术气息。
然而,即使是这样的北大,蔡元培先生毅然接手。
他在北大的几年里,也是北大走向辉煌的转折点。
就任的第五天,蔡元培先生就精准地针对当时北大存在的问题提出三点要求:抱定宗旨、砥砺德行和敬爱师友。
第一点,他告诫学生“大学者,研究高深学问者也”,学法不应是为了做官,进入商科也不该以致富为目的。
第二点,他要求学生在做人上不赌博、不喝酒、不纳妾,此时正值新文化运动,否定传统儒家文化,但无论接受什么文化,砥砺德行、做人为善是根本标准。
第三点,蔡元培唯才是用,裁掉一批无能的老师之后,提拔陈独秀、胡适等年轻教师,虽然这些教师没有官阶,但为师就应该得到尊重。
同学之间也应该人人平等,相互交流。
他还提出自己要做到两点,一是精简讲义,这是为了鼓励学生自主学习。
二是购置书籍,方便学生能够自主学习。
国家的兴盛,很大程度上依赖于教育的兴盛。
高校若是能有良好的教学宗旨、优良的学风,往往能带动整个社会营造人心向学的风气。
因此,优秀的教育家是伟大的。
对于蔡元培先生,英国哲学家曾说:“拿世界各国的大学校长来比较一下,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等,这些大学校长中,在某些学科上有卓越贡献的固不乏其人。
但是,以一个校长身份分,而能领导大学对一个民族、一个时代起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个。
就任北京大学校长演说读后感我在观看了北京大学新任校长演讲后,深感这位校长对于教育和未来的愿景和承诺。
他的演讲不仅仅是一种表达,更是一种启发和激励。
通过他的演讲,我得以深刻理解北京大学的使命和愿景,同时也受到了启示。
首先,校长在演讲中强调了教育的核心价值。
他将教育视为一种培养人的方法和过程,通过知识的灌输和思维的引导来培养学生的批判性思维和创新能力。
他认为,教育不应该仅仅是对知识的传授,而是要培养学生的人文素养和社会责任感。
这种对教育本质的深刻思考,使我深受启发。
在当前竞争激烈的社会中,我们不能仅仅满足于学习知识和技能,更要注重培养自己的思辨能力和创造力,以适应社会的发展和变化。
其次,校长在演讲中提到了对于多元化的重视。
他强调,大学是一个多元文化和思想碰撞的场所,应该提供一个开放和包容的环境,让学生能够接触和了解不同的观点和文化背景。
这种对于多元化的重视,不仅表现在学生的选择权上,也体现在教师的招聘上。
这种开放和包容的文化氛围,能够激发学生的创造力和创新能力,并培养他们的国际视野和跨文化交流能力。
此外,校长还提到了对于科学研究的重要性。
他强调,大学应该是科学研究的摇篮,为社会的发展做出贡献。
他呼吁教职员工积极投身于科研工作,挑战既有的知识体系,推动学术界的进步。
这种对于科研的重视,对于一个高等学府来说尤为重要。
只有通过科学研究的不断进步和创新,才能够让学校站在时代的前沿,为社会的发展做出更大的贡献。
最后,校长还谈到了对于学生的关怀和支持。
他承诺为学生提供更好的学习环境和资源,并鼓励学生积极参与社会实践和公益活动。
他热情洋溢地鼓励学生追求自己的梦想,努力实现个人价值。
这种关怀和支持,对于学生来说具有重要的意义。
只有在一个包容和关怀的环境中,学生才能够迅速成长和发展。
通过校长的演讲,我深感北京大学是一所秉持着高质量教育和价值观念的大学。
他对于教育的思考和对未来的展望,使我对北京大学有了更深层次的认识和理解。
读《就任北京大学校长演说》有感一代伟大的教育学家蔡元培先生先生在《就任北京大学校长演说》中曾经对青年大学生们提出了上大学应抱定求学宗旨,大学生应该砥砺自己的德行、束身自爱,应该以礼、以诚对待师友的三点要求,同时他也明确提出了自己的教育观点:讲义列纲要,求学重钻研;添购前沿书籍,学生旁稽博采。
其实,他的这些观点在现在仍然颇具借鉴意义,值得我们去践行。
蔡元培告诫青年学生,入大学首先需明宗旨,正确认识大学的本质。
梅贻琦先生曾经说过大学非有大楼者,而是有大师者。
大学是一个传播先进思想、先进科技知识的场所,是一个可以供我们潜心钻研高深学问的阵地,我们进入大学求学,首先需抱定为求学而来的宗旨。
虽然读大学后,我们凭借大学所学谋生立命,但是大学不应该成为人们求官求财的阶梯,而应该是学术的殿堂。
正如蔡元培先生告诫我们的那样,大学生于大学求学,须珍惜时光,孜孜求学,追求学术上的造诣,切忌浑浑噩噩度日,争分而厌学,求名利而轻实才。
其实倘若问及现今社会人们上大学的缘由,恐怕听到最多的还是为了一纸文凭。
也许人们是出于对社会现实的无奈,但是终究是偏离了人们求学的宗旨,这着实不是我们所希望看到的现象。
现如今,社会风尚虽然在不断好转,但是仍然是颇为令人忧心的,较大一部分人们都一直在追求名利的道路上奔走,社会中充斥着权欲和金钱的气息。
在如此环境中,身为当今大学生的我们更应该砥砺德行,束身自爱,明确自身社会责任,明确自身人生、社会价值取向,也许对我们而言,完全摈弃世俗中对名利和金钱的追求,去过苦行僧般的生活,扎身与学术是不现实的,但对我们而言,做到尽心与学习应该是不难的,只是看我们有没有那种耐得住寂寞的坚持与勇气。
在大学期间,我们需要不断完善自己的人生价值观,避免享乐主义、虚无主义。
大学期间我们不仅需要巩固自己的知识,还要努力去构建良好的人际关系。
与师友之间以诚、礼相待,注重对朋友的关心和答谢,彼此互帮互助,做到“虽小事,必以礼”,“莫以礼小而不遵”。
蔡元培北大就职演讲观后感看了蔡元培先生在北大的就职演讲,那感觉就像是被一位智慧的长者拉到跟前,语重心长地给我上了一堂超级有意义的课。
蔡元培先生刚到北大的时候,北大就像个有点混乱的大杂烩。
各种风气不太正,学生们的心思也不都在求学问道上。
可先生一上台,那气场就不一样了。
他的演讲没有那种高高在上的感觉,就像是和朋友们聊天,但是每一句话又都沉甸甸的,充满力量。
他上来就强调大学是研究高深学问的地方。
这可太对了!我就想啊,大学如果不是为了追求学问,那还能是干啥的呢?现在好多人上大学,心思都花在别的地方,什么混日子啊,光想着拿个文凭就好。
蔡先生那时候就看到了这个问题,在他眼里,北大的学生就应该是一群一心扑在学问上的人。
这就像给当时那些有些迷茫的北大学子们,也像给现在的我们,敲了一记响亮的警钟。
他还说要砥砺德行。
大学是个小社会,啥样的人都有。
那时候社会风气不好,北大里也难免受到影响。
蔡先生就告诉大家,不能随波逐流,要有自己的德行操守。
这让我想到现在的网络时代,信息爆炸,各种各样的诱惑和不良风气也到处都是。
我们要是没有点自己坚守的道德底线,那可就很容易在这个花花世界里迷失了。
最让我觉得有意思的是他对敬爱师友的强调。
他说老师和学生应该是互相尊重、互相学习的关系。
这在当时的北大可能是个急需解决的问题,现在也同样重要啊。
有的老师古板,有的学生调皮,互相看不顺眼,那学问还咋做呢?蔡先生就像是个调和剂,他希望北大是一个充满和谐、充满积极向上氛围的地方,大家可以愉快地一起研究学问。
蔡元培先生的演讲,不仅仅是对当时北大的一个改革宣言,更像是给所有追求知识、追求进步的人的一份指南。
他用一种很诚恳、很实在的方式,告诉大家大学应该是什么样,学生应该怎么做。
我看完就觉得,要是我当时也在北大,坐在台下听他演讲,肯定会热血沸腾,立马想一头扎进书堆里好好做学问呢。
而且啊,这演讲对现在的大学教育也有很大的借鉴意义,希望现在的大学也能多一点蔡元培先生这样的理念,让大学真正成为学问的殿堂,让学生都能成为有学问、有德行、会敬爱他人的人。
蔡元培北大就职演说观后感篇一蔡元培北大就职演说观后感嘿,说起蔡元培北大就职演说,那可真是让我感触颇深啊!我觉得吧,蔡元培先生那番话,就像一道闪电划破了黑暗的夜空。
也许在当时那个年代,很多人还迷迷糊糊,不知道大学到底该咋整。
可蔡元培先生站出来,大声告诉大家,大学要有大学的样子!他说要“抱定宗旨”,这一点我真的太赞同了!可能现在也有不少人上大学就是为了混个文凭,找个好工作。
但蔡元培先生告诉我们,这可不行!大学是追求真理,培养人才的地方,不是混日子的场所。
还有啊,他强调“砥砺德行”。
我就想,如今这社会,诱惑那么多,能守住自己的德行可不容易。
但蔡元培先生那会儿就提出来了,这得多有远见!不过呢,我也在想,蔡元培先生的这些理念,在当时能真正被大家都接受吗?也许有人会觉得他太理想化了,毕竟改变不是一朝一夕的事儿。
回想起我们现在的学习生活,有时候不也会迷茫吗?是不是也该好好想想蔡元培先生说的这些话?我们是不是真的在大学里努力追求知识,提升自己的品德呢?总之,蔡元培先生的这篇就职演说,让我反思了好多,真希望我们都能记住他的教诲,让大学变得更有意义!篇二蔡元培北大就职演说观后感哇塞,蔡元培的北大就职演说,简直给我来了个灵魂暴击!你想想,在那个时代,蔡元培先生站在北大的讲台上,那气势,那言辞,就像一位英勇的将军在战前动员。
他说“大学者,研究高深学问者也”,这话听起来简单,可仔细琢磨,含义深着呢!我就在想,我自己在学校里,是不是真的把心思都放在研究学问上了?也许有时候会偷懒,会被一些琐事分心。
“诸君须抱定宗旨,为求学而来”,蔡元培先生这话,好像直接指着我的鼻子在说:“小子,别瞎混!”我就觉得特别惭愧,有时候我可能真的没有坚定求学的决心。
还有啊,他提到“敬爱师友”。
这让我想到,我们现在在学校里,和老师同学相处,是不是真的做到了尊敬和友爱呢?不过,话说回来,当时的北大能一下子就完全按照蔡元培先生说的做吗?可能也会有困难和阻力吧。
《就任北京大学校长之演说》读书报告在1911年辛亥革命推翻了清王朝的统治之后,第二年5月,创办于1898年的原京师大学堂就改名为北京大学。
到1917年,蔡元培接任北大校长,此时,由于才刚推翻封建习与统治几年,当时的北大总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。
因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟,他们来上学只是为了升官发财,并不是真正的为了求学问,而是想方设法混资历,找靠山。
就在这样的背景下,蔡元培以新任校长的身份,对学生进行演讲《就任北京大学校长之演说》,主要向学生提出了抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友的三点殷切期望。
蔡元培80多年前在北大的就职演说,唤醒了当年的北大学子,加上他后来“学术自由,兼容并包”的办学方针,以及在在学生中间大力提倡思想自由,培养学术研究风气,树立新道德新风尚。
几年时间,北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为培养各方面的高素质人才的高等学府。
他为发展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献,堪称“学界泰斗、人世楷模”。
他的这些主张和措施,在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为自由主义教育家。
阅读完《就任北京大学校长之演说》之后,觉得这就是一剂良药,蔡元培适时地施药于当时社会中的弊病。
而无疑,这药是非常有效的,恰好对症。
观之现如今的一些大学生,似乎有时候,最好也服用一剂如此“良药”,因为当时的弊病,如当代大学生中也的确存在不少。
感受最深的,是蔡老首先指出,大学生要“抱定宗旨”。
的确,宗旨,相当于是一个人前行在茫茫人生之海中的罗盘。
宗旨错误了,那问题可就大了。
当时北大学生存在的现象是,“一心想做官,所以不问老师的学问深浅,而是问官职大小。
官阶大的人,特别受欢迎,大概是为了方便毕业生有人提携”,“精于政法的人才,多入政界,学校中专任教授很少”。
不知这些是否也只是相当于急功近利呢。
而我们现在的一些人,似乎也是存在了各种问题。
“平时不努力学习,临考试时再熟读讲义,不考虑有没有获得知识,只挣分数的高低;考试一完,就把书都扔在一边,混个三四年,有了文凭,借着这个在社会上走动”。
读《就任北京大学校长之演说》有感读《就任北京大学校长之演说》有感当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的读《就任北京大学校长之演说》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!《就任北京大学校长之演说》是我国著名的民主主义革命家和教育家蔡元培先生在1917年就任北京大学校长时发表的就职演讲。
蔡元培(1868—1940),近代民主革命家、教育家、科学家。
字鹤卿,号孑民。
17岁考取秀才,18岁设馆教书。
1907年蔡元培赴欧洲,漫游各地,先后赴德国,法国留学,考察。
研究哲学、文学、美学、心理学和文化史,为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
武昌起义后回国,1912年1月就任南京临时政府教育总长。
1917年任北京大学校长。
在蔡元培先生担任北京大学校长之前,北京大学官僚气十足,很多八旗子弟在此求学,老师也多是政府官员。
此时的北大开设的经学科很多,比工科都要多,甚至超过了格致科和农科加起来的总和。
它在教学及个人素质上都声名狼藉,因为北大当时距离八大胡同很近,许多八旗子弟的学生,甚至老师经常出没于此,以至于北大被戏称为“赌窝”,教师和学生被统称为“嫖客大队”。
许多学生到此不为了求学,而是求官。
选择老师的标准不是学术的高低,而是官位的高低。
到处可见到一种官场的迂腐与黑暗的气息。
由此可见北大当时的状况有多么差。
在这种情况下,蔡元培先生被任命为北京大学校长,很多业内挚友劝他不去接这个烫手的山芋,但蔡元培先生怀着一颗炙热的爱国心与责任心,背负着巨大的外界压力,毅然决定担任北京大学校长这一职务,并发表了《就任北京大学校长之演讲》。
这篇演讲中,蔡元培先生阐述了他“思想自由,兼容并包”的教育观念。
开启了北京大学的新纪元。
在《就任北京大学校长之演说》中,蔡元培先生共阐述了三个观点:一、抱定宗旨。
二、砥砺德行。
读蔡元培《就任北京大学校长之演说》有感
岭院
很多的时候,成就源于一个转折点。
对于北大来说,蔡元培先生就是它百年来的那个转折点。
如今的北大,是每一个中国人心中最高的学府,在亚洲,甚至全世界,北大也有着极高的声誉。
可曾经,北大是一所饱受教育界诟病的学校,被视为烫手的山芋。
虽然它是中国第一所大学、洋务运动唯一留下的成果。
但里面的学生、老师,多是权贵,学生带着听差上课,老师多是官员兼任,品评老师以官阶为标准,封建气息、官僚气息充斥着校园。
学生读书以做官、致富为目的,毫无学术气息。
然而,即使是这样的北大,蔡元培先生毅然接手。
他在北大的几年里,也是北大走向辉煌的转折点。
就任的第五天,蔡元培先生就精准地针对当时北大存在的问题提出三点要求:抱定宗旨、砥砺德行和敬爱师友。
第一点,他告诫学生“大学者,研究高深学问者也”,学法不应是为了做官,进入商科也不该以致富为目的。
第二点,他要求学生在做人上不赌博、不喝酒、不纳妾,此时正值新文化运动,否定传统儒家文化,但无论接受什么文化,砥砺德行、做人为善是根本标准。
第三点,蔡元培唯才是用,裁掉一批无能的老师之后,提拔陈独秀、胡适等年轻教师,虽然这些教师没有官阶,但为师就应该得到尊重。
同学之间也应该人人平等,相互交流,。
他还提出自己要做到两点,一是精简讲义,这是为了鼓励学生自主学习。
二是购置书籍,方便学生能够自主学习。
国家的兴盛,很大程度上依赖于教育的兴盛。
高校若是能有良好的教学宗旨、优良的学风,往往能带动整个社会营造人心向学的风气。
因此,优秀的教育家是伟大的。
对于蔡元培先生,英国哲学家曾说:“拿世界各国的大学校长来比较一下,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等,这些大学校长中,在某些学科上有卓越贡献的固不乏其人。
但是,以一个校长身份分,而能领导大学对一个民族、一个时代起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个。
”郑勇在《追忆蔡元培》中说:“在蔡元培之前之后,北大校长走马灯式地轮转了多少才士俊杰,但提起北大校长,让人首先想起的仍然是蔡元培,只有蔡元培。
”在蔡元培的北大里,汇集着多少大师,走出了多少才俊,其中不少人对近代中国产生了深远的影响。
再看这篇演说稿,已经是2014年,距离这篇演说的发表已经97年了。
时间匆匆,97年,许多人穷尽一生都无法走完的光阴。
而蔡元培的思想超越了时间,一年一年,如今,还鲜活地呈现在我眼前。
更让人惊讶的是,蔡元培先生所提出的三点,以及最后他在北大的做的两点改进,在今天,仍是中国大学所要做的。
我曾混迹于985贴吧,中大在985吧里被称为“蟹大”、“广横走”,典故就是中大在广州就业好。
类似的,评价起北京的高校,讨论的都不是学术水平,而是就业水平。
就业数据,是如今每个考生大学报考时必看的参考标准。
大学与职业学校有何区别?当今中国,接连出现的专业性“大学”:理工、财经、外语……而如今清华都被戏称为高级技工学校,难怪钱学森先生在临终前有那样一问:为什么当代中国培养不出大师?一个个“职业培训学院”顶着“大学”的帽子加工着国家最优秀的一批人,岂不悲哀?有点类似蔡元培先生,前任中大校长许宁生先生提出“人心向学”。
正如1917年蔡元培先生所说的那样,“大学者,研究高深学问者也”,“大学学生当以研究学问为天职,不当以大学为升官发财之阶梯”,“抱定宗旨,为求学而来。
入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。
宗旨既定,自趋正轨。
”张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
”与古人比来气,我们读书的目的太过市侩,没有士大夫那种胸怀天下的气概。
许宁生校长的“人心向学”四字,寄托了他对中大学子端正读书目的的期望。
读书,应心无旁骛,为了学习而学习,发自内心地去学习。
学习、做学术是出于热爱,而非谋利的
手段。
砥砺德行,做人是做学问的基础。
当今国家提出“精神文化建设”和“德才兼备”教育。
大学培养的是将来社会上的精英,大学生走上社会可能会成为那个领域的领导者。
作为一个领导者、决策的制定者,良好的决策动机是必须的。
尊师在如今基本上是做到了,除了文化大革命时,尊师重道,一直都是为大多数人认同的。
然而尊敬朋友,不得不让我感慨蔡元培先生高屋建瓴的智慧。
在大学里,大家都是同辈人,貌似人人都是平等的。
可是我们知道,人作为社会化的动物,金钱、家庭背景无一不在无声中将学校的同龄人划分了等级。
蔡元培先生说,要与朋友友好相处。
身为一个校长,心思细腻地考虑到同学与同学的日常相处。
若是做到了这一点,中国就不会有黄洋的事件了。
另一方面,同学之间的友善,有助于促进学生之间的学术交流。
而学生走上社会,与人相处更是不可避免,蔡元培先生在文中说了自己的例子:“余在德国,每至店肆购买物品,店主殷勤款待,付价接物,互相称谢。
”最后他问道:“此虽小节,然亦交际所必需,常人如此,况堂堂大学生乎?”
对于读书,蔡元培先生也非常有远见地提出学生要自主学习。
为此,他添置新书,给学生的自主学习提供便利。
如今的教育,也极其重视自主学习。
人不可能一辈子留在学校靠老师学习,自主学习是学习型社会里每个人的必备技能。
也只有学会自主学习,学生才能超越老师,人类才能不断进步。
“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”因为斤斤计较的都是琐琐碎碎的个人得失,没有时间、精力沉下心来做研究,没有站在国家、社会、人类上来考虑问题的情怀。
可惜的是,人都是现实的,“仓廪足”才能“知礼节”,愿意饿着肚子搞学术的终归是少数人。
所以,不改变社会的导向,空谈“人心向学”始终难以奏效。
对于潜心学问的人,社会因给予更多鼓励,国家因给予更多支持。
让人“敢”做学问,“敢”放下就业这重忧虑。
中国要培养出大师,学生、学校、社会,三方面的努力缺一不可。
蔡元培先生提出了学生应做的三点和学校要做的两点,在如今仍未能实现。
作为一个学生我能做到的,正如才元培先生所说,放下杂念,为学习而学习。
注重品行,不以善小而不为,不以恶小而为之。
尊敬师长,真心对待每一个人。
虽然这些道理都是我听着长大的道理,但条条做到着实不易,我还需要做出很多努力。