《大戴礼记·文王官人》
斯丑：阴阳怪气、嘲讽 调侃； 宽柔：宽容柔和
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清畅：不结 巴、条理清 晰； 回衍：内心 渐趋丰盛；
识人用人经典——《人物志》
体别第二
生理素质与性格能力
元一阴阳五行控制宇宙万物
太一元气 各种元气 北极星 各种星宿 男 君 女 臣
角
徵 宫
阳气 日 昼 暑 阴气 月 夜 寒
五行
人物
十 二 偏 才 性 格 表
阳 阴 阳 阴 阳 阴
严厉型 温柔型 勇猛型 谨慎型 刚愎型 善辩型
刚直不阿 温和顺从 勇敢果断 谨慎多虑 固执己见 善于变通
正直 宽容 胆烈 恭谨 坚持 释疑
揭短 寡断 莽撞 多疑 固执 无原则
纪检监察 体恤民情 艰难危险 持后守成 坚持不懈 理论解释
社会交往 以身作则 开拓创新 深谋远虑 直言谏议 审时度势
九征第一
生理素质及体表特征
容：活动的表情
鉴别规矩与佞媚
仪动成容, 各有态度： 直容之动，矫矫行行； 休容之动，业业跄跄； 德容之动，颙颙卬卬。 ……态度之动在于容，
《人物志·九征》
直：正直、坦诚；矫健 休：美丽、包容、善良、宽容大度的；谨慎、有 节奏； 德：有德、有涵养；颙（yong）仰慕、敬仰、凝 视；卬（ang）:仰
循名责实：按照名称来 考察实际内容，名实相 符
国 志 魏 书 武 帝 纪 》
中 人 书公 ，收 皆绍 焚书 之中 。， 得 许 下 及 军
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识人用人经典——《人物志》
流业第三
十二种能力
从“三材”看中外思想教化的特点 •宗教与古代民族价值系统建立 ﹡ 古代各民族坚信灵魂不灭，死后灵魂永恒 的幸福是生命的终极意义。 ﹡民众的思想工作由教会神职人员承担。 •社会关怀与中华民族价值系统的建立 ﹡中华民族怀疑灵魂不灭，却重视子孙后代， 故家庭、乡里、民族是实现人生价值的归宿— —修身、齐家、治国、平天下。 ﹡民众的思想工作由世俗社会——家庭、单位、 国家承担。
