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编年考存古乐琴书简表
前言
中华人民共和国文化部，中国文学艺术界联合会，中国音乐家协会“为了纪念聂耳逝世二十周年，冼星海逝世十周年音乐周，并举办民间音乐资料展览会，以检阅开国五年来全国各地在发掘、整理民间音乐工作上所获得的成绩，进行互相观摩，交流经验”。

我组积极的进行了筹备工作，现将我组自一九五四年至一九五五年五月，初步发掘已获得的“古乐”资料部分，计有：七弦琴论著、曲谱、诗经乐谱、舞乐……等共六十一种，将其编年列表（指出版的年月），并注明其刻本、手抄、著者、目前收藏者等情况。

印出来目的是为了供专门研究者作参考，并避免全省各地从事搜集发掘的单位或个人，在今后继续搜集发掘中发生重复现象。

“古乐”是祖国音乐遗产中优秀的一部分，做好这一工作需要我们更广泛的深入的去调查发掘。

我组初作这一工作，经验非常缺乏，今后希望各地有关单位大力协助，并希专家们多多指导。

一九五五年六月陕西省音乐工作组编印
编年考存古乐琴书简表
注：本资料，系王巨源依照1955年6月陕西省音乐工作组编印《编年考存古乐琴书简表》油印本重新打印出来，资料中有一些错误，已作更正，但是对于有些刻印模糊、古乐名称及用字等较难克服的问题，留待方家校正。

民国古琴家张友鹤当时提供书籍资料：6、8、12、24、25、28、32、33、36、40、41、44、49、53、55、56共计16种，音乐工作组编撰资料借阅古书，至今未还，珍罕琴谱不知所踪，其孙子手里现在还保留有原始借条。

2015年3月15日。

徐州琴书历史悠久，起源于明代小曲，至今已有三百余年的历史，为江苏省三大曲种（苏州评弹、扬州评话、徐州琴书）之一。

徐州琴书旧称“丝弦”、“唱扬琴”等等，以坠琴（坠胡）、扬琴、手板等乐器伴奏，以徐州方言说念演唱，具有浓郁乡土气息的民族、民间说唱艺术，主要流行在以徐州为中心的苏、鲁、豫、皖四省接壤地区，是徐州地区的主要曲种。

“琴书”一词具有两层含义：“琴”泛指这一艺术形式的音乐部分，包括音乐、演唱和伴奏各内涵。

“书”则指该艺术形式文本、说唱内容、故事情节等。

因各地方言、语言、自然条件、生活方式、风俗习惯、性格气质的不同及受到不同地区、不同风格的民间音乐影响等原因，因而产生了音乐风格各异的不同地区的琴书，它们均以产生或流行地区命名，如“北京琴书”、“山东琴书”、“四川琴书”、“徐州琴书”等。

名称虽不同，但艺术的表演形式上却有共性，即以“说唱结合”、表演者同时身兼伴奏员为基本特征。

同其他类琴书艺术一样，徐州琴书的曲本亦由散文和韵文两部分组成，即散文说讲、韵文演唱。

徐州琴书的主要表演形式也是由“说”与“唱”两部分组成，肢体上的“手、眼、身、法、步”虽有应用，但因为演员是坐（站）唱，同时还要兼奏乐器，活动受到一定的限制，所以肢体动作只能作为说与唱的辅助性表演。

徐州琴书的表演形式多种多样，以单人档、双人档和三人档为主。

20世纪80年代前是单人档和双人档，以演唱中长篇书目为主。

80年代后主要是双人档、三人档和多人坐唱、表演唱，以演唱短篇小段、抒情叙事曲目为主，因此表演手法不同：单人档，即一人手拉坠琴，单脚踩梆打节奏，无他人配合。

拉琴、踩梆演唱者俗称“脚蹬板”。

演员在右前方竖一根一米左右的木杆，木杆上端开一竖长孔，置一个木质梆子。

孔中有一横轴，系上一根十几厘米长的硬木棒，木棒一端系线绳，绳下端栓根十几厘米长、二三厘米宽有韧性的木板，木板系绳一头，离地二三厘米高，以头着地，演员踩动它带动上端木棒上下击梆发出响声，以此控制节奏。

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明清琴书所记髹琴、制漆工艺【版权信息】图文：《中国生漆》第35卷，2016年第3期第29页作者：长北，本文已获原作者及《中国生漆》编辑部授权发布图文版权归原作者所有，不做商用，只供交流学习明清琴书所记髹琴、制漆工艺（南京东南大学艺术学院，江苏南京210018）内容提要：古代大漆髹饰工艺除系统见载于《髹饰录》之外，以明清琴书记录为详尽。

琴书之于髹饰工艺的价值，主要在于髹琴工艺和制漆工艺，还有髹饰工艺的工具设备。

本文将明清琴书关于髹琴、制漆工艺及髹饰工艺工具设备的文字钩稽校勘读解如下。

关键词：琴书《髹饰录》髹琴工艺制漆工艺作者简介：长北，本名张燕（1944-），女，江苏扬州人，东南大学艺术学院教授，江苏省文史研究馆馆员，中国传统工艺研究会副会长，研究方向：漆艺、艺术史。

我国古琴用大漆髹饰。

古代大漆髹饰工艺除系统见载于《髹饰录》之外，以明清琴书如[明]袁均哲辑《太音大全集》[1]、[明]蒋克谦辑《琴书大全》[2]、[明]张大命辑《太古正音》[3]、[清]祝凤喈《与古斋琴谱》[4]记录为详尽。

琴书之于髹饰工艺的价值，主要在于髹琴工艺和制漆工艺，还有髹饰工艺的工具设备。

从时间先后和记录内容看，《琴经》多抄袭《太音大全集》，《琴书大全》则杂抄前人。

本文以明代最先成书的《太音大全集》和记录髹琴工艺、制漆工艺最为精准的《与古斋琴谱》为依据，而以《琴经》、《琴书大全》为参照，将明清琴书关于髹琴、制漆工艺及髹饰工艺工具设备的文字钩稽读解如下：（一）髹琴正统年间，袁均哲据永乐间朱权《太古遗音》并其它琴书辑出《太音大全集》五卷，卷一以“造琴法度”、“灰法”、“糙法”、“煎糙法”、“合光法”、“退光出光法”、“安徽法”、“缀徽法”为序，记录了髹琴工艺。

万历年间，张大命据此书和其它材料，辑为《太古正音》十四卷，卷七与《太音大全集·卷一》分条与条序基本相同，各条文字亦基本雷同，只将“造琴法度”易名为“底面制度”，其前增一条“斫法”，而将“缀徽法”一条内容并入“安徽法”一条内，文内有少量失句、失字或换字。

山东琴书《反正话》山东琴书《反正话》山东琴书“唱响中国”本报记者雪岑图一：姚忠贤(左)和杨珀在台北演出图二：魏务良、杨珀、罗晓静联袂演出图三：姚忠贤(左)和罗晓静演出山东琴书●作为一种带有浓郁地方特色的曲种，山东琴书屡获大奖享誉海内外，近日成为国家级“非遗”后，2月底又被邀参加了颁奖仪式暨专场演出，轰动北京长安大戏院。

●今年正月宝丰马街书会上，在由中国曲协等举办的“全国鼓曲唱曲邀请赛”中，济南市曲艺团选送的山东琴书又荣获一等奖，载誉而归。

●但作为国家级非遗项目的山东琴书，却面临着传承人缺失甚至传承链断裂的严重局面。

在钟灵毓秀的齐鲁大地，有许多瑰丽的民间文化珍宝，经历了300年历史传承的山东琴书，就是这些珍宝中熠熠闪光的一颗明珠。

在刚刚公布的国家级非遗项目中，我市曲艺团的山东琴书入选，姚忠贤先生被列为山东琴书北路的非遗传人。

记者近日采访中得知，曾经在国内外演出中引起轰动并获得几十项大奖的山东琴书，虽然在传统文化日益被重视的今天迎来了它的鼎盛时期，但令人担忧的是，这项非遗项目却面临着后继乏人的局面，今年68岁的姚忠贤先生之后，已无一个男角传承这项艺术，那也就意味着，这种必须由男女两人共同出演的艺术品种将无以为继，在300年间经历了无数民间艺术家精心创作打磨的山东琴书，现在正面临着传承链条断裂之痛。

掌声热烈到破格返场今年2月底，“国家非遗项目代表性传承人颁奖仪式暨专场演出”在北京长安大戏院举行，有代表性的十几个节目参加了这次专场演出。

长安大戏院里座无虚席，观众热切期待着这些精挑细选的精品亮相。

“太阳西出落在东，满天的月亮一颗星，万里晴空下大雨，树梢不动刮大风……”由姚忠贤与杨珀共同表演的一段经典山东琴书《反正话》一亮相，就博得了满堂喝彩。

等一段唱下来，观众和曲艺界的行家们都被它优美的音韵、轻松幽默的词句、味道独特的轻喜剧风格深深感染，如雷般的掌声经久不息。

虽然节目组早有规定，所有节目一律不得返场，但观众不依不饶，从演员谢幕到暗灯到退场，掌声不但没有停止，还一阵比一阵热烈。

山东琴书《反正话》山东琴书《反正话》山东琴书“唱响中国”本报记者雪岑图一：姚忠贤(左)和杨珀在台北演出图二：魏务良、杨珀、罗晓静联袂演出图三：姚忠贤(左)和罗晓静演出山东琴书●作为一种带有浓郁地方特色的曲种，山东琴书屡获大奖享誉海内外，近日成为国家级“非遗”后，2月底又被邀参加了颁奖仪式暨专场演出，轰动北京长安大戏院。

●今年正月宝丰马街书会上，在由中国曲协等举办的“全国鼓曲唱曲邀请赛”中，济南市曲艺团选送的山东琴书又荣获一等奖，载誉而归。

●但作为国家级非遗项目的山东琴书，却面临着传承人缺失甚至传承链断裂的严重局面。

在钟灵毓秀的齐鲁大地，有许多瑰丽的民间文化珍宝，经历了300年历史传承的山东琴书，就是这些珍宝中熠熠闪光的一颗明珠。

在刚刚公布的国家级非遗项目中，我市曲艺团的山东琴书入选，姚忠贤先生被列为山东琴书北路的非遗传人。

记者近日采访中得知，曾经在国内外演出中引起轰动并获得几十项大奖的山东琴书，虽然在传统文化日益被重视的今天迎来了它的鼎盛时期，但令人担忧的是，这项非遗项目却面临着后继乏人的局面，今年68岁的姚忠贤先生之后，已无一个男角传承这项艺术，那也就意味着，这种必须由男女两人共同出演的艺术品种将无以为继，在300年间经历了无数民间艺术家精心创作打磨的山东琴书，现在正面临着传承链条断裂之痛。

掌声热烈到破格返场今年2月底，“国家非遗项目代表性传承人颁奖仪式暨专场演出”在北京长安大戏院举行，有代表性的十几个节目参加了这次专场演出。

长安大戏院里座无虚席，观众热切期待着这些精挑细选的精品亮相。

“太阳西出落在东，满天的月亮一颗星，万里晴空下大雨，树梢不动刮大风……”由姚忠贤与杨珀共同表演的一段经典山东琴书《反正话》一亮相，就博得了满堂喝彩。

等一段唱下来，观众和曲艺界的行家们都被它优美的音韵、轻松幽默的词句、味道独特的轻喜剧风格深深感染，如雷般的掌声经久不息。

虽然节目组早有规定，所有节目一律不得返场，但观众不依不饶，从演员谢幕到暗灯到退场，掌声不但没有停止，还一阵比一阵热烈。

山东琴书描述山东琴书，又称“鲁琴”，是我国一种具有悠久历史和鲜明地域特色的传统曲艺形式。

它以山东方言为载体，曲调优美，唱腔独特，深受广大人民群众的喜爱。

本文将为您详细介绍山东琴书的艺术特点和发展历程。

一、山东琴书的起源与发展山东琴书起源于明代，距今已有四百多年的历史。

它是在民间说唱艺术的基础上，吸收了山东地方戏曲、民间小调等元素逐渐演变而来的。

清代中叶，山东琴书进入繁荣时期，逐渐形成了济南、青岛、烟台等地的不同流派。

20世纪初，山东琴书开始走向全国，成为一门深受人们喜爱的曲艺形式。

二、山东琴书的表演形式山东琴书的表演形式主要有以下特点：1.伴奏乐器：山东琴书的伴奏乐器以三弦、二胡、琵琶为主，有时还会加入笛子、扬琴等乐器。

其中，三弦是山东琴书最具特色的乐器，弹奏技巧丰富多样。

2.唱腔特色：山东琴书的唱腔具有浓郁的地方特色，唱腔优美、抒情，节奏自由。

演唱时，演员常以真假嗓音相结合，表现出激昂、悲壮、幽默等不同情感。

3.表演形式：山东琴书的表演形式多样，有单人表演、双人表演和多人表演。

演员在表演过程中，通过唱、念、做、打等手段，塑造出生动的人物形象。

三、山东琴书的艺术特点1.语言特色：山东琴书以山东方言为载体，语言生动、形象，具有浓厚的地方色彩。

2.曲调丰富：山东琴书的曲调丰富多样，既有抒情优美的慢板，又有激昂高亢的快板，还有幽默风趣的散板。

3.情节生动：山东琴书的曲目以历史故事、民间传说、现实生活为题材，情节曲折、生动，具有较强的感染力。

4.人物形象鲜明：山东琴书在塑造人物形象方面，注重性格刻画，使人物形象鲜明、生动。

四、山东琴书的影响与传承山东琴书作为我国优秀的传统曲艺形式，对后世产生了深远的影响。

许多现代曲艺形式，如相声、评书等，都曾受到山东琴书的启发。

同时，山东琴书也培养了一大批曲艺人才，为我国曲艺事业的繁荣做出了贡献。

如今，山东琴书面临着传承与发展的挑战。

为了保护和传承这一优秀文化遗产，我国政府和文化部门采取了一系列措施，如开展山东琴书培训班、举办山东琴书比赛等，以期让更多的人了解和喜爱这一传统艺术形式。