旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家的哲理

（哲学）体现哲理意味的诗词名句经典成语、名言、诗句得哲理赏析——格言名句成语典故蕴涵得哲学道理1、日有所思,夜有所梦物质决定意识,意识就是人脑对客观事物得反映。

2、忽如一夜春风来,千树万树梨花开:唯物:人脑对客观事物得反映就是主观得,能动得。

辩证法:联系得变化发展得观点。

3、气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界得本质就是物质得唯物主义观点。

4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质得唯物主义观点。

5.心外无物、存在就就是被感知、物就是观念得集合: 违背世界得本质就是物质得唯心主义观点。

6.按图索骥:违背一切从实际出发得主观主义观点,犯了本本主义得错误。

7.画饼充饥:夸大了意识得能动作用,没有认识到意识不能代替物质。

8.掩耳盗铃:夸大了意识得能动作用,违背了物质得客观性,没有从实际出发。

9.智子疑邻:人们对事物得认识受主观因素制约。

人们必须以站在正确立场观察事物。

10.天行有常,不为尧存,不为桀亡:天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物得发展得规律就是客观得。

11、不依规矩,不成方圆:事物发展就是有规律得,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12、审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律与客观条件结合起来。

13、劈柴不照纹,累死劈柴人:发挥主观能动性必须尊重客观规律。

14、拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。

15、庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍得效果。

16、有条件要上,没有条件创造条件也要上:把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性与尊重客观规律得统一。

17、量力而行,尽力而为:把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性与尊重客观规律得统一。

18、要命令自然,就必须服从自然:承认自然界得客观性人们正确处理人与自然关系得前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

19.工欲善其事,必先利其器:主观能动性得发挥受客观规律得制约;唯物主义;20、巧妇难为无米之炊:主观能动性得发挥受客观规律得制约。

1.和实生物，同则不继——矛盾2.君子和而不同，小人同而不和——矛盾3.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣——矛盾4.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

——矛盾5.天下之至柔，驰骋天下之至坚。

——矛盾6.知其雄，守其雌；知其白，收其黑；知其荣，守其辱。

——矛盾7.兵强则灭，木强则折——矛盾双方转化8.福兮祸之所倚，祸兮福之所伏——矛盾9.乱生于治，怯生于勇。

——矛盾在一定条件下相互转化10.方生方死，方死方生。

——否定相对静止11.投之亡地而后存，陷之死地而后生。

——矛盾双方转化。

12.仁者见仁智者见智——不同人对同一事物有不同见解。

13.家家有本难念的经——矛盾普遍性14.蔷薇总带刺——矛盾的主次方面15.金无足赤人无完人——矛盾的主次方面16.最好苹果酒带着木桶味道，太阳里也有黑点——矛盾主次方面17.士别三日当刮目相待——事物变化发展18.物格而后致知，致知而后意诚，意成而后心正，心正而后修身，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

——联系19.人不能两次踏进同一条河——事物是变化发展的20.人一次也不能踏进同一条河——否认相对静止21.静者静动，非不动；静即含动，动不舍静。

——绝对运动和相对静止。

22.天有常道矣，地有常数矣，君子有常体。

——规律普遍性23.日方中方睨，物方生方死——否认相对静止24.飞矢不动——否认相对静止25.旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而周。

——绝对静止，否认运动26.物是观念的集合。

——唯心主义27.万物都在概念中动。

——形而上学28.生死有命，富贵在天——客观唯心主义29.日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉，寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。

——事物运动30.不是风动，不是幡动，仁者心动。

——主观唯心主义31.世界发展是“绝对精神”的自我运动。

——客观唯心主义32.世界的本源是水，大地浮于水上，没有水就没有万物。

旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家所表达的哲理旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家所表达的哲理【题目】：旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家的哲理?【答案解析】：燕子筑巢以后通常不会换地方.所以这句话是借燕子不换地方的特点来说明,过去风光一时的王谢大家族,今天住在那里的只是寻常百姓了。

其中包含的哲理大概是说,没有长开不败的花,也没有永久的富贵年华。

诗人有感于此，以冷峻的语言，写晋代显赫一时的王谢世族没落后的衰败景象，借古讽今，暗示时下权贵不会有比王谢更好的命运。

诗人抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，含蓄而又深刻地发出了沧海桑田的无限感慨。

飞燕形象的设计，就极巧妙地把昔日的繁华和富贵被今天的寂寥和惨淡所代替的情境表现出来了。

这两句诗之所以脍炙人口，其原因就是沧海桑田的巨大变化完全蕴藉在含蓄之美中。

句中“旧”字，用得极妙。

燕子冬去春归本很短暂，燕子还是“旧”的，但景已非旧景，人也非旧人，这意味着王、谢的豪奢何等短暂，世态的变化何等迅速，真可谓含蓄深刻、耐人寻味。

扩展资料：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”哲理：世上凡事都是荣枯兴衰轮流交替，曾经的望族，在很多年之后也可以沦落为燕雀能够停留的安静之处。

出自《乌衣巷》，是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。

原文：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文：朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。

乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。

从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

赏析：这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。

此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。

以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。

语虽极浅，味却无限。

作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

这句诗出自唐代诗人贺知章的《回乡偶书》，是我国文学史上的经典之作。

这句诗通过简单的字眼，却描绘出了一个富有深刻寓意的画面。

这句诗所表达的含义丰富多彩，具有着深远的思想内涵。

1. 关于王谢堂王谢是指我国古代的贵族大族，堂则是指家族的宗祠。

在我国古代社会里，王谢家族是权贵显宦，世世代代享有荣华富贵的大家族。

他们的堂前燕飞入凡人家，不仅仅是形象的反差，更是贵族生活与平民生活的对比。

王谢堂前燕，自然有着一种高贵、富贵的象征意义，而飞入寻常百姓家，则表达了平民生活的朴素和质朴。

2. 诗意思这句诗通过“王谢堂前燕”和“寻常百姓家”这两个对比的形象，隐喻了贵族与平民、富贵与贫穷、高贵与朴素之间的反差。

这种反差不仅仅是形式上的，更是贵族生活与平民生活的对比。

这种对比既表达了诗人思考人生与社会的深刻思索，也反映了唐代社会的现实情况。

通过这种隐喻的手法，诗人表达了对社会现实的思考和对人生境遇的感慨。

这句诗所蕴含的深刻内涵，正是我国古代诗歌艺术的精髓所在。

3. 诗歌意蕴这句诗还可以理解为人生境遇的不同和人生命运的无常。

在人生的旅途中，每个人都有着不同的境遇和命运。

有的人生来就是富贵显贵，生活在王谢堂前，享受着荣华富贵；而有的人则生活在寻常百姓家，平凡朴素。

这种人生的反差和命运的无常，是无法改变的事实。

这种无常和反差，不仅仅是一种现实的客观存在，更是一种人生境遇的必然选择。

诗人用“王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这样简练而富有哲理的语言，表达了对人生命运的思考和对人生现实的体察。

4. 反映社会现实这句诗所表达的含义正是我国古代诗歌的优秀传统。

它反映了唐代社会的现实情况，也折射出了人生的无常和命运的无奈。

在唐代社会里，王谢堂前燕飞入寻常百姓家的现象并不罕见。

贵族与平民之间的鸿沟，富贵与贫穷之间的巨大差距，正是当时社会的真实写照。

这句诗通过对比的手法，展现了唐代社会阶层之间的不公平和不公正，也折射出了唐代社会的种种弊病和不公。

【导语】做⼀个坚强的⼈，坦然⾯对；勇敢去体会，酸甜苦辣，各种滋味。

与其沉溺过往，不如沐浴晴朗；扔掉悲伤和孤寂，不再害怕迷茫。

其实不少千古名句都蕴含着深刻的⼈⽣哲理。

下⾯就给⼤家分享下表达出⼈⽣哲理的诗句，欢迎阅读！【篇⼀】表达出⼈⽣哲理的诗句 1、采得百花成蜜后，为谁⾟苦为谁甜。

（蜜蜂） 2、海纳百川，有容乃⼤；壁⽴千仞，⽆欲则刚 3、⼤漠孤烟直，长河落⽇圆。

（王维《使⾄塞上》） 4、⼭回路转不见君，雪上空留马⾏处。

（岑参《⽩雪歌送武判官归京》） 5、读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 6、⽵外桃花三两枝，春江⽔暖鸭先知。

（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 7、男⼉何不带吴钩，收取关⼭五⼗州。

（李贺《南园》） 8、⼤江东去，浪淘尽，千古风流⼈物。

（苏轼《⾚壁怀古》） 9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李⽩《⾏路难》） 10、⽇⽉之⾏，若出其中；星汉灿烂，若出其⾥。

（曹操《观沧海》） 11、安得⼴厦千万间，⼤庇天下寒⼠俱欢颜。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 12、春蚕到死丝⽅尽，蜡炬成挥泪始⼲。

（李商隐《⽆题》） 13、采得百花成蜜后，为谁⾟苦为谁甜。

（罗隐） 14、问渠哪得清如许，为有源头活⽔来。

（朱熹） 15、⽩⽇依⼭尽，黄河⼊海流。

（王之涣《登鹳雀楼》） 16、两情若是久长时，⼜岂在朝朝暮暮 17、旧时王谢堂前燕，飞⼊寻常百姓家。

（刘禹锡《乌⾐巷》） 18、乡书何处达？归雁洛阳边。

（王湾《次北固⼭下》） 19、好读书，不求甚解。

每有会意，便欣然忘⾷。

（陶渊明《五柳先⽣传》） 20、旧时王谢堂前燕，飞⼊寻常百姓家。

（刘禹锡《乌⾐巷》）【篇⼆】表达出⼈⽣哲理的诗句 1、⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。

(陆游《游⼭西村》) 2、横看成岭侧成峰，远近⾼低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千⾥⽬，更上⼀层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉⾈侧畔千帆过，并树前头万⽊春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许，为有源头活⽔来。

名言警句中的哲理1、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动【哲理】运动是物质的根本属性和存在方式。

2、巧妇难为无米之炊。

【哲理】物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

3、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变【哲理】一切从实际出发；具体问题具体分析。

4、掩耳盗铃；画饼充饥【哲理】主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

5、画蛇添足【哲理】人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

6、闭门造车【哲理】做事主观，不从实际出发。

7、听天由命；生死有命，富贵在天【哲理】意识决定物质的唯心主义世界观。

8、种瓜得瓜，种豆得豆【哲理】物质的运动有其客观规律。

9、杞人忧天【哲理】否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

10、鸿雁出塞北，乃在无人乡。

举翅万余里，行止自成行。

冬节食南稻，春日复北翔。

【哲理】这首诗体现了生物的运动变化是有某种确定不移的基本秩序的，生物的运动变化都是有规律的。

11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

【哲理】说明自然界和人类社会都是有规律的。

12、“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”【哲理】体现了万事万物的运动都是有规律的。

13、唐朝诗人李商隐有首诗这样写道：“从来系日乏长绳，水去云归恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。

”【哲理】这首诗主要蕴涵的哲学道理是事物运动有其自身的规律，它是不以人的意志为转移的。

14、荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。

【哲理】体现的哲学道理是规律存在和发生作用不以人的意志为转移。

16、望梅止渴；心灵手巧。

【哲理】意识对物质的反作用。

17、画饼充饥【哲理】夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

18、掩耳盗铃：【哲理】夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。

19、曾子: “富润屋 , 德润身。

”【哲理】正确的意识对提高自身修养的作用。

20、老百姓 :" 方针政策对了头 , 吃喝穿用不发愁。

名言警句诗句中的哲理------唯物辩证法部分◆《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。

”这表明了事物内部各要素是相互影响、相互制约的关系。

◆“古人云：不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。

”这段话说明整体居于主导地位，整体统率着部分，要求我们必须从整体上把握事物的联系，树立全局观念。

◆“只见树木，不见森林”、“一叶障目，不见泰山”是孤立地、片面地看问题的体现，要求我们要从整体上全面把握事物各要素之间的联系。

◆“无风不起浪”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”体现的哲理是：因果联系具有普遍性和客观性，要求我们自觉树立因果观念，增强活动的自觉性和预见性。

◆“一着不慎，满盘皆输“、“牵一发而动全身”共同体现的哲学道理是：一定条件下，关键部分的性能对整体的性能状态起决定作用。

◆“人无远虑，必有近忧”、“前事不忘，后事之师”这两句话都强调了任何事物都处在因果联系之中，要求我们自觉树立因果观念，增强活动的自觉性和预见性。

◆亚里士多德说：“人体中的手，才算是真正有意义的手”。

这句话体现的哲理是：部分是整体中的部分，部分离不开整体。

◆“种瓜得瓜，种豆得豆”；“龙生龙，凤生凤，老鼠生子打地洞“。

体现了规律是事物运动过程中的必然联系；内因是事物变化发展的根据。

◆“雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳” 体现了联系具有普遍性，要求我们用联系的观点看问题。

◆“守株待兔”错误在于把事物的偶然联系当作必然联系。

◆“见小利则大事不成”体现的哲学原理及方法论是整体居于主导地位，整体统率着部分，要求我们认识和处理问题时，必须从整体上把握事物的联系。

◆“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”体现了人类社会是变化发展的。

◆“世异同事异，事异则备变。

”事物是变化发展的，要求我们用发展的观点看问题。

◆我国近代思想家龚自珍说：“自古至今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。

”事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。

[关于哲理的古诗]哲理的古诗哲理的古诗篇(一):蕴含人生哲理的诗句蕴含人生哲理的诗句，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，以下的蕴含人生哲理的诗句，可以作为参考哦。

蕴含人生哲理的诗句1、折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

2、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

朱熹《春日》3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

苏轼《水调歌头-明月几时有》4、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

朱熹《观书有感》5、欲穷千里目，更上一层楼。

王之焕《登鹳雀楼》6、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

7、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

8、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

10、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

11、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

王安石《等飞来峰》12、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》13、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

周敦颐《》14、海日生残夜，江春入旧年。

王湾《次北固山下》15、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

苏轼《题西林壁》16、会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫《望岳》17、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

刘禹锡《乌衣巷》18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

陆游《游山西村》19、野火烧不尽，春风吹又生。

白居易《赋得古原草离别》20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

苏轼《惠崇〈春江晚景〉》蕴含人生哲理的诗句1、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

王安石《等飞来峰》2、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

周敦颐《爱莲说》4、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

朱熹《春日》5、海日生残夜，江春入旧年。

王湾《次北固山下》6、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

苏轼《题西林壁》7、会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫《望岳》8、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”出自古代中国文人辛弃疾的《青玉案·元夕》。

这句诗描述了燕子从昔日官宦显贵的堂前飞到了普通百姓的家中，意指春天的来临为世间平凡之人也带来了生机与欢腾。

寓意方面，这句诗传达了辛弃疾对民间景象心怀喜爱之情，不同于其他文人对官场宴乐的追求。

另一层次的寓意则可理解为，生活的美好与快乐并非仅仅属于上层社会，普通百姓也同样享有欢乐和美好生活。

通过燕子的自由变换，诗人让我们看到了对人间平等与民主的向往。