高二政治必修四22唯物主义与唯心主义 ppt课件

【思考与探究12】把运气、理和天看作世界 的主宰是一种什么样的观点？
17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为，宇宙由原 子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运 动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次 序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。
随着人工智能的发展，智能机器人越来越先进，有人 认为，人类也不过是更先进一点的机器人罢了。
【思考与探究8】你认为这些观点正确吗？为什么？ 这些属于什么样的哲学观点？
唯物主义的形态
古代朴素唯物主义的合理性与局限性
1.世界本原：世界是物质的，把物质归结为几种具体物质形态 ， 如 水 、 火 、 气、土。
2.合理性：否认神创论，坚持唯物主义。本质上是正确的。 （ 特 别 注 意 古 代 朴素唯物主义是公元前人们关于世界本原的认识，注意哲学的时代性）
3.局限性：主观猜测，缺乏科学依据（跟当时自然科学的发展程度有关系）； 把复杂的问题简单化了。
了最广大人民的根本利益。
局限 性
1.没有科学依据 2.把物质归结为具体 的物质形态
1.原子是世界的本原。 2.具有机械性、形而上 学性和历史观上唯心 主义的等。
相同 点
承认物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
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唯心主义的形态
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②“眼开则花开，眼闭则花寂。”——王守仁(明代)
③“理生万物”,“理主动静”；“未有此气，已有此理.” ——朱熹(宋代)
④“宇宙由原子和虚空构成”,“物质是按一定次序结合的,不可分
、不可灭的原子的总和。”——伽森狄(17世纪法国) ⑤“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是 人 通过感
觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们 的 感觉所复写
第一单元
栏 目
第一单元 二、唯心主义
生活智慧与 时代精神
1．唯心主义的根本观点：意识是_____________ 本原 的，
_______________ 依赖于意识，_____________________ 决 定 物质 意识 _________________ 。 物质
2．唯心主义的两种基本形态
栏 目
第一单元 3．唯物主义的三种基本形态
生活智慧与 时代精神
(1)古代朴素唯物主义：认为世界是____________ 物质 的，坚持 了
______________ 唯物主义 的根本方向，本质上是____________ 正确 的； 但它没 有____________ 依据；它把物质归结为_______________ 的物质形 科学 具体
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高中政治课件
第一单元
生活智慧与 时代精神
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
栏 目
第一单元
生活智慧与 时代精神
第二框
唯物主义和唯心主义
栏 目
第一单元
生活智慧与 时代精神
情景导入 毛泽东在一次会议上说道：“北京大 学有一个冯友兰，是讲唯心主义哲学 的，我们只懂得唯物主义，不懂得唯 心主义,如果要想知道一点唯心主义, 还得去找他。” 唯物主义与唯心主义的根本分歧是什么？唯物主义者知道点 唯心主义有何意义？要想廓清迷雾就必须走进本框。

①②⑤⑧属于唯物主义；③④⑥⑦属于唯心主义
1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也 有不足之处，它的不足之处主要表现在（ ）
A. 缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世 界 B. 它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的 C. 否认意识反映物质 D. 往往把物质的具体形态当作世界的本原
先生游南镇，一友指岩中花树问 曰：“天下无心外之物：如此花 树，在深山中自开自落，于我心 亦何相关？”先生曰：“你未看 此花时，此花与汝心同归于寂： 你来看此花时，则此花颜色一时 明白起来：便知此花不在你的心 外。” （《传习录》下）
从前，广州法行寺有位印宗禅师开 讲《涅槃经》，禅宗六祖慧能路过 此地，于是便也留在法行寺听讲。 寺前为印宗禅师竖起了幡旗，其中 有两个和尚，他们两个人看到广场 中飘荡地幡旗。于是，其中一人说 ，“是幡在动”。另外一人则说，“错 ，是风在动。”他们两个人各抒己见 ，争得很大声，把人群都引了过来 。这时候，人群中的六祖慧能便说 道，“不是风动，不是幡动，是两位 的心在动。”
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，

唯心主义在认识领域强调反思的作用，在其发展过 程中也丰富和发展了辩证法，有其自身存在的价值。所 以我们要反对“唯心主义无用论”。（如：某种信仰能成
为一个人强大的精神支柱，唯心主义发挥了重要作用）。
第 21 页
小结：唯物主义与唯心主义 意识
第 22 页
3
哲学史上的“两个对子”？
第 23 页
第 24 页
3. 心外无物。
主观唯心主义
4.我思故我在。
主观唯心主义
5.未有此气，已有此理，理生万物。 客观唯心主义
6.生死由命，富贵在天。 客观唯心主义
注意几种错误认识：
凡是唯物主义都是正确的， 凡是唯心主义都是错误的！
古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各 自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科 学的。
（2）客观唯心主义
第 17 页
——把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主 宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表 现。 （这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在 的所谓客观精神，通俗地说就是崇拜自己以外的精神力量。） （如：伟人说的就是对的，圣人说的就是永恒的真理，菩萨可 保佑我上大学）
第4 页
唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识（或者存在和思 维）谁是本原的问题展开的
凡是认为：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识， 物质决定意识，属唯物主义。 凡是认为：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识， 而是意识决定物质，属唯心主义。
2、唯物主义的三种基本形态
第5 页
（1）古代朴素唯物主义
①《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，五 行相生相克，产生万物。 ②荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生， 阴阳接而变化起”。 ③王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为 “气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。

• 思考：贝克莱认为世 界的本原是？对此你 有什么看法？
（三）唯心主义
基本 形态
基本观点
主观 唯心 主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感
觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原 的东西，认为客观事物以至整个世界，都依 赖于人的主观精神。
客观 唯心 主义
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等） 看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世 界只是这些客观精神的外化和表现。
上述材料体现了哪一种唯 物主义的观点?这种观点有什么 优点和局限性?
第二种：近代形而上学唯物主义
近代 形而 上学 唯物 主义
认为 原子 是世
进步性：克服了朴素唯物主义的 直观性、猜测性，丰富和发展了 唯物主义。
界的 本原。 局限性：①把物质归结为原子②
机械性、形而上学性 ③唯心史观
【扩展】近代形而上学唯物主义也叫近代 机械唯物主义。
社会、人类 • ⑧气者，理之依也。
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，

具有机械性、 形而上学性、历 史观上的唯心主 义等局限性。
（三）辨证唯物主义和历史唯物主义
19世纪末20世纪初，自然科学有了进一步的
发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。
其一是放射性现象的发现。x射线，放射性现象
的发现，否定了原子是物质的始原，原子不可分，
元素不可变等传统思想。
镭
其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质 单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随 着自身速度变化而变化。
谢谢！
Ⅲ.辨证唯物 主义和历史 唯物主义
正确揭示了物质世界的基本 规律；反映了社会历史发展 的客观要求；反映了广大人 民群众的根本利益，是科学 的世界观和方法论。
课堂探究三
材料一：王守仁：“你未看此花时，此花与你同 归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起 来，便知此花不在你的心外”。
材料二：朱熹说：理生万物，理主动静，未有此 气，已有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却 还在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有 物之理。
辨证的
唯物主义 形而上学的
辨证的
唯心主义 形而上学的
课堂小结：
唯 物 主 义
唯物主义和 唯心主义
唯
心
于从 属
主 义
根本观点
古代朴素唯物主义 合理性
三种形态 近代机械唯物主义 局限性
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点
主观唯心主义
两种形态
客观唯心主义
辩证法、形而上学
课后作业
《名师1号》课时练习四第1—12题。
学习目标
知识目标： ⑴ 识记唯物主义、唯心主义的含义;区分唯物主义的 三种基本形态, 区分唯心主义的两种基本形态。 ⑵ 理解相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证 法和形而上学的斗争仅属于从属地位。 ⑶ 学会判定什么样的观点是唯物主义的、什么样的观 点是唯心主义的。 能力目标： 能识别不同的哲学派别。 情感态度价值观目标： 坚持辩证唯物主义观点，反对和批判唯心主义。

形态的。
科学回答： 张三是不是小偷不能依据其外在的长相来判断，一切要 从实际出发。讲求实事求是
把唯物主义和辩证法 有机地结合起来。不仅承认物
质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题。（相对
于形而上学的唯物主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义
产生：由马克思和恩格斯于 19世纪中叶创立
辩证唯物主义
把唯物主义和辩证法有机地结合起 来。不仅承认 物质决定意识，还能
物质决定意识。
1. 气者，理之依也（王夫之） 古代朴素唯物主义
2. 天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 古代朴素唯物主义 3. 水是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。（古泰代勒朴斯素）唯物主义
4. 赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土， 土又还原成火” 古代朴素唯物主义
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
1.是生活实践中遇到和无法回避的基本问题 2.不能回避，必须回答的问题
3. 贯穿哲学发展的始终
2.2唯物主义和唯心主义 第 3 页
第二课 百舸争流的思想
1.哲学的 基本派别是什么？ 2.唯物主义和唯心主义的 根本观点 ；
3.唯物主义和唯心主义的根本分歧； 4.唯物主义的基本形态及其评价；
心主义 （即不彻底性） 的局限性。
近代形而上学唯物主义判断的关键词是 ：原子、元素
知识延伸
机械性 第 14 页
自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解
释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。 用机
械运动解释一切现象。
形而上学性
脱离实际，书上说是怎么样的就是怎么样， 静止、孤立、 片面 地看问题，容易把事物看做永恒不变的（僵化）。

03
唯心主义认为意识、精神和观念具有独立性和优先 性，它们是世界的本原和基础。
唯心主义的历史发展
唯心主义起源于古希腊哲学，尤其是 柏拉图的理念论和亚里士多德的形而 上学。
近代哲学时期，许多哲学家如笛卡尔 、莱布尼茨和康德等人都对唯心主义 有所涉猎和探讨。
中世纪经院哲学时期，唯心主义得到 了进一步的发展和传播，尤其是在奥 古斯丁和新柏拉图主义者的思想中。
现代哲学时期，唯心主义在分析哲学 和现象学等领域中得到了进一步的发 展和深化。
03
唯物主义与唯心主义的比较
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
哲学基础比较
唯物主义认为物质是世界的本原，意识是物质的产物，物质 决定意识。
唯心主义则认为意识是世界的本原，物质是意识的产物，意 识决定物质。
ERA
唯心主义的定义
唯心主义是一种哲学观点，认为意识 、精神和观念是最基本、最重要的事 物，而物质只是它们的附属品。
唯心主义强调意识、精神和观念的独 立性和优先性，认为它们是世界的本 原和基础。
唯心主义的观点
01
唯心主义认为意识、精神和观念是最基本、最重要 的事物，而物质只是它们的附属品。
02
唯心主义认为世界的本质是意识、精神和观念，而 不是物质。
对物质与意识关系的看法比较
唯物主义认为物质是第一性的，意识 是第二性的，意识是物质世界长期发 展的产物，是对物质世界的反映。
唯心主义则认为意识是第一性的，物 质是第二性的，物质世界是由意识所 创造的。
对世界本质的看法比较
唯物主义认为世界的本质是物质的，世界是客观存在的， 不以人的意志为转移。
唯心主义则认为世界的本质是精神的，世界是由人的主观 意识所构建的，人的意识决定了世界的存在和发展。

机械性
• 英国哲学家霍布斯《利维坦》“物质世界是 一个大机器，是各种机械的集合，一个活 生生的人也不过是一架完全按力学规律运 动的机器而已，心脏不过是发条，神经不 过是游丝，关节不过是些齿轮，甚至连欲 望、愤怒、爱情、恐惧等情感活动，也是 纯粹机械原因引起的。”
2）机械性
自然界的各种现象都被归结为 常用来指一些人做事不懂变通，犯了本本主义、 力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被 机械主义的错误。 看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。 把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的， 看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭 形而上学性 和运动以及点动的相对趋势，把变化仅仅归结为 位置移动和单纯数量的增减 静止、孤立、片面地看问题。
第二框 唯物主义和唯心主义
基本问题一：思维与存在何者为本原的问题。
划分唯物主义和唯心主义的
唯一标准
凡是认为存在决定思维的，就是唯物主义。
凡是认为思维决定存在的，就是唯心主义。
1、唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯心主义的根 本观点是，认 为意识是本原， 物质依赖于意 识，不是物质 决定意识，而 是意识决定物 质。
第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统 一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的 有机统一。是科学的世界观和方法论。
唯物主义三种形态比较
基本形态
古代 朴素 唯物主义 近代 形而上学 唯物主义
基本观点
局限性或优点
只是一种猜测，没有科 学根据。把物质归结于 具体的物质形态(水 火 气等） 具有机械性，形而上学 性和历史观上的唯心主 义等局限性
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义 哲学）代表人物――马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等 辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，

练一练
1、物是观念的集合 主观唯心主义
2、上帝支配着地球上的万事万物 客观唯心主义
3、心外无物
主观
4、存在就是被感知 主观
5、我思故我在 主观
6、整个世界都是绝对精神的产物 客观
【思考】唯物主义一定正确？唯心主义一定错误？
从根本观点上说，唯物主义是正确的，但古代 朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义也有一定的 局限性。
一.唯物主义和唯心主义的根本分歧
物质和意识 谁是本原
唯物主义和唯心主义的根本观点：
哲学派别
观点分歧表现
唯物主义 唯心主义
物质是本原的，意识是派生的，先有物 质后有意识，物质决定意识。
意识是本原的，物质依赖于意识，不是 物质决定意识，而是意识决定物质。
判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义
1、天地合而万物生，阴阳接而变化起。 唯物主义 2、形存则神存，形谢则神灭。 唯物主义 3、存在即被感知。 唯心主义 4、巧妇难为无米之炊 。 唯物主义 5、“人有多大胆，地有多大产”。 唯心主义 6、心外无物。 唯心主义 7、没有调查就没有发言权。 唯物主义 8、上帝创造世间万物。 唯心主义
（2）近代形而上学唯物主义
唯物主义形态 基本观点
合理性
把物质归结
近代形而上学 唯物主义
为自然科学意义 上的原子，认为 原子是世界的本
原，原子的属性
就是物质的属性
在总结自
然科学的基 础上，丰富 和发展了唯 物主义
局限性
机械性
形而上学性（静止 、片面、孤立）
历史观上的唯心主 义等局限性
机械性
将所有物质归结为原子机械运动的结果 ，具有机械性。否认物质运动的多样性，否 认事物的质变，甚至把人也作为机器。所以 这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义。