7.3.4.1逐水草而居

2024-2025学年山东省泰安市语文中考试题及答案解析一、积累与运用（本大题有7小题，每小题3分，共21分）1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A. 酝酿（yùn niàng）莅临（lì）贮蓄（chǔ）咄咄逼人（duō）B. 澄清（dèng）棱镜（léng）憔悴（qiáo cuì）踉踉跄跄（qiàng）C. 窠臼（kē jiù）嗔怪（chēn）狭隘（ài）呼朋引伴（hū）D. 荫蔽（yìn bì）蓦然（mù）惩戒（chéng）脍炙人口（kuài）答案：C解析：A项中“贮蓄”的“贮”应读zhù，B项中“澄清”的“澄”应读chéng，D 项中“蓦然”的“蓦”应读mò。

本题要求选出加点字注音完全正确的一项。

2、下列句子中没有语病的一项是（）A. 通过这次灾后重建，使我们充分认识到团结一致、众志成城的重要性。

B. 为了防止疫情不再反弹，市领导要求各单位进一步加强管理，制定严密的防范措施。

C. 端午节那天，屈原投江的地方的群众，特地组织了龙舟竞赛。

D. 这篇报道列举了大量事实，控诉了人类破坏自然、滥杀动物。

答案：C解析：A项缺少主语，应删去“通过”或“使”；B项否定不当，应删去“不”；D 项缺少宾语中心语，应在句末加上“的罪行”。

本题要求选出句子中没有语病的一项。

3、下列关于文学名著的说法正确的一项是（）A. 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集，其中的《从百草园到三味书屋》描述了他儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书时受到的束缚，揭露和批判了封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。

B. 《骆驼祥子》中的祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，最大的梦想是拥有一辆自己的车，但他的希望一次又一次破灭，最后他与命运抗争失败，变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃，沦为了“行尸走肉”。

第一课时《逐水草而居》教学设计一、课程标准1描述世界一些地区和国家不同的自然环境条件，比较人们社会生活和风土人情等方面的主要特点2运用各种不同的地图和图表，描述区域的自然环境和人文环境的特点二、教学目标知识与技能：1阅读位置图，能够说出非洲热带草原在世界的位置2学会从地图中提取有用信息，说明非洲热带草原上降水的变化，分析自然环境特点2能够描述马赛人游牧生活的特点，说明这种生活特点与自然环境之间的关系过程与方法：1合作探究，培养读图能力；2小组讨论，分析区域的自然环境、人们的生产生活以及两者之间的关系；情感态度价值观：通过案例分析，了解草原生产、生活与自然环境之间人地和谐的关系，感受牧民对草原的热爱之情。

三、教学重难点教学重点：非洲热带草原的自然环境特点、马赛人游牧生活特点教学难点：通过资料分析，了解自然环境特点，感受因地制宜四、教学设计1导入新课2分钟展示：《世界草地及大牧场放牧业分布》图教师：数千年来，畜牧业一直是人类重要的生产活动之一，草原是发展畜牧业的主要地区。

从图中，我们找一找世界的主要草地分布在哪些大洲学生：亚洲、非洲、欧洲、大洋洲、南北美洲。

教师：草原人家这一课，主要讲非洲和大洋洲两种不同类型的畜牧业发展特点，今天，让我们一起学习马赛人的“逐水草而居”，了解非洲畜牧业的特点。

2讲授新课A：马赛人的生产生活方式教师：你们了解非洲么听说过马赛人么学生：不清楚。

教师：面对陌生的人和他们的生产生活方式，我们可以通过一些纪录片来了解，现在，就让我们一起观看《马赛人简介》。

视频：《马赛人简介》（6分钟）学法指导：教师指导学生根据导学案表格的相关内容，在观看视频的同时记录相关信息教师：视频结束了，你们记录了些什么内容呢我们先不急着展示，先请同学四人小组之间交流相关内容，结合书本第78的有关内容，拿出我们经过讨论后的最优秀的结果进行展示。

（2分钟）学生展示相关信息：教师过渡：从马赛人的生产生活方式来推测，是当地的自然环境特点影响下，形成了如此特色的生产生活方式。

记承天寺夜游北宋苏轼一、原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

二、作者简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。

在诗词、散文、书画等方面有巨大成就，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一（韩柳欧王曾三苏）。

开创豪放词风，与辛弃疾齐名，并称苏辛。

三、背景介绍元丰二年（１０７９年），苏轼因对新法持有不同意见，受“乌台诗案”牵连，被投入监狱．四个多月后，贬为黄州团练副使．官衔上还加了：本州安置“字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多，《记承天寺夜游》是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中所写，表现了失意情怀的自我排遣和乐观旷达的心境。

本文选自《东坡志林》。

四、节奏１．念／无与乐者，遂／至承天寺／寻张怀民．２．怀民／亦未寝，相与／步于中庭．３．庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也．4．何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。

五、词语注释⑴月色入户．门⑵欣然．．起行高兴地样子⑶念．无与为乐者思考、想到⑷遂．至承天寺寻张怀民于是、就⑸相与步．．．于中庭共同、一起步，散步⑹庭下．．如积水空明．．庭院；清澈、透明⑺水中藻、荇交横．．交错纵横⑻盖．竹柏影也原来⑼但．少闲人．．如吾两人者耳．只是；清闲的人；罢了六、翻译元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳想要睡觉，（看见）月光照进堂屋的门户，（便）高兴的起来走动。

（因为）想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。

怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。

月光照在庭院中，如水一般清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。

七、概括段落大意：一、交代夜游的时间、地点、原因。

中学生应知应会的文言实、虚词151个一、应知应会文言实、虚词①应掌握的文言虚词15个：而、何、乃、其、且、然、为、以、因、于、与、则、者、之、诸。

②应掌握的文言实词136个：安、卑、被、本、比、鄙、毕、别、兵、病、策、曾、尝、长、朝、诚、出、17初、辞、从、达、旦、当、道、得、独、度、对、尔、发、伐、方、奉、复、34负、故、顾、固、观、归、国、恨、会、或、极、及、疾、即、计、既、假、51间、见、将、尽、就、居、举、绝、类、良、怜、临、略、名、莫、期、奇、68起、遣、穷、求、去、若、塞、善、稍、少、舍、胜、师、识、食、使、始、85是、视、适、书、孰、数、属、戍、说、素、遂、所、汤、徒、亡、微、文、102闻、鲜、相、信、兴、修、许、寻、一、宜、遗、已、易、意、益、诣、阴、119引、余、语、狱、欲、喻、再、彰、知、止、致、置、治、逐、走、卒、坐。

136二、文言实词一词多义1、安①怎么：燕雀安知鸿鹄之志哉；《陈涉世家》君谓计将安出；《隆中对》子非鱼，安知鱼之乐。

安求其能千里也？②哪里：子曰：“汝安知鱼乐”云者；多歧路今安在。

③地名：秦王使人谓安陵君曰；④安逸：然后知生于忧患，而死于安乐也。

⑤养：衣食所安，弗敢专也，必以分人。

⑥如何：安得广厦千万间⑦安稳：风雨不动安如山2、卑：低下、卑贱：先帝不以臣卑鄙。

3、被：通“披”，穿：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽；将军身被坚执锐4、本：①原来、本来：臣本布衣；本在冀州之南；此之谓失其本心。

②根本、本源：庄子曰：“请循其本。

5、比：①等到：比至陈《陈涉世家》②紧挨在一起：其两膝相比者《核舟记》③比作：每自比于管仲、乐毅《隆中对》④比较：曹操比于袁绍《隆中对》6、鄙：①鄙陋，这里指目光短浅：肉食者鄙，未能远谋。

《曹刿论战》②见识短浅：先帝不以臣卑鄙《出师表》7、毕：①全部、全都：众妙毕备；群响毕绝；《口技》②完毕、结束：录毕，走送之；《送东阳马生序》③用尽、竭尽：吾与汝毕力平险《愚公移山》8、别：①另外：鞭数十，驱之别院《童趣》②分开：士别三日，即更刮目相待；《孙权劝学》③告别、离别：肃遂拜蒙母，结友而别；《孙权劝学》余强饮三大白而别《湖心亭看雪》④区别：见山上人烟市肆，与世无别。

草原人家——逐水草而居教授课题：逐水草而居教授对象：七年级学生教材分析：本课时“逐水草而居”通过对非洲热带草原的描述来突出草原人家的生活特色，体现出当地气候对人们生产生活的影响，从而增加学生对这一类区域生活的了解，感受世界的广阔无垠、生活的丰富多彩、人地的密切关系。

学情分析：在七年级上册的前几章，学生已经学习了世界各地的气候，同时掌握了“家住平原”、“与山为邻”、“傍水而居”这三种生活方式。

对于非洲大草原的气候类型，已具有一定的知识基础。

因此在具体的教学过程中，教师可以侧重于让学生探究草原生活特色的形成与环境、生产的关系，加深学生对区域生活特色形成的理解。

同时，引导学生关注草原环境，认识人地和谐发展的重要性。

教学目标：知识与能力：说出非洲大草原的的主要气候类型及其特点，知道非洲草原上的牧民的主要生活、生产方式，探讨两者的联系。

过程与方法：能够利用城市降水量分布图，分析牧民们如何利用自然条件安排生产生活，能够感受到牧民们对草原的热爱之情。

情感、态度与价值观：通过对草原特色生活的探究，形成对不同区域的人们的生产生活方式的认同，激发热爱生活的饱满情怀，认识到人地和谐发展的重要性。

教学重点：非洲大草原的自然环境以及草原人家的生活特色。

教学难点：自然环境、生产活动与区域生活特色形成的关系。

教学方法：通过教师启发引导、营造情境，分析问题，让学生展开自主学习，合作探究，形成认识。

二、教学过程：导入：用PPT展示壮观的“马拉河之渡”的图片，请学生从图片上获取信息并谈谈自己的理解。

等学生发言完毕，教师对“马拉河之渡”进行讲解：这幅图片展示的是东非大草原上著名的“马拉河之渡”。

马拉河，是位于非洲肯尼亚和坦桑尼亚境内的一条河流。

每年的3-6月份，马拉河的河水就会陡然上涨，最后水量会达到平时的两倍以上，而从7月份开始呢，坦桑尼亚的野生动物们就会浩浩荡荡地向北部的肯尼亚迁徙。

迁徙中，动物们会在马拉河一带聚集，等待所有的眷属和族群集齐，感受一下大自然的呼唤才决定前进草原的时间。

汾河流域文化旅游开发研究1前言1.1研究背景随着城市化进程的不断推进，流域逐渐成为全球竞争的核心。

这种竞争不仅表现为水资源的竞争，更表现为水文化的竞争。

在现代人居环境发展过程中，流域规划及水资源开发建设不应仅仅考虑水资源合理利用及水环境本身的保护管理问题，更要研究流域人居空间文化系统与流域特色景观系统，以水为载体，充分挖掘提炼不同流域的历史文化特质内涵，建构多元化文化背景中的特色流域。

汾河是山西的母亲河，孕育了山西的古老文明，承载着三晋的悠久历史。

汾河是三晋人民的母亲河，是山西最大的河流，也是黄河的第二大支流。

全长6 94公里，流域面积39471平方公里。

汾河流域作为三晋文明的发祥地，有着深厚的历史积淀和独特的文化底蕴，从逐水草而居的狩猎时代到近代农耕文明的构建，汾河流域一直是人类活动的中心地带。

早在10万年前“丁村人”就在汾河岸边的襄汾县一带活动，并在此繁衍形成中华民族的原始氏族部落；炎黄时期，尧、舜均建都于汾河下游，禹王在汾河流域留下了许多治水的足迹，民间亦有后稷教民稼穑于稷山，嫘祖养蚕于夏县的传说；进入奴隶制社会后期的西周和春秋时代，汾河流域又有强国“晋”迅速崛起。

之后，富庶的汾河流域成为历代统治阶级必争之地。

如今，汾河流域仍然是山西省重要的生态功能区、人口密集区、粮棉主产区、经济发达区，在全省经济社会发展中居于十分重要的地位。

2008年以来，山西省实施汾河流域生态治理修复与保护工程，实施“清水复流”工程，致力于再现汾河流水哗啦啦的美景。

这为汾河流域的生态环境恢复和文化整合开发创造了前所未有的机遇，从流域文化研究角度对汾河流域进行整体文化旅游资源开发研究，强化流域特色，是流域可持续发展的重要保障，也是带动山西省转型发展的重要突破口。

1.2研究意义有利于流域文化的挖掘、保护和传承。

通过梳理汾河流域文化的发展和演进，发现汾河流域文化的分类和空间分异，为流域文化资源的保护和传承提供有效路径；有利于为山西省旅游产品开发开创新的领域。

三峡郦道元【北魏】一、文学常识课文选自《水经注》。

本文作者郦道元，北魏地理学家、散文家。

字善长，范阳涿县人。

三峡，指长江上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

二、原文自(1)三峡七百里中，两岸连山，略无(2)阙(3)处。

重岩叠嶂(4)，隐(5)天蔽日。

自非(6)亭午(7)夜分(8)，不见曦(9)月(10)。

至于夏水襄(11)陵(12)，沿(13)溯(14)阻绝(15)。

或(16)王命急宣(17)，有时朝(18)发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽(19)乘奔(20)御风，不以(21)疾(22)也。

春冬之时，则素(23)湍(24)绿潭(25)，回清倒影。

绝巘(26)多生怪柏，悬泉(27)瀑布，飞漱(28)其间。

清荣峻茂(29)，良(30)多趣味。

三、注释其中往来种作（表示来来往往的人）不能名其一处也（名词作动词，说出）文言句式何陋之有：倒装句，应为“有何陋”。

爱莲说周敦颐【北宋】一、文学常识选自《周元公集》。

周敦颐，北宋哲学家，字茂叔，道州人。

宋代理学创始人。

世称“濂溪先生”，谥号元公。

说：古代一种既可以说明、记述事物，还可以发表议论（重在议论）的文体。

二、原文水陆草木之(1)花，可爱者甚(2)蕃()。

晋陶渊明独(3)爱菊。

自(4)李唐来，世人甚(5)爱牡丹。

予(6)独爱莲之出淤泥(7)而不染(8)，濯(9)清涟(10)而不妖(11)，中通外直，不蔓(12)不枝(13)，香远益(14)清(15)，亭亭(16)净(17)植(18)，可远观而不可亵(19)玩(20)焉(21)。

予谓(22)菊，花之隐逸(23)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫(24)！菊之爱，陶后鲜(25)有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜(26)乎众(27)矣(28)！三、注释1) 从小丘西行百二十步。

西：名词作状语，向西。

2) 皆若空游无所依。

空：名词作状语，在空中。

3) 日光下澈。

下：名词作状语，向下。

4) 俶尔远逝。

远：名词作状语，向远处。