2015年浙江高考作文满分14篇

2015年高考满分作文浙江卷：文显其品见人心导读: 2015年高考满分作文浙江卷：文显其品见人心高二（5）班姬诺李白的心声在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；杜甫的心声在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大义；范仲淹的心声在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁厚。

文品如此，人品亦是如此。

只有文与人品相辅相成，才能真正动人心。

一生爱国，最动人心。

楚国的天空太小，盛不下屈原驰骋的思想，汨罗的江水无情，拥抱屈原浪漫的灵魂。

他的忧愤积攒太多，楚国的江山，百姓的命运，这悲愤如火山爆发，化作《离骚》化作《天问》化作《九歌》，炽热的爱国情，执着的追求理想和为此九死不屈的精神跃然纸上。

他的一生中有很多爱国诗篇，创立了楚辞这种文体，《离骚》就是最好的体现。

语言精练，内容深微，其情志高洁，品行廉正，文句虽细小，主旨却博大精深。

屈原身处污泥浊水中而能洗涤干净，就像蝉能从浑浊污秽中解脱出来。

文显其品动人心，一首首诗歌唱屈原清高圣洁的品质和忧国忧民的情怀，是最动人心。

洒脱自由，最使人羡。

李白有幸，生在盛唐时代，秉承儒家教诲，他是个积极的入世者。

然而，他不能泯灭自己的个性俯首为奴，于是，当“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的梦想一次次破灭，他没有哀叹，没有悲吟，在浩浩的唐风里，他将对自己的讴歌，对未来向往，都融入到酒中，飘撒在风里。

醉了的李白尽情挥洒他的真性情，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，所以，他傲然高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

读李白，处处都能读出他的任情恣性。

文显其品动人心，一句句诗幻化出洒脱自由的诗仙李白，与月对望，最使人羡。

铮铮不屈，最令人敬。

鲁迅写文章，无不体现自己激愤的心情。

他关注落后中国的精神文化面貌，痛恨封建官僚专制制度。

他大声疾呼辗转奔走，力求唤起国人的觉醒。

他的文章，无不展现嬉笑怒骂的深情，铮铮不屈的傲骨。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”鲁迅的人格矗立在我们面前，让我们无限敬仰。

2015年浙江卷高考作文【篇一：2015年浙江高考作文解析及优秀作文】解析2015年浙江省高考作文题及优秀作文点评阅读下面的文字，根据要求作文。

（60分）古人说“言为心声”、“文如其人”。

性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。

这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。

这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟，观点自定。

②明确文体，不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

写作提示中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段；外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。

如果从这方面切入，会写出不一样的文章。

除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。

新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。

学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。

这也都是语言的腐败。

当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气；也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。

类似的例子，不胜枚举。

例文展示文显其品动人心一考生喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。

正如古人所言，“言为心声，文如其人。

”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。

他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。

初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。

2015年浙江高考满分作文范文精选4篇2015年浙江高考满分作文范文精选一：脉脉乡情浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是如此清晰。

正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟悉的名词在脑际浮现，心中总有些悸动。

曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。

枝杈与土地仅有几米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋;任车将它压得粉碎，它依然高歌，向着根的方向飞旋着动容的美丽。

我问落叶，落叶不语，那该是由内散发的情愫，慢慢体会。

直到那一年，阳光融融，拂过内心小小的激动，春风暖暖，却吹过心底淡淡的苦涩，门前的柏树窸窣作响，摇曳着内心的不舍，那一天我们举家迁往城里。

远去了清晨那晶莹的露珠，远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志，远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。

钻进门前等候的车内，望着阳光映衬出的古屋的倩影，记忆便尘封在这安详伫立的院落，在那渐渐远去的方向，我落泪了，止不住地落，从心底流淌出的。

远离了家乡，在一个陌生的城市一切都是那么新奇，可心中似乎是愈加想家了。

这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然，是家的力量，是根的力量呀。

林语堂的一篇随笔曾给予了我深深的慰藉。

小时候的他住在鼓浪屿，离海很近，他常常和父亲在海边倾听海的沉吟，他常问父亲海的那边的图景，他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。

他说：“当我乘飞机越过这道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那头遥望家乡时，它是如此渺远。

”短短的一句话是如此意味深长，因为乡愁是人间最美的语言。

每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的一根丝，流淌着人问最美丽的情感。

就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖，上面住着一群乌鲁人，当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上，当印加文明渐去，当温室效应袭来，他依然坚持固守，他们说：“那是根生长的水域，根是拔不起，移不动的。

2015年高考满分精选作文浙江卷：言为心声，文如其人2015年下考谦分做文浙江卷：言为口声，文如其人下两（3）班附件杨琳冯骥才说：“动物死了，将熟命留正在种子面；做野死了，将熟命留正在做品面。

”言为口声，文如其人，一小我私家的质量涵养浸透正在这一言一字、一绘一卷外。

《毛诗序》外写：“诗者，志之所之也，正在口为志，讲话为诗。

”诗人邪如是。

曹植平生浑下如月，他的做品也邪是流光四溢，如星、如烟。

白天曜芳华，时雨静飞尘是长年时代的失损青春，他不由唱叹“驰骋已能半，单兔过尔前。

揽弓捷叫镝，少驱上北山”；太平盛世、命若晨霜是烽火时代的凄惶忧愁，不由咏没“游子暂没有回，没有识陌取阡。

外家何萧条，千面无火食”；夜夜歌乐，以酒相陪是他落漠孤寂的月亮星浓，不由醒诵“浑夜游西园，飞盖相追寻。

亮月廓清景，列宿邪整齐”。

曹植没有再有君王的骄恣，执政野的家口。

言为口声，文如其人。

曹植宁愿成为一位光耀的诗人，让熟命留正在做品外。

巴金曾说：“尔惟一的口愿是：化做土壤，留正在人们和煦的足迹面。

”他邪是云云作的。

巴金平生努力创做，留高寡多做品为人所传诵，他的人品邪如他的文章，和煦而朴直。

他贡献着本人一直捐助贫苦的人，对付小我私家名利他老是没有正在意。

他谦厚天说：“闭于尔自己，尔的所有皆没有值失鼓吹，表彰。

”他正在日原取得“国际出名文明人士罚”的500万罚金捐给基金会，他却只说：“咱们的事情没有是精益求精，而是丢遗剜缺，要经由过程一些真际的事情实在天协助做野，尤为是糊口灾难的做野处理一些答习题。

”巴金不只是文教大师，崇高的风致也邪表现他自私贡献的为人。

言为口声，文如其人，巴金只愿化做土壤，展成人们止走的路。

罗曼？罗兰说：“艺术的伟粗心义，根本上正在于它能显现人的实邪情感、心田糊口的奥妙战殷勤的世界。

”弛年夜千邪是经由过程做品表现他实邪宽大旷达的脾气，谦卑的为人。

1936年弛年夜千正在英国举行小我私家画绘铺，他临场阐扬绘了一幅火朱牝丹图，最初支笔时他心露一心茶，“噗”一声把茶火喷到绘纸上，这牝丹如暂涝遇甘含般绽开。

2015年浙江省高考满分作文【篇一：2015年浙江高考作文满分14篇】2015年浙江高考作文题阅读下面的文字，根据要求作文：古人说“言为心声”、“文如其人”。

性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。

这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。

这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟，观点自定。

②明确文体，不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

60分人品之于格调，犹如花之于瓶。

花美，自玉瓶相衬。

而空得一只精致优雅之瓶，未必得一奇绝独美之花。

故有贞行高节之品，其文之格调必卓然清洁。

而虚附格调之风雅，未可知其人品之高下。

抱朴子有言曰：“朱绿之藻，不秀于枯河。

倾山之流，不发于涸源。

资不厚，则其惠也不博。

才不丰，则其辞也不赡。

”没有高洁的人品，犹如干涸的河道，无源的山泉，怎么可有会有华丽的水藻，不尽的长河？古今中外，凡性情贞洁高尚之士，其文无不充满了生命的深邃。

那是颜真卿的“政可守，不可不守”的宽原磅礴，是亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”的坚定追求，是谭嗣同的激昂鲜血，是鲁迅的辛辣笔墨，这样卓然不群的格调，是铮铮风骨的再现，是人品操行的反映。

有不俗的人品，方可有不俗的格调。

但竟有不凡自命风雅的斗方名士，以为有了不俗的格调便可逆推出自己“不俗”的人品。

他们的可笑之处在于，格调的高雅与人品的清高之间，并非是一个简单的等号。

当年乾隆皇帝盛赞赵孟頫赵体之矫健流畅，认为其字“柔中自有镔铁骨”。

郑板桥则不以为然，直言其字谄媚，“宋之降臣，何骨之有？”字且如此，人亦如是。

那些投降失节的汉奸中，不乏有不同于俗的文章格调。

他们纵有如此之格调，却依旧难觅半点不俗之人品。

这份不称其人的反差，犹如明镜不幸遇嫫母，良砚不幸遇俗人，宝剑不幸遇庸将。

浙江高考优秀议论文2015年浙江高考优秀议论文2015年浙江高考优秀作文议论文：文如其人以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。

所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。

说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及作者语言运用的综合反映。

在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。

豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。

如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。

李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。

而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。

所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的'文章必然也就为大众欢迎追捧。

2015年高考满分作文浙江卷:我笔写我心没登过高山，任何苍茫壮阔也只是想象；没到过江南，几丝烟雨朦胧也只是照猫画虎。

心中盛满阳光的人，笔下的文字自然是纯净温暖的。

心中有感悟，我笔写我心。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！是怎样的盛世，才能孕育出如此惊世英才，是多么的不羁，才铸就一代豪放诗仙？他目无权贵力士脱靴，贵妃捧砚；他自信豁达天生我材必有用，千金散尽还复来！豪放如他，浪漫如他，谪仙的外表下是他火热的赤子之心。

李白为人，大多率性而为，他的诗也似带着风，呼啸而过。

秀口一吐，是万千江山，笔尖一挥，是说不尽的风流锦绣。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

黑暗的年代中满是绝望，但又处处存在着希望。

在全民族陷入绝望的泥潭无法自拔时，一个战士站了起来，带来了如铁打般的希望。

医人不如医心。

思想垮了，中国就垮了。

鲁迅深知这一道理，他呕心沥血，笔尖如刀锋剑影，字字珠玑，字字诛心。

给无所适从的中国人以惊醒、以力量。

在伸手不见五指的漫漫长夜，光明支撑着他，他深信黎明将至，因此笔下战场的硝烟必定不会停止。

以笔写赤心，即使路漫漫也必上下求索。

山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

尔虞我诈的官场他步步为营，风云变幻的战场他一刻也不放松。

有人耻他是奸臣，挟天子以令诸侯，有人羡他的诗才：叹秋风萧瑟，洪波涌起。

乱世出英雄，而他当之无愧的一代枭雄。

世人敬他，惧他，恨他，却无人懂他。

唯有江山包容他的气魄，唯有在笔下的世界中才能找到真实的自我。

尽管言辞犀利，尽管老练圆滑，但他的诗里写的一直都是那个真实的自己。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

他从不掩饰自己对天下的雄心；青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

他从不掩饰自己对人才的热切；()日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

他从来坦白自己的壮志与乐观。

我笔写我心。

无论何时何地，无论岁月怎样将沧桑刻在容颜里，无论时光怎样将风景刻在记忆里，心与笔尖没有距离。

2015年浙江杭州高考满分作文范文古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。

蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。

千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。

其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。

是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。

“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。

他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。

然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。

有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。

于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。

他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。

于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。

我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。

俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

2015年浙江高考满分作文范文2015年浙江高考满分1：且以作品论英雄自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。

我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。

如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。

所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。

引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。

同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。

试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。

我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。

他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。

这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。

如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。

所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。

我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。

作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。

我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。

2015年高考满分精选作文浙江卷：文显其品动人心2015年下考谦分做文浙江卷：文隐其品感人口下两（14）班附件李子扬昏黄的月色，沉纱漫卷，窗前灯高，悄悄的拂过铺纸，这些感人的句子像泉火，像小雨，像悄然的月色。

看着弛爱玲的《半熟缘》，尔好像看到了一场火月镜花的痴口；看着沈从文的《边乡》，尔好像看到了这一江，一舟，二情面；看着三毛的《洒哈推的故事》，尔好像看到了沙海外背咱们走去一个浑肥的身影，那大略便是言为口声，文如其人吧。

三毛的做品灵性自在，无牵无挂，没有蒙拘谨，邪像他的人熟，浪迹咫尺，四海为野。

落日如血的洒哈推戈壁，地际是一轮红日，近处是显显驼铃，黄沙漫卷的海外，一个浑肥的身影，像风外舞动的百折缓缓背咱们走去。

这是三毛，从她的册页外走去，从《洒哈推的故事》走去，从《梦面花落知几多》走去，一个诗意灵动的男子，她脚捧滚烫的黄沙，成绩了这最斑斓的城忧，一小我私家万火千山走遍，看到了最美的光景，找到了属于她的路线……不管是《倾乡之恋》外这一恋倾乡的欢歌，借是《半熟缘》面这一场火月镜花的痴口；不管是《花凋》、《谰言》借是《小团聚》，她的做品便是她的人熟，她的做品犹如她的人熟，粗致，哀伤，凄凉，然而美到极致。

她是旧上海的一抹月影，谦衰着凄凉的底色，倾吐着人熟无尽的曲折流转。

弛爱玲，一个寡人眼面的传偶，一叙时期回身的凄凉向影，一抹光阴拂过的岁月迟暮，一缕昔人独蕉萃的斑斓芳魂……每一当念起口外的《边乡》，有一条小溪，溪边有座皂色小塔，塔高住了一户独自的人野。

那野人只要一个白叟，一个父孩，一只黄狗，他们幸祸天糊口，高兴的在世，二人，一狗，诉说了几多美妙，这是沈从文笔高如火流近的湘西，这是沈从文笔高烟波微茫，茶洞小乡，这是一个如风般缥缈飞逝的梦……月光高，尔看到那些做野从册页外走没去背尔浅笑，背尔倾吐，尔读着他们的做品，便像战他们正在月夜交心，便像战他们正在黄沙漫卷的海边散步，便像他们正在配房独蕉萃的斑斓芳魂，文如其人，实的出错，那便是所谓的文隐其品感人口！附件附件附件。