深圳梧桐山下私塾聚集学生每日诵读四书五经_1
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广东省深圳市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷(含答案)
广东省深圳市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（35分）现代文阅读I材料一：中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
当前，认真践行中华传统美德，深入挖掘和阐发其中的思想道德资源，以文化人，以德育人，是我们在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中应当努力做好的一件大事。
这里谈谈中华传统美德中“为而不争”的思想。
为而不争，是蕴含于中华传统美德之中的可贵思想，若究其渊源，这一思想可以追溯至《老子》。
《老子》最后一章说：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。
天之道，利而不害；人之道，为而不争。
”这里说的“不争”，以“为”作前提。
为而不争，有两层含义：第一层所谓的“为”是“为人”“与人”，即有利他人、给予他人；第二层则是该书二十二章所言四个“不自”，即“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”。
也就是说，人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因“争”损害了自己的人格、品性等，这才叫做“为而不争”。
孔子也主张“君子无所争”，只是讲法略异于老子，说的是“矜而不争”，也就是说，不争的前提是“矜”。
同一个“矜”字，老子作“夸饰、尊大”用，主张“不自矜”，孔子则作“庄敬持己”用，虽讲法各异，但皆从严格律己出发。
唯其如此，也就有了孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。
也正是弘扬先贤思想，孟子才会主张：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”古往今来，为而不争的思想若春雨润物，融入中华民族的精神世界，滋养了一代又一代先人。
然而近些年来，这样的思想被一些人渐渐淡忘了，许多人对无序竞争、损人利己之事，不以为耻，反以为荣。
更有甚者，为了谋求一己私利，竟然践踏道德底线，损害国家、民族利益，弄虚作假，伤天害理，长此以往，势必导致民族道德素质下降。
学位到底有什么作用
学位到底有什么作用都说中国人有学位情结，其实不要学位的人有的是。
深圳梧桐山脚下有不少诵读四书五经的私塾。
一位成都来的李女士说，她送孩子来读经，将来孩子没有大学文凭，但毕业证不能保证孩子一生的幸福，而能力却可以。
读了经的儿子现在不但满腹经纶，而且有很强的定力和思考力，未来也一定可以成为大师级的人物，而大师是不需要文凭的。
李女士相信送孩子来读经是成全孩子的一种大爱。
比尔-盖茨被当做批判红朝教育的正面例子，是在被人用的太多。
但引用的人很少意识到，盖茨虽然没读完大学，却是知识广泛、真正具备中学程度的。
他的父母将他移出公立学校，送入贵族私立学校。
1968年，由学生母亲组成的“家母俱乐部”捐款为学校买了一套计算机终端，对于当时的中学，这几乎是闻所未闻的事；甚至很多大学当时还没有计算机。
盖茨或许没有学位，但是，如果没有那所贵族学校里当教授、当经理的有学位的家长的人际网络为他提供信息和资源，他到哪里实践者计算机？当计算机还在“石器时代”的1968年，换一所学校，有几位家庭主妇会想到给学生买个终端玩玩？然而中国毕竟是文明古国，钱再多，权再高，没文化，他心里还是有个大洞。
这就是说学位的最大用处了——解决你一辈子的心理问题。
学位的最大好处，就是从此不再介意学位，让持有者可以放低身段而不必觉得自尊心真的受了伤害。
牛顿可以说自己只是在科学的海边捡贝壳的孩子；换个数学白痴讲同样的话，人家真当你是个只会捡贝壳的傻子。
严格的讲，成熟的平和心态的养成，并不依赖于学位之类的身外名分。
或许，梧桐山下的私塾里，真的会有几个孩子，纯粹靠着诵读圣贤之书，积累起强大的心理势能，足以抵挡世俗的成见。
虽然不见得成为大师，至少也能自得其乐过日子。
但是，绝大多数人不可能如此彪悍。
人性很脆弱，别拿人性做实验，你输不起。
与其今后一辈子跟人纠缠不清，自正聪明，还不如年少时混个学位。
【家庭教育】古代私塾教育之路可不可取
【家庭教育】古代私塾教育之路可不可取【家庭教育】古代私塾教育之路可不可取？目前，深圳有近200所私立学校，收费超过4万元/人/年。
这条没有文凭的“偏颇教育”之路能走下去吗？在农舍里，我每天早上6:30起床读《论语》和《道德经》，下午练书法和武术，晚上下棋，直到晚上9:30关灯睡觉——这就是江西省13岁女孩童童的当前生活。
今年暑假，她的父母送她去深圳参加私立学校的夏令营。
仅仅两周，这个原本白皙娇嫩的女孩就被晒黑了。
据估计，深圳有近200所私立学校，吸引了数千名儿童。
他们比同通走得更远：他们全年都在私立学校学习。
对这些孩子和他们的父母来说，这就像一场赌博。
梧桐书院位于深圳梧桐山风景区，风景秀丽，森林茂密。
20多个村庄分散在山脚下的6个村庄。
梧桐书院是深圳最古老的私立学校。
《四书五经》入选梧桐书院招收学生阅读《四书五经》。
2022，他们改为全职。
现在有来自全国各地的40多名学生，最小的3岁，最大的20多岁，所有房间都在私立学校。
书院正厅悬挂着“孔子第一师”匾额。
书房里摆放着文房四宝、论语、庄子和其他中国经典。
孩子们的教室和宿舍分布在两栋楼里。
学院的孩子们不仅背诵四书五经，还包括莎士比亚的十四行诗、仲夏夜之梦和苏格拉底的自卫等外国经典。
《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》和其他中医经典也在教学计划中。
此外，学生们还每周接受“体育教育”，如中国武术和印度瑜伽。
中国科学院创始人蔡梦超，他说：“很多人说私立学校正在复古，让人们挖掘那堆旧纸——我一直想打破这个概念。
私立学校与现代文明并不格格不入。
事实上，私立学校在体制上比教育更开放。
我们提倡“阅读世界上所有的经典，包括外国经典和原创作品，涉及文学、科学、历史等方面。
它们一点也不复古，但非常现代。
“记者参观了这所私立学校，看到课桌都是古董，十几名学生正在和老师一起背诵莎士比亚的十四行诗。
老师亲自领读，学生们一起读。
7:00至9:00，每个月休息两天。
中午12:00，背诵晨经的孩子们从学校赶来从教室到食堂就像快乐的小鸟。
广东省深圳市2023-2024学年七年级上学期语文期中考试试卷(含答案)
广东省深圳市2023-2024学年七年级上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．班级开展主题为“人与自然”的综合性学习活动，请你完成下列任务。
风是自然界中最常见的一种天气现象之一。
地球表面被厚厚的大气层包裹，作为流体，大气A____（每时每刻无时无刻）都处于运动之中，它在水平方向的B____（转移移动）被称为风。
风①____（lì lín）人间，在文学作品中留下许多踪影，它曾② ____（xiǎoxīnyì yì)地在世界玩耍，把细柳装扮成碧玉，让海棠“绿肥红瘦”，也曾无情地打在雪夜回家之人的身上。
③____ ，风既没有那么自由自在，也不敢肆意妄为，而是经常被神魔控制着。
（1）根据语境，写出拼音所对应的汉字。
① lì lín② xiǎoxīnyì yì（2）请从括号里的一组反义词或同义词中选择一个合适的词语填空。
A B（3）请判断下面句子中加点词语的词性。
①这个包裹．．已经写好投寄的地址、收件人的姓名。
词性：②地球表面被厚厚的大气层包裹．．。
词性：（4）画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）A．风是最常见的自然界中一种天气现象。
B．风自然界中最常见的一种天气现象。
C．风是自然界中最常见的一种天气现象。
D．风是一种自然界中最常见的天气现象之一。
（5）下列填入③处横线上的语句，衔接恰当的一项是（）A．不过在小说《西游记》中B．以小说《西游记》为例C．小说《西游记》也不例外D．所以在小说《西游记》中2．小雅有感于自然的和谐与美好，写下一组排比句，请你补写两个句子，使语意连贯。
握手，是心灵的交流。
自然万物，常常因握手而孕育出美好的境界。
微风与湖水握手，荡漾出轻柔的涟漪；，；，3．古诗文默写。
4．下面对《次北固山下》的赏析，不恰当的一项是（）次北固山下［唐］王湾客路青山外，行舟绿水前。
《经典诵读》二年级(全一册)---正文
zǒng xù1、总叙dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
rù zé xiào chū zé tì入则孝出则悌（选一）fùmǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教，须敬听；父母责，须顺承。
古书名片：《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
李毓秀rù zé xiào chū zé tì2、入则孝出则悌（选二）dōng zé wēn xiàzé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
chūbìgào fǎn bìmiàn jū yǒu cháng yèwúbiàn 出必告，反必面，居有常，业无变。
广东省深圳市实验学校(坂田校区)2023-2024学年七年级下学期期中语文试题
广东省深圳市实验学校（坂田校区）2023-2024学年七年级下学期期中语文试题一、综合性学习本学期，校园开展了“青春·人生”为主题的系列活动，以下是为活动准备的开场语，根据要求完成问题。
人生这条路，烟波浩瀚又艰辛漫长，所以泥泞与美景、荆棘与鲜花会常伴左右。
屈原在坎坷命途中，【A.哀鸿遍野】，依然高喊“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；闻一多先生从唐诗下手，①目不kuī（）园足不下楼，兀兀穷年，终于完成《唐诗杂论》；鲁迅在时代变革突进中，【B．当之无愧】，写下“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”；邓稼先在茫茫戈壁工作中，依然许下“我不能走”的诺言……人生的路口永远是那个让人流连忘返，却又不得不一次次离开。
人生之路未必一帆风顺，祝青春的你义无反顾，【C．一意孤行】，愿你【D．锲而不舍】，谱写青春华章，收获②累累shuò（）果！1．根据拼音写出相应的汉字。
（1）目不kuī园（2）累累shuò果2．结合语境，选出成语使用正确的一项（）A．哀鸿遍野B．当之无愧C．一意孤行D．锲而不舍3．下列说法不正确的一项是（）A．“所以”“依然”“终于”“未必”都是副词。
B．“归来见天子，天子坐明堂”运用了顶真的修辞手法。
C．《资治通鉴》是北宋政治家司马光主持编纂的一部编年体通史。
D．“可能是一时疏忽，你的稿子有几个不大通畅的语句，我斗胆作了雅正．．。
”加点词使用不恰当。
4．画横线的句子有语病，请将修改后的正确句子写下来。
5．请阅读下面这段文字，根据你的理解与感悟补全本次活动的宣传标语，要求：使本标语紧扣主题、句式整齐。
一帆风顺，显示不出水手的坚强；百转千回，才能百炼成钢。
不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求，人的青春要经过暴风洗礼，才能迎来雨后的彩虹，这才是青春和人生的意义。
宣传标语：，人生因奋斗而升华。
孟子说：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
广东省深圳市宝安区2024-2025学年一年级(上)第一次月考语文试卷(含答案部分解析)
2024-2025学年广东省深圳市宝安区一年级（上）第一次月考语文试卷1．（4分）我会听老师读儿歌，找到正确的答案打“√”。
（1）月姐姐，多变化，初 （一二三四），黑麻麻，初 （五六八九），似龙牙。
（2） （十一二十三四），半边瓜， （十五十六）银盘高高挂。
2．（20分）走月亮：月下散步时，小安和妈妈分享最近学习的汉字，请你根据提示，完成填空。
（1）“口”字的笔顺是，共 笔。
（2）“火”字的笔顺是 、 、 、 ，共四笔。
（3）“日”字共 笔；“七”字共 笔。
（4）我还知道，书写汉字时，要 、 和 。
（填序号）①从上到下②从下到上③先横后竖④先竖后横⑤先撇后捺3．（12分）兔儿爷：请你找出藏在图里的汉字宝宝，写一写，获得兔儿爷吧。
4．（16分）猜灯谜：请你猜一猜花灯上的图片与哪位汉字宝宝相对应，连一连。
5．（8分）赏桂花：请你照样子，写一写，帮花朵宝宝完成变字游戏吧。
口 日 木 天 三 田 6．（8分）观察如图，请选择合适的汉字宝宝填入田字格里。
口目手足7．（8分）想一想，人们的口、目、手、足能做什么呢？请你连一连。
8．（8分）接龙：请你选择对应的句子用线连一连。
一片两片三四片你我他站如松日月照今古天地人五片六片七八片天地分上下坐如钟9．（12分）赏月亮：请你读读儿歌，回答问题。
一二三四五，上山打老虎，老虎没打着，打到小兔子。
兔子有几只，让我数一数，数来又数去，一二三四五。
（1）照样子，请用“〇”圈出表示数字的汉字（不重复）。
（2）儿歌中的“我”找到了 只兔子。
三四五（3）月宫上的玉兔也出来玩了，写一写每幅图片中有几只兔子。
10．（4分）欢乐园：小朋友们正在玩“你说我做”的游戏。
（1）选一选，填一填。
玩这项游戏时，发号指令的同学 。
其他小朋友 ，这样才能获胜。
①在别人说话时要认真听②说话时声音要洪亮，吐字要清楚（2）请你根据小安的指令，圈出正确的图片。
2024-2025学年广东省深圳市宝安区一年级（上）第一次月考语文试卷参考答案与试题解析中秋节活动开始啦，大家快快来参加吧。
二年级国学经典诵读内容
第 8 页 共 52 页
wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ
文中子,及老庄。经子通，读诸史.
kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
zì xī nóng zhì huáng dì
考世系，知终始。自羲农,至黄帝。
hào sān huáng jū shàng shì
yíng qín shì shǐ jiān bìng
五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。
chuán èr shì chǔ hàn zhēng
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn
传二世,楚汉争。高祖兴，汉业建.
zhì xiào píng wáng mǎng cuàn guāng wǔ xīng wéi dōng hàn
xī mèng mǔ zé lín chǔ
zǐ bù xué duàn jī zhù
昔孟母，择邻处.子不学,断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng
jiào wǔ zǐ míng jù yáng
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬.
yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò
táng yǒu yú hào èr dì
号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。
xiāng yī xùn chēng shèng shì
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng
相揖逊, 称盛世.夏有禹,商有汤。
zhōu wén wǔ chēng sān wáng
xià chuán zǐ jiā tiān xià
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì
广东省深圳市龙华区2024-2025学年七年级上学期期中考试语文试卷(含解析)
深圳市龙华区2024-2025学年第一学期 中段学情检测七年级 语文2024.11本试卷分两部分，试卷共8页，满分120分，考试时间120分钟。
一、积累与运用（共7小题，共25分）任务一：主题讨论班级开展主题为“少年意气，勇于探索”的综合性学习活动。
小深同学为本次活动撰写了一段话作为本次活动的开篇词，请你认真阅读并完成任务1-3。
（7分）少年意气，勇于探索。
少年意气，是王维诗中“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”的③（A 耀武扬威 B 意气风发 C 从容不迫），是杜甫笔下“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云气概，是毛泽东写下“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的志在四方。
当代少年，旷达洒脱，心怀天下，勇于探索。
未来也许是塞外胡天的豪放①（c ū gu ǎng ），也许是西子湖畔的空灵②（jìng mì），也许是异国他乡的流云雾霭。
无论是小桥流水还是西风古道，无论是杏花春雨还是风雪载途，大自然都展示了其④ （A 眼花缭乱 B 突发奇想C 多姿多彩）的美。
我们可以自由地成长、发现、探索、人生充满无限的可能和惊喜。
1．看拼音写词语。
（2分）①c ū.gu ǎng ②jìng ml 2．（填选项，2分） ③④ 3．小圳发现这段开篇词的划线句中有语病，请写出修改意见。
（2分）修改意见：将 修改为 。
4．为了准确地表情达意，我们需要了解语境对于词语的意义有非常重要的限制作用。
请结合语境，写出加点词语的正确意义。
（2分）5．班级开展以“网络交友”为主题的讨论。
请结合生活实际，表达对网络交友利弊的看法。
请选取利或弊任一方面撰写你的发言。
（3分）。
6．进入中学，生活翻开新的一页。
小圳心中既有对未来的期待，又有面对新挑战的压力。
他担心不能适应新的环境，担心自己不能取得像小学一样优异的学习成绩。
作为小圳的小学同学，请你给小圳写一张祝福卡片，劝慰并鼓励小圳。
（要求，观点明确，有说服力。
）（4分）选句语境意义例句：我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重。
最新每日一诵一年级语文
三年级国庆节假期作业语文作业：1、词语表1——8课词语写2遍。
2、写一篇日记（国庆见闻）。
3、以“我的成长故事”为主题写一篇调查报告。
4、读语文主题学习丛书第一本。
数学作业：1、数学一张。
刚刚学完的第三单元的测试题，请同学们认真做。
放假回来后，我们要进行第二单元的单元检测，希望你好好准备，考一个好的成绩。
2、口算题片天天练。
老师给每一个同学都发了一张口算题卡，希望你在家的时候每天都把上面的题练习一遍，不用写下来，可以说给家长听或是哥哥姐姐帮你一块做都可以。
口算是计算的基础，口算的正确率直接关系到笔算的速度和正确率。
每天练习完后，请家长签字。
如XXX同学练习口算题一遍或两遍，家长签字。
3、有个别同学的数学配套练习册至今也没包上皮，已经磨得有点破了。
利用假期时间，赶紧把书皮包上，以免破损严重，影响使用。
英语作业：1、英语试卷一张。
希望家长督促孩子认真独立的完成。
2、英语课本第一至第三模块的课文每天读一遍，尤其是每个单元的活动二，是每课的重点，一定要读。
3、英语单词在第66页，1——4模块要求每天带汉语读一遍，例如，red red 红色。
每天读英语是一种习惯，希望假期的这几天，也要保持。
请家长认真检查监督学生完成各科作业，并签字。
学生：家长：三年级国庆节假期作业语文作业：1、词语表1——8课词语写2遍。
2、写一篇日记（国庆见闻）。
3、以“我的成长故事”为主题写一篇调查报告。
4、读语文主题学习丛书第一本。
数学作业：1、数学一张。
刚刚学完的第三单元的测试题，请同学们认真做。
放假回来后，我们要进行第二单元的单元检测，希望你好好准备，考一个好的成绩。
2、口算题片天天练。
老师给每一个同学都发了一张口算题卡，希望你在家的时候每天都把上面的题练习一遍，不用写下来，可以说给家长听或是哥哥姐姐帮你一块做都可以。
口算是计算的基础，口算的正确率直接关系到笔算的速度和正确率。
每天练习完后，请家长签字。
如XXX同学练习口算题一遍或两遍，家长签字。
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深圳梧桐山下私塾聚集：学生每日诵读四书五经位于深圳东部、横跨罗湖和盐田两区的梧桐山是深圳最高峰，山顶经常云雾缭绕，有“雾锁梧桐”之美誉。
山脚下，散落着梧桐山、坑背等几个村落。
虽距市区不远，但与闹市里城中村的喧闹不同，这里环境整洁幽静，在村里的街巷穿行，隐隐能听到孩童的读书声，村民告诉记者，这是私塾里的学生正在诵经。
从XX年起，10余所私塾学校相继在风景秀丽的梧桐山脚下落户，这里逐渐成为远近闻名的读经村。
梧桐山下读经郎10余所私塾里最大的一家是鹿鸣学堂，在坑背村租了4栋农民房作为学生的课堂和宿舍，有百余名来自各地的儿童在这里接受全日制的读经教育，年龄小的只有3岁，大的也不过十几岁。
6月30日午后，在一位学生家长的带领下，记者来到鹿鸣学堂的一间教室。
教室位于一栋农民房的顶楼，房间安排得简单朴素，除了墙上挂着的孔子画像和木制的书桌外，别无他物。
午休刚刚结束，十几个小朋友手里正捧着《孟子》、《周易》摇头晃脑地大声诵读，看到有人来，一个小男孩得意地提高了调门。
教室隔壁就是小朋友们的宿舍，一张床、一个简易的储物箱是每个人的全部家当，没有零食，没有电视，更没有电脑。
鹿鸣学堂实行寄宿制，每个月的学费是2500元，省内的小朋友3~5岁的每半月回家一次，5~7岁每月回家一次，再大的则3个月一次，其间不许家长探视。
一位负责人告诉记者，学生们在这里过得简单、健康——给小朋友们准备的食物大都是“有机”的，生病了，看的也是中医，以调理为主。
学堂里，小朋友们的作息时间是，早上6点起床晨读，早饭后开始一天的诵经，下午5点后是室外活动时间，或爬门前的梧桐山，或跳皮筋、丢沙包。
晚饭后继续读经。
今年18岁的邓慧洁是学堂里年龄最大的一名学生，原本在老家惠州一所高中读书，受在学堂里当老师的姐姐的影响，退学后到这里专门读经。
邓慧洁告诉记者，目前她已经读完了《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》，正在读《周易》。
书桌上的一个笔记本，密密麻麻的“正”字记录了她读经的遍数。
“以前在学校的时候，以为自身很叛逆，其实那是一种无聊。
在学校读书就是为了^考~试，而现在是自身想读书，所以感觉很快乐。
读了经之后，也不觉得电脑有什么好玩的了，偷菜，偷来偷去的有什么意思呢？”邓慧洁说。
记者问她，放弃了考大学，你不担心以后的生活么？邓慧洁脱口而出：“一箪食、一瓢饮、居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
只要掌握了做人的道理，有健康向上的人生态度，即使将来扫厕所又有什么可怕呢？”邓慧洁告诉记者，她其实未来想做一名中医。
与旧式私塾不同的是，除了读《论语》、《孟子》等中文典籍，这里还让小朋友们颂读莎士比亚、柏拉图等人的外文经典著作——把磁带里播音员用规范英语发音朗读的外文经典一遍遍放给小朋友们听。
“我们的读经教育，并不单纯是中国的保守文化教育，而是要让小朋友们阅尽东西方的经典文章，听遍中外经典名曲，赏尽古今中外的名画。
”学堂负责人孟丹梅告诉记者。
私塾的办学者都对体制内教育持批判态度孟丹梅说，读经教育要感召的首先是家长，送小朋友来读经，前提是家长们要完全认同学堂的办学理念，凡理念不一致、犹豫不定或没有久远之心者一概不接收。
每年，她都会专门给家长们开设关于“读经教育”的培训讲座。
在几家私塾采访，堂主们更愿意和本报记者谈他们的办学理念。
儒愿学堂的堂主蔡孟曹对记者说，现在体制内的教育大体可用四句话来描述，就是“学生苦学、老师苦教、家长苦熬，而结果大多也是苦的”。
之所以这样，是因为现在的教育过于功利化，学生读书好像就是为了分数、文凭和就业。
在他看来，教育应该是直指人性的，首先要符合儿童生长的历程性。
13岁之前是小朋友记忆力强而理解力弱的时候，这个时候，与其让他们学习课本上的“小猫跳、小狗叫”，还不如让他们诵读，像海绵一样地吸收、贮存和记忆经典，等进入幼稚期以后再慢慢发酵，而这时的小朋友早已满腹经纶，思想力得到极大开发，学习数学等结构性的知识也就变得非常容易。
孟丹梅也表示，现在的学校、老师其实是在阻碍小朋友的发展，这是因为我们想学习西方的科学，但没有学到西方科学的学习方法，因此，我们的学校培养不出真正的人才。
孟丹梅还告诉记者，小朋友现在读不懂经书其实没关系，书读百遍，其义自见，只要能够背诵下来，就会成为一生学问的基础，会源源不时给生命供献热力和活力。
这样的小朋友长大了，一定是满腹经纶、博古通今。
信守同样的办学理念，梧桐山下这10余所私塾的堂主们之间互称“道友”，他们也都自认是“全球儿童读经教育”首创者、来自台湾的王财贵博士的门下弟子。
在孟丹梅家里，记者巧遇王财贵。
如今，梧桐山已经是他每年必来之地，开讲座，为各私塾指导读经或与家长推荐。
他坚信，在未来20~30年内，这些读经的小朋友中必会发生“学贯中西、融会古今”的大师级人物。
在鹿鸣学堂，记者还见到了一位读经儿童的家长——从成都来的李女士。
XX年7月,李女士听到了王财贵的一次讲座，从此成为“读经教育”的拥趸，当年9月，她毅然把应上小学的儿子送到这里来读经，自身也在梧桐山下租了房子，过起了陪读的生活。
后来，她还把自身哥哥家的小朋友也动员来接受读经教育。
记者问她，将来如何面对小朋友没有大学文凭的实际？李女士回答说，毕业证不能保证小朋友一生的幸福，而能力却可以，读了经的儿子现在不但满腹经纶，而且有很强的定力和考虑力，未来也一定可以成为大师级的人物，而大师是不需要文凭的。
她相信，送小朋友来读经是成全小朋友的一种大爱。
非法办学之困就梧桐山下众多私塾聚集一事，记者采访了深圳市罗湖区教育局有关负责人。
该局民办教育科夏科长对记者表示，我国《民办教育促进法》规定，民办教育机构必需取得教育主管部门颁发的办学许可证。
而且，其教学制度、教学内容和课程设置都要符合教育主管部门的规定。
罗湖区教育局从来没有接到过这些私塾的办学申请，因此，梧桐山下的私塾均属非法办学。
私塾的堂主们也并不讳言自身非法办学的事实。
孟丹梅告诉记者，她的学堂就多次收到过街道执法队下发的取缔通知，但也就仅此而已，学堂从来没被真正取缔过。
夏科长认为，《义务教育法》明确规定，适龄儿童、少年的家长或者其他法定监护人应当依法保证其按时入学接受并完成义务教育，因此，不但这些私塾是违法办学，送小朋友来接受全日制读经教育的家长也违法了法律的规定。
位于深圳东部、横跨罗湖和盐田两区的梧桐山是深圳最高峰，山顶经常云雾缭绕，有“雾锁梧桐”之美誉。
山脚下，散落着梧桐山、坑背等几个村落。
虽距市区不远，但与闹市里城中村的喧闹不同，这里环境整洁幽静，在村里的街巷穿行，隐隐能听到孩童的读书声，村民告诉记者，这是私塾里的学生正在诵经。
从XX年起，10余所私塾学校相继在风景秀丽的梧桐山脚下落户，这里逐渐成为远近闻名的读经村。
梧桐山下读经郎10余所私塾里最大的一家是鹿鸣学堂，在坑背村租了4栋农民房作为学生的课堂和宿舍，有百余名来自各地的儿童在这里接受全日制的读经教育，年龄小的只有3岁，大的也不过十几岁。
6月30日午后，在一位学生家长的带领下，记者来到鹿鸣学堂的一间教室。
教室位于一栋农民房的顶楼，房间安排得简单朴素，除了墙上挂着的孔子画像和木制的书桌外，别无他物。
午休刚刚结束，十几个小朋友手里正捧着《孟子》、《周易》摇头晃脑地大声诵读，看到有人来，一个小男孩得意地提高了调门。
教室隔壁就是小朋友们的宿舍，一张床、一个简易的储物箱是每个人的全部家当，没有零食，没有电视，更没有电脑。
鹿鸣学堂实行寄宿制，每个月的学费是2500元，省内的小朋友3~5岁的每半月回家一次，5~7岁每月回家一次，再大的则3个月一次，其间不许家长探视。
一位负责人告诉记者，学生们在这里过得简单、健康——给小朋友们准备的食物大都是“有机”的，生病了，看的也是中医，以调理为主。
学堂里，小朋友们的作息时间是，早上6点起床晨读，早饭后开始一天的诵经，下午5点后是室外活动时间，或爬门前的梧桐山，或跳皮筋、丢沙包。
晚饭后继续读经。
今年18岁的邓慧洁是学堂里年龄最大的一名学生，原本在老家惠州一所高中读书，受在学堂里当老师的姐姐的影响，退学后到这里专门读经。
邓慧洁告诉记者，目前她已经读完了《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》，正在读《周易》。
书桌上的一个笔记本，密密麻麻的“正”字记录了她读经的遍数。
“以前在学校的时候，以为自身很叛逆，其实那是一种无聊。
在学校读书就是为了^考~试，而现在是自身想读书，所以感觉很快乐。
读了经之后，也不觉得电脑有什么好玩的了，偷菜，偷来偷去的有什么意思呢？”邓慧洁说。
记者问她，放弃了考大学，你不担心以后的生活么？邓慧洁脱口而出：“一箪食、一瓢饮、居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
只要掌握了做人的道理，有健康向上的人生态度，即使将来扫厕所又有什么可怕呢？”邓慧洁告诉记者，她其实未来想做一名中医。
与旧式私塾不同的是，除了读《论语》、《孟子》等中文典籍，这里还让小朋友们颂读莎士比亚、柏拉图等人的外文经典著作——把磁带里播音员用规范英语发音朗读的外文经典一遍遍放给小朋友们听。
“我们的读经教育，并不单纯是中国的保守文化教育，而是要让小朋友们阅尽东西方的经典文章，听遍中外经典名曲，赏尽古今中外的名画。
”学堂负责人孟丹梅告诉记者。
私塾的办学者都对体制内教育持批判态度孟丹梅说，读经教育要感召的首先是家长，送小朋友来读经，前提是家长们要完全认同学堂的办学理念，凡理念不一致、犹豫不定或没有久远之心者一概不接收。
每年，她都会专门给家长们开设关于“读经教育”的培训讲座。
在几家私塾采访，堂主们更愿意和本报记者谈他们的办学理念。
儒愿学堂的堂主蔡孟曹对记者说，现在体制内的教育大体可用四句话来描述，就是“学生苦学、老师苦教、家长苦熬，而结果大多也是苦的”。
之所以这样，是因为现在的教育过于功利化，学生读书好像就是为了分数、文凭和就业。
在他看来，教育应该是直指人性的，首先要符合儿童生长的历程性。
13岁之前是小朋友记忆力强而理解力弱的时候，这个时候，与其让他们学习课本上的“小猫跳、小狗叫”，还不如让他们诵读，像海绵一样地吸收、贮存和记忆经典，等进入幼稚期以后再慢慢发酵，而这时的小朋友早已满腹经纶，思想力得到极大开发，学习数学等结构性的知识也就变得非常容易。
孟丹梅也表示，现在的学校、老师其实是在阻碍小朋友的发展，这是因为我们想学习西方的科学，但没有学到西方科学的学习方法，因此，我们的学校培养不出真正的人才。
孟丹梅还告诉记者，小朋友现在读不懂经书其实没关系，书读百遍，其义自见，只要能够背诵下来，就会成为一生学问的基础，会源源不时给生命供献热力和活力。
这样的小朋友长大了，一定是满腹经纶、博古通今。
信守同样的办学理念，梧桐山下这10余所私塾的堂主们之间互称“道友”，他们也都自认是“全球儿童读经教育”首创者、来自台湾的王财贵博士的门下弟子。
在孟丹梅家里，记者巧遇王财贵。