小学校本教材《历史名人篇》
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教海新探新教育 上旬刊62新教育 上旬刊 2023•09 总第578期新课标明确指出,“学生是学习和发展的主体”“学生是学习的主人,教师是学习的组织者、引导者和合作者”,应“注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境”。
《义务教育英语课程标准》要求教师在初中英语教育教学过程中要“以人为本”,发挥学生的主体作用,在课堂中注重体现学生的主体地位,充分发挥学生在学习过程中的主动性和积极性,激发学生的学习兴趣。
但新课标颁发以来,我们很多教师都在这方面也做出了不懈的努力,或苦口婆心,或循循善诱,或早出晚归,可以说是兢兢业业了,但事与愿违,教学效果却并不明显。
究其原因是我们少数老师没有做到知行合一,嘴上讲的是新课改理念,“以学生为主体”,可是行动上还是“满堂灌”“填鸭式”“一言堂”和“教师讲、学生听,教师写、学生抄,教师考、学生背”的课堂教学模式。
另外,笔者认为大多数教师对新课程理念认识还不到位、观念还没真正转变过来。
一、坚持以学生为主体教育观思想是行动的先导和动力,是方向,是行动的指南。
课堂是教学的主阵地,教师必须认识到课堂坚持以学生为主体教育观,践行初中英语新课标理念◎海南省东方市西南大学东方实验中学 韦 淼【摘要】强调教育过程中学生的主体地位,是现代教育发展的必然趋势。
很多时候,教师只顾自己教,而不管学生怎样学。
在教学中无视学生的独立性、自主性和创造性,视学生为“接受器”,使得教育过程基本上成为一种强迫的、外在的过程。
从如何“坚持以学生为主体,践行新课标理念”谈谈个人的见解,以求得到各位专家和同仁真诚的帮助和指点。
【关键词】学生;主体;新课标;理念文课程资源来开发利用,深入挖掘海南文化名人的伟大的人格和实干精神,理解海南文化名人的思想精髓,剖析海南历史名人文化现象,有益于唤醒学生的文化意识,激发学生主动追求海南优秀的本土文化的兴趣,并通过文化的传承来促进海南本土文化的发展,使学生成为“海南历史名人文化”传播和交流的参与者。
名⼈故事演讲材料范⽂3篇品读名⼈故事导航幸福⼈⽣为了让孩⼦们在现代社会中健康幸福地成长,适应未来社会发展的需要,岞⼭⼩学⾃2011年3⽉开展了“品读名⼈故事导航幸福⼈⽣”德育活动。
开展这项活动⽬的是让学⽣接近名⼈,让他们遨游于名⼈思想与知识海洋,哪怕只采撷到⼀两朵闪亮的浪花,都将是他们⼀⽣的财富,让他们循着名⼈的指引⼀路前⾏,以推进学校德育⼯作的开展和素质教育的实施。
岞⼭⼩学德育⼯作素质教育名⼈故事⼀、活动实施的背景及⽬的培根说:“⽤名⼈的事例激励孩⼦,胜过⼀切教育。
”的确,在历史的长河中,名⼈如天空中的星⾠,发出耀眼的光辉,名⼈以他们与众不同的魅⼒,崇⾼⽽伟⼤的⼈格,独特⽽平凡的经历,灿烂⽽辉煌的业绩,给⼈们留下宝贵的财富,引领着⼈类⾛向更加深邃的精神和更加精彩的世界,他们的成长轨迹是青少年成⼈之路。
现在⼤部分学⽣都是独⽣⼦⼥,在家庭的重点保护和宠爱下更显得唯我独尊,经不起挫折的考验,孩⼦的⼼理健康也出现问题,为了让孩⼦们在现代社会中健康幸福地成长,适应未来社会发展的需要,岞⼭⼩学⾃2011年3⽉开展了“品读名⼈故事导航幸福⼈⽣”德育活动。
开展这项活动⽬的是让学⽣接近名⼈,让他们遨游于名⼈思想与知识海洋,哪怕只采撷到⼀两朵闪亮的浪花,都将是他们⼀⽣的财富,让他们循着名⼈的指引⼀路前⾏,以推进学校德育⼯作的开展和素质教育的实施。
⼆、基本做法(⼀)把握原则,明确活动⽬标;及时评价,保证活动落实1.把握好⽅向性原则,⽅向性原则是学校开展活动的根本原则,把坚定正确的政治⽅向放在⾸位,培养学⽣的科学世界观、⼈⽣观和共产主义道德品质。
2.在活动中及时进⾏评价,既体现学⽣个体评价,也体现集体评价,不重形式,重过程,保证活动的落实。
3.通过“读写讲画”途径进⾏活动,在阅读名⼈的故事时,不重数量,重收获(⼆)开发以名⼈故事为内容的校本课程在少年⼉童成长历程中,名⼈有着不可替代的影响⼒、吸引⼒和感召⼒。
名⼈资源是中华民族⽂化的宝贵财富,我校选择了贴近学⽣⽣活、学⽣⽐较熟悉的“雷锋”等⼗⼏位名⼈的成长故事编写了《⾛近名⼈放飞理想》校本课程,包含:永远的榜样雷锋、当代雷锋郭明义、中国男孩洪战辉、最美⼥孩孟佩杰、中国航天英雄杨利伟、⾝残志坚张海迪、导弹之⽗钱学森、中国原⼦弹之⽗邓稼先、杂交⽔稻之⽗袁隆平、中国著名数学家陈景润。
宋词1、念奴娇.赤壁怀古 苏轼原文:大江东去,浪làng淘táo 尽,千古风流liú人物。
故垒lěi 西边,人道是,三国周郎láng 赤chì 壁b ì。
乱luàn 石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪háo 杰jié。
遥yáo 想公瑾jǐn当年,小乔qiáo 初嫁了,雄xióng 姿z ī 英发。
羽扇纶lún 巾,谈笑间,樯qiáng 橹l ǔ灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽zūn 还酹lèi 江月。
[注释](1)大江:长江。
(2)淘:冲洗。
(3)故垒:过去遗留下来的营垒。
(4)雪:比喻浪花。
(5)遥想:形容想得很远。
(6)英发:英俊勃发。
(7)羽扇纶巾:手摇动羽扇,头戴纶巾。
这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅。
纶巾:古代配有青丝带的头巾。
(8)樯橹:这里代指曹操的水军战船。
樯,挂帆的桅杆。
橹,一种摇船的桨。
(9)故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。
指古战场。
(10)华发:花白的头发。
(11)尊:同“樽”,酒杯。
(12)酹:(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠。
这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。
注:一尊还酹江月,“还”字的读法古时读音是 huán 。
[译文]长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
那旧营垒的西边,人们说,那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。
祖国的江山啊,那一时期该有多少英雄豪杰!遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。
手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
神游于故国(三国)战场,应该笑我太多愁善感了,以致过早地生出白发。
人的一生就像做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧![作者简介]苏轼:(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。
校本课程教学计划校本课程教学计划(精选15篇)日子如同白驹过隙,不经意间,我们的工作同时也在不断更新迭代中,该为自己下阶段的学习制定一个计划了。
相信大家又在为写计划犯愁了?以下是小编整理的校本课程教学计划,希望能够帮助到大家。
校本课程教学计划1一、学情分析一年级的小朋友刚刚入学,在情感态度方面还很幼稚,有待加强。
教师要充分利用每一节课,向学生介绍我们的介休文化,通过对这些介休风俗的了解,增强对介休文化的热爱,对介休的热爱。
二、教学内容本学期校本课程教学包括《爱我介休》的文化篇、名人篇、风景篇、风俗篇、特产篇五部分内容。
三、教材分析依据学生的年龄特点,自编教学讲义,教学内容以“了解介休”“爱我介休”为主题,引导一年级的学生学习介休的古文化、认识了解出自介休的名人及事迹、了解介休的名胜古迹及风土人情。
四、教学目标1、学习介休的古文化、认识了解出自介休的'名人及事迹、了解介休的名胜古迹及风土人情。
2、通过学生诵读的形式,培养学生的诵读能力。
3、通过对介休文化的了解,增强学生热爱介休的情怀。
五、教学重点、难点1、培养学生热爱介休的情怀。
2、了解介休的名胜古迹及风土人情。
六、教学措施1、认真备课,精心准备,课堂上运用多种教学手段,如图片、课件、录音机等引导学生置疑问难,学习新知。
2、改变常规教学模式,变课堂为学堂让学生动脑想想,动口讲讲,动手做做,自主学习,尝试错误,教师只在必要时,给予指导、帮助,真正把学习的主动权还给学生。
3、充分发挥学习伙伴的作用,让学生互助学习,团结合作,共同解决学习上的困难。
4、走出课堂,走出学校,将课堂延伸到课外,争取学生家长的支持,带领学生亲自实践,体验乐趣。
七、教学进度安排第一次介休历史沿革、孝文化、水文化第二次瓷文化、古堡文化及晋商文化第三次介子推、郭泰第四次文彦博、介休历代名人简介第五次介休绵山、张壁古堡第六次介休后土庙、其他风景名胜简介第七次风俗篇的“醋仙”王来福——认干亲第八次风俗篇的兜肚肚——清明节的习俗第九次特产篇的贯陷糖、洪山陶瓷第十次特产篇的银条菜、介休鹿茸、义安老黄酒校本课程教学计划2一.教材分析1.内容结构分析立春、立夏、立秋、立冬:“ 立” 是即将开始的意思,表示春、夏、秋、冬四季即将来临。
传统文化五年级《硕鼠》教学设计【教学目标】1、初步了解《诗经》,激发学生课外探索、阅读《诗经》的兴趣。
2、理解诗歌内容,简单了解在奴隶社会时期,劳动人民备受剥削与压迫的情况。
3、正确、流利有感情的朗读诗歌,背诵诗歌。
4、初步了解传统诵读方式——吟唱,并尝试用吟唱的方式吟咏诗歌。
【教学重难点】1、正确、流利有感情的朗读诗歌,背诵诗歌。
2、初步了解传统诵读方式——吟唱,并尝试用吟唱的方式吟咏诗歌。
【教学过程】一、猜字导入1、上课伊始,老师给大家带来一个字,同学们来猜一猜这是个什么字?(学生推测)让我们一起见证正确答案——播放视频,这就是鼠字的演变过程,这个过程也粗略的代表了中国汉字的演变过程。
2、说到“鼠”你对它有什么印象?(学生交流)通过刚才同学们的交流,看来很多同学感觉老鼠是比较贪婪的动物,今天我们就来一起学习一首与老鼠有关的诗歌——《硕鼠》,看看诗歌的作者对老鼠又是一种什么态度。
(板书课题)二、简析《诗经》1、同学们你知道《硕鼠》这首诗歌选自哪部经典吗?2、老师这里有一个关于《诗经》的简短介绍,请你仔细看,认真记,必要时可以动笔简单做一下记录,孔子曾经在《论语·季氏》中对《诗经》有“不学诗,无以言”这样的高度评价,足以见诗经的历史地位。
下面就让我们来欣赏其中的这首小诗《硕鼠》。
三、初读诗歌1、出示《硕鼠》第一小节的内容,学生初读。
请同学们都准字音,把诗歌读通顺。
2、指名读,生生评价。
3、初谈理解。
学生交流。
4、现在我们理解了诗歌的意思,让我们一起带着理解再来读一读这首诗歌吧。
四、深入理解,体会诗歌情感。
1、在诗歌中,借物喻人是常用的一种写作方法,这首诗歌中,你觉得这只硕鼠真的是一只大老鼠吗?(学生交流)是啊,本诗通篇运用比喻把贪婪的统治者比喻成一只大老鼠,而我指的是勤苦劳作的百姓。
2、设置情境,进一步体会诗歌情感,并谈感受。
如果你遇到这种情况你想怎么做?(学生交流)3、现在请你带着这样的感情基调再来读一读这首诗歌吧!4、教师示范读。
六年级国学经典诵读目录编者的话公民道德三字经社会公德篇职业道德篇古诗篇八阵图送杜少府之任蜀州登岳阳楼黄鹤楼秋夜寄邱员外听筝赠别(二)贾生清平调三首之一、二满江红雨霖铃一剪梅长相思青玉案元夕声声慢七律.长征水调歌头.游泳现代诗歌流星麦苗迎春花融冰枯叶蝶书古今对偶句(节选) 走进永州零陵春望伤渔溪三首国学经典论语十则增广贤文(下)编者的话中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,在漫长的历史过程中,中华文化已经深植于中国人的精神家园里,流淌在每个炎黄子孙的血脉中。
学习中华文化,学习国学经典,实质上就是走向中华民族共有的精神家园,感受这个家园的温馨,形成对他的情感皈依。
我们倡导国学经典教育,是基于传统经典对中华民族的历史和社会生活产生了深远的影响和真切认知,是出于对中华传统文化血脉的尊重和发扬,是我们承认自己成为中华民族的子孙并且现在也不想割断这种亲缘关系的深情回顾。
小学是一个世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期,国学启蒙教育讲授传统美德,在小学阶段向学生传授国学,就是教他们用传统文化做生命的底色。
小学语文新课标总目标指出:“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。
”“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。
能借助工具书阅读浅易文言文。
九年课外阅读总量应在400万字以上。
”其中,低段课外阅读总量不少于5万字, 中段课外阅读总量不少于40万字,高段课外阅读总量不少于100万字,即每学期应达到25万字, 相当于高年级的语文课本5本书左右。
我们杨梓塘小学地处西山,与永州最高学府湖南科技学院相邻,西邻朝阳岩,北接文化圣地柳子庙,是一所文化底蕴深厚的学校。
长期以来,学校本着为孩子一生奠基的办学理念,以质量立校,文化兴校,校园文化一直是我校的一大特色。
活动方案之小学课程体系建设方案小学课程体系建设方案【篇一:(修改版)鲁村中心小学课程体系建设方案】沂源县鲁村镇中心小学课程体系建设方案鲁村镇中心小学创建于1983年,原来是一所镇驻地六个行政村联办的小学。
2021年布局调整之后,实行本部加教学点的片联校管理模式,学校现有25个教学班,学生1200余名,其中学校本部现有22个教学班,教师73人,学生1206人,教师学历达标率100%。
学校先后创建成淄博市体育项目传统学校、淄博市初步现代化学校、淄博市教学示范校、淄博市校本培训示范校、淄博市交通安全示范学校、淄博市依法治校示范学校、淄博市学校文化建设先进单位、淄博市规范汉字书写教育特色学校、山东省规范化学校。
一、课程开发的基本依据按照“实行国家、地方与学校三级课程管理体制”的要求,本着“以学生发展为本”的课改理念,依托和整合学校原有的优质资源,学校各科室协调互助、统一思想,发挥群体智慧,将学生的需求与教师的能力相结合,积极构建具有学校特色,有利于学生发展的课程体系;以全日制义务教育《课程标准》、《山东省义务教育课程设置实验方案》为指导性文件,端正指导思想,明确工作目标,细化工作任务,落实工作措施,认真钻研教材,探讨教法学法;调动全体科学教师的工作积极性,上下通力合作,尽力提供交流机会,扩大交流范围,及时总结教学经验,圆满完成学科教学任务。
二、课程设置目标1、学生发展目标:激励和促进学生正确认识自我,形成健康的人生观和价值观,培养学生的思维能力、创新能力和实践能力。
在满足学生全面发展的基础上,实行个性化发展。
1-2个学科为突破口,开展统整教材研究。
鼓励教师积极创新,不断研究,在教学中凸显教师个性实施。
(二)开足上实地方课程,逐步探索与国家课程相整合。
一是开足上实各年级地方课程:一、二年级地方课程安排为传统文化,每周2课时;三四年级地方课程安排为传统文化、安全教育/环境教育,共2课时;五年级地方课程为环境教育/安全教育、传统文化,共2课时。
小学校本课程开发计划范本6篇小学校本课程开发计划范本 1一、指导思想为全面贯彻全教会精神,落实新的国家课程计划,推进素质教育的实施,提高学生的综合素质,培养全面发展的人才,强化学校特色,我校在切实执行国家课程和地方课程的同时,根据校本课程的目标和要求,结合学校实际,制定我校校本课程开发方案。
二、校本课程开发的目的和依据(一)目的:1.学生个性发展的需要。
由于长期的“应试教育”的影响,造成学生被动学习,不会学习,教学效率低,这严重影响学生的身心健康,而且还影响了学生个性的发展,新课程的改革更是把“人的发展”放在重要的位置。
小学生正处在可塑性大、易于接受外来事物的刺激,便于养成良好的道德品质和习惯的最佳时期。
为了能使孩子们更好地成长,对他们加强艺术素养的培养,应是素质教育的重要组成部分。
我校于20xx年成立民族打击乐团队伍不断壮大,坚持每周活动。
目前已经初步形成以打击乐为核心的民乐艺术特色。
孩子们不仅有了一技之长,而且综合素养得到显著提高。
2.教师专业发展的需要。
校本课程的开发和实施使教师不仅是课程的实施者,而且成为课程的设计者、课程标准的制定者、教材的编制者,这些都要求教师不断地去努力,认识课程、探索课程。
研究学生,不仅要有扎实的基本功,专业的学科知识,精湛的教学艺术,还要有融会贯通的综合能力。
校本课程的研发权给予了一线的教师,那就为教师提供了无限的表现与创造的舞台,令人欣慰同时也感到机遇与挑战是并有的。
正如我们的老师所想的那样:这是一种压力、一种挑战、一种责任、一种渴望、一种成功。
我们将和它一起成长。
3.学校与社会发展的需要。
望欣园小学建校以来,一直努力构建“全面+特色”办学模式,作为望京科技创业区“办一所有特色的学校”,这是全体师生共同追求,也是社会各界对学校的殷切期待。
近几年来,望京作为经济发达地区,社会发展迅猛,人们生活水平明显提高,社会对教育的要求也越来越高,希望通过学校的艺术教育来提高子女的艺术素养、审美能力,民族自豪感,从而丰富内心世界,这就对学校提出了更高的要求,可以说我校艺术校本课程,正是在这种形式下开设的,是时代发展的产物。
小学校本教材《篆刻入门》XXX校本课程教材篆刻(试用)本目录第一章:中国篆刻史1、中国篆刻史2、篆刻分类3、篆刻欣赏第二章:篆刻入门4、了解篆刻5、什么时候研究篆刻6、篆刻所用工具及材料7、篆刻规则第三章:如何篆刻8、印章上怎样写反体篆字9、篆刻分几个步骤10、篆刻技法第四章:篆刻误区11、研究篆刻易进入的误区卷首语篆刻是一种特有的传统艺术,从古至今已有二、三千年的悠久历史。
篆刻,顾名思义,即是用篆书刻成的印章,是一种实用艺术品。
它又称为“玺印”、“印”或“印章”等,这些称呼都因时而异。
早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“字”(即我们现在称为甲骨文)。
这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,具有较高的“刻字”水平。
在春秋战国至秦以前,篆刻印章称为“玺”。
XXX统一六国后,规定“玺”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“印”。
这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”,官印称“印”,将军用印称“章”,私人用印称“印信”。
在设计课程编排形式上,让学生从欣赏到实践操作,经由进程多种形式让学生介入其中,实践能力得到锻炼,素质得到进步、常识得到增长,更重要的是体验劳动的幸福,同时进步学生生活实践能力。
教材的内容主要有四大方面:1、中国篆刻史。
2、篆刻入门。
3、如何篆刻。
4、篆刻误区。
计划建立活动教学体系,开展一些社会实践活动和自主动手的能力。
以全校老师的共同努力将此学科延续下去。
现阶段的教材仅是一个雏形,很不完善,恳请各位领导、广大师生、家长给予指正,以便修订。
第一章:篆刻艺术第一课中国篆刻史1、殷商中国篆刻史即是一部印章的历史。
有一种观点认为,印章起源于夏・商・周时期,其证据为出土于河南安阳(商朝晚期都城殷墟所在地)的三枚殷铜玺。
不过也有很多质疑的声音,认为这三枚铜玺并非殷商之物。
2、战国时期现存最古老的印章,可以追溯到战国时期。
先秦时期的印章叫做鉥,故这一时期的印章统称为古鉥。
这些印章的材质多为铜质,但亦有采用银质或玉质。
目录四大名著之《三国演义》第一讲《三国演义》 (6)■开栏小语 (6)■目标导航 (7)■走进名著 (7)【名著亮相】 (7)【作者名片】 (8)【名人点击】 (9)【名著内容】 (15)【艺术特色】 (16)■■名著演练 (17)【选文之一】 (17)曹操煮酒论英雄 (17)【选文之二】 (20)刘玄德三顾茅庐 (20)【选文之三】 (23)张翼德大闹长坂桥 (23)【选文之四】 (26)周瑜巧用苦肉计 (26)【选文之五】 (29)诸葛亮挥泪斩马谡 (29)四大名著之《水浒传》第二讲《水浒传》 (31)■开栏小语 (31)■目标导航 (32)■走进名著 (32)【名著亮相】 (32)【作者名片】 (33)【名人点击】 (34)【名著内容】 (38)【艺术特色】 (39)■■名著演练 (40)【选文之一】 (40)豹子头误入白虎堂 (40)【选文之二】 (44)鲁智深大闹野猪林 (44)【选文之三】 (47)武松醉打蒋门神 (47)【选文之四】 (50)浪里白跳诱敌入埋伏 (50)【选文之五】 (53)宋江李逵之死 (53)四大名著之《西游记》第三讲《西游记》 (56)■开栏小语 (56)■目标导航 (57)■走进名著 (57)【名著亮相】 (57)【作者名片】 (58)【名著内容】 (60)【艺术特色】 (61)■■名著演练 (62)【选文之一】 (62)八卦炉中逃大圣 (62)【选文之二】 (64)孙行者三调芭蕉扇 (64)【选文之三】 (66)圣僧恨逐美猴王 (66)【选文之四】 (70)五行山下定心猿 (70)【选文之五】 (73)仙女摘桃遇大圣 (73)四大名著之《红楼梦》第四讲《红楼梦》 (76)■开栏小语 (76)■目标导航 (77)■走进名著 (77)【名著亮相】 (77)【作者名片】 (78)【名著内容】 (80)【艺术特色】 (81)■■名著演练 (82)【选文之一】 (83)刘姥姥进大观园 (83)【选文之二】 (85)辣子凤姐迎黛玉 (86)【选文之三】 (88)宝黛初相逢 (88)【选文之四】 (90)黛玉葬花词 (90)【选文之五】 (93)慧紫娟情辞试莽玉 (93)后记 (96)第一讲《三国演义》■开栏小语俗话说:“乱世英雄起四方”,在三国时代的乱世中,各路诸侯都自称英雄,然而,曹操却声称当时只有两个人可以称为英雄,一个是曹操本人,那么另一个被曹操看重的人会是谁呢?(选中《易中天品三国之青梅煮酒》三国是一个风云变幻,英雄辈出的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。
历史名人篇1、诸葛亮------------------------------------------------------2、王羲之------------------------------------------------------3、颜真卿------------------------------------------------------4、曾子------------------------------------------------------5、荀子--------------------------------------------------------6、匡衡--------------------------------------------------------7、王祥--------------------------------------------------------8、左宝贵——————————————————前言XX是一块历史文化底蕴深厚的土地。
几十万年前的沂河两岸就活动着人类祖先的足迹,XX古城已有2400多年的历史。
2000多年来XX诞生了许多的历史名人,比如名相诸葛亮、书圣王羲之、孙武、孙膑等等。
他们灿若星辰,光照千秋,折射着沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉。
今天就让我们走进这些历史名人,认识他们。
1、诸葛亮导语:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
”你们知道杜甫的诗句中描述的是谁吗?他就是一代名相——诸葛亮,他的才,他的情,他的智、他的忠,他为建立蜀国基业所取得的盖世功勋成为中华传统文化的一座丰碑,千古传唱。
今天就让我们再次领略他的丰功伟绩和聪明才智。
精彩回顾:(一)诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。
据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。
一、幼儿园阶段国学经典:注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》“三百千”及“弟子规”,要求以普通话注音,"不求全解、但求熟背",让孩子从小就把"三百千"完整地记忆,准确地诵读,获得基本的文化熏陶,得到规范的语言训练,对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。
二、小学阶段小学一二年级:(一)国学经典:有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》(二)古典诗词:《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》(其一)《江上渔者》《江南》(汉乐府)《江南好》(词)《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》(其二)《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》(汉乐府)(三)简要说明:有序重复,循序渐进,要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,渐悟词义句义,但不讲解,不分析。
古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟",要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。
"小学三四年级:(一)国学经典:有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。
有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》(二)古典诗词:《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"(三)简要说明:有序重复,循序渐进,要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注释版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,通晓其义,可以适当讲解,适当讨论。
小学校本课程(5篇)学校校本课程(5篇)学校校本课程范文第1篇一、基于本土文化的学校德育校本课程的构建(一)课程目标的构建基于本土文化的学校德育校本课程开发,在课程目标体系构建上,可作如下设置:一是知晓与接受,即通过观看、收集、熟悉本土方言俚语、地理物产、历史遗迹、人物掌故、风俗习惯、风土人情、精神风貌等显性和隐性的本土文化,激发同学对本土文化的爱好,知晓并接受本土文化;二是反应与学习,即通过多种形式与途径,让同学在感受本土优秀文化传统、产生民族情感认同的基础上,引导同学对本土文化产生探究的欲望,激发同学学习、传承本土文化的主动性与内在动机;三是喜爱与内化,即通过学习和实践,促使同学形成喜爱本土文化的道德情感,自觉践行本土优秀文化传统及精神,以促进同学共性的自主、和谐进展;四是评价与制造,即通过课内外实践活动,引导同学合理评价本土文化,吸取精华,去其糟粕,辩证继承和发扬本土文化中的优秀成分,并萌生创新意识,在继承中发扬,在发扬中创新,以促进本土文化的传承与进展。
(二)课程形式的构建1.基于本土文化的显性德育课程。
一是依托课堂教学而开展的校本德育学问类课程,如通过将本土地理物产、历史遗迹、人物掌故、风俗习惯、风土人情等学问性文化编成校本教材,并在课堂上进行教学和争论的课程。
二是依托校内文化活动而开展的校本德育活动类课程,这类课程详细包括:语言类活动,如本地域方言俚语、民间歌谣、童谣、民间传奇、民间故事、谚语、歇后语等;工艺美术类活动,如本地域民间剪纸、年画、石刻、雕塑、建筑等;表演艺术类活动,如本地域民间音乐、歌谣、器乐、舞蹈、地方戏等;嬉戏艺术类活动,如本地域民间玩具、民间嬉戏等;民俗类活动,如本地域民间传统节庆、习俗、饮食、服饰等。
2.基于本土文化的隐性德育课程。
一是体现本土文化传统的校内物质环境的创设,如校内内的本土文化名人雕塑、景观设计、文化长廊设计等物质文化环境,二是体现本土文化传统的校内精神环境的创设,如校内内的本土名人名言警句牌,体现学校办学思想、办学理念、办学目标、学校精神的校训、校风、教风、学风等精神环境的营造;三是体现本土文化传统与精神的社区环境、城市环境等的创设。
有关校本课程介绍5篇回顾这一学期的校本课程工作,我们总结出不少经验,这与学校领导和很多教师的支持都是分不开的,我们会取长补短,让学生们成为富有文化底蕴的一代。
下面就是小编给大家整理的有关校本课程介绍,希望大家喜欢!校本课程介绍11、选编教材能在逐步调整、完善、补充校本课程小组及部分相关教师共同收集校内外的课程资源,力争做到科学、准确,对其进行筛选,结合我校学生的实际,发挥学生的主动性,选取必要的、有参考价值的知识理论,编制成对学生、教师可用的教程。
在教程实施过程中尽量研究学生的认知规律和身心特点,从学生的兴趣需求出发,注重学生自身的发展和学生的综合素质的提高,使学生爱看、乐学,并不断根据上课情景逐步调整、完整、补充教材的科学性与完整系列性。
2、在实施过程中,加强调控指导。
校本课程作为课改的新生事物,又是学校自行选择和开发的课程,在实施会出现这样那样的问题。
比如:有学校硬件设施上的疑议;或者教师在教学过程中,安排不合理,影响实效等等,这时本阶段的校本课程执教教师能首先依靠本开发小组力量自行选择对策调控,同时,校本课程管理小组也对能其进行过程性指导。
3、实施“不一样的我”教学策略,激发学生的学习兴趣,让课堂充满生机与活力。
人们常说:“兴趣是最好的教师,有了兴趣,学生才会有强大的学习动力”。
校本课程对学生来说,能够学到自我感兴趣的课程。
我校选择校本课程无论是形体礼仪、经典诵读、沐浴书香,还是漫溯常州、创新实践,都能唤起大部分学生的兴趣。
在课堂上,教师幽默的语言,精心的设计,学生的进取主动参与,使课堂充满生机与活力。
在校本课程实施过程中,实施“不一样的我”教学策略,注意教法灵活多变,使学生不断创新,培养学生特长,提高学生综合素质,突显实小特色。
在校本课程实施过程中,教师不拘泥于以往的“课堂、教师与教科书”,而是突出学生的主体,教师引导学生讲,动手练,再讲,亲身体验,注重开发学生的潜力,进而培养学生的各种本事和个性,提高学生的综合素质,经过不断探索,使学生学有所长,更多的特长生不断出现。
中华优秀传统文化融入学科教学的实践研究范文六篇数学是一种文化。
数学学科虽然较为客观、精准,但其中也蕴藏着极其丰富的思想性。
若能找到传统文化与数学学科的结合点,并充分发挥传统文化以德育人的独特功能,便能引导学生在感悟我国优秀传统文化之数学文化遗产的过程中,启迪数学思维、发展数学素养、开发智能、培养能力,并强化对我国民族文化的尊重和热爱之情。
一、探寻:小学数学教学中渗透优秀传统文化的价值(一)时代发展的使命十八大报告指出:“建设社会主义文化强国,加强社会主义核心价值体系建设和提高公民道德素养,应建设优秀传统文化传承体系,弘扬优秀传统文化。
”传承优秀传统文化,教育有不可推卸的重要责任,作为小学教育内容之一的小学数学教育也是责无旁贷。
(二)培育学生的需要新一轮基础教育改革的核心在于素质教育,发展学生的核心素养。
在各学科教学中,应立足学生的终身发展,除了学习本学科的专业知识外,还要让优秀传统文化教育与学科教学相结合,构建与中华优秀传统文化教育相结合的学科教育体系,在此过程中,发展学生核心素养,促进学生健康成长。
二、小学数学教学中渗透中华优秀传统文化的策略(一)构建融入中华优秀传统文化的数学课程教师要从学生的年龄特点和身心发展规律出发,结合地域文化的特点,甄选适合的教学内容,撰写校本教材,开展校本教学活动,构建融入中华优秀传统文化的数学课程。
1.选择具有代表性的历史名人典故我国历代数学家均对数学研究作出了巨大贡献。
在校本教材中编入典故篇,使学生通过一个个名人典故,了解结绳计数、赵爽注释《周髀算经》、东汉的张衡、祖冲之和圆周率、杨辉三角等数学典故,使学生充分感受到我国古代人民的聪明智慧,在传统文化的熏陶下激发学生的学习兴趣。
2.选择具有典型性的古代名题小学数学教学中的一些典型问题,早在古代就有人们进行了研究,并成为了经典名题,可以选择部分切合小学生学习情况的典型题引发学生对一类问题的研究,拓宽学生的视野。
例如,在研究假设问题时,可以引用“鸡兔同笼”和“百僧百馒”的问题;在研究盈亏问题时,可以引用“折绳测井”的问题。
学校校本课程国学实施方案:一、背景介绍学校校本课程国学实施方案的制定是根据当前教育改革的需要,为了加强中华优秀传统文化在学校教育中的地位和作用,提高学生的文化素养,推动学生全面发展而制定的。
二、总体目标本方案的总体目标是通过国学教育,培养学生的爱国情怀、中华文化自信心和传统礼仪意识,提升学生的道德修养和文化素养,促进学生的全面发展,使其成为有担当有责任心的新时代公民。
三、课程设置国学课程内容涵盖了中华传统文化的方方面面,包括《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作的诵读、解读,传统诗词的欣赏与鉴赏,传统绘画、书法的基本技能训练,传统礼仪、节日习俗的了解与传承等多个方面。
四、教学方法在国学课程的教学过程中,我们注重以学生为中心,采用交互式教学、案例教学等多种教学方法,引导学生主动参与、思辨、探究,激发学生学习的兴趣和主动性。
五、教育活动除了课堂教学外,我们还将开展多样化的国学教育活动,包括国学研讨会、传统文化体验课、传统节日庆祝活动等,通过这些活动让学生感受到中华传统文化的魅力与价值。
六、师资队伍建设为了保障国学课程的有效实施,学校将加强对教师的培训和指导,提高教师国学教育的专业水平和教学意识,确保每一位学生都能够得到高质量的国学教育。
七、评价机制建立科学的评价机制是国学课程实施的重要一环,我们将结合学生的学习情况和实际表现,设计相应的评价方式和评价标准,全面评估学生对国学内容和传统文化的理解和运用能力。
八、实施流程国学课程实施将根据学校实际情况和师资队伍的准备情况,逐步推进,确保教学质量和教学效果,不断完善方案,为学生提供更好的国学教育服务。
九、结语国学教育是中华优秀传统文化的重要组成部分,学校校本课程国学实施方案的制定和实施,旨在传承和弘扬中华传统文化,培养学生的文化自信和传统价值观,促进学生全面发展,为构建和谐社会、建设美好家园做出积极贡献。
学校校本课程国学实施方案(2)(一)一、指导思想中华民族在悠久的历史长河中孕育了源远流长的文化,产生了博大精深的智慧,是中华民族生生不息、发展壮大的原动力。
中国传统文化校本教材教本(欣赏篇)引言中国传统文化是中华民族宝贵的精神财富,通过教育传承和宣传,使得更多的人了解、欣赏和传承中华优秀传统文化,具有重要的意义。
为此,我们编写了《中国传统文化校本教材教本(欣赏篇)》,旨在向学生传授中国传统文化的基本知识和理解,培养他们对中国传统文化的欣赏能力。
教材内容本教材分为以下几个部分:1. 古代文化与艺术介绍中国古代文化与艺术的基本概念和发展历程,包括中国古代文学、音乐、绘画、雕塑等方面的内容。
让学生了解古代文化的特点和演变,培养他们对古代艺术的欣赏能力。
2. 传统节日与俗介绍中国传统节日和俗的起源和意义,如春节、中秋节、端午节等。
通过讲解节日和俗的背后文化内涵,让学生更深入地理解中国传统文化的底蕴和精神。
3. 文化名人与经典著作介绍中国历史上的文化名人以及他们的经典著作,如孔子、屈原、杜甫等。
通过研究他们的思想和作品,学生将更好地理解中国传统文化的思想观念和价值取向。
4. 古代建筑与工艺介绍中国古代建筑和工艺的发展历程和特点,如古代宫殿、庙宇、园林等。
通过研究古代建筑和工艺,学生将更加欣赏中国古代文化的造型美和工艺精湛。
编写目的与意义1. 传承优秀传统文化通过编写《中国传统文化校本教材教本(欣赏篇)》,我们旨在传承和保护中国优秀传统文化,让更多的人了解和欣赏中华民族的瑰宝。
2. 培养学生的文化品味通过研究和欣赏中国传统文化,培养学生的文化品味和审美能力,使他们更加热爱中国传统文化,传承和弘扬中华民族的文化传统。
3. 培养民族自豪感与认同感通过研究中国传统文化,增强学生对中华民族的自豪感和认同感,培育他们对民族文化的自信和热爱,为中华民族的繁荣和发展做出贡献。
结语《中国传统文化校本教材教本(欣赏篇)》旨在让学生通过研究和欣赏中国传统文化,培养他们对中华民族传统文化的欣赏能力和理解力,为传承和弘扬中国优秀传统文化贡献力量。
希望这本教材能够引发学生对中国传统文化的热爱,并为中华民族的文化繁荣做出贡献。
《精忠报国》教学设计一、学习内容智善历史故事《精忠报国》,主要了解岳飞的一些故事和在不同方面岳飞的成就等。
从而学习岳飞的精神。
二、学情分析经过一学期的学习,孩子已经简单的能分辨是非丑恶,同时也开始向往真善美,喜欢听并乐于去讲一些故事。
所以在本节课中,除了老师讲故事介绍岳飞,还可以通过让学生自己试着去讲一讲,演一演。
三、学习目标1、了解著名将领岳飞的一些资料以及在不同方面取得的成就;2、会讲述关于岳飞的小故事;3、从岳飞的生平和故事中,懂得岳飞精忠报国的爱国精神和孝敬父母的民族精神,提高学生的道德情感。
四、学习重难点重点:会讲述关于岳飞的小故事,了解岳飞资料难点:从岳飞的生平和故事中,懂得岳飞精忠报国的爱国精神五、学习过程(一)创设情境,导入新课同学们,我们一起来读这句话。
——“读史使人明智”古人云:以史为鉴。
历史是一面镜子,可以照见过去,了解当代,也可以透视未来。
作为一名新时代的青少年,让我们在读史中传承和弘扬中华优秀文化,为实现伟大的中国梦,继续创造新的辉煌。
浩浩中华五千年历史长河,留下多少可歌可泣的真实故事,蕴涵着深刻的哲理和无穷的智慧。
今天在智善小使者茵茵和川川的引导下,我们来学习历史故事“精忠报国”。
在学习之前,老师先考察一下大家对我们中国历史知识的了解。
(抽生说)请大家看短片,接下来我们就走进宋朝来认识一下岳飞元帅吧!(二)学习新知1、孩子们,在我们中国历史上出现了许多大英雄,岳飞就是一位伟大的民族英雄,首先我们来了解一下关于岳飞的生平资料。
(出示岳飞生平,简介岳飞一生)2、哪位孩子了解关于岳飞大元帅的故事吗,给大家讲一讲。
(抽生说)3、你们知道的真多,老师也搜集了一些关于岳飞的故事。
师讲《岳母刺字》和《岳飞抗金》的故事。
(1)听完故事,你们知道了什么呢?(抽生说)(2)所在生活中,你做了那些事情孝敬自己的父母呢?(抽生说)4、刚刚我们从故事当中知道了,岳飞元帅不仅非常爱国,孝敬母亲,其实呀,岳飞元帅还是一个大诗人和书法家呢,我们一起来看看吧。
历史名人篇1、诸葛亮------------------------------------------------------2、王羲之------------------------------------------------------3、颜真卿------------------------------------------------------4、曾子------------------------------------------------------5、荀子--------------------------------------------------------6、匡衡--------------------------------------------------------7、王祥--------------------------------------------------------8、左宝贵——————————————————前言临沂是一块历史文化底蕴深厚的土地。
几十万年前的沂河两岸就活动着人类祖先的足迹,临沂古城已有2400多年的历史。
2000多年来临沂诞生了许多的历史名人,比如名相诸葛亮、书圣王羲之、孙武、孙膑等等。
他们灿若星辰,光照千秋,折射着沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉。
今天就让我们走进这些历史名人,认识他们。
1、诸葛亮导语:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
”你们知道杜甫的诗句中描述的是谁吗?他就是一代名相——诸葛亮,他的才,他的情,他的智、他的忠,他为建立蜀国基业所取得的盖世功勋成为中华传统文化的一座丰碑,千古传唱。
今天就让我们再次领略他的丰功伟绩和聪明才智。
精彩回顾:(一)诸葛亮的八卦衣在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。
据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。
那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。
诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。
为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。
诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。
司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。
诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。
司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。
司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。
这是心术不正,此人不可大就。
”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。
司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。
可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验,要书作甚?”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。
(二)神机妙算救后代相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。
到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。
”诸葛亮死后,司马炎打下天下当了皇帝。
他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。
有一天,司马炎找了个借口,把这个将军定了死罪。
在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。
司马炎听后,使命令士兵们把房子拆了,取出纸包。
只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。
士兵们把信递给炎,炎打开信,只见里面写道:“访问后返三步。
”炎立即站起身退后三步。
他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,炎龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。
把桌椅砸得粉碎。
炎吓得出了一身冷汗。
反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。
”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。
后来.他把那个将军官复原职。
资料袋袋裤:诸葛亮(181.4.14~234.8.28),字孔明,号卧龙,汉族,琅邪阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家,军事理论家,发明家。
在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯。
以“隆中对”辅佐刘备建立蜀汉政权,出任丞相。
六出祁山攻魏未果,病逝于军中。
被后代推为智慧化身和鞠躬尽瘁、死而后已的忠君典型。
传曾革新连弩,制造木牛流马。
著有《诸葛亮集》。
诸葛亮受刘备三顾之礼,提出著名的《隆中对》,策动孙权、刘备联盟,于赤壁之战中大破曹操,奠定三国鼎立的基础。
蜀汉建立,拜为丞相。
曾舌战群儒、借东风、智算华容、三气周瑜,更取得荆州为基本。
后奉命率军入川,于定军山智激老黄忠,斩杀夏侯渊,败走曹操,夺取汉中。
刘备伐吴失败,受遗诏托孤,安居平五路,七纵平蛮,六出祁山,最后一次北伐时采取分兵屯田之策,与司马懿大军相持百余日,但不幸因积劳成疾而逝世,享年五十四岁,谥曰忠武侯。
其“鞠躬尽力,死而后已”的高尚品格,千百年来一直为人们所敬仰和怀念,也被誉为“千古良相”的典范。
游一游:沂南西山诸葛亮公园西山诸葛亮公园(亦称卧龙公园.诸葛亮公园.卧龙源景区.)建在风景秀丽的沂南县城西山脚下,公园大门前有人民街连往市中心。
公园内有世界体量最大的诸葛亮铜像一尊,用铜3.5吨,身高7米,总重7000公斤。
并建有浮雕总长50米,共计14幅,每幅5.25平方米,石雕均据《三国演义》故事雕刻而成,记载着诸葛亮的辉煌战绩。
另有汉白玉雕刻而成的九龙碧,仿古花岗岩雕刻战马,龟驼碑等,碑文刻有诸葛亮的前后《出师表》。
西山山顶有供游人歇息的姊妹亭,以及电视塔。
新建的卧龙公园,添加了很多景点,有仿古的占地6660平方米的诸葛宗祠,汉街思古、武侯双阕、智慧桥、圣贤路、御碑亭,八卦阵迷宫,孔明故居等景点!西山公园入口诸葛亮铜像远眺一代贤相草船借箭图实践园:1、比比看,你能快速记住有关诸葛亮的歇后语吗?诸葛亮吊孝——装模作样三个臭皮匠——抵个诸葛亮诸葛亮唱空城计——没办法诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮弹琴——计上心来2、搜一搜,你还知道诸葛亮的那些事迹和故事。
王羲之导语:晋代王羲之有“书圣”之称,其楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境,成为后世崇拜的名家和学习的楷模。
其中,《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。
后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”。
精彩回顾;(一)吃饺子一天,王羲之路过集市,见一家饺子铺门口,人声喧嚷,热闹非常。
尤其是门旁的那两幅对联,分外惹人注目,上面写着“经此过不去,知味且常来”十个字,横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。
但是字却写得呆板无力,缺少功夫。
王羲之看罢,心中暗想:这样的赖字,也配写匾?又一琢磨:“经此过不去,知味且常来”。
——好家伙!这里到底是什么人的买卖,竟能如此夸口?走近一瞧,见铺内有口开水大锅,设在一道矮墙旁边。
包好的白面饺子,好似一只只白色的小鸟,一个接一个地越墙飞来,不偏不倚正好落入滚沸的大锅。
一锅下满,不用招呼,“小鸟”就停飞了。
等到这锅饺子煮好,捞完,“小鸟”又排队一样飞来,准确无误。
王羲之十分惊奇,就顺手掏出一些散碎银两,要了一大碗饺子,然后坐下。
这时他才发现,饺子个个玲珑精巧,好象浮水嬉戏的鸭儿,真是巧夺天工的奇货!他用筷子将饺子夹起,慢慢地送到嘴边,轻轻地咬了一口。
顿时,清香扑鼻,鲜美满口。
不知不觉间,把那一大碗饺子,全吞到了肚里。
一顿饱餐之后,王羲之对自己说:这鸭儿饺子果然不错!只是门口那副对联的字写得太差,与这美味饺子实在不能相配,我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联,也不辜负我来此一场——想到这里,他便问店伙计:“请问店主人在哪里?”店伙计用手指着矮墙说:“回相公,店主人就在墙后。
”王羲之绕过矮墙,见一白发老太婆坐在面板之前,一个人擀饺子皮,又包饺子馅,转眼即成,动作麻利极了。
更令人惊奇的是,包完之后,白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去,鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。
老人的高超技艺,使王羲之惊叹不止。
他赶忙上前问道:“老人家,象您这深的功夫,多长时间才能练成?”老人答道:“不瞒你说,熟练需五十年,深熟需一生。
”听了这话,王羲之沉默了一会,好象在品尝这句话的滋味。
然后又问:“您的手艺这样高超,为什么门口的对子,不请人写得好一点呢?”老人气鼓鼓地说;“相公有所不知,并非老身不愿意请,只是不好请啊!有的人写字刚有了点名气,就眼睛向上,哪里肯为我们老百姓写字。
其实,照我看,他们写字的功夫,还不如我这扔饺子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之,可是王羲之听了,觉得脸上火辣辣的,羞愧难当。
于是,他特意写了一副对联,恭恭敬敬地送给了这位老人。
(二)羲之吃墨王羲之自小就开始学习书法。
据说就连他平时走路,也随时用手比划著在身上练字,日子久了,连衣服都划破了。
为练得一手好字,王羲之整天都在书房里练字,甚至废寝忘食。
有一次,他照例一拿起笔来,就忘了周围的一切,兴致越写越高。
从早上写到晚上,又从晚上写到深夜,夫人端来了饭食,凉了又热,热了又凉、他也顾不上吃。
有一个字,他写了不知多少遍了,始终不满意.于是再写。
他就这么个脾气,任何一个字,甚至一笔一画,不练到自己满意的地步是不会罢休的。
这样,不知不觉,迎来了雄鸡的第一声啼鸣,他这才感到,是该歇歇了,肚子的确饿了。
他随手抓起一个馒头,蘸着一碟豆酱津津有味地吃起来,因为这种吃法简便,可节省不少时间。
吃着吃着,他忽然皱起了眉头。
原来,他对刚才落笔的一个字不满意,觉得需要改一改,于是一边用馒头蘸着“豆酱”咀嚼着,一边继续练字。
这时,夫人又走进来劝他休息,一看,先是大吃一惊,接着“格格”地笑起来。
这是怎么回事呢?原来,王羲之聚精会神地练习毛笔字,一只手抓着馒头不知不觉伸到了砚池里,沾着墨汁吃起来,显然,他是错把墨汁当成豆酱了。